Je! Wakolosai 4:6 maana, Acha hotuba yako iwe kila wakati na neema, Imewekwa na chumvi, ili mjue jinsi unapaswa kujibu kila mtu.
Ni hotuba yako na neema?
Katika makala iliyopita, ya kutembea kwa watakatifu zilijadiliwa. Kutembea kwa watakatifu sio tu kuna mwenendo na kazi, lakini pia hotuba; maneno, ambazo zinasemwa. Maneno gani hutoka kinywani mwako? Ni hotuba yako na neema, Imewekwa na chumvi?
Wakati watu wanazungumza juu ya hotuba yenye neema, mara nyingi wanafikiri juu ya namna ya usemi unaowafurahisha watu. Watu wanapenda maneno unayozungumza, kwa sababu ni ya kupendeza kusikia na wanataka kusikia maneno haya.
Lakini je, Biblia pia ina maana hii kwa hotuba yenye neema iliyokolea munyu?
Ni nini hotuba yenye neema iliyokolea chumvi kulingana na Biblia?
Hotuba yenye neema iliyokolea chumvi hutoka katika moyo mpya na ufahamu wa uumbaji mpya na ina ukweli, maarifa na hekima ya Mungu, na anajua jinsi ya kujibu kila mtu.
Hotuba yenye neema ni kunena maneno ya neema. Hotuba yenye neema imetafsiriwa kutoka kwa maneno ya Kigiriki ‘logos’ (G3056) ambayo ina maana ya neno, na ‘charis’ (G5485) ambayo ina maana (a.o.) neema.
Hotuba yenye neema ina maneno ambayo ni roho na uzima na hutoa kile ambacho kila mtu anakihitaji.
Yesu alisema maneno ya neema
Katika Luka 4:22, tunasoma kwamba Yesu alisema maneno ya neema. Kwa hiyo, Yesu’ hotuba ilikuwa na neema. Lakini Yesu alikuwa kwa nani’ hotuba kwa neema?
Kwa sababu tunapowatazama watu, aliyesema maneno haya, tulisoma kuwa walikuwa ni watu wale wale, ambao walimfukuza Yesu nje ya sinagogi na mji na kutaka kumtupa kutoka kwenye mlima mkali. Lakini Yesu aliepuka hasira na hasira yao, zinazochochea mauaji.
Hiyo ndiyo ilikuwa athari ya Yesu’ maneno ya neema yaliyokolea munyu.
Hayo ni matokeo ya maneno ya Mungu ya neema katika maisha mapotovu ya watu, ambao wametengwa na Mungu. Wakati watu hawa walikuwa watu wa dini, waliokuwa katika sinagogi na walifanya kazi kwa uchaji kama watoto wa Mungu.
Watu wanaweza kutenda kidini na kwenda kanisani na wanaweza hata kuteuliwa kuwa kiongozi katika kanisa, lakini hiyo haithibitishi kama wapo kuzaliwa mara ya pili na ni mali ya Mungu.
Maneno ya neema, ambayo Yesu aliyazungumza na kuyatoa kutoka kwa Baba, hayakuwa maneno ambayo watu walitaka kusikia. Hapana, maneno haya hayakuwa mazuri kwa kila mtu.
Yesu’ maneno ya neema hayakuzaa upendo na amani katika sinagogi, bali hasira na ghadhabu, ambayo ilisababisha jaribio la mauaji.
Katika Agano la Kale pia tunasoma kwamba maneno ya Mungu hayakuwa maneno ambayo watu wa kimwili walitaka kusikia kila mara.
Maneno ya Mungu sio mazuri kila wakati kwa watu wa kimwili
Mungu ni mwema, mwenye neema na mwingi wa rehema na maneno Yake yanawakilisha asili Yake na Yeye ni nani.
Katika Agano la Kale, tunasoma kuhusu watu wengi wa nyumba ya Israeli, ambao waliokolewa na Mungu na ambao Mungu aliwafunulia upendo wake, ukuu, na ulinzi, kwa neno lake na ishara nyingi na maajabu, lakini hakuzingatia maneno ya Mungu kuwa ya neema na upendo, bali ni kikwazo kwa mapenzi, tamaa na tamaa ya mwili, ambapo hawakujisalimisha kwa sheria ya Musa, lakini wakaasi
Mungu alitaka watu wake wampende na kumwona kama Mungu wao na kutumaini neno lake. Alitaka watu wake wapate ufahamu kupitia maneno Yake, na kusema maneno Yake, na kutenda kulingana na neno Lake, Na kuweka Amri zake.
Lakini kwa kuwa asili ya maneno ya Mungu yalikuwa ya kiroho (kutoka kwa akili ya Mungu na kuwa na hekima na maarifa yake) na watu walikuwa wa kimwili, maneno ya Mungu yalipinga akili ya asili, maarifa ya binadamu, hekima, ufahamu na mantiki, ambapo watu hawakumwamini Mungu kila mara na kumwamini na kutii maneno Yake. Wacha tu, kusema maneno Yake.
Maneno ya Mungu ya neema yalikataliwa na watu wengi
Maneno ya Mungu ya neema, ambayo iliwakomboa watu wa Israeli kutoka Misri, wakawaweka nyikani, na kuwaongoza hadi nchi ya ahadi, hawakuaminiwa na kutiiwa, lakini kukataliwa. Kama matokeo ya kutoamini kwao karibu kizazi kizima hakikuingia katika nchi ya ahadi.
Hata manabii, ambaye Mungu alimchagua, kuteuliwa, na kutumwa, na kusema maneno ya Mungu kwa ujasiri, hawakupendwa na kupokelewa kila mara na watu. Hiyo ilikuwa hasa kwa sababu maneno yao hayapatani kila mara na yale ambayo watu walitaka kusikia.
Ingawa maneno yao yalikuwa ya neema na yenye tumaini machoni pa Mungu, kwa sababu maneno yao yalijibu maswali ya watu na kuwapa watu kile walichohitaji, na ilikuwa na suluhisho (dawa) na njia ya kutoka kwa watu, maneno yao hayakuzingatiwa kila mara kuwa maneno ya neema, matumaini, na wokovu, lakini kama uovu, uadui, ngumu, na bila huruma.
Ndio maana manabii wengi, ambaye Mungu alimtuma, waliuawa.
Yesu alienda vivyo hivyo na kusema juu yake katika Mfano wa wakulima waovu wa mizabibu. (Mathayo 21:33-45; Weka alama 12:1-12; Luka 20:9-19).
Na katika wakati huo wote, hakuna kilichobadilika. Maneno ya Mungu bado yanaongoza mara kwa mara kwenye mateso.
Wema wa Mungu na maneno yake ya neema, ambayo yanaita toba na badiliko la maisha na kumpa kila mtu wokovu na uzima, anayeamini, na kuwaepusha watu na maovu na ufisadi, si mara zote kuchukuliwa kama ya kupendeza, lakini kama chukizo, wasio na upendo, kuingiliwa, na kuhukumu.
Wakristo husema maneno ya Yesu, ambayo hutoka kwa Baba
Hata Wakristo, ambao waliamua kuyatoa maisha yao wenyewe na mfuate Yesu na kusema maneno Yake (ambayo hutoka kwa Baba) atapata mateso.
Kwa njia ya imani na kuzaliwa upya katika Kristo wanazaliwa na Mungu. Wana asili ya Mungu na kupitia kufanywa upya nia zao kwa Neno watasema maneno yale yale kama Baba yao. Kama ilivyo kwa Yesu, ambaye alisema maneno ya Baba Yake na kufanya kazi zake. (Oh. Yohana 5:20-30; 8:17-59; 10:32-38; 14:23-31; 17:14-19).
Mtoto wa Mungu kamwe hapingani na kukaripia maneno ya Mungu au kutumia maneno ya Mungu kuidhinisha dhambi (Uasi na kutotii kwa Mungu).
Lakini mtoto wa Mungu hujitiisha kwa Baba na kumwamini, Utii, na anafanya maneno Yake.
Maneno ya Mungu ni ya kutegemewa na huleta uhai katika maisha ya watu, walionyenyekea kwa Mwenyezi Mungu na kuamini na kutii maneno yake.
Maneno ya Mungu hayaupendezi mwili, lakini huua (tamaa na matamanio ya) mwili na kumfanya mtu wa kiroho kukomaa.
Maneno ya Mungu ni ukweli na kuadibu (Sahihi), onya, na kumhukumu mwanadamu (Oh. Zaburi 94:12; Methali 3:11-12; 7:1-2; Yeremia 23:29; Yohana 5:22-27; 12:44-50, Waebrania 12:5-10).
Biblia inasema, kwamba maneno ya Mungu ni ya haraka, yenye nguvu, tena ni mkali kuliko upanga uwao wote wenye ncha mbili, huchoma hata kuzigawanya nafsi na roho, na ya viungo na mafuta, tena li jepesi kuyatambua mawazo na makusudi ya moyo (Waebrania 4:12).
Je, maneno ya Mungu bado yana uzima na nguvu?
Maneno ya Mungu bado ni yale yale na yana uzima na nguvu sawa, matumaini na matokeo katika maisha ya watu. Kwa hiyo hotuba ya Wakristo, wanaosema maneno ya Mungu, itakuwa na neema, Imewekwa na chumvi, ili wajue jinsi ya kumjibu kila mtu.
Imeandikwa, ya kwamba kila andiko, lenye pumzi ya Mungu, lafaa kwa mafundisho, kwa karipio, kwa marekebisho, kwa mafundisho katika haki: Huyo mtu wa Mungu (mwanamume na mwanamke) inaweza kuwa kamili, wakiwa wamekamilishwa kwa ajili ya matendo yote mema (2 Timotheo 3:16-17)
Lakini kama vile Mungu na Neno lake hawajabadilika, wala dunia haijabadilika.
Ulimwengu bado hauwezi kusikia na kubeba maneno ya Wakristo ambayo hayajabadilika na yasiyoghoshiwa, ambayo hupatikana kutoka kwa Mungu.
Na kwa sababu watu zaidi na zaidi wanamwacha Mungu na Neno lake na kuwa mali yake (mtawala wa) ulimwengu na kukaa kimwili na bila kuzaliwa upya, idadi inayoongezeka ya watu hawaoni maneno katika Biblia kuwa chanya, mwenye matumaini, maneno ya kutia moyo na neema ambayo ni ya kiroho, ukweli, na vyenye uhai na nguvu za Mungu, bali kama maneno ya kuudhi yasiyokoma, Hasi, kukabili, kukera, na kuhukumu.
Kwa sababu ya kuongezeka kwa upinzani wa ulimwengu, nyingi Wakristo wakae kimya na maelewano. Wanasema kile ambacho watu wanataka kusikia, ambapo usemi wao hauna nguvu na haufanyi kazi na hauleti mabadiliko yoyote, bali huchochea uovu.
Wanazungumza kile ambacho watu wanataka kusikia na kufanya kile ambacho watu wanataka, ambayo ni, hakuna kuingiliwa na maisha yao, kukaa kimya, na waendelee na dhambi zao.
Je, Wakristo wanathubutu kuwa tofauti?
Watu wengi, wanaojiita Wakristo, sitaki tena kuwa tofauti. Hawataki kujipambanua na kuhisi kukataliwa na kulaaniwa na jamii, lakini wanataka kupendwa, fit katika, na kujiunga na ulimwengu.
Wakristo ni wachache tu, wanaojua maneno na mapenzi ya Mungu kwa kudumu kwa Roho Mtakatifu na kufanywa upya nia zao pamoja na Neno. Wacha tu, thubutu kusema maneno ya Mungu kwa ujasiri.
Kwa sababu hiyo, si Wakristo wengi walio na vifaa vya kiroho na kuweza kujibu maswali ya watu na mahitaji yao, na kukanusha ujuzi wao wa kidunia na hekima kwa maneno ya Mungu, Imeandikwa katika Biblia. Maneno yao hayana neema tena na kukolezwa chumvi, lakini asiye na roho na asiye na nguvu.
Wakristo wanapaswa kuwa chumvi ya dunia, lakini wengi si chumvi ya dunia tena. Chumvi imepoteza ladha na nguvu na kuwa bure kwa Mungu.
Wakristo waamke na wainuke na kulirudia Neno
Kwa hiyo, ni wakati wa Wakristo kuamka na kuinuka na kulirudia Neno. Ni nyakati za kusoma Biblia kupitia Roho na kuamini na kutii maneno ya Mungu.
Acha maneno ya Mungu yawafanye Wakristo warudi na kufahamiana tena na maneno na mapenzi ya Mungu, Na kuweka Amri za Yesu na kusema na kufanya maneno yake.
Wakristo wakirudi na kuzaliwa mara ya pili na kufanya upya nia zao kwa Neno na kujaza mioyo yao na maneno ya Mungu na kuamini kwamba maneno ya Mungu ni kweli na uzima., na yana njia ya kutokea kwa kila mtu kukombolewa kutoka katika nguvu za giza na kurejeshwa (kuponywa) na kuepuka hukumu ya Mungu, watafanya (kwa Roho na maarifa ya Neno) kuwa na uwezo wa kujibu kila mtu.
Ikiwa mpokeaji anashukuru, anaamini, na kukubali jibu ni juu yao na si juu ya Wakristo. Hakuna anayeweza kumlazimisha mtu mwingine kuamini na kutubu.
Siku ikifika utasimama mbele ya kiti cha enzi cha Mungu, hutawajibishwa na Mungu kwa yale ambayo wengine wamefanya kwa maneno yako. Lakini utawajibika kwa yale uliyofanya na ambayo hukusema na yale uliyofanya na ambayo hukufanya (Oh. Mathayo 12:36-37, Warumi 14:10, 2 Timotheo 4:1; Ufunuo 20:11-15).
‘Kuweni chumvi ya dunia’
