Wakati Yesu alizungumza na wanafunzi wake kuhusu nyakati za mwisho, Yesu alitaja chukizo la ukiwa, ambayo ilizungumzwa na Daniel (Mathayo 24:15). Je, ni chukizo gani la uharibifu kulingana na Biblia?
Ni chukizo gani la uharibifu katika Kitabu cha Danieli?
Basi mtakapoliona chukizo la uharibifu, yaliyosemwa na nabii Danieli, simama mahali patakatifu, (upana wa nani, aelewe:) Ndipo walio katika Uyahudi na wakimbilie milimani: Yeye aliye juu ya paa la nyumba asishuke kuchukua kitu katika nyumba yake: wala aliye shambani asirudi nyuma kuchukua nguo zake. Na ole wao wenye mimba, na kwa wanyonyeshao siku hizo! Ombeni ili kukimbia kwenu kusiwe wakati wa baridi, wala siku ya sabato: Kwa maana hapo kutakuwa na dhiki kuu, jinsi ilivyokuwa tangu mwanzo wa ulimwengu hadi sasa, Hapana, wala haitakuwapo kamwe. Na isipokuwa siku hizo zipunguzwe, hakuna mwenye mwili atakayeokolewa: lakini kwa ajili ya wateule siku hizo zitafupishwa(Mathayo 24:15-22)
Yesu alitaja chukizo la ukiwa, ambayo ilinenwa na nabii Danieli. Danieli alizungumza kuhusu chukizo la uharibifu. Kwa hiyo kuelewa Yesu alimaanisha nini kwa chukizo la uharibifu, inatubidi kukiangalia Kitabu cha Danieli. Hebu tuangalie vifungu vitatu, ambapo Danieli alizungumza kuhusu chukizo la uharibifu.
Baada ya majuma sitini na mawili Masihi atakatiliwa mbali, lakini si kwa ajili yake mwenyewe: na watu wa mkuu atakayekuja watauharibu mji na patakatifu; na mwisho wake utakuwa kwa gharika, na mpaka mwisho wa vita ukiwa umeamuliwa. Naye atalithibitisha agano na watu wengi kwa muda wa juma moja: na katikati ya juma ataikomesha dhabihu na matoleo, na kwa ajili ya kuenea kwa machukizo ataifanya kuwa ukiwa, hata utimilifu, na iliyoamuliwa itamiminwa juu ya ukiwa (Daniel 9:26-27)
Kwa wakati uliowekwa atarudi, na kuja upande wa kusini; lakini haitakuwa kama ile ya kwanza, au kama ya mwisho. Kwa maana merikebu za Kitimu zitakuja juu yake: kwa hiyo atahuzunika, na kurudi, na kuwa na hasira juu ya agano takatifu: ndivyo atakavyofanya; atarudi hata, na kuwa na akili pamoja nao waliachao agano takatifu. Na mikono itasimama upande wake, nao watalitia unajisi patakatifu pa ngome, naye ataondoa dhabihu ya kila siku, nao wataweka chukizo la uharibifu (Daniel 11:29-31)
Tangu wakati ambapo dhabihu ya kila siku itaondolewa, na chukizo la uharibifu limewekwa, kutakuwa na siku elfu moja mia mbili na tisini (Daniel 12:11)
Ni chukizo gani la uharibifu katika Agano la Kale?
Katika Agano la Kale, chukizo mara nyingi hurejelea sanamu, Picha, au vitu vilivyokuwa vya ibada ya kuabudu sanamu. Lakini pia ilirejelea mambo, ambayo watu wa Mungu walitenda ambayo yaliamsha chukizo la Bwana (i.e. Isaya 66:3, 2 Mambo ya Nyakati 23:13-14).
Katika Danieli 11 na 12, ukiwa ulirejelea jambo lile lile. Ukiwa huo ulirejelea kuchafuliwa kwa hekalu kwa Antioko Epiphanes, mfalme wa Greco-Syria (175-164 BC).
Antioko alinajisi hekalu kwa kuweka sanamu ya Zeu, mungu wa Kigiriki, au ya Baali, Zeus wa Syria, katika hekalu la Yerusalemu. Kisha wakawalazimisha Wayahudi kwa jeuri kukubali utamaduni na dini ya Kigiriki na kuabudu miungu ya Kigiriki; Sanamu. Watu, ambao hawakutaka kukubali dini hii waliteswa.
Hekalu lilitiwa unajisi na huduma ya hekalu kwa ajili ya Bwana haikutekelezwa tena.
Wayahudi ambao walibaki waaminifu kwa Mungu na hawakukubali dini hii waliteswa na kufukuzwa kutoka hekaluni.
Katika sura ya Danieli 9, tunasoma hayo kwenye mrengo wa machukizo, mmoja atakuja, anayefanya ukiwa. Hata mpaka uharibifu kamili. Moja iliyoamriwa, humiminwa juu ya yule anayesababisha hofu.
Kuchafuliwa kwa hekalu
Katika Mathayo 24:15, Yesu alizungumza juu ya chukizo la uharibifu na sio juu ya machukizo (wingi). Kwa hiyo tunaweza kudhani kwamba Yesu alikuwa akimaanisha Danieli 11 na 12; kwa unajisi wa hekalu.
Ezekieli pia anazungumza juu ya ukiwa katika patakatifu kwa kuabudu sanamu (Ezekieli 8:6,9,10,13,17; 9:4).
Wakati mtu ananajisi hekalu, inamaanisha mwisho wa huduma ya hekalu. Huu ndio ukiwa.
Kama vile Antiochus Epiphanies, ambaye aliweka sanamu ya mungu wake ndani ya hekalu na kwa sababu hiyo patakatifu palinajisiwa, ndivyo itakavyokuwa katika nyakati za mwisho. Wakati hekalu, ya kanisa, itanajisiwa.
Tunapoangalia makanisa mengi, tayari tunaona hili likitokea.
Kanisa limekuwa biashara ya burudani ya kijamii, ambapo kila kitu kinamzunguka mwanadamu na kuwafurahisha watu wa kimwili.
Roho za kudanganya zimeingia katika maisha ya watu, ambapo mafundisho ya mashetani zinahubiriwa. Maneno katika Biblia yametolewa nje ya muktadha. Wanabadilisha na kurekebisha maneno kwa mapenzi, tamaa, na matamanio ya watu wa kimwili. Baadhi ya makanisa ya mtaa tayari yamelitupa Neno kutoka kwa kanisa, kwa sababu Neno huchukiza hisia za watu. (Soma pia: Yesu alitupwa nje ya kanisa).
Je, kanisa limeshindwa na hekima na maarifa ya ulimwengu?
Makanisa mengi yamekubali hekima na maarifa ya ulimwengu aka sayansi, ambayo inatokana na utamaduni wa Kigiriki (falsafa), na wameruhusu ulimwengu kanisani. Ibilisi, ambaye ni mkuu wa ulimwengu na mkuu wa anga, ameketi katika makanisa mengi. Anawadanganya Wakristo na kuwafanya waenende katika mapenzi yake. (Soma pia: Mapenzi ya Mungu dhidi ya mapenzi ya shetani).
Na kwa hivyo kanisa la ulimwengu linatayarishwa kwa ujio wa mpinga Kristo. (Soma pia: Jinsi kanisa la ulimwengu linatayarishwa kwa ujio wa mpinga Kristo).
Yesu aliwaambia wanafunzi wake, walipoona chukizo la uharibifu limesimama katika patakatifu, watu wa Yudea walilazimika kukimbilia milimani.
Kutakuwa na dhiki kuu, kama kamwe kabla, wala hakutakuwa na dhiki kuu namna hiyo.
Yesu alisema, kwamba ikiwa siku hizo hazingefupishwa, hakuna mtu ambaye angeokolewa. Lakini kwa ajili ya wateule, siku hizo zitafupishwa.
‘Kuweni chumvi ya dunia’
