Att betala tionde och offer är och förblir en svår fråga i många kristnas liv och en diskussionspunkt i kyrkan. Men varför har folk så svårt att ge pengar? Det är väldigt enkelt, frukten av att ge är en frukt av den nya skapelsen. Om kristna inte bär denna frukt av att ge, det är något fel.
Den nya skapelsen bär frukten av att ge
När människor blir den nya skapelsen, de bär frukterna av den nya skapelsen genom hjärtats förändring, naturens förändring, och förnyande av sinnet med Guds Ord. En frukt av den nya skapelsen är frukten av att ge.
De heliga i Filippi bar frukten av att ge
Nu vet också ni Filipperna, det i evangeliets början, när jag reste från Makedonien, ingen kyrka kommunicerade med mig om att ge och ta emot, men bara ni. Ty till och med i Thessalonika sände ni om och om igen till min nöd. Inte för att jag vill ha en present: men jag önskar frukt som må vara i överflöd för din räkning. Men jag har allt, och överflöd: Jag är full, efter att ha mottagit av Epafroditos det som sändes från eder, en doft av en söt doft, ett acceptabelt offer, välbehaglig för Gud (Filipperbrevet 4:15-18)
I Filipperbrevet 4:15-18, vi läser om frukten av att ge i de heligas liv i Filippi. Till skillnad från de andra kyrkorna, de heliga i Filippi hade ekonomiskt stött Paulus och arbetet för kungariket.
Paul hade inte bett om pengar. Han hade inte bett de heliga att stödja honom ekonomiskt, men de heliga gav honom det.
Det handlade inte om pengarna. Men frukten av att ge var för Paulus ett tecken på att återfödelsen i Kristus hade ägt rum och att hans läror bar frukt i deras liv.
De var inte längre den gamla skapelsen, som är självisk, girig, och bryr sig inte om andra. Men de hade blivit Ny skapelse och bar frukten av att ge.
De gav inte för att de blev ombedda att ge. De gav inte heller för att få mer tillbaka. Men de heliga gav fritt utan några villkor.
De heliga gav från sitt nya hjärta, deras nya natur, och deras förnyade sinne.
De heliga i Filippi brydde sig om Paulus
De föddes av Gud och hade sin Faders natur och tog hand om dem (behovet av) deras bror Paul, som hade äventyrat sitt liv för att de skulle föra fram och predika Jesu Kristi evangelium och befria och förlösa dem från djävulens makt, död, och helvetet.
Genom Paulus och hans predikan, Guds kärlek uppenbarades för dem. De trodde på Paulus ord och accepterade Guds kärlek, och Ångrat, var döpte, och tagit emot den helige Ande.
De var tacksamma mot Gud och älskade Jesus och Fadern över allt. Från deras tro, tacksamhet, och kärlek till Gud, de gav sitt offer.
Genom att ge sitt offer erkände de Gud som sin Herre och tackade Honom och hedrade Honom. De kunde säga att de älskade Gud, men genom att ge sin gåva visade de honom att de älskade Gud och behagade honom.
Precis som den fattiga änkan i templet i Gamla förbundet. Den stackars änkan hade inte mycket, men gav allt hon hade till Gud eftersom hon älskade Gud över allt (Mark 12:42-43, Luke 21:2-4).
Paulus accepterade deras gåva att inte bli rik, utan för att möta hans behov.
När människor inte bär frukten av att ge
Den nya skapelsen är inte som den gamla skapelsen självisk och begärlig. Den nya skapelsen gör inget väsen och kommer med argument som borde befria dem från att ge. Men den nya skapelsen har ett fHerren Guds öra och älskar Honom och ger fritt.
Om människor inte bär frukten av att ge och kommer på alla möjliga ursäkter för att inte ge sina tionde och offer, då är de köttsliga och inte andliga.
För genom återfödelsen i Kristus och den sanna läran i Ordet, den nya skapelsen, som har blivit levande och blivit andlig i Kristus, ska bära frukten av att ge.
Slutsats
Summan av kardemumman är att om folk vägrar att ge, de leds av en ande av girighet och den kärlek till pengar, istället för den Helige Ande och kärlek till Gud.
För alla, som leds av den helige Ande bär frukten av att ge och därför ge, precis som den första kyrkan och kyrkan i Filippi. Att inte få mer tillbaka, men av tacksamhet och kärlek till Fadern och hans Son och för att dyrka och ära dem.
’Var jordens salt’
