När Jesus talade till sina lärjungar om den sista tiden, Jesus nämnde förödelsens styggelse, som Daniel talade om (Matthew 24:15). Vad är ödeläggelsens styggelse enligt Bibeln?
Vad är ödeläggelsens styggelse i Daniels bok?
När ni därför får se ödeläggelsens styggelse, omtalad av profeten Daniel, stå på den heliga platsen, (vems bredd, låt honom förstå:) Låt då de som bor i Judeen fly upp i bergen: Må den som är på husets topp inte komma ner för att ta ut något ur sitt hus: Låt inte heller den som är på åkern återvända för att ta sina kläder. Och ve de havande, och åt dem som ger di på den tiden! Men be att er flykt inte sker på vintern, inte heller på sabbatsdagen: Ty då skall det bli en stor vedermöda, sådant som inte varit sedan världens begynnelse till denna tid, Nej, kommer aldrig att bli. Och förutom att de dagarna borde förkortas, det bör inte räddas kött: men för de utvaldas skull skola dessa dagar förkortas(Matthew 24:15-22)
Jesus nämnde förödelsens styggelse, som profeten Daniel talade om. Daniel talade om ödeläggelsens styggelse. Därför att förstå vad Jesus menade med ödeläggelsens styggelse, vi måste titta på Daniels bok. Låt oss ta en titt på de tre avsnitten, där Daniel talade om ödeläggelsens styggelse.
Efter sextio och två veckor skall Messias utrotas, men inte för sig själv: och furstens folk som skall komma skall förstöra staden och helgedomen; och dess slut skall vara med en flod, och till slutet av kriget är ödeläggelser bestämda. Och han skall bekräfta förbundet med många under en vecka: och mitt i veckan skall han upphöra med offret och offergåvan, och på grund av att styggelser sprids så skall han göra det till en ödeläggelse, även fram till fullbordandet, och det beslutade skall utgjutas över det öde (Daniel 9:26-27)
Vid den bestämda tiden skall han återvända, och kom mot söder; men det skall inte vara som det förra, eller som det senare. Ty Kittims skepp skola komma emot honom: därför skall han bedrövas, och återvända, och har indignation mot det heliga förbundet: så ska han göra; han kommer till och med tillbaka, och ha intelligens med dem som överger det heliga förbundet. Och vapen skall stå på hans sida, och de skola orena den starka helgedomen, och skall ta bort det dagliga offret, och de skola lägga den styggelse som gör ödeläggelse (Daniel 11:29-31)
Från den tidpunkt då det dagliga offret skall tas bort, och den styggelse som gör ödeläggelse ställs upp, det skall vara tusen två hundra nittio dagar (Daniel 12:11)
Vad är ödeläggelsens styggelse i Gamla testamentet?
I Gamla testamentet, styggelsen hänvisade ofta till en idol, bilder, eller föremål som tillhörde en idolkult. Men det hänvisade också till saker, som Guds folk begick som väckte Herrens avsky (dvs. Jesaja 66:3, 2 Krönikeböckerna 23:13-14).
Hos Daniel 11 och 12, ödsligheten syftade på samma sak. Ödeläggelsen hänvisade till tempelvanhelligandet av Antiochus Epifanes, kungen av Grekisk-Syrien (175-164 FVT).
Antiochos vanhelgade templet genom att sätta bilden av Zeus, den grekiska guden, eller av Baal, Zeus av Syrien, i Jerusalems tempel. De tvingade sedan judarna med våld att acceptera den grekiska kulturen och religionen och dyrka de grekiska gudarna; Idoler. Folket, som inte ville acceptera denna religion blev förföljda.
Templet skändades och tempeltjänsten för Herren utfördes inte längre.
De judar som förblev trogna mot Gud och inte accepterade denna religion förföljdes och förvisades från templet.
I Daniels kapitel 9, vi läser det på styggelsernas flygel, en kommer, som gör öde. Även fram till fullständig förstörelse. En som är dekreterad, hälls ut över den som orsakar fasan.
Templets vanhelgelse
I Matteus 24:15, Jesus talade om förödelsens styggelse och inte om styggelser (flertal). Därför kan vi anta att Jesus syftade på Daniel 11 och 12; till templets vanhelgelse.
Hesekiel talar också om ödeläggelsen i helgedomen genom att dyrka avgudar (Hesekiel 8:6,9,10,13,17; 9:4).
När någon skändar templet, det betyder slutet på tempeltjänsten. Det här är ödsligheten.
Precis som Antiochus Epiphanies, som satte en bild av sin gud i templet och på grund av det skändades helgedomen, så kommer det också att vara i den yttersta tiden. När templet, Kyrkan, kommer att vanhelgas.
När vi tittar på många kyrkor, vi ser redan detta hända.
Kyrkan har blivit en social underhållande verksamhet, där allt kretsar kring människan och att behaga de köttsliga människorna.
Förförande andar har kommit in i människors liv, varigenom djävulsläror predikas. Orden i Bibeln är tagna ur sitt sammanhang. De ändrar och anpassar orden efter viljan, lustar, och de köttsliga människornas begär. Vissa lokala kyrkor har redan kastat ut Ordet från kyrkan, eftersom Ordet kränker människors känslor. (Läs också: Jesus kastade ut ur kyrkan).
Har kyrkan gett efter för världens visdom och kunskap?
Många kyrkor har gett efter för visdomen och kunskapen i världen, alias vetenskap, som härstammar från den grekiska kulturen (filosofi), och har tillåtit världen i kyrkan. Djävulen, som är världens härskare och luftens furste, sitter i många kyrkor. Han lurar kristna och får dem att vandra i hans vilja. (Läs också: Guds vilja vs djävulens vilja).
Och så förbereds världskyrkan för antikrists ankomst. (Läs också: Hur världskyrkan förbereds för antikrists ankomst).
Jesus sade till sina lärjungar, när de skulle se ödeläggelsens styggelse stå på den heliga platsen, folket i Judéen var tvungna att fly till bergen.
Det kommer att bli stor vedermöda, som aldrig förr, och det kommer aldrig att bli en så stor vedermöda.
sa Jesus, att om de dagarna inte skulle förkortas, inget kött skulle bli frälst. Men för de utvaldas skull, dessa dagar ska förkortas.
’Var jordens salt’
