Davida le Jonathane e ne e le metsoalle; e ne e le balekane ba moya. Jonathane o ne a rata Davida joalokaha a ithata ’me lerato la Davida ho Jonathane le ne le babatseha ’me le feta lerato la basali. Empa na sena se bolela, hore Davida le Jonathane e ne e le basodoma ’me ba ne ba e-na le maikutlo a bosodoma? Bibele e re’ng ka kamano ea Davida le Jonathane, e ne e le baratani ba Davida le Jonathane?
Bosodoma
Pele re buisana ka taba ena, ha re shebeng bosodoma. Bosodoma (le maikutlo a bosodoma) e bakoa ke moea oa takatso ea thobalano le bokhopo. Ha moea oa takatso le bokhopo o sebetsa sebakeng sa moea o bonahala sebakeng sa tlhaho bophelong ba batho.. E 'ngoe ea litholoana tsa nama ea moea oa takatso e feteletseng le bokhopo ke bosodoma. Hopola, hore tsohle tse etsahalang sebakeng sa moya di bonahale sebakeng sa tlhaho. Ha maikutlo a bosodoma le takatso li laola motho, ua tseba hore moea o litšila oa litakatso le bokhopo o sebetsa sebakeng sa moea.
Ha motho a inehela litakatsong tsena le maikutlo a bosodoma, moea ona oa takatso ea thobalano le bokhopo o tla laola bophelo ba motho mme o tla busa sebakeng sa moea. Moea ona ha o na ho laola motho feela empa o tla ama le ho leka ho kena maphelong a mang.
Ha batho ba inehela maikutlong a bosodoma haholoanyane, matla a mangata a tla newa moya ona o ditshila, mme ha batho ba ntse ba angoa le ho laoloa ke moea ona haholoanyane.
Ha ho makatse hore ebe re bona keketseho ea bosodoma lefatšeng ka bophara. Batho ba ntseng ba eketseha ba tsoa bakeng sa bosodoma ba bona, bisexuality, kapa transgender.
Moea ona oa takatso le bokhopo o laola maphelo a mangata, ho kenyeletsa le likelello tsa bona. Ka lebaka la seo, likamano tse ngata ka Bibeleng li hlalosoa ka ho kopanela liphate le ka mokhoa o khelohileng, ho akarelletsa le kamano pakeng tsa Davida le Jonathane. Empa ke kelello e khelohileng feela e ka fetolang likamano tsa bomolimo tse ka Bibeleng ho ba likamano tse litšila tsa thobalano.
Moea oa takatso o bonahala sebakeng sa tlhaho
ka puo le diketso
Joalokaha ho boletsoe posong e fetileng ea blog, Bibele e Re'ng ka Bosodoma”, ha moea oa takatso ea thobalano le bokhopo o laola kelello ea motho o bonahala sebakeng sa tlhaho ka bophelo ba motho.; ka puo le mesebetsi ya hae.
Sheba tsela eo basodoma ba bangata ba buisanang ka eona. Hangata, lipuo tsa bona li na le lipolelo tsa ho kopanela liphate, metlae ea thobalano, kapa mantsoe a nang le moelelo o patehileng oa thobalano. Sheba boikhohomoso ba gay, limakasine tsa basodoma, mmino wa gay, lifilimi tsa basodoma, mananeo a thelevishene kapa lifilimi tse amanang le bosodoma, indasteri ea 'mino, indasteri ea feshene, etc. Ke ntho e tsosang takatso ebile e amana le thobalano.
Moea oa takatso ea thobalano le bokhopo o laola bophelo ba bona mme ke ka lebaka leo thobalano e laolang likelello tsa bona le bophelo ba bona. Ntho e 'ngoe le e 'ngoe e amana le thobalano. Empa hona joale, a re ke re hlahlobeng setsoalle sa Davida le Jonathane le hore na Davida le Jonathane e ne e le basodoma.
Moya wa Jonathane wa hokahana le moya wa Davida
Mme ha etsahala, ha a qeta ho bua le Saule, hore moea oa Jonathane o ne o hokahane le moea oa Davida, mme Jonathane a mo rata jwalokaha a ithata (1 Samuele 18:1)
Jonathane a tshaba Jehova. Nakong ea ntoa le Bafilista, Jonathane o ile a tšepa Jehova ’me a lumela hore Molimo o tla nehelana ka Bafilista matsohong a hae. Ka baka leo, Jonathane a tlohela ntatae le lebotho la hae, le a tsamaea le mojari oa lihlomo tsa hae liahelong tsa Bafilista. Jonathane le mojari oa lihlomo tsa hae ba ile ba tsamaea ka tumelo ’me ka sebele Molimo o ile a nehelana ka Bafilista matsohong a hae.
Davida le yena o ne a tshaba Jehova, a tsamaya ka thato ya hae. Ha Jonathane a bona Davida, Moya wa Jonathane o ne o hokahane le moya wa Davida. Jonathane a rata Davida jwalokaha a ithata. O ne a fumane molekane oa moea.
Re bala hore moea oa Jonathane o ne o momahane le moea oa Davida eseng ’mele oa hae. Lerato la Jonathane ho Davida e ne e le lerato la botsoalle la bara ba motho le le halalelang.
Selekane pakeng tsa Davida le Jonathane
Ha Jonathane a kena naheng le Davida, Jonathane o ile a etsa selekane le Davida ’me a ama Molimo. Jonathane a etsa selekane le ntlo ea Davida, hobane Jonathane o ne a rata Davida jwalokaha a ithata; joalo ka eena.
Jonathane a nea Davida seaparo sa hae le diaparo tsa hae (lihlomo tsa hae (1 Samuele 18:3-4). Ena e ne e le tiiso le tšoantšetso ea boprofeta ea hore borena ba Saule bo ne bo ke ke ba fetela ho mora oa hae Jonathane, empa ho Davida. Sena ha se amane le thobalano, empa e amana ka hohle le lerato la bara ba motho le se nang boithati.
Empa haeba le laoloa ke moea o khelohileng oa takatso ea botona kapa ea botšehali, joale ka sebele u ka hlalosa sena ka mokhoa o khelohileng o sa hloekang.
Ha Jonathane le Davida ba sadisana hantle, ba lla ba sunana (1 Samuele 20:41). Kako ea bona e ne e le katlo e tloaelehileng ea bara ba motho, eseng kako e tsosang takatso. Ho ne ho tloaelehile haholo ha banna ba babeli ba sunana.
Sheba Isaka, Labane le Esau, ya aka Jakobo. Aarone, ya akang Moshe. Sheba Samuele, ya akang Saule. Absalome, ya akang bohle, ya tlileng ho yena (2 Samuele 15:5). Davida a aka Barzilai (2 Samuele 19:39). Juda a aka Jesu. Baholo ba itihela molaleng oa Pauluse ’me ba mo aka (Liketso 20:37).
Jonathane o ne a rata Davida joalokaha a ithata
U rate moahelani oa hao joalokaha u ithata (Tšoaea 12:31)
Jonathane o ne a rata Davida joaloka ngoan’abo, e le nama le madi a hae. O ne a rata Davida joalokaha a ithata. Jesu le eena ha a re fa taelo, ho rata ba habo rona jwalokaha re ithata?
Na sena se bolela, hore re be le likamano tsa thobalano le baahisani ba rona? Ho fapana le moo!
U ka kopana le motho oa bong bo tšoanang, eo o nang le kgokahanyo ya moya le yena. Motho eo u mo nkang e le molekane oa moea oa hau. U rata motho eo joaloka ngoan’eno ’me u tla arolelana lintho tse ngata. Ka linako tse ling ho feta le molekane oa hau. Empa na hoo ho bolela hore u na le kamano ea thobalano le motho eo? Che, le mpa le le molekane oa moea oa e mong ebile le ratana joalo ka moena kapa khaitseli. Ha e amane le maikutlo a bosodoma kapa thobalano.
Lerato la Davida ho Jonathane le ne le hlolla,
ho fetisa lerato la basadi
Ha Davida a lla, ka sello sa hae ka baka la Saule le Jonathane, ba ileng ba bolawa ka bobedi nakong ya ntwa, a rialo:” ke tsielehile ka baka la hao, ngoan’eso Jonathane: o bile monate ho nna: lerato la hao ho nna le ne le hlolla, ho fetisa lerato la basadi”.
Kahoo, sena e lokela ho ba bopaki, ho latela basodoma, hore Davida o ne a ratana le Jonathane le hore Davida o ne a ratana le Jonathane. Empa hoo ke leshano le leholo! Hobane haeba seo e ne e le nnete, joale Davida le eena o ne a tla ba le kamano ea bosodoma le Saule. Kaha le eona e ngotsoe: Saule le Jonathane ba ne ba rateha, ba kgahleha bophelong ba bona,
Lerato la Davida ho Jonathane e ne e le lerato la boena la bomolimo le se nang boithati, seo se ne se feta lerato leo a neng a e-na le lona ho basali. There was nothing unclean about this brotherly love. Only a sexual perverse and kelello e lahliloeng can turn this into something perverse, thobalano, and unclean.
If David would have been gay, shouldn’t David had the same love for Jonathan as David had for women? Empa ho ne ho se joalo. David’s brotherly love for Jonathan went above the (thobalano) love for women. It was another kind of love, that wasn’t based on carnal sexual lusts, (mosodoma) maikutlo, le ditakatso. It was an unselfish brotherly love of the soul
Davida le Jonathane e ne e le basodoma?
Would Jonathan have a son if he was gay?
Jonathan had a son, who was paralyzed; Mephibosheth. Therefore we can conclude that Jonathan also had a wife, with whom he was intimate.
David had many women
David had many women, like i.e. Abigail, Ahinoam, Maacah, Haggith, Abital, Eglah (2 Samuele 3:2-5), Michal (2 Samuele 3:13-14), and Bathsheba (2 Samuele 5:13).
If David was gay, do you think that he would have made any effort to get his wife Michal, Saul’s daughter, back? Na Davida a ka be a ile a nyala Mikale, Khaitseli ea Jonathan, mme o be le kamano e haufi le yena, haeba Davida a ne a ka ba le likamano tsa thobalano le Jonathane?
Na Davida o ne a tla ba le maikutlo a ho lakatsa Bathe-sheba?,
haeba David e ne e le mosodoma?
Haeba Davida e ne e le mosodoma, na a ka be a bile le maikutlo a ho kopanela liphate a takatso ea Bathe-sheba? Kaha o ne a khahloa ke eena ka 'mele hobane a robetse le eena? Ha motho e le gay, joale motho ha a na maikutlo a ho kopanela liphate a ho lakatsa motho oa bong bo fapaneng, empa bakeng sa bong ba hae feela.
Ka hona, haeba Davida e ne e le mosodoma, Davida ha aa ka a lakatsa Bathe-sheba. O ne a tla sheba feela a le marulelong a hae, empa a ka be a sa etsa letho. Na polelo e latelang le leshano e tla ba, hore Davida e ne e le batho ba bong bo fapaneng?
If David was gay, na Modimo o ka be o sa ka wa otla Davida?
Modimo a otla Davida hobane a nyedisitse lentswe la Jehova, mme a etsa bobe mahlong a hae. Davida o ne a bolaile Uria, ka sabole ea bara ba Ammone, ’me o ne a nkile mosali oa Uria ’me a mo etsa oa hae. Boitšoaro bona e ne e le manyala ho Molimo, ke ka hona Molimo a rometseng moprofeta Nathane ho Davida. Nathane o ile a bolella Davida ntho e mpe eo a e entseng.
Ha Davida sokoloha, sebe sa hae se ile sa tšoareloa ’me Davida ha aa ka a bolaoa. Leha ho le joalo, ka baka la seo Davida a se entseng, le kahobane Davida a ne a nyedisitse Jehova, Mora oa Davida o ne a tla shoa ’me sabole e ne e ke ke ea tloha ntlong ea Davida le ka mohla. Jehova o ne a tla hlahisetsa Davida bobe ka tlung ya hae, mme Modimo o ne a tla nka basadi ba Davida pontsheng ya hae, a ba nee wa habo.. Mme ke sona se etsahetseng hantle.
Haeba Molimo o ile a otla Davida ka lebaka la ketso ena, Molimo a ka be a sa ka a otla Davida haeba Davida a ne a e-na le kamano ea bosodoma le Jonathane? Na Molimo o ka be o sa ka oa ahlolela Davida lefu ho ea ka molao? Kaha Molimo o hlakile haholo Lentsoeng la Hae ’me o etsa ho ea ka seo A se laetseng. E ngotsoe:
U se ke ua robala le motho, joalo ka basali: ke manyala (Levitike 18:22)
Le se ke la itshilafatsa ka ntho leha e le efe ya tsena: hobane ditjhaba tseo ke di lelekileng pela lona di itshilafetse ka tsona tseo tsohle: Mme lefatshe le silafetse: ka baka leo, ke otla bokgopo ba yona hodima yona, mme lefatshe le tlhatse banni ba lone. Le boloke melao ya ka le ditaelo tsa ka, le se ke la etsa leha e le efe ya manyala ana; leha e le wa setjhaba sa heno, leha e le moditjhaba ya jakileng hara lona: (Hobane manyala ana wohle a entse batho ba lefatshe, tse neng di le teng pele ho wena, mme lefatshe le silafetse;) E le hore naha e se ke ea u hlatsa le uena, ha le e silafatsa, joalo ka ha le hlatse lichaba tse bileng teng pele ho lōna.
Etsoe mang kapa mang ea tla etsa leha e le efe ea manyala ana, le meya e e ineetseng e kgaolwe mo bathong ba gagabo. Ka baka leo, le boloke taelo ya ka, hore le se ke la etsa o mong wa meetlo eo e manyala, tse entsoeng pele ho uena, le tle le se ke la itshilafatsa ka tsona: Ke nna Jehova, Modimo wa lona (Levitike 18:24-30)
Haeba monna le eena a robala le batho, joalo ka ha a robala le mosali, bobedi ba bona ba entse manyala: ruri ba tla bolawa; madi a bona a be hodima bona (Levitike 20:13)
Ho se ke ha eba le seotswa hara baradi ba Iseraele, leha e le mosodoma wa bana ba Iseraele (Deuteronoma 23:17)
Etsa Modimo, Jesu le Moea o Halalelang ba lumella bosodoma?
Bosodoma e ne e le ntho e manyala ho Molimo ’me le kajeno e ntse e le manyala. Haeba ke manyala ho Modimo, hape ke manyala ho Jesu Kreste le ho Moya o Halalelang. Hobane Jesu ke Lentswe, ya fetohileng nama. Jesu Kreste o ile a tla ho etsa thato ea Molimo 'me a fana ka bophelo ba hae molemong oa thato ea Hae.
Nke ke ka etsa letho ka Bonna: kamoo ke utloang kateng, ke ahlola: mme kahlolo ya Ka e lokile; hobane ha ke batle thato ya Ka, empa thato ya Ntate ya nthomileng (Johanne 5:30)
Etsoe ke theohile leholimong, e seng ho etsa thato ya Ka, empa thato ya Ya Nthomileng (Johanne 6:38)
Ke bua seo ke se boneng ho Ntate (Johanne 8:38)
Ho amoheloa ha bosodoma ka kerekeng ho simoloha kelellong e sa hloekang
Taba, hore re phela Selekaneng se Setjha, ha e bolele seo Thato ea Molimo e fetohile. Lentsoe la Molimo le eme ka ho sa feleng ’me le ke ke la fetoha (Bala hape: Lentsoe la Molimo le lula ka ho sa feleng).
Ka mora thakgiso le tsoho ya Jesu Kreste, Moya o Halalelang o pakile, ka baapostola, hore bosodoma le ho ba gay ke sebe. Kamohelo ea bosodoma e tsoa ho kelello e lahliloeng, jwalo kaha re bala kgaolong ya pele ya Buka ya Baroma. Kaha ba ne ba lahlile Molimo le Lentsoe la Hae ’me ba sa lumele le ho amohela ’nete ea Hae, Modimo o ne a ba neetse mo dikeletsong tse di maswe. Mme sena se ntse se etsahala le kajeno.
Ka baka leo, Modimo o ba neeletse ditakatsong tse manyala: gonne le basadi ba bone ba fetotse tiro ya tlholego go e dira e e seng ya tlholego: Le banna ba etsa jwalo, ho tlohela tshebediso ya tlhaho ya mosadi, ba chesoa ke takatso ea bona e mong ho e mong; banna ba sebetsa le banna ba etsang se sa lokang, mme ba amohela ka ho bona moputso o loketseng phoso ya bona. 'Me esita le joalokaha ba ne ba sa rate ho boloka Molimo tsebong ea bona, Modimo o ba neetse mehopolong e kgelohileng, ho etsa tse sa lokang (Baroma 1:26-28)
Lentswe le re, hore basodoma ba ke ke ba rua ’Muso oa Molimo
Ha le tsebe hoba ba sa lokang ba ke ke ba rua mmuso wa Modimo? Le se ke la thetsoa: Leha e le Lihlopong, kapa bara-'moho le eena, kapa bafetoheli, kapa hampe, Kapa ba itella bathong, Kapa masholu, kapa ho chachehela, Kapa matangoana, kapa bakoenehi, kapa li-aptiorners, Ba tla rua 'muso oa Molimo. Mme e ne e le ba bang ba hau: empa le hlatsoitsoe, empa le halalelitsoe, empa le loketse ho pelaha lebitso la Morena Jesu, le ka moea oa Molimo oa rona (1 Korinthe 6:9-11)
Lentswe la Modimo le dula e le nnete
Batho ba ka fetoha, sotha le ho hlalosa Lentsoe ho tsoa mehopolong ea bona ea nama, ka tsebo ea bona, tse fumanoeng, maikutlo, maikutlo, maikutlo, le boiphihlelo(s), tseo hangata li susumetsoang ke meea e khopo ea lefifi le ho lumella bosodoma. Leha ho le joalo, ha e fetole letho ka ’nete. Hobane 'nete ke, seo bakeng sa Modimo, Jesu, Moea o Halalelang, bosodoma ke manyala 'me bo tla lula bo le manyala kamehla. Haho letho mme haho motho ya ka fetolang seo.
Modimo, Jesu Kreste; Lentswe, mme Moya o Halalelang o ke ke wa dumella bosodoma hobane ba ke ke ba ba le kopano le mesebetsi ya lefifi.; sebe.
Jesu Kreste o sebetsane le bothata ba sebe, e le hore bohle, ea lumelang ho eena, mme eba tsoaloa hape le e Mo latela, e tla lopolloa ho sebe tlhaho (Tlhaho ea Adama) mme o tla busa hodima nama ya hae le hodima sebe.
Hoja Jesu o ne a lokela ho tla lefatsheng ho senya mesebetsi ya diabolosi, joale ke hobane’ng ha joale Jesu a ne a lokela ho amohela mesebetsi ea diabolosi?
Bosodoma ke sebe ebile e ntse e le sebe. A O hlahile hape le tla lemoha meea, mme ba ke ke ba tshwaswa ke meya ya lefifi. Sebakeng seo, molumeli ea tsoetsoeng la bobeli o tla busa le eba le puso hodima matla le meya ya lefifi, including a spirit of lust and perversity.
Isn’t it weird, that all the scriptures in the Bible about homosexuality are being rejected and that Godly and holy relationships in the Bible are being perverted into sexual relationships? Hobaneng ha ho le joalo?
Because they are blinded for the truth and they are not willing to accept the truth. Because the truth confronts them with their behavior; their sin and that’s not what they want. They don’t want to die to their flesh, but they want to keep walking after the flesh and feed their lusts and desires. That’s why they change and adjust the Word of God to their (mosodoma) maikutlo, ditakatso, le ditakatso.
But the Word will always remain the truth and shall eventually judge every person according to his or her works (Johanne 12:48, 1 Peterose 4:5, Tšenolo 20:12, 15). The Word is very clear and there is not an excuse, bakeng sa motho!
‘E be letsoai la lefatše’
