У већини цркве, Вино је замењено соком од грожђа. Употреба сока од грожђа постала је толико честа, то (млад) Хришћани не знају боље него да користе сок од грожђа уместо вина. Али оно што многи хришћани не познају је скривено значење вина. Ако сте знали симболично значење вина, Тада бисте знали, Зашто је вино замењено соком од грожђа у цркви. Јер данашња заједништво и вино замењено соком од грожђа симболизују стање Христовог тела; црква. Шта је оно што вино представља у заједништву? Вино представља Крв Исуса, Где нас је очистио од свих наших греха и безакоња. Нови савез је у крви, кроз који имамо приступ оцу. Пијем његове крви, Не само да постајемо само дијелацира његовог наслеђивања, Али такође постајемо партије његове страсти и смрти, што значи да би требали умрети на наше месо.
Да ли је следбенике Исуса Христова умро у месо?
Могли бисмо рећи, да је црква телесна и живи у греху и безакоњу. Црква користи љубав и милост Божју, као изговор да останете телесни и да задржите грехан. Већина верника није вољна одустати њихово старо "ја".
То се често дешава, да када верује у верници да још један вјерник живи у греху, Вјерник користи љубав и милост Божју, да у реду учини грех те особе. Верници се више не суочавају и исправљају једни друге.
Чак се и лидери цркве више не суочавају и исправљају чланове Цркве, Али дозвољавају све. Већина цркава је више фокусирана на просперитет и бројке од фокусирања на духовно стање цркве.
Они не уклони грехе из њиховог живота и из цркве више, Али толеришу и прихватају све грехе и безакоње.
Због овог понашања, Црква је постала слаба и немоћна у поређењу са првом црквом у књизи Дјела.
Вино замењено соком од грожђа у цркви
У многим црквама, Крст и Исусов крв више није проповедано. Док су крст и Исусов крв је најважнија ствар, и никада не треба изоставити. По његовој крви, Откупљени смо, А ми смо поново уједињени са Богом нашим оцом. У Крвљу Исусову је моћ. Без Исусовог крви, нема ничега. Живимо у новом савезу, то је запечаћено Исусовом крвљу.
Црква је водила воду у вино, буквално, и фигуративно. Добро, заправо то није тачно. Црква није ставила воду у вино, али заменио је вино соком од грожђа, што је још горе.
Данас, Црква прави своја правила, и даје прилагођавања у заповестима и Речи Господња. Где пише, да би требало да узмемо сок од грожђа? Где Бог то каже или где Исус то каже?
Процес ферментације симболизује смрт и живот
Смрт, и живот је у вину; Стари и ново креација. Кроз процес ферментације, сок од грожђа је претворен у вино. Овај процес ферментације чини вино тако посебним, и то је због ове ферментације, То вино се разликује од сока од грожђа.
Процес ферментације симболизује смрт, и васкрсење Исуса Христа (сок од грожђа се претворио у вино).
Током процеса ферментације, ћелије квасца претвори шећере, у алкохол, и кад им се не преостаје ништа, они умиру у својој прљавштини. Баш као што је Исус умро у нашој прљавштини, и узео је сав наш гријех и безакоње на себе, како бисмо могли постати нова творевина.
Кад пијемо вино, Учествујемо у страсти и смрти Исуса Христа. Постајући паталац, Идемо се идентификовати са њим; са његовом смрћу и његовом васкрсењем.
То значи, то баш као исус, морамо умри и положи на наше месо, Пре него што постанемо ново стварање.
Сок од грожђа симболизује Стари стварање. Али вино симболизује старо стварање, ко је постао ново креација (шећери су се претворили у алкохол). Ми умиремо у нашој заправо уљубљеност, што значи да умремо до нашег меса, и постајемо ново креација; Рођен у духу, Кроз Свети Дух Божји.
Умирање за себе више не проповеда
У соку од грожђа не постоји процес ферментације, који се одвија. Нема процеса умирања, и то је управо оно што се догађа у већини цркава, и у животу многих хришћана. Верници остају Стари стварање и живите као свет.
Они не умрети до меса, Али они настављају да ходају после меса и користе љубав и милост да би то учинили у реду. да, они користе 'љубав’ и 'милост’ да се оправдају, тако да се неће осећати кривим (Прочитајте такође: ‘Можете ли живети у греху и бити сачувани?‘).
Али нема никога, Ко може да промени духовни закон. Нема никога, ко може учинити било шта у вези са заповестима и вољи Бога, Чак и ако их људи мењају.
Јер Бог ће увек остати исто, јучер, данас, и заувек више. Зато су он и његове речи поуздани и можете му веровати.
Његова воља, Његов закон, и његове заповести, коју реч је позната људима, увек ће остати исти.
Писмени закон нема никакву моћи. Господ Бог их је дао из свог духа (из духовног света) и превео их у људски језик.
"Превео их из духовног света, у царство чула. Закон је дат за човекову корист, не кажњавати људе, и стави ограничења на њих, Али да их упозорим, и помозите им, да не постане затвореник ђавола (противник Бога). Бог само жели најбоље за тебе!
Лажи врага откривени
Многи изговори и разлози се дају зашто је вино уклоњено из многих цркава и заједница, и зашто је боље пити сок од грожђа. Ево неких разлога:
"Морамо да сматрамо бившим алкохоличарима који седе у цркви, Можда их не водимо у искушење. Пијући вино, Они ће бити у искушењу да поново почну да пију "
Претворити, који је некада био алкохоличар је постала нова креација. Особа је испоручена од зараде дух алкохолизма. Особа је умрла у Христу пожудима и жељама меса. Дух особе се одгаја од мртвих снагом Шетња Светим Духом и сада особа хода као нова стваралаштво, posle Duha. Кад ова особа пије шоље, што је испуњено вином, Неће поново да се овиси о томе. Јер зависни дух, који је био активан у месу више се више не може се манифестирати, јер је месо умрло у Христу. Снага алкохолизма је сломљена, Тренутно је особа испоручена ипоново се родило. Стога снага алкохолизма више нема моћ над особом (Прочитајте такође: ‘Ослобађање од снаге алкохола‘).
Као нова креација, особа влада над овлашћењима и силама таме, уместо тога да ове овласти и силе владају над особом.
Када заменимо вино са соком од грожђа, Због тог разлога, Тада натерамо људе у центар Цркве и заједнице, уместо Исуса.
Пустили смо да месо влада изнад духа, и прилагођавамо Исусове заповести, на људско биће. Што је лоше за то.
Ово такође пише много о стању цркве. Јер су људи постали у центру пажње.
Црква је фокусирана на људе уместо Исуса. Изгледа много слично ново доба, где се све врти око људи и себе.
"Да, Али када смо вино променили у сок од грожђа, Доживели смо многе (зарастање) Чуда током заједништва "
Ђаво жели да уклони крв из цркве, Дакле, он такође жели да уклони вино. Подсећа га на његов пораз. Ђаво такође може да уради чуда и чудо, Погледајте сотонисте, окултисти, вештице, мађионичари, итд.
Чак и у црквама, где је враг заузео своје место, Он изводи много знакова и чуда. Чак и међу хришћанима, када верници носе плод меса, али изврши чуда, Морате бити додатни опрезни.
Исус упозорава своје следбенике да ће бити много лажни пророци, Ко ће учинити сјајне знакове и чуде. Изгледаће као да се ови пророци шаљу од њега, Али нису. Све изгледа тако стварно, да чак и Исусови следбеници могу бити преварени(Простирка 24:24)
"да, Али у стара времена вино се разликовало од вина које данас имамо; Вино није садржало толико алкохола, Као што то сада ради "
Заиста? Погледајмо Генесис 9:21. Читали смо о Ноаху, постаје пијан на вину. Ако је вино заиста другачије, и ако заиста не садржи толико алкохола, Како је Ноах постала пијана?
А не само да је Ноах постала пијана на вину. У генези 19:33, читали су о пуно, и како га је његова кћери напили, са ....... вино.
Понуда пића у старом савезу
Када погледамо јеврејско право, Читали смо у Екодусу 29:40, Левитицус 23:14, Бројеви 15:5-10, Бројеви 28:7,14 то за пиће које је нудило користили су вино, а не сок од грожђа.
Хебрејска реч за вино је иах'-иин (брз 3196 Стронг-ова сагласност) и значи: вино (као ферментирано); Импликацијом опијености: (банкета) (вино) вино (-милијарду)
Можемо рећи и закључити да вино има веома посебно значење у целој Библији. Нигде у Библији је вино замењено соком од грожђа.
Како можемо променити заповести Божју,
за људско биће?
Пусти нас покајати се Из овог дела побуна против Бога и вратите вино тамо где и припада: у цркви; тело Христова. Кад имамо заједницу са Господом Исусом, онда цела црква учествује у својој страсти и смрти, и откупљење Исуса нам је донео крв. Кад пијемо шољу, Ми смо партије његове смрти, умирањем од вашег меса.
Вино укуси горко, и то је оно што умире од меса. Није лепо и слатко, попут сока од грожђа, Али то је огорчено.
Направимо Исусова шефа цркве, Umesto бацање Исуса из цркве. Останимо послушни према Исусу и задржати његове заповести. Уместо да прилагођава своје заповести и његову вољу према жељама и пожудима народ.
Твоје сребро постаје дроз,
твоје вино помешано са водом:
Твоја принчеви су бунтовни, и другови лопова:
сви воле поклоне, и следи након награда:
не суди не оца,
Ни узрок удовице не дође до њих
(Исаија 1:22-23)
„Буди сол земље“
