Зашто је Руебеново рођено право одузето од њега?

Робенов рођење је одведен од њега и дали су Јосип-у синове. Шта Библија каже о разлогу зашто је Рубен изгубио првородство и зашто је оно дато Јосифовим синовима, а не Симеону?, други син Јаковљев?

Који је разлог зашто му је Рубеново право по рођењу одузето

Рувим је био најстарији Јаковљев син (Израел). Рубен је био прворођенац, који је требало да добије првородство. Али Рубен није добио прворођено право на које је имао право. Зашто? Зато што је Рувим оскврнио постељу свог оца Јакова. Како? Рувим је оскврнио кревет свог оца Јакова тиме што је био присан са Билом, конкубина његовог оца.

Ко је добио Рубеново право по рођењу?

Рубеново право по рођењу дато је Јосифовим синовима.

И Израел је путовао, и рашири шатор свој иза куле Едарске. И дошло је да прође, када се Израиљ настанио у тој земљи, да је Рувим отишао и легао са Билом, наложницом свог оца: и Израиљ је то чуо (Генесис 35:21-22)

А синови Рувимовог првенца Израиљевог, (јер је био прворођенац; али, пошто је окаљао постељу свога оца, његово првородство дато је синовима Јосифа сина Израиљева: а родослов се не рачуна по првородству. Јер Јуда је надјачао своју браћу, а од њега је дошао главни владар; али првородство је било Јосифово (1 Хронике 5:1-2))

Рубен је изгубио право по рођењу због чина пожуде

Рубен је изгубио право по рођењу преко једног чин пожуде. Јаков је узео Јосифове синове и назвао их својима. Јаков је сматрао Јосифове синове као своје синове Рубена и Симеона:

А сада твоја два сина, Јефрем и Манасија, који су ти се родили у земљи египатској пре него што сам дошао к теби у Египат, су моји; као Рувим и Симеон, они ће бити моји. И твоје питање, које си после њих родио, биће твој, и зваће се по имену своје браће у наслеђу њиховом (Генесис 48:5-6)

Зашто је Рубеново прворођено право припало Јосифовим синовима, а не Симеону?

Али шта је са осталим Јаковљевим синовима? Када је Рубен изгубио право по рођењу, могли бисте помислити да ће Рубеново право по рођењу бити пренето на другог сина Симеона. Али Симеон није наследио Рувимово право по рођењу. Зашто Симеон није наследио Рубеново право по рођењу? Одговор читамо у 49. поглављу Постанка, где је Јаков рекао своје последње речи својим синовима:

И Јаков дозва синове своје, и рекао, Окупите се, да вам кажем шта ће вас задесити у последње дане. Окупите се, и чуј, ви синови Јаковљеви; и послушај Израиља оца свога.

Рубен, ти си мој првенац, моја моћ, и почетак моје снаге, изузетност достојанства, и изврсност моћи: Нестабилан као вода, нећеш се истаћи; јер си се попео у постељу свога оца; онда си га оскврнио: попео се на мој кауч

Симеон и Леви су браћа; оруђа суровости су у њиховим настамбама. о душо моја, не улази у њихову тајну; на њихову скупштину, моја част, не буди уједињен: јер су у свом гневу убили човека, и у својој самовољи откопали су зид. Нека је проклет њихов гнев, јер је било жестоко; и њихов гнев, јер је то било окрутно: Ја ћу их поделити у Јакову, и расеја их по Израиљу.

Јуда, ти си онај кога ће браћа твоја хвалити: рука твоја биће у врату непријатеља твојих; деца твог оца поклониће се пред тобом. Јуда је младунче лава: од плена, сине мој, попео си се: сагнуо се, лежао је као лав, и као стари лав; ко ће га пробудити? Жезло неће отићи од Јуде, ни законодавац између његових ногу, док Шило не дође; и њему ће бити скуп народа. Привезујући своје ждребе за лозу, и магаре његово до изабране лозе; опрао је своје хаљине у вину, а његова одећа у крви грожђа: Очи ће му бити црвене од вина, а зуби бели од млека

Зебулун пребиваће у пристаништу морском; и он ће бити за уточиште лађа; и његова граница биће до Сидона.

Исахар је снажан магарац који лежи између два терета: И видео је да је одмор добар, и земљу која је била пријатна; и приклонио раме да га носи, и постао слуга данак.

И ће судити свом народу, као једно од племена Израиља. Дан ће успут бити змија, гуја на путу, који коњу гризу пете, тако да ће његов јахач пасти уназад. Чекао сам твоје спасење, О лорду.

Гад, чета ће га савладати: али ће на крају победити из Асира хлеб ће му бити дебео, и он ће дати царске посластице.

Напхтали је кошута пуштена: даје лепе речи.

Јосепх је плодна грана, чак и плодна грана поред бунара; чије гране прелазе преко зида: Стрелци су га јако ожалостили, и пуцао на њега, и мрзео га: Али његов лук је остао у снази, и руке његових руку ојачале су руке моћног Бога Јаковљевог; (одатле је пастир, камен Израелов:) Чак и од Бога твога оца, ко ће ти помоћи; и од Свевишњег, који ће те благословити небеским благословима, благослови дубине која лежи испод, благослов груди, и материце: Благослови твога оца надвладали су благослове мојих прародитеља до крајњих граница вјечних брда: они ће бити на глави Јосифовој, и на тјемену његове главе који је био одвојен од своје браће

Бењамин пропадаће као вук: ујутру ће појести плен, а ноћу ће делити плен.

Све су ово дванаест Израелових племена: и то је оно што им је отац говорио, и благословио их; сваког по благослову свом благослови их (Генесис 49: 1-28)

“Буди со земље”

Можда ти се такође свиђа

    грешка: Због ауторских права, it's not possible to print, преузети, копија, Дистрибуирајте или објавите овај садржај.