The Kingdom of Heaven is a spiritual Kingdom. Јер Божји народ није био духовни, већ телесни, Исус је користио илустрације и примере из природног и свакодневног живота да би открио Божје Краљевство, provide spiritual insights, and teach spiritual and moral principles. Могли бисте рећи, да је Исус превео духовно у природно. Једна од ових парабола је парабола о сијачу у Матеју 13. What does the parable of the sower mean? Шта земља представља у параболи о сејачу, а шта семе у параболи о сејачу?
The parable of the sower explained
And He spake many things unto them in parables, говорећи, Гле, a sower went forth to sow; А кад је посејао, some seeds fell by the way side, and the fowls came and devoured them up: Some fell upon stony places, где нису имали много земље: и одмах су изникле, јер нису имали дубине земље: А кад је сунце изашло, били су спржени; и зато што нису имали корена, оне су увеле. А неки падоше међу трње; а трње никло, и дави их: Али други су пали на добро тло, и донео плод, неки стоструко, неких шездесетоструко, неких тридесетоструко. Ко има уши да чује, нека чује (Маттхев 13:3-9, Марк 4:3-8, Луке 8:5-8)
У параболи о сејачу, Исус је говорио о Царству небеском и четири врсте верника (четири врсте хришћана). Исус је упоредио сејача и семена са Царством небеским. Царство се сеје као семе. Семе у параболи о сејачу представља Реч Божију која се сеје у животима верника. У зависности од срца и живота верника, да ли ће семе дати плод или не. Када верник доноси плодове, Царство Божије постаје видљиво у животу верника.
The sower sows the same seed. Али да ли семе (Реч) производи плодове зависи од тла („духовно тло“.’ верника; живот верника).
Да ли је верник поново рођен и да ли је верник примионово срце? Какав живот живи верник? Има верник положио своје месо у Исусу Христу и чини (с)он тражи ствари, који су изнад? Или верник још увек воли свој живот и тражи те ствари, који су на овој земљи?
Семе које је пало успут
Кад ко чује реч о царству, и то не разуме, онда долази зли, и хвата оно што је посејано у његовом срцу. Ово је онај који је успут примио семе (Маттхев 13:19)
У параболи о сејачу, семе које је пало уз пут представља верника, који чује речи Божије, али не разуме речи Божије. Ово може бити узроковано неколико разлога.
Можда верник није поново рођен у духу и стога не разуме духовне ствари Царства Божијег. Пошто је природни старац није у стању да схвати и разуме духовне ствари Царства Божијег.
Али природни човек не прима оно што је од Духа Божијег: јер су за њега лудост: нити их може познавати, јер се духовно разазнају (1 Коринћанима 2:14)
Други разлог може бити, да Божје речи нису објашњене јасно или на погрешан начин што може изазвати забуну.
Али може бити и да је пажња верника одвучена, док слушате речи Божије или док читате Библију.
Ионако, има много разлога, зашто верник, који слуша речи Божије, не разуме речи Божије.
If the believer hears the words of the Kingdom but doesn’t understand them, онда ђаво; онај зли, comes and catches away the seeds; речи које су посејане у његовом срцу. The seed shall not grow and shall not produce fruit.
The seed that fell on stony places
Али онај који је примио семе на каменита места, the same is he that hears the word, and anon with joy receives it; Ипак, он нема корен у себи, али траје неко време: for when tribulation or persecution arises because of the word, помало је увређен (Маттхев 13:20-21)
У параболи о сејачу, the seed that was received in stony places represents the believers, who are by nature temporizers and are believers of the moment. They are tossed to and fro and carried about with every wind of doctrine. Чим проповедник устане са новом доктрином, трче као овце без пастира к проповеднику и слушају проповедника и иду за њим.
Верник непрестано тражи нова учења и окупља што више учитеља и слуша их. Верник је жељан да учи и присуствује многим конференцијама и семинарима и храни се свим овим доктринама. Са радошћу прима речи, али ће ова радост бити само привремена.
Јер чим верник дође кући и настави свој свакодневни живот или примени ствари, којима је поучен, у свом животу, а да не види брзе резултате или када доживи опозицију, верник одустаје и све што је научио ће испарити.
Читав живот учи и похађа семинар за семинаром, а да не дође до сазнања истине (2 Тимотеј 3:7).
Верник, који издржи неко време, није у стању да се одупре невољи и прогону
Верник, који издржи неко време, нема корена у себи. Храни се знањем и искуствима других, углавном познатих проповедника. Верник мисли да има везу са Исусом, Али истина је, да он нема везу са Исусом Христом; Реч, али са људима и замишљеним Исусом, кога је верник створио у свом уму (Прочитајте такође: Како лажни Исус производи лажне хришћане).
Јер чим се промене околности и опозиција, невоље или прогони настају због Речи Божије, верник подлеже и не може да стоји.
Верник не држи до истине; Реч Божија, али подлеже притиску људи и компромисима (Прочитајте такође: Шта Библија каже о прогону у последњим временима).
Верник жели да буде прихваћен и допадљив људима и да живи као свет. Он не жели да доживи прогон или да буде омражен и одбачен од људи због речи Божијих. Зато верник прави компромисе и одобрава оне ствари које се супротстављају Божјој Речи и Његовој вољи.
Много побожних изговора и речи, као милост и љубав, користе се од верника да би одобрио своје понашање и да би компромитовао и толерисао грех. Међутим, верник се заварава мислећи да пролази у љубави прихватање греха, али то је лаж од ђавола. Уместо да ходамо у љубави, верник улази Лажна љубав као непријатељ крста (Прочитајте такође: Izgubljen u moru milosti).
Верник, who doesn’t have root in himself endures for a while. Он чује и прима Реч са радошћу, but when tribulation and persecution arise because of the Word, одмах се спотакне и не донесе плода.
Семе које је пало међу трње
И који је примио семе међу трње је онај који чује реч; и брига о овоме свету, и превару богатства, гуши реч, и он постаје неплодан (Маттхев 13:22)
А оно што је пало међу трње су они, који, кад су чули, иди напред, и загушени су бригама и богатством и задовољствима овог живота, и не доносе плод до савршенства (Луке 8:14)
У параболи о сејачу, семе које је примљено међу трње представља верника, који слуша Реч Божију, али његово срце није у потпуности предано Господу. Он је више фокусиран на ствари овог света. Ствари и бриге свакодневног живота потпуно прождиру верника (Прочитајте такође: Да ли волите Бога свим срцем?).
Његов живот је фокусиран на себе, његова породица, земаљско благостање, успех, богатство, и материјализам. Особа је оријентисана на перформанс уместо на духовно оријентисана на ствари Царства Божијег.
Воде га пожуде и жеље тела и фокусира се на телесне благослове, просперитет, и богатства, уместо духовног богатства и богатства, и користи лажно и уврнуто јеванђеље да добије оно што жели (Прочитајте такође: Даћу ти богатства овога света).
Његовим умом и његовим животом доминирају бриге, лажно богатство, и уживања овога света. Због тога је реч угушена и неће донети плод до савршенства.
Семе које је пало у добру земљу
Али онај који је примио семе у добру земљу је онај који чује реч, и разуме га; што такође доноси плодове, и донети, неки стоструко, неких шездесетак, неких тридесетак (Маттхев 13:23)
У параболи о сејачу, семе које је примљено у добру земљу представља поново рођен верник, који прима и разуме реч Божију.
Верник чита, студијама, и размишља о Речи и поучава се од Духа Светога.
Верник има живот свој положио у Исусу Христу и његов дух је у Њему васкрсао. Therefore the believer is spiritual and focused on the things of the Kingdom of God.
This believer is willing and is open to being chastened and corrected by the Word and the Holy Spirit. He shall not be obstinate and rebellious and shall not reject the words of God and His corrections. Напротив, он ће слушати, obey His words and apply His words in his life and be patient, so that his spirit shall mature and shall bring forth fruit.
The person shall not feed his mind with all the junk of this world and shall not be distracted by circumstances, прогон, отпорност, опозиција, брине, проблеме, љубав према новцу, богатство, богатства, and other carnal things of the world. But the believer shall seek those things with are above and not on this earth. He shall keep standing on the Word despite the resistance and persecutions of people. Због тога, он ће бити непоколебљив и донеће много плода.
„Будите сол земље’
