На различитим местима у Библији, то је написано, да је послушност боље од жртве. Али зашто је послушност боља од жртве? Бог је дао законе о жртвама. Стога бисте мислили да је Бог био задовољан жртвама свог народа. Али то није увек био случај, а то још увек није тако. У старом савезу, народ жртвован Господу. Али жртве људи нису увек биле угодне Господу. У Новом завету, народ такође ’жртвује’ ка Господу. Али „жртве’ народа нису увек Богу угодни. Била је само једна жртва која је била угодна Господу. Та жртва је садржала елемент, из које је изашла жртва, и то Господ жели, што је послушање.
Бог је установио жртвене законе
Бог је Мојсију дао Закон који садржи жртвене законе. Закони о жртвовању били су намењени дому Израиљевом. Народ је принео жртве. И тхе (висока) свештеник (с) приносио жртву Господу по закону.
Жртве су биле дар Богу и сладак мирис Господу. Кроз жртве, признавали су Бога као Господа Бога Израиљевог. Одали су част, богослужење, похвала, и благодарност Господу Богу. Крв жртава искупила је грехе и безакоња палог човека, Ко је припадао кући Израела.
Они, који су припадали дому Израиљевом морали су да се придржавају закона о жртвовању, који су били део Мојсијевог закона.
Зашто Бог није увек био задовољан жртвама свог народа?
Али иако је Бог дао законе о жртвовању и Божји народ је морао да се придржава закона о жртвовању, Бог није увек био задовољан жртвама свог народа.
Зашто Бог није увек био задовољан жртвама свог народа? Јер жртве Његовог народа нису потекле из срца верника и послушности Богу. А послушност Богу је боља од жртве.
То видимо, између осталих, у Сауловом животу. Саул је мислио да угоди Богу својим приносима паљеницама и жртвама, док Бог није уживао у својим приносима паљеницама и жртвама као у послушности Његовом гласу.
Саулова непослушност гласу Господњем
Самуел је рекао, Господу се свиђају паљенице и жртве, као у послушању гласа Господњег? Гле, послушати је боље од жртве, и да слушам од сала овнова. Јер побуна је као грех враџбине, а тврдоглавост је као безакоње и идолопоклонство. Јер си одбацио реч Господњу, Он те је такође одбацио да будеш краљ (1 Самуел 15:22-23)
Самуило је саопштио Саулу вољу Господњу, дајући Његове заповести. Али Саул је био горд и мислио је да то зна боље од Бога. Због своје бунтовне природе, Саул није послушао глас Господњи. Саул дјане чини оно што му је Бог заповедио. Уместо тога, Саул је учинио оно што се чинило добрим у његовим очима.
Саул је мислио да својим жртвама угоди Богу. Али Богу нису биле драго Саулове жртве паљенице и жртве.
Бог је желео послушност Његовом гласу уместо жртвовања. Јер послушност је боља од жртве (1 Самуел 15).
Кад је Бог заповедио Саулу (преко Самуила) да удари Амалика и уништи све, Савле и народ побунили су се против заповести Божије. Уместо да све уништи, како је Господ заповедио, Саул и народ поштедели су Агага, краља Амаличана, и најбоље овце, волови, товљеници, а јагњад, и све је то било добро.
Када је народ дошао код Саула са најбољим овцама и говедима да их жртвују Господу, Саул није интервенисао. Саул се бојао народа. Због тога, дозволио им је да доведу стоку.
Слушајући глас народа и чинећи оно што се чинило добрим у његовим очима, Саул се окренуо од Господа и одбацио реч Господа Бога.
Својом непослушношћу, Саул се одвратио од Господа
Када је Самуило дошао код Саула, Саул је чак лагао Самуала говорећи да држи заповест Господњу.
Међутим, Саул то није знао током ноћи, Бог је открио Самуилу зло Саула и његову непослушност Богу. Осим тога, Самуило је чуо блејање оваца и рикање волова, што је сведочило да није послушао заповест Господњу. Самуило се суочио са Саулом због зла које је учинио.
Саул је ишао против речи Господње и бранио дело и своју одлуку. Чак је дао побожан заокрет у својој непослушности Богу, рекавши да је котлић за жртву Господу.
Зашто је послушност боља од жртве?
упита га Самуел, кад би Господ имао исто велико задовољство у приносима паљеницама и жртвама, као у послушању гласа Господњег. Јер послушност је боље од жртве, и да слушам од сала овнова.
Зашто је послушност боља од жртве? Послушност је боља од жртве, јер је побуна као грех вештичарења, а тврдоглавост као безакоње и идолопоклонство.
Саулова побуна била је као грех врачања, а његова тврдоглавост као безакоње и идолопоклонство.
Зато што је Саул одбацио реч Господњу, Господ је одбацио Саула да буде краљ.
Пошто је чуо речи Самуилове, Саул је признао да је згрешио. Он је признао да је преступио заповест Господњу, док је пре него што је Самуило суочио Саула са оним што му је Господ открио, Саул је рекао Самуалу да је одржао заповест Господа Бога.
Саул је прекршио заповест Господа Бога, јер се бојао народа. И управо је то био корен проблема
Страх од човека доноси замку
Саул се бојао народа уместо Господа Бога. Зато је послушао људе и ставио их изнад Бога. Ово није био први пут да се Саул плашио народа и да није послушао Божије заповести.
Када су Саул и народ били у Гилгалу, а Самуило није стигао у одређено време и део народа је отишао од њега, Саул је преузео ствари у своје руке.
Саул је наредио да му донесу жртву паљеницу и жртву мирну. Чим је Саул завршио приношење жртве паљенице, Самуал је стигао.
Када се Самуило суочио са Саулом са његовим злим делом, Саул је бранио своју одлуку и дело. Зато што је његово дело у његовим очима изгледало логично и мудро.
Али његова одлука и дело нису били логични и мудри у очима Божијим, али будаласто.
Његово дело је било чин побуне и непослушности речи Господа Бога. Што је као грех вештичарења и идолопоклонства.
Бог није био одушевљен Сауловим жртвама. Бог би био одушевљен Саулом, ако би Саул послушао глас Господа Бога и држао Његову заповест, упркос околностима и притиску народа. Тада би Саулово краљевство трајало.
Зато што Саул није послушао реч Господњу, Бог му је одузео царство и дао га другоме. Човек, који је слушао глас Господа Бога и слушао заповести Његове и вршио вољу Његову. (Прочитајте такође: Да ли је Давид био човек по Божјем срцу?).
Не само да је Саул био бунтован и непокоран гласу Господа Бога, али ни Божји народ и вође Божјег народа нису увек хтели да слушају глас Господа Бога.
Божји народ није послушао глас Господа Бога
Божји народ није увек ценио морални део закона и речи пророка. Некима, држање верских закона, ритуали, гозбе, итд. било важније од покоравања (морал) заповести Божије и речи пророка, која је представљала Његову вољу и по којој ће живети свето и праведно. Упркос томе што су знали да је послушност боља од жртве.
Народне скупштине су се чиниле добрим и благословеним људима. Они су певали, читати из Торе, молио, приносио тамјан и друге жртве и приносе Господу. Онда су се вратили задовољни, јер су своје обавезе испунили.
Али Бог није посматрао скупштине са човекове тачке гледишта. Стога, Бог није био импресиониран њиховим спољашњим изгледом, верски обичаји, и жртве. Њихове убедљиве речи, лепе песме, жртве, а приноси нису били угодни Богу. Бог је био згрожен њиховим окупљањима и није могао да осети мирис на њиховим свечаним скуповима. Зашто Бог није могао да замирише на њиховим свечаним скуповима?
Божји народ није веровао у Бога и Његове речи, али лажљивим речима које нису могле да профитирају
Бог није видео свети народ и скуп своје деце, који је веровао, волео, и послушаше Га и живе свето и праведно. Али Бог је видео грешни народ, скуп злотвора, побуњеника, који је религиозно деловао у скупштини и држао законе, прописи, и ритуали како је описано у Мојсијевом закону и певано и жртвовано Господу, али су у свакодневном животу били бунтовни, тврдоглави и непослушни заповестима Божијим и срцем пуним неверја и зла ходили у греху и безакоњу.
Уместо да се уздамо у Бога и Његове речи, људи су веровали у лажне речи које нису могле да профитирају.
Они су били лопови, убице, прељубници, лажљивци, и идолопоклоници. Пошто су крали, убијен, извршио прељубу, лагао (лажно се заклео), кадио Ваалу, и ишао за другим боговима, коме, нису знали.
У скупштини, дошли су пред Господа и признали да су избављени. Али да ли су били испоручени да чине све те гадости? (Прочитајте такође: Да ли је црква постала јазбина лопова?)
А народ, који су се жртвовали али нису послушали глас Господа Бога
Божји народ је био народ, који је приносио жртву Господу, док у свом свакодневном животу, не послушаше глас Господа Бога. Стога, Доста је Богу било њихових жртава. Био је пун њихових жртава паљеница и није се наслађивао крви јунаца, јагњади, или козе.
Заповедио им је да више не доносе испразне приносе од којих је тамјан био гад Богу.
Бог није могао да издржи саборе и празнике
Бог није могао да издржи младе месеце, суботе, сазивање скупштина, јер је био безакоње чак и свечани састанак. Његова душа је мрзела њихове младе месеце и заказане гозбе. Они су били невоља за Њега, и Бог се уморио да их носи.
Кад рашире руке, Бог је сакрио своје очи од њих. Када су чинили многе молитве, Господ није чуо, јер су им руке биле пуне крви.
Бог им је заповедио, да од Њега одузмем буку песама твојих. Јер Он није хтео да чује мелодију њихових виола.
Бог није био одушевљен њиховим жртвама. Желео је да послушају Његов глас, прими исправку, и говори истину. Јер је послушност Богу боља од жртве.
Али иако су знали да је послушност боља од жртве, нису послушали Божји глас. Нису примили исправку и истина је нестала.
Они су уклонили истину и суд и поставили своје гадости у кућу, који је назван Именом Господњим, да га оскврне.
Бог је желео да се умију, чисте се, и уклони зло дела њихових (грех и безакоња) пред Његовим очима, да би престали да чине зло. Желео је да им буде добро, тражити пресуду, ослободити потлачене, суди сироти, и замолити се за удовицу.
Бог се суочио с кнезовима Израела због њиховог хода
А кнезови Израела нису имали привилегован положај. Нису били изузетак од правила. Зато што се Бог суочио са вођама, који су били одговорни за скупштину и њен ход.
Бог је рекао, да су кнезови били бунтовници и сапутници разбојника. Волели су поклоне (мито) а уследио је за наградама.
Нису судили сироти, нити им дође узрок удовице.
Због тога, Господа, Господа над војскама, Моћни Израиљев, олакшао би Себе од својих противника и осветио се против својих непријатеља. Бог би вратио судије и саветнике, као на почетку, који би слушао Његов глас. Да би се та праведност вратила (Ох. Исаија 1, Јеремија 7).
Бог није заповедио очевима Израиља у вези са приносима паљеницама или жртвама, већ да слушају Његов глас
Тако говори Господ над војскама, Бог Израела; Ставите своје паљенице на своје жртве, и једу месо. Јер нисам говорио оцима вашим, нити сам им заповедио оног дана када сам их извео из земље египатске, у вези са приносима паљеницама или жртвама: Али ова ствар им је заповедала, Послушај мој глас, и ја ћу бити твој Бог, и бићете мој народ: и идите свим путевима које сам вам заповедио, да ти буде добро. Али нису послушали, нити нагнули своје ухо, али су ходили у саветима и у машти њиховог злог срца, и кренуо уназад, а не напред (Јеремија 7:21-24)
Када је Бог извео оце Израиљеве из земље египатске, Бог им није говорио, нити им командовао, у вези са приносима паљеницама или жртвама. Али Бог им је заповедио да слушају Његов глас.
Ако би послушали Његов глас, Бог би био њихов Бог и они би били Његов народ. А кад би ишли путевима Његовим, добро би им било
Али они нису хтели да слушају глас Господа Бога. Одбацили су сазнање да је послушност боља од жртвовања. Уместо покорности Господу Богу, ходили су у саветима и машти свог злог срца, и ишао уназад уместо напред. (Прочитајте такође: Зашто се хришћани враћају на стари савез?)).
Иако га је Божји народ одбацио, Бог је дао савршену Жртву да се принесе
Бог је морао да се носи са гордима, бунтован, и тврдоглави људи, који су ишли својим путем и нису хтели да Га слушају.
У заказано време, Бог је послао свог Сина Исуса Христа на земљу. Његов Син, Који је волео свог Оца и био вољан и спреман да се одрекне свог живота и плати цену за послушност свом Оцу и непослушност (пао) човек. (Прочитајте такође: Рачунати трошкове).
Бог је послао свог сина, Који Му је остао веран и послушао заповест Оца Свога, због Његове љубави према Оцу.
Син, Чији је Дух био потчињен вољи Очевој, која је постала видљива кроз Његово послушање заповести Очеве. Очева заповест је била да слушамо Његов глас и да вршимо Његову вољу.
“Ло, Долазим да извршим вољу Твоју, о Боже”
Жртву и приношење не би хтео, али си ми тело припремио: У приносима паљеницама и жртвама за грех ниси имао задовољства. Онда сам рекао ја, Ло, долазим (у свесци књиге написано је о мени,) да вршим вољу Твоју, о Боже (Јеврејима 10:5-7)
За разлику од отаца дома Израиљевог, Исус се препустио Оцу. Он је дао свој живот да изврши вољу свог Оца.
Исус је дошао међу зликовце (бунтовници), који су живели злим животом. Био је међу лицемерима, који су се окупили у кући Његовог Оца деловали су религиозно, и држао верске прописе, ритуали, и обичаји Закона, у међувремену, живели су у побуни и непокорности Богу у греху. Одбацили су сазнање да је послушност боља од жртве.
Али Исус је дао прави пример и послушао глас свог Оца и остао му послушан.
Дајући прави пример и Његову послушност Богу, Исус је био омражен, прогоњен, прогнани, издао сопствени народ, и предати у руке грешницима, бити жртвован као савршена Жртва за грешнике, СЗО, због њиховог палог стања, нису били у стању (по природи) да слушамо глас Господа Бога и вршимо вољу Божију.
Крв животиња није могла да уклони грех, али је могла да освети нечисте, тако да су се очистили по телу.
Али крв Исуса Христа, Који је Духом вечним предао Себе Богу на жртву, чисти нас од мртвих дела, да служи Богу живоме.
Стога је Исус Посредник Новог Завета, да путем смрти, за искупљење преступа који су били под првим заветом, они који су позвани могли би примити обећање вечног наследства (Јеврејима 9:15).
Које су сличности између сабора у Старом савезу и сабора у Новом савезу?
нажалост, видимо исту појаву у Цркви Христовој. Сабори и ход многих хришћана у Новом завету не разликују се толико од сабора и ходања дома Израиљевог у Старом завету.
Хришћани се окупљају и док музика свира, певају, похвала, и поклони се Господу и подигну руке своје. Они се моле кратком молитвом. Слушају мотивациону беседу, стављају свој новац у понуду, дружење, и отићи кући са задовољним осећањем. Чим дођу кући, многи покупе тамо где су отишли, вршећи вољу и дела тела.
Многи мисле да њихово одлазак у цркву прија Исусу и да служи Богу. Али Бог се не радује окупљањима, где се људи понашају и побожно говоре један или два сата, а остатак недеље живе као злотвори у греху и користе Исусову крв као дозволу да наставе да греше.
Баш као у старом савезу, признају да су избављени и ослобођени крвљу Исусовом. Али да ли су избављени да чине зло и чине гадости? Да ли их је Бог избавио да изврше вољу, пожуде, и жеље телесне и служе ђаволу?
Бог није уживао у жртвама већ у послушности Његовом гласу
Бог није уживао у жртвама, а Бог још увек није уживао у жртвама, долазећи од гордог и злог срца пуног неверја. Јер је послушност Богу боља од жртве.
Господ Бог није био задовољан жртвама, чиме су мислили да Му удовоље, и жртве за помирење грехова и безакоња Његовог народа, док се нису покајали и њихово бунтовно понашање је остало исто, и кроз њихову непослушност Богу, чинили су исте грехе изнова и изнова.
Бог је желео да се његова деца покају и обрате са својих злих путева. Желео је да Му верују и да Га воле. Да би слушали Његов глас и слушали Његове речи и држали Његове заповести. И то је још увек случај, пошто се Божја природа и воља нису променили.
Исус жели послушну Цркву
Исус није одушевљен Црквом која не верује у Њега и не слуша Његов глас, али верује речима света и слуша свет и чини прељубу са светом и живи у греху.
Он не жели телесну Цркву која се окупља сваке недеље са укаљаним умом и са подигнутим нечистим рукама молећи се и славећи Господа и приносећи жртве, и сваке недеље покај се и тражи опроштење за исте грехе, што поново желе да ураде.
Али Исус жели духовно Тело, коме је Он Глава и има Свој Дух и следи Га. Тело које Му се покорава и слуша Његов глас, чини оно што каже и извршава Његову вољу. Тако да је Њему угодна жртва Тела Његовог.
Ко познаје вољу Божију и који је спреман да да свој живот да би извршио Његову вољу? Ко каже, баш као Исус, Ло, ево ме Господа да творим вољу Твоју, пошаљи ми. Знам да ти не уживаш у жртвама и верским обичајима, већ у послушности Твом гласу. И овде стојим Господе, спреман да изврши вољу Твоју. Упркос околностима, отпор људи, мржња, прогон, одбијање, и све остале последице које ће ме коштати да Те пођем. Заиста те волим, Господе, свим срцем. Дао си свој живот за мене и сада ја дајем свој живот теби, покоравајући се Твоме гласу и вршећи вољу Твоју.
„Будите сол земље’
