У писмима Тимотеју, Павле је дао јасна упутства о структури и понашању цркве. У 1 Тимотеј 5:22, Павле је упутио Тимотеја да изненада не положи руке ни на кога. Али шта је Павле мислио под изненадним полагањем руку ни на кога? Зато што је Исус заповедио својим ученицима да полажу руке на болесне и они ће оздравити. Да ли је Библија у супротности са самом собом о полагању руку? Ne, Библија не противречи самој себи и никада неће противречити самој себи. Божја Реч је истина. Стога је Библија поуздана и поуздана. Међутим, морате читати Свето писмо у правом контексту. Сада, хајде да погледамо шта је Павле мислио под тим да не диже руке изненада ни на кога.
Шта у Библији значи да нико изненада не положи руке?
Изненада не полажу руке ни на једног човека, нити буди учесник у туђим гресима: чувај себе чистог (1 Тимотеј 5:22)
Кад читамо 1 Тимотеј 5:22 у правом контексту, можемо закључити да 1 Тимотеј 5:22 нема никакве везе са полагањем руку на болесне. Као што је раније написано, Исус је наредио својим следбеницима да полажу руке на болесне. Павле је ишао за Духом у послушности Речи. Павле никада не би противречио Речи и не би био послушан Речи, али потврди Реч.
У Тимотеју 5:22 Павле није говорио о болеснима, али Павле је говорио о старцу, који је сагрешио. Овај грех су потврдила два или три сведока. (Прочитајте такође: „Зашто је Тимотеј имао да укори старца који греши пред свим људима у цркви?‘)
Када је Павле упутио Тимотеја да не диже руке на некога пренагљено, Павле је мислио да Тимотеј не треба да пренагли:
- За старешину у цркви рукоположи или постави верника (конгрегације)
- Поново рукоположи или врати старешину, који је починио грех
Људи су рукоположени у службу полагањем руку
Особа је рукоположена у службу и постављена на положај у цркви кроз обичај полагања руку. То читамо и у књизи Дела апостолских:
И ова изрека се свидела целом народу: а Стефана су изабрали, човек пун вере и Духа Светога, и Филип, и Прохор, и Никанор, и Тимон, и Парменас, а Никола прозелит из Антиохије: Кога су поставили пред апостоле: и кад су се помолили, положише руке на њих (Дела 6:5-6)
Док су служили Господу, и постио, рекао је Дух Свети, Одвојите ме Варнаву и Савла за дело на које сам их позвао. И кад су постили и молили се, и положише руке на њих, испратили су их (Дела 13:2-3)
Тимотеј није могао пребрзо да врати грешног старешину у цркву, полагањем руку.
Морао је бити сигуран, да је личност била исплатива да функционише као старешина и да буде пример и духовни вођа верницима.
Тимоти је морао да буде сигуран, да је човек био побожан, пун вере и Светога Духа, и ходио је за Духом по Речи.
Старац је морао да живи светим животом и да буде пример верницима. Старешина није могао да хода за месом побуна против Бога у гријеху.
Како посланик Царства Божијег може да иде за телом у греху?
Како посланик Царства Божијег може да хода у исто време у царству таме и представља таму ходајући за телом у греху?
Ако би Тимотеј поставио грешног човека за старешину или поново поставио грешног старешину, тада би Тимотеј постао а учесник у греху.
Овај духовни закон важио је за цркву тада и овај духовни закон важи и данас за цркву. Грех значи побуну против Бога и Његове Речи. Када се поново родиш у Христу и постанеш нова творевина, ти више ниси стара творевина, који живи од свог палог стања и своје грешне бунтовне телесне природе. Откупљени сте од своје грешне бунтовне природе, који се увек опире и буни против речи Божијих. Дакле, ако сте заиста искупљени крвљу Исуса Христа, нећеш се више бунити.
Нова творевина воли Бога изнад свега
Када се поново родите, нећете се бунити против Бога и Његове Речи, због преображаја ваше природе. Покораћете се Речи Божијој и покораћете се Њему. Зато што не желите да учините било шта што је немило Богу да упрљате цркву, и оштетити или повредити Царство Божије.
Све што желите је да угодите и узвисите Бога. То је жеља на ново срце новог стварања, који воли Бога изнад свега.
Сада, ако хоћеш да угодиш и узвисиш Исуса Христа и Оца, верујеш и слушаш речи Исусове, Задржите своје заповести, и твори вољу Његову
урадићете, шта Он жели да чините и шта вам је заповедио.
Препород значи нови Отац, ново срце, нова природа, нову позицију, нови живот и ново Царство.
Иако живиш у овом свету, ти не припадаш овом свету и генерацији палих људи (Стари стварање) више.
Ви сте а Novo stvaranje и припадају Богу. Зато се покоравате Богу и Његовој Речи. Чиниш оно што Он каже, а не чини оно што је свет и владар овога света (ђаво) рећи. Сетити се, послушаћете особу, верујеш и волиш.
Како је Тимотеј знао да ли неко живи светим животом?
Како је Тимотеј знао да ли неко живи светим животом? Постојала су два начина да се процени да ли неко живи светим и посвећеним животом:
- По разликовању духова, кроз Духа Светога
- Гледајући у плод човековог живота (укључујући породични живот)
Неко може бити веома побожан и харизматичан у свом изгледу и понашати се религиозно коректно пред људима, али чим нема људи у близини и кад нико не гледа, особа чини ствари у тајности које се противе Божјој вољи. Особа може да живи неку врсту Skrivene двоструки живот. U ovom slučaju, само Дух Свети може открити дела и срце човека. Свети Дух вам каже, да ли је особа заиста тако побожна како се представља или не.
Бог је свемогућ и све види
Бог је свемогућ и све види! Пред Богом ништа није скривено. Бог открива свако мрачно скривено место у нечијем животу. Када људи мисле да Бог не види шта раде, само доказује да не познају ни Бога ни Реч; Исусе.
Свети Дух зна шта је у човековом срцу. Он једини открива те ствари, које су скривене од човекових природних очију. Зато нам је потребан Свети Дух у нашим животима и слушамо га. Тако да имамо духовне очи и да распознајемо духове.
Многи службеници у цркви ходају за телом
Šetnja u duhu, и нећеш испунити пожуду тела (Galatima 5:16 Кјв)
Када су људи заређени у служби и почине грех или истрају у греху, то показује да грешни службеници не ходе по Духу него по телу. Јер ако службеници ходе за Духом, неће испунити пожуду тела и греха.
Тело са свим својим пожудама и жељама умрло је у Христу и стога тело више не живи. То значи да црквени службеници чине дела тела, то доказује да њихово тело није умрло у Христу већ је још живо. (Прочитајте такође: Шта о њима говори сагрешење црквених поглавара?).
Проповедник који греши има зло срце невере
Осим што доказује да министар ходи по телу, показује да је у срцу човека зло.
Јер изнутра, из срца људи, настави зле мисли, прељубе, форварционс, убиства, Крађе, покров, опасност, превара, ласцивност, зло око, богохуљење, понос, будалаштина: Сва та зла долазе изнутра, и оскврни човека (Марк 7:21-23)
Обратите пажњу, браћа, да не би било у коме од вас злога срца неверја, у одласку од Бога живога. Али охрабрујте једни друге свакодневно, док се зове Данас; да се неко од вас не отврдне преваром греха (Јеврејима 3:12-14)
Црквени свештеник има одговорности према Богу, Исусе, Свети Дух, и хришћани.
Стога, свештеник треба да живи светим животом оданим Богу.
Ако свештеник не живи светим животом, али тајно чини грех, затим цела црква (конгрегације) постаје учесник у свом греху.
Осим тога, ако свештеник по навици живи у греху, то доказује да ђаво још увек има власт над његовим/њеним животом. Проповедник је роб ђавола и греха, уместо роба Христа и правде.
Министри треба да чувају цркву; тело Исуса Христа чисто
Тимотеј је био вратар цркве; тело Христово. Његов задатак је био да одржи тело Христово чистим и светим и да спречи тело од сваке нечистоће. Зато је Павле упутио Тимотеја да изненада не положи руке ни на кога. Ово значи да не (ре)пребрзо заредити или поново поставити некога у службу.
Паул је знао, да би постојала знатна шанса, да после неког времена, особа би то урадила поново и поново запала у исти грех и/или починила други грех.
Крст значи опраштање од тела; грешна бунтовна природа, који се неће покорити вољи Божијој.
Шта за Цркву данас значи изненада полагање руку?
Павле је заповедио Тимотеју да не ставља руке ни на кога изненада. Оно што је Павле заповедио Тимотеју, и данас важи за цркву. У данашњој служби, вође не би требало да пренагљују да дижу руке и некога поново постављају или поново постављају, који је починио грех или још увек ходи у греху. Нити вође не би требало да пренагљују да рукоположе некога у службу, који је новообраћеник. Нека се нови преобрати, пре свега, буди дисциплинован и духовно зрео. Нека новообраћени раде ствари које је Исус заповедио сваком вернику, који треба да проповеда јеванђеље Исуса Христа; Реч, полагати руке на болесне, изгони демоне, итд.
Данас, има много министара, који падају у грех. У неким случајевима, лице ће бити разрешено и удаљено са службе на кратак период. Вођа који греши признаје своје грехе, каје се или окривљује неког другог, и зачас, вођа ће бити враћен.
Нарочито када је особа члан породице или пријатељ пастора, Stareљina, вође цркве, црквени одбор, итд.
Али ово није начин на који нам Библија налаже да поступамо са грешним старешином или другим црквеним вођама.
У овом добу, људи се тако лако носе са грехом. Они толеришу грех и сматрају га нормалним. Зашто? Многи хришћани су телесни и верују у лажи ђавола и користе многе изговоре да одобре грех. они кажу, Сви ми грешимо, ми смо сви грешници, Времена су се променила, сада живимо у другом времену, Морамо волети а не осуђивати, Исус нам је рекао да не осуђујемо, итд.
Али све су то лажи од ђавола! Због ових лажи, хришћана је само шачица, који жуде за освећеним и светим животом у Исусу Христу и светим телом.
Зашто се многи хришћани враћају у исти грех?
Многи хришћани греше, покајати се, и наставити са својим животом. И зачас се враћају у исти стари грех. Нема више истинског кајања, а самим тим ни истинског покајања. Јер кад би било истинског кајања и покајања, Хришћани се не би враћали у исти грех изнова и изнова.
Они су телесни и не воле и не боје се Господа изнад свега. Уместо тога, воле себе и (ствари и задовољства) свет. Они желе да врше вољу тела и испуњавају пожуде, и жеље меса. Уместо да вас контролише Свети Дух и да ходате у праведности и мрзите грех, они су под контролом духова овог света и толеришу грех и ходају у греху и безакоњу .
Они не сматрају грех злом и ропством ђаволу и смрти. Они не признају, и препознају духовни узрок греха. Зато што је корен греха духовни а не телесни. Зато се људи изнова враћају у исти стари грех и дозвољавају нечистим духовима да контролишу њихове животе.
Ако у руководству цркве постоји грех, колико ће више грех бити присутан у животу хришћана?
Шта је грех по Библији?
Шта је грех по Библији? Као што је раније написано, грех је побуна против Бога и Његове Речи. То значи да нећете веровати, примити, и пратите Његове речи и чините Његове речи у свом животу. Уместо тога, прилагођаваш и мењаш Његове речи тако да се уклопе у твој живот и да можеш да живиш свој живот, испуњавајући своју плотску вољу, пожуде, и жеље. И то је оно што се дешава у многим црквама. Они мењају и прилагођавају Реч Божију вољи, пожуде, и жељама народа.
Знајући ово, можете закључити да многи црквени поглавари и посетиоци цркве ходају у греху. Они ходају у побуни против Бога и Његове Речи. Живети по сопственој вољи и мишљењу, уместо воље Божије, и постављају своја правила уместо да држе Божије заповести.
Они мисле да угађају Богу. Али у стварности, угађају и служе ђаволу, порицањем Речи Божије и прилагођавањем и мењањем Речи познању овога света и телесној вољи, жеља, и пожуде човека.
Многе цркве нису утемељене на Речи. Али они су засновани на знању овог света и на сопственој филозофији, Miљljenja, налази, и искуства. Али светско знање и људска мишљења, налази, а искуства не чине истину и не воде људе у вечни живот. Само Реч Божија јесте и увек ће остати Истина и води у живот вечни.
„Буди сол земље“
