Ко је био Јован Крститељ? Јован Крститељ је био човек, који је Богом изабран и одвојен од народа и није се поклонио људима. Јован Крститељ је био син свештеника Захарије и Јелисавете, који беше од Аронових кћери. Родитељи Јована Крститеља су били праведни пред Богом и ходили су беспрекорно у послушности свим заповестима и уредбама Господњим. Преко њихових послушност Богу и њихова дела, били су праведни пред Богом. Не живимо више у Старом Завету, већ у Новом Завету. У Новом завету, људи се више не могу учинити праведним пред Богом сопственим делима, већ само вером у Исуса Христа кроз Његову жртву и Његову крв. Међутим, када су људи постали праведни, поставшипоново рођен у Исусу Христу и су више није грешник, они ће донети плод свог праведног статуса. То значи послушност Богу и живот по Његовој вољи; Његове заповести, који су такође Исусове заповести иЊегова воља. Сада, погледајмо рођење и живот Јована Крститеља.
Појава анђела Гаврила
Елизабета је била нероткиња и није могла да има деце. Захарија и Јелисавета су били погођени годинама. Према природном царству, Елизабета је била немогуће да затрудни и роди дете. Али Богу ништа није немогуће!
И тако се догодило, да док је Захарија вршио свештеничку службу пред Богом, изабран је да кади. Када је Захарија ушао у храм Господњи и док је Захарија кадио, анђео Господњи, Габриел, појавио се Захарији и стао на десну страну кадионог олтара. Када је Захарија видео анђела Господњег, узнемирио се и страх га је обузео. Али Габријел му је рекао, да се не плаши и да је Захаријина молитва услишена. Гаврило је рекао Захарији, да ће Јелисавета родити сина и да га назове Јован, што значи милост Јеховину.
Анђео Гаврило настави и рече, да ће имати радост и весеље и да ће се многи радовати његовом рођењу. Јер би Јован био велики у очима Господњим.
Јован не би пио вино и жестока пића. Али Јован би се испунио Духом Светим из утробе своје мајке и обратио би многу децу Израиљеву Господу Богу њиховом.
Јован би ишао пред Њим у духу и сили Илијиној, да окрене срца отаца деци, а непокорни мудрости праведника; да припреми народ припремљен за Господа (Луке 1:17).
Уместо да се обрадујемо чувши речи анђела Гаврила, Захарија је сумњао у његове речи. Захарија није веровао речима Гаврила и обећању Господњем. Захарија и његова жена су били стари. Стога се Захарији чинило немогућим, да ће имати дете и тако је Захарија замолио Гаврила за знак. Али тражење знака припада неверном нараштају; тхе стари тешки човек (Маттхев 12:39). Због свог неверја, Захарија је занемео и није могао да говори до дана, да ствари, о чему је Гаврило говорио.
Рођење Јована Крститеља
Елизабет је затруднела и родила дете. Када је дете било обрезани на осми дан, по закону, назвали су дете Захарија. Али Елизабета им је рекла да га зову Јован. Међутим, пошто у породици није било никога по имену Јован, питали су Захарију. Захарија је написао на столу за писање „његово име је Јован“ и одмах Захарија’ језик је био развезан и Захарија је говорио и хвалио Бога.
Страх је обузео све што је обитавало око њих. И све се то догодило, објављено је по целој брдској земљи Јудеји. Људи, који их је чуо, рекао је: „Какво ће ово дете бити!” И рука Господња беше са Јованом.
Захарија је био испуњен Духом Светим и прорекао:
„Благословен Господ Бог Израиљев; јер је посетио и откупио свој народ, И подигао нам је рог спасења у дому Давида, слуге свога; Као што је говорио устима својих светих пророка, који су од почетка света: Да треба да се спасемо од наших непријатеља, и из руку свих који нас мрзе; Да извршимо милост обећану нашим оцима, и да се сећамо светог завета Његовог; Заклетва којом се заклео нашем оцу Аврааму, То ће нам Он дати, да бисмо избављени из руку наших непријатеља могли да му служимо без страха, У светости и праведности пред Њим, све дане живота нашег.
И ти, дете, назваће се пророком Свевишњега: јер ћеш ићи пред лицем Господњим да припремиш путеве Његове; Да свом народу да знање о спасењу опроштењем његових грехова, По милосрђу нашег Бога; чиме нас је зора са висине посетила, Да осветли онима који седе у тами и у сенци смрти, да поведе наше ноге на пут мира“ (Луке 1)
Јован Крститељ је одрастао у пустињама
Јован Крститељ није одрастао међу својим народом и није имао детињство као већина дечака његових година. Јована је Бог издвојио за Његову службу и одрастао је у пустињама (Луке 1:80). Можемо само да нагађамо о доби Јована када је Ирод наредио да се побију сви дечаци млађи од две године (Маттхев 2:16).
Пошто је Јован Крститељ био отприлике шест месеци старији од Исуса, Џон је могао бити старији од две године. Али такође може бити да је Џон имао две године и да је то био разлог, зашто је Јелисавету и Јована Бог одвео у пустиње, да спречи да Ирод убије Јована.
Иако су се Јосиф и Марија вратили у Израел након што су остали у Египту, Јован је остао у пустињи и одрастао у пустињи док Јована није Бог послао свом народу.
Јована Крститеља је Бог припремао у пустињама, а да на њих не утичу и не окаљају култура и навике израелског народа. Prema svetu, Џон је водио усамљени миран живот, али све је то било део Божји план за свој живот.
Јер да је Јован одрастао међу људима, можда би размотрио њихове навике и радове, који су били грешни у очима Божијим, као нормално. Али зато што га је Господ научио у тишини пустиња, одвојен од народа, био је потпуно одан Богу. Јован је научио све о Царству Божијем, и он је растао и јачао духом.
Јован се спремао у пустињи, како би се Божји народ припремио за долазак Месије Исусе
Јован Крститељ је проповедао крштење покајања и опроштење грехова
Кад је дошло време, дође реч Господња Јовану у пустињи. Јован Крститељ послуша реч Господњу и прође по свој земљи око Јордана, проповедање крштење покајања и опроштења грехова, према речима, које је прорекао пророк Исаија (Исаија 40:3-5). Проповедањем крштења покајања и суочавањем народа са гресима, да би отклонили своје грехе, припремио је Божји народ за долазак Исуса Христа.
Јована водио је Дух Свети, уместо да га воде његова чула. Зато што није видео својим природним очима, суочио се са народом не правећи разлику. Јован је извео дела таме на светлост.
Јован је био храбар и говорио је са таквим ауторитетом, да су морали да га слушају. Већина је слушала Џона, и упита га, шта су морали да ураде, а Јован је одговарао на њихова питања (Луке 3:10-14)
Јован Крститељ није благо проповедао, мотивационо човекоугодно јеванђеље. Није проповедао оно што су људи желели да чују, али је Јован Крститељ проповедао истину Божију; јеванђеље Божије, и зато је Јован Крститељ проповедао исправке и кажњавао народ Божији.
Народ се питао да ли је Јован Крститељ Христос, али им Јован одговори, да није био Христос. Јер је само водом крстио (до покајања). Међутим, Христ, Ко би дошао, био би јачи од њега, а Џон не би био достојан да одријеши реме са својих ципела. Иако је Јован крстио водом, Христос би крстио Духом Светим и огњем (Луке 3:15-7 (Прочитајте такође: ‘Шта је крштење огњем?‘))
Јован Крститељ се није клањао људима и није правио компромисе
Јован је био храбар човек и са ауторитетом је говорио Божје речи. Није се плашио народа и није правио никакву разлику између људи, али Јован Крститељ се према свима односио једнако. Он је свима обзнанио вољу Божију и рекао им шта треба да раде, а шта не. Чињеница, да Јован није правио никакву разлику међу људима постало је видљиво не само у чињеници, да се суочио и обратио се злим делима (греси) фарисеја и садукеја, али и зла дела Иродова.
Јован Крститељ се није клањао људима и није правио компромисе и није говорио речи које би се допадале Ироду тетрарху. Али Јован Крститељ је остао послушан Богу и показао своју љубав према Богу остајући Му веран и држећи Његове заповести, који представљају Његова воља. Стога је Јован Крститељ прекорио Ирода за његову прељубу са Иродијадом; жена његовог брата, и за сва зла дела која је Ирод учинио. Ирод није био задовољан укором Јована Крститеља и зато је Ирод затворио Јована Крститеља у затвор.
Док је Јован Крститељ био у затвору, Ученици Јована Крститеља су дошли код Јована и рекли Јовану све о Исусу Христу. Кад је Јован Крститељ све чуо, што су му рекли, Јован Крститељ је позвао двојицу својих ученика и послао их Исусу да га питају, ако је Он био тај, ко би дошао или да су морали да траже другог.
Јован Крститељ је сведочио о Исусу и док је Јован крстио Исуса био је сведок чињенице да је Свети Дух сишао на Исуса и да је глас Божији изашао са неба и сведочио да је Исус Христ био Његов Син (Марк 1:9-13). Али упркос свим овим стварима, Јован Крститељ је послао своје ученике Исусу да га испитају.
Исус је одговорио Јовановим ученицима да му морају рећи, све ствари, које су видели. Јер Исус је исцелио многе њихове немоћи, куге, и зли духови, и многима слепима даде вид (Луке 7:18-23)
Зашто је Јован Крститељ био највећи међу свим пророцима?
Исус је сведочио о Јовану Крститељу пред мноштвом и рекао људима да међу онима, који су рођени од жена није било већег пророка од Јована Крститеља, али да он, који би најмањи у Царству Божијем био би већи од Јована (Луке 7:28).
Шта је Исус мислио када је Јован Крститељ био највећи међу свим пророцима? Исус је мислио, да је Јован био највећи међу свим пророцима и од свих људи, који су рођени од жена, и припадао генерацији палог човека; Стари стварање и живео у Старом завету. Јер иако је Јован Крститељ био испуњен Духом Светим, Јован је још припадао старој генерацији палог човека. Али било ко, ко би био поново рођен у Исусу Христу и стога би рођен од Бога и пренет из царства таме у Царство Божије би, упркос његовом или њеном положају, бити већи од Јована Крститеља.
Јован је проповедао јеванђеље Божије, што је истина Божија људима и није се поклонила народу. И због истине коју је Јован Крститељ проповедао и због чињенице да се Јован Крститељ није поклонио људима, укључујући Ирода, и није направио компромис, Јован Крститељ је био заробљен и одведен у тамницу.
Како је умро Јован Крститељ? Иродијада је мрзела Јована Крститеља, јер је Џон био одговоран што није добила оно што је желела, наиме њен зет Ирод. И због Иродијаде’ мржња, Јован Крститељ је посечен.
Лојалност Јована Крститеља и послушност Богу коштало га је живота, као и многи други.
Јован Крститељ није волео свој живот и предао је свој живот Богу. Није желео да га свет воли и прихвати, али је желео да буде вољен од Бога. Јохн волео Бога изнад свега. Јован је доказао своју љубав према Богу, држањем Његових заповести и проповедањем позива на покајање и опроштење греха.
Бог је одвојио Јована Крститеља и одвојио га од света, да припреми свој народ за долазак Његовог Сина Исуса. И зато, Јован је проповедао крштење покајања, опроштење греха, и заповеди свима да уклоне своје грехе из живота.
Свет је постао долина смрти
Живимо у доба, где је свет постао долина смрти, у којој грех обилује. Већина људи ради оно што жели, уместо да раде оно што им Бог каже. Не слушају Његове заповести, који су такође Исусове заповести, и не живи по Његовој вољи. Многи мисле да имају однос са Богом, али чињеница да одбацују Његове заповести доказује супротно. Јер ако неко заиста воли Бога изнад свега, тада би човек чинио оно што је Богу драго, уместо да угађам себи.
То је исто као у Нојево време, кад је сав народ јео, пити, и гостили су се и уживали и сматрали само себе.
Док је Ноје послушао речи Божије и саградио ковчег, како би се припремили за долазак кише, народ није имао око за њега. Нису слушали Ноја, али су били превише заузети сопственим животима и сопственим свакодневним активностима. Док судбина није ударила, и киша се спустила.
Док су Ноје и његова породица и животиње спасени у арци, људи и остале животиње даве се у води. Нико није хтео да слуша Ноја, који је био проповедник праведности, али су имали само око и интерес за себе, и испуњавање Пожуде и жеље њиховог меса (Прочитајте такође: ‘Које су седам карактеристика дане Ноа?‘)
Неће проћи много пре Исус се враћа. И мада многи верници певају о Његовом доласку и моле се за Његов долазак, многи живе као да се Исус никада неће вратити.
Али Бог жели да Његов народ буде спреман за Исусов долазак. И зато Бог припрема свој народ, баш као што је Бог учинио у време Јована Крститеља када је Јован припремао народ Божији за долазак Исуса Христа.
Сада, све зависи да ли су верници довољно смели да покажу своју љубав према Исусу Христу и Богу Оцу, остајући послушни Његовој Речи, и држањем Његових заповести, и суочавање са тим, Ко припадају свету, укључујући и оне који иду у цркву, али и даље припадате свету и живите у греху, са својим гресима и назовите их покајањем и отклањање греха. Тако да, неће бити изгубљени, већ ће се спасти и добити вечни живот. Не дозволите да крај буде исти као у Нојево време када је само неколицина спасена својом послушношћу Богу.
„Будите сол земље’
