Исус је говорио својим ученицима о доласку другог Утешитеља, Свети Дух. Исус је обећао својим ученицима да их неће оставити без утехе, јер би други Утешитељ у њима заувек пребивао. Шта је још Исус рекао о другом Утешитељу и шта је Његов долазак на земљу значио за животе верника и света?
Долазак другог Утешитеља на дан Педесетнице
Након што је славни долазак Господа Исуса Христа и прихватање Његове крви и вечне жртве и крунисања, Отац је послао другог Утешитеља у Име Исусово на земљу. Слањем Духа Светога, Отац је излио Духа Свога на свако тело.
Долазак другог Утешитеља, Свети Дух, било испуњење речи изговорених од пророка и великог Апостела и Аутор нашег спасења, Исус Христ. (Ох. Исаија 44:3; Јеремија 31:31-34; Езекиел 36:25-27; 37:13-14; 39:28-29; Јоел 2:28-29, Јохн 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15; Дела 2:17-18; Јеврејима 8:10; 10:16).
Дан Педесетнице је био почетак нове ере.
Као што је Бог обитавао у своме Сину, Духом Светим, Бог би пребивао у свим својим синовима (ово важи и за мушкарце и за жене) Духом Светим. (Ох. Јохн 14:10-21; Римљанима 8:9-14; 1 Коринћанима 3:16; 1 Јохн 4:13-14).
Када је народ дома Израиљевог, који су се сабрали у Јерусалиму на прослављање Педесетнице, чуо речи Петрове, који је сведочио о Исусу Христу, веровали су његовим речима и били су осуђени у својим срцима и покајали се, били крштени, и примио другог Утешитеља, Свети Дух, од Оца (Дела 2).
Међутим, обећање другог Утешитеља није било намењено само за (верници из) Кућа Израела. Божје обећање је било намењено свим људима, и Јеврејин и Грк, мушко и женско, који верују у Исуса Христа и поново се рађају у Њему..
Воља Божија је да сви људи дођу до познања истине и да се спасу
Било је (и још увек јесте) вољу Божију да сви људи дођу до познања истине и прихвате жртву Његовог Сина и Његове крви, и поново се роди у Њему и прими крштење Духом Светим.
Бог је Петру открио своју вољу у визији, који је отишао у послушност Духу и глас Господњи незнабошцима и проповедао им јеванђеље и сведочио о Исусу Христу, Спаситеља човечанства. На крају, Исус је рекао, да ће на Петру саградити Цркву Своју (Маттхев 16:15-19).
Исус је изградио своју Цркву на Петровом сведочанству
Он тхе Дан Педесетнице Петар је био први, који после крштења Духом Светим, устао као сведок Исуса Христа и храбро говорио Јеврејима о Исусу’ долазећи на земљу, Његов ход, страдања и смрти на крсту, Његово васкрсење из мртвих и прослављање, помирење и крунисање на небу (Дела 2).
И сада је Петар опет био први, који је отишао и проповедао незнабошцима о Исусу Христу, син Божији, Који је послат од Бога на земљу и жртвован за човечанство на оправдање оних, који верују (Ох. Дела 10; Римљанима 15:16).
Изливање Светог Духа на незнабошце постало је видљиво у говору на другим језицима
Док је Петар говорио у Корнилијевој кући и сведочио о Исусу Христу, Бог је излио Свога Светога Духа на Корнилија, његова породица и најбољи пријатељи, који је чуо речи Петрове.
Изливање Духа Светога на незнабошце постало је видљиво кроз говор другим језицима који је узвисивао Господа Бога. Говорење другим језицима било је знак, да је Бог прихватио незнабошце и дао им свог Светог Духа.
Петар је био сведок изливања Светога Духа на незнабошце и крстио Корнилија и оне, који су били у његовој кући.
Од тог дана, незнабошцима, који је веровао у реч Божију и Исуса Христа, и покајали се и били крштен, постали сунаследници (верници из) дом Израиљев и примио Духа Светога, Који обитава у синовима Божијим (нове креације).
Шта је Исус рекао о другом Утешитељу?
Исус је за другог Утешитеља рекао да је Дух Свети; дух истине, Кога би Отац послао у Његово Име.
Дух Свети се излива на све вернике, који вером у Исуса Христа и Његовом крвљу и препородом у Њему, су очишћени, освећена и оправдана, и љуби Господа Бога свим срцем.
Исус је рекао, да ако Га волите, што доказујеш покоравајући се Његовој речи и држећи Његове заповести, да ће Он замолити Оца и даће вам другог Утешитеља, Свети Дух, ако Га питаш. Ово обећање и даље важи (Ох. Јохн 14:15-16).
Други Утешитељ је Дух истине и сведочи о Исусу
Исус је рекао, да је Утешитељ Дух истине и сведочи о Њему. Дух истине може се дати само верницима, који верују у Исуса Христа и кроз препород у Њега су посвећени и оправдани и верују Његовим речима и држе Његове заповести, који су од Оца (Ох. Јохн 14:15-17; 15:26; 16:13).
Неверници, који нису спасени Исусовом жртвом и нису очишћени и оправдани Његовом крвљу и нису рођени од Бога, али ипак припадају свету, не могу примити Светог Духа.
Зашто не? Јер свет Га не види, ни једно ни друго не познаје Га.
Али верници Га виде и познају. Јер Дух Свети обитава са њима и у њима је. И кроз Духа Светога, Исус и Отац пребивају у њима. (Ох. Јохн 14:23; 17:20-23; 2 Тимотеј 2:14).
Стога, верници нису усамљени и неутешни. Имају Утешитеља, светога, живе у њима и Божја љубав се излива у њиховим срцима. (Јохн 17:25-26; Римљанима 5:5).
Божја љубав превазилази људску љубав, који је плотски, и задовољава свако жудљиво срце.
Верници познају љубав Христову, која се манифестује у њиховим срцима и знају да су прихваћени и вољени од Оца и Исуса Христа, не зато што то осећају у свом телу, али они то знају у свом духу и срцу (Ох. Јохн 17:25-26).
Дух Свети сведочи нашим духом да смо деца Божија
По вери, примили су капару од Духа наследства и сигурни су у прихватање од Бога. Они су примили Духа усиновљења, Који сведочи њихово синовство и сунаследници Христу (Римљанима 8),
Верници Га воле и зато раде оно што Он каже. И чинећи оно што Он каже, они су вођени Духом и ходе вером у ауторитет Његове речи и силе.
Ако Ме волиш, чувај заповести Моје. И молићу се Оче, и Он ће вам дати другог Утешитеља, да Он остане с вама заувек; Чак и Дух истине; које свет не може да прими, јер Га не види, ни једно ни друго не познаје Га: али ти Га познајеш; јер Он пребива с вама, и биће у вама. Нећу те оставити без удобности: доћи ћу код тебе. Још мало, и свет ме више не види; али ви Ме видите: јер живим, и ти ћеш живети. У онај дан познаћете да сам ја у свом Оцу, а ти у Мени, а ја у теби. Онај који има Моје заповести, и задржава их, Он ме то воли: А он ме воли, биће вољен од мог оца, и ја ћу га волети, и манивиће се њему
Јохн 14:15-21
Утешитељ поучава вернике свему
Утешитељ, Кога је Отац послао у Име Исусово, поучава вернике свему и све подсећа на све што је Исус рекао својим ученицима.
У Старом завету, Бог је дао ово обећање дому Израиљевом. Бог је рекао, било би времена, да Његовом народу нису били потребни учитељи у светим списима да би открили Божју вољу, заповести и законе, јер Његов Дух, Ко би пребивао у њима, поучавао би их и водио би их како би ишли Његовим путевима (Ох. Исаија 54:13; Јеремија 31:33-34; Јеврејима 8:10-13; 10:16).
И испунише се ове речи Божије, када је други Утешитељ дошао из Божијег присуства на земљу и настанио се у синовима Божијим (ово важи и за мушкарце и за жене).
У синовима Божијим живи Дух Свети
Синови Божији поверују и покајаше се и крштењем се одвоје од света. Јер као што је вода одвајала праведне од неправедних у дани Нојева, вода још одваја праведне од неправедних.
Они су очишћени и оправдани крв и вода и примио Духа Светога.
Они неће ходати као незнабошци и као што су ходали пре свог покајања у таштини свог телесног ума у непослушности Богу и Његовим речима, али пошто имају Христов ум они ће ићи у послушности Богу и Његовим речима (1 Коринћанима 2:12-16; Ефесцима 2).
Они ће послушати свог Господа Исуса Христа, вршећи вољу Божију и угађајући Исусу и Оцу и слави их.
Утешитељ кори свет за грех, праведности и суда
Утешитељ, који обитава у верницима, кори свет за грех, праведности и суда (Јохн 16:7-11)
Свети Дух не одобрава грех, али кори свет за грех, јер оне, Ко припадају свету, не веруј у Њега и не чини оно што Он каже.
Посетиоци цркве, који тврде да су примили Духа Светога, али занемарују грех и одобравају дела меса, лажу и да у њима не пребива Дух Свети.
То је немогуће, јер Бог не може имати заједницу са грехом.
Бог не може опростити и оправдати грешника без проливања крви, а камоли да благослови човека, који истрајава у греху.
Нигде у Библији не пише да је Бог Отац, Исус Христос Син и Свети Дух оправдавају грех, пошто је грех побуна и непослушност Богу. Бог мрзи грех. (Ох. Јеремија 44:4; Зацхариах 8:16-17; Откровење 2:15).
Зато је Исус дошао на земљу, да се носи са бунтовном и грешном природом палог човека, у којој влада смрт и која производи плод смрти, што је грех.
Ново стварање кроз препород у Христу
Само у Христу и Његовој крви могуће је постати нова творевина кроз препород; кроз смрт тела и васкрсење духа у Њему, и ходите у послушности Богу у светлости и чините праведна дела.
Зато неверници, који воле грех и смрт и одбијају да се покају и као резултат тога настављају да живе у греху, не може бити у присуству нановорођених верника, јер им се Дух Свети суочава и сведочи да су њихова дела зла.
Поред прекоравања света за грех, Свети Дух такође укорава свет у праведности јер је Исус отишао свом Оцу и они Га више не би видели. И од пресуде, јер кнез овога света, ђаво (противник Божији и отац палог човека) се суди.
Исус је имао више ствари да каже о другом Утешитељу, али Његови ученици, који су и даље стари стварање, није могао да их поднесе. Међутим, Исус им је то обећао када ће доћи Дух истине, Он би их упутио у сву истину.
Дух истине води вернике у сву истину
Дух истине води вернике у сву истину. Јер Он неће говорити о Себи, али оно што Он чује говори и Он ће им показати оно што ће доћи.
Његове речи неће увек бити пријатне за чути (шта људи желе да чују), могу бити и тешки, суочавање, и опомиње и чак може увредити људе. Баш као што су Исусове речи често биле тешке, суочавање и опомињање и вређање народа, при чему су се удаљили и оставио Исуса.
То је зато што су речи Божије Дух и живот, које не може свако да разуме нити издржи. Његове речи су живот за дух, али значи смрт за тело.
Исто важи и за ствари које ће доћи које ће Он показати. Ни они неће увек бити пријатни, али они су истина која долази од Бога и имају за циљ да опремају и припремају свете за оно што јесте ускоро доћи.
Дух Свети слави Исуса, Који слави Оца
Дух Свети слави Исуса, јер Он прима од Исуса и показује то верницима. Све што има Отац Његово је (Исусе).
Као што је Отац прослављен у Сину, кроз Његову послушност Оцу и говорење Његових речи и вршење Његова дела, Дух Свети прославља Сина, кроз изговарање Његових речи, показујући ствари које долазе и чинећи дела Његова.
Кроз Духа Светога, Који обитава у хришћанима (следбеници Христови), и Отац и Син су прослављени и узвишени.
Отац је већи од Сина и све је дао Сину и учинио Га Главом Цркве; Његово Тело на земљи. Тако да, у- и кроз Њега се слави Отац.
Ипак када је Он, дух истине, је дошао, Он ће вас упутити у сву истину: јер Он неће говорити о Себи; али шта год Он чује, то ће он говорити: и Он ће вам показати ствари које долазе. Он ће Ме прославити: јер ће Он примити од мога, и показаћу вам. Све што има Отац Моје је: зато сам рекао, да ће узети од Мојег, и показаћу вам
Јохн 16:13-15
Мир Божији Духом Светимт
Верници ће живети у миру са Богом кроз Исуса Христа и Духа Светога и ходати у миру кроз послушност Речи и Духу и имати мир кроз Духа вером у Бога и Његову реч (Јохн 14:25-29).
Наслеђе светих у светлости
Када је Исус рекао својим ученицима о свом земаљском одласку, њихова срца су била испуњена тугом. Нису желели да Исус оде. Али Исус је рекао, да им је боље да Он оде, јер ако Он не би отишао, други Утешитељ није могао да дође.
Исусе, Који је дошао из присуства Очевог, послао је Отац на земљу. Након што је Исус завршио Своје дело на земљи, Вратио се Оцу, да би Он могао послати другог Утешитеља, Који је дошао од Очевог присуства и послат од Оца да обитава у Његовим синовима и кћерима, који су оправдани и помазани у Христу; помазаника.
Исус је био (видљиво) са Његовим ученицима, али други Утешитељ, Дух Свети би живео у њима.
„Будите сол земље’
