Какав је то био диван дан да је Отац поново дочекао свог Сина на небу, после сведочења и Његових страдања и смрти и васкрсења из мртвих. Славни долазак Сина у домовину догодио се на Вазнесење Господње.
Отац је послао свог Сина са мисијом
Отац је послао свог Сина са мисијом у свет, оут оф љубав према човечанству, који је пао због непослушности Богу и направио збрку.
Исус је дошао у телу у а пали свет и живео међу неверујућом бунтовном генерацијом која је била духовно заслепљена и волела грех и безакоње.
Тхе (религијски) вође и старешине дома Израиљевог нису видели у Исусу сјај Божје славе, и изричити лик Бога, коме су служили.
Многи од њих нису видели Исуса као Месија али као син Белијала.
Оно што је Исус сматрао светим, сматрали су несветим. И оно што су сматрали светим, Исус је сматран несветим.
Оно што је Исус сматрао добрим, сматрали су злом, и што су сматрали добрим, Исус је сматрао зло.
Ипак, обојица су рекли да познају Бога и да су му служили, али ко је говорио истину?
Страдања и смрт на крсту и васкрсење из мртвих Исуса Христа је био одлучујући фактор и показао ко говори истину и ко је заиста послан и постављен (помазани) од Бога.
Свет је презрео Исуса, али Бог није
Свет је презирао Исуса и ценио Га погођеног, очаран Божји, и напаћени и напуштени од Бога. Али Отац није напустио свог вољног верног Сина, Ко је био презрен, одбачени и убијени од вођа куће Његове.
Све то време, Отац је био са Исусом и повезан са Њим, до тренутка када је Отац положио грех и безакоње света на свог Сина, и учинио да је Исус згрешио и због тога је био одвојен од свог Оца на кратко време и стављен испод анђела и остао у царство смрти (Ох. Псалм 8:5-9, Исаија 53:3-12, Јеврејима 2:7-9).
Током свог живота на земљи, Исус је проводио много времена са Оцем. Исус је изговорио своје речи, које нису увек биле пријатне за чути и нису увек биле омиљене у народу, и чинио дела Његова, који се нису увек сматрали делима Божијим.
Али упркос неверовању људи, искушења у телу, и критика, отпорност, прогон, и страдања, Исус је остао веран и послушан вољи и речи Очевој и завршио је своје дело, чиме би Он довео много синова (и мужјаци и жене) да их прослави и освети и учини савршеним и помири их са Богом.
Ти си Га учинио мало нижим од анђела; славом и чашћу си Га овенчао, и поставио Га над делима руку Твојих: Све си покорио под ноге Његове. Јер тиме је Он све покорио себи, Није оставио ништа што му није положено. Али сада не видимо још све ствари које су подређене Њему. Али ми видимо Исуса, који је за смртно страдање учињен мало нижим од анђела, овенчан славом и чашћу; да Он по милости Божијој окуси смрт за сваког човека. Јер постаде Он, за кога су све ствари, и по коме су све ствари, у привођењу многих синова у славу, да кроз страдања учини савршеним капетана њиховог спасења. Јер и Онај који освећује и они који су посвећени сви су од једног
Јеврејима 2:7-11
Свет је одбацио Исуса као Краља, али Бог није
Свет није сматрао Његова дела праведним, али Бог је учинио и прихватио Његова жртва и крв.
Свет је одбацио Исуса као Краља, али Отац није.
Свет се ругао Исусу као Краљу стављајући му на главу трнов венац и стављајући Му пурпурну хаљину. Али Отац је узвисио свог верног Сина на свом доласку и увенчао Га славом и чашћу.
Славни долазак Сина Исуса Христа
Отац је дао Исусу круну и жезло Његовог Царства и поставио Исуса, Његов Син с Његове десне стране на престолу и ставио Га изнад сваког поглаварства, моћ, моћ, и господство и свако име које се именује (Ефесцима 1:20-23, Јеврејима 1-2).
Отац је ставио Своје Име изнад сваког имена, чиме је Исус стекао највише место, има за стицање
Кроз Исусове патње и смрт, Он је донео и доноси многе синове у славу и освети их до пуноће времена.
„Будите сол земље’
