Besëlidhja e Vjetër tregon marrëdhënien midis Perëndisë dhe njerëzve të Tij trupor, që kanë lindur nga fara e Izraelit. Shume here, ne lexojmë se si populli i Perëndisë filloi drejt, por ndërsa vazhdoi rrugën e tij, ata lanë fjalët e Zotit dhe nuk shkuan në rrugën e Tij, por bënë kompromis dhe adoptuan kulturat pagane dhe praktikat okulte dhe për këtë arsye lejuan gjëra në jetën e tyre dhe në tokë, të cilat ishin të neveritshme për Perëndinë dhe ndotën jetën dhe tokën e tyre. Kjo ndodhi edhe me gjarprin prej bronzi në shtyllë, e cila adhurohej, i nderuar, dhe idhulluar nga njerëzit. për fat të keq, e njëjta gjë ka ndodhur me kryqin. Sepse ashtu siç adhurohej gjarpri prej bronzi, i nderuar, dhe idhulluar nga populli i Perëndisë në Besëlidhjen e Vjetër, shumë të krishterë adhurojnë kryqin dhe e kanë idhulluar kryqin në Besëlidhjen e Re. Si e adhurojnë të krishterët dhe idhullojnë kryqin? Çfarë thotë Bibla për adhurimin e kryqit?
Populli i Perëndisë adhuroi gjarprin prej bronzi në vend të Perëndisë
Në Dhiatën e Vjetër në Numra 21:4-9, ne lexojmë për mëkatin e popullit të Perëndisë, dënimin e Zotit, dhe shpëtimi i Perëndisë nëpërmjet gjarprit prej bronzi mbi shtyllë (Lexoni gjithashtu: Pse gjarpri prej bronzi ishte një paralajmërim i vdekjes së Jezusit në kryq?).
Populli i Perëndisë nuk e la gjarpërin prej bronzi në shtyllë në shkretëtirë, por ata e morën me vete gjarprin prej bronzi në tokën e premtuar si dëshmi dhe kujtim të asaj që ndodhi në shkretëtirë.
Por në vend të gjarprit prej bronzi në shtyllë do të ishte një dëshmi për popullin e Perëndisë dhe një kujtim i asaj që ndodhi në shkretëtirë për popullin e Perëndisë, dhe brezat pasardhës do të kujtoheshin për sjelljen rebele të njerëzve, mëkatin e tyre dhe pasojat e mëkatit të tyre, dhe si Perëndia solli shpëtimin nëpërmjet gjarprit prej bronzi në shtyllë, për ata, të cilët iu bindën fjalëve të Zotit dhe panë gjarprin prej bronzi dhe për këtë arsye ata do t'i frikësoheshin Zotit dhe do t'i qëndronin besnikë Zotit dhe njerëzit falënderuan, adhurojnë dhe lavdërojnë Zotin, adhurohej gjarpri prej bronzi, nderuar dhe idhulluar nga populli.
Njerëzit i dogjën temjan gjarprit prej bronzi mbi shtyllë, që quhej Nehushtan, dhe kështu objekti u bë një idhull për njerëzit dhe njerëzit bënë atë që ishte e keqe në sytë e Perëndisë.
Hizkia shkatërroi gjarprin prej bronzi
Ai (letrën) hoqi vendet e larta, dhe frenoni imazhet, dhe preu korijet, dhe bëri copë-copë gjarpërin prej bronzi që kishte bërë Moisiu: sepse deri në ato ditë bijtë e Izraelit i digjnin temjan: dhe e quajti Nehushtan. Ai kishte besim te Zoti, Perëndia i Izraelit; kështu që pas tij asnjë nga të gjithë mbretërit e Judës nuk ishte si ai, as ndonjë që ishte para tij. Sepse ai është i lidhur me Zotin, dhe nuk u largua nga ndjekja e tij, por i mbajti urdhërimet e tij, që Zoti e urdhëroi Moisiun (2 Mbretërit 18:4-6)
Mbreti Hizkia eci në bindje ndaj Perëndisë në rrugët e Tij dhe i mbajti urdhërimet e Tij, që Zoti e urdhëroi Moisiun, dhe prandaj Hizkia bëri atë që ishte e drejtë në sytë e Zotit, ashtu si babai i tij David.
Hizkia merrej me idhujtarinë dhe ritualet pagane, zakonet dhe praktikat okulte të njerëzve. Hizkia hoqi vendin e lartë, theu imazhet dhe preu korijet, dhe theu gjarprin prej bronzi, që bëri Moisiu, në copa, kështu që ata nuk mund t'i djegin temjan gjarprit prej bronzi dhe të adhurojnë dhe të idhullojnë gjarprin prej bronzi.
Ju do të mendonit, që njerëzit mësojnë nga historia, por shumë herë nuk është kështu. Të paktën, jo me njeriun e vjetër mishor, i cili është joshpirtëror. Sepse si gjarpri prej bronzi ishte një objekt adhurimi dhe u bë një idhull për njerëzit, po kështu kryqi është bërë objekt adhurimi dhe idhulli për shumë të krishterë.
Shumë të krishterë adhurojnë kryqin në vend të Jezu Krishtit
Gjatë gjithë epokave, duke përfshirë edhe këtë moshë, shumë të krishterë kanë vepruar në të njëjtën mënyrë si populli i Izraelit dhe kanë adhuruar kryqin (objektin) në vend të Zotit. Por kryqi nuk mund të bëhet kurrë objekt adhurimi. Kryqi nuk mund të bëhet kurrë një idhull në jetën e të krishterëve.
Në vend që të nderoni dhe adhuroni Jezu Krishtin, Kryqi (si objekt) nderohet dhe adhurohet.
Kryqi adhurohet duke u gjunjëzuar dhe duke u lutur para kryqit, duke festuar kryqin, duke bërë shenjën e kryqit mbi veten e tyre, duke puthur kryqin, duke mbajtur kryqin si stoli, duke përdorur kryqin si hajmali për mbrojtje, për të larguar të keqen dhe kundër fuqive demonike, për të dëbuar demonët dhe për të çliruar njerëzit, etj.
Shumë të krishterë e kanë idhulluar kryqin dhe shpesh kanë më shumë besim te kryqi (objekti i dukshëm) dhe presin atë nga kryqi (objektin), sesa të kesh besim në Jezu Krishtin dhe veprën e Tij shëlbuese dhe ta presësh atë nga Ai.
Por kryqi nuk ka fuqi dhe nuk mund të bëhet kurrë objekt adhurimi dhe idhulli.
Shumë njerëz janë kryqëzuar gjatë shekujve dhe asgjë e veçantë nuk ka ndodhur me asnjërin prej tyre. Ata u kryqëzuan dhe vdiqën. Ka pasur vetëm një rast që ka pasur ndikim në njerëzimin dhe ka bërë një ndryshim në krijim dhe ai ishte kryqëzimi i Jezu Krishtit, Biri i Perëndisë, dhe puna e tij shëlbuese.
Prandaj Jezu Krishti duhet adhuruar, i nderuar, dhe lavdërohet dhe kryqi duhet të mbahet mend, kjo do të thotë se puna shëlbuese në kryq duhet të mbahet mend, sepse gjaku i Jezu Krishtit dhe vepra e Tij shëlbuese ka fuqi.
Predikimi i kryqit
Sepse Krishti më dërgoi të mos pagëzoj, por për të predikuar ungjillin: jo me urtësinë e fjalëve, që kryqi i Krishtit të mos bëhet i pavlefshëm. Sepse predikimi i kryqit është marrëzi për ata që humbasin; por për ne që shpëtohemi është fuqia e Perëndisë (1 Korintasve 1:17-18)
Të gjithë ata që dëshirojnë të bëjnë një shfaqje të bukur në mish, ata të shtrëngojnë të bëhesh synet; vetëm që të mos vuajnë përndjekjen për kryqin e Krishtit. Sepse as ata që janë rrethprerë nuk e zbatojnë ligjin; por dëshiroj që të të bëjnë synet, që ata të mburren në mishin tuaj. Por Zoti na ruajtë që unë të mburrem, përveç në kryqin e Zotit tonë Jezu Krisht, me anë të të cilit bota është kryqëzuar për mua, dhe unë botës. Sepse në Krishtin Jezus as rrethprerja nuk ka asnjë vlerë, as parrethprerja, por një krijesë e re (Galatasve 6:12-15)
Kjo është ajo që Pali donte të thoshte, kur foli për predikimin e kryqit. Pali nuk veshi kryq dhe nuk përdori kryq, por Pali predikoi kryqin e Krishtit.
Pali nuk foli për kryqin si një objekt adhurimi dhe idhujtarie, por Pali foli për atë që kishte ndodhur në kryq, dhe që vepra shëlbuese e Jezu Krishtit në kryq të mos harrohet ose të hiqet kurrë. Sepse ungjilli i Jezu Krishtit, që është fuqia e Zotit, sillet rreth veprës shëlbuese të Jezu Krishtit në kryq.
Sakrifica e Jezusit në kryq dhe gjaku i Tij, që Ai derdhi për njerëzimin, është pranë krijimit të qiellit dhe tokës, dhe gjithçka ka brenda, vepra më e madhe e Zotit.
Çfarë ndodhi në kryq, si Jezusi u bë Zëvendësuesi i njerëzimit të rënë dhe mori mbi vete të gjitha mëkatet dhe paudhësitë e njerëzimit dhe u bë mëkat, dhe mbajti dënimin për mëkatin, Cila është vdekja, në mishin e tij, në mënyrë që kushdo që do të besonte në Jezu Krishtin dhe do të rilindte në Të (vdekja e mishit dhe ringjallja e shpirtit nga vdekja) do të pastroheshin me gjakun e Tij nga të gjitha mëkatet dhe paudhësitë e tyre dhe do të pajtoheshin me Perëndinë, është ngjarja më e rëndësishme për njerëzimin
Nëse të krishterët do ta kuptonin veprën shëlbuese të Krishtit, nuk do të heshtën më, por ata do të predikonin të vërtetën, në mënyrë që shumë shpirtra të çliroheshin nga vdekja dhe të shpëtoheshin nga ferri dhe të pajtoheshin me Perëndinë.
‘Bëhu kripa e tokës’
