Nga dashuria, Perëndia dërgoi Birin e Tij në tokë si një flijim për njeriun e rënë. Nëpërmjet sakrificës së Jezu Krishtit, marrëdhënia midis njeriut të rënë dhe Zotit u rivendos. Besëlidhja e Vjetër, e cila u vulos me gjakun e kafshëve u zëvendësua nga një Besëlidhje e Re, e cila u vulos me gjakun e çmuar të Jezu Krishtit. Njeriu nuk mund të shpëtohej më nga veprat e ligjit. Mënyra e vetme për t'u shpëtuar ishte nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin dhe nëpërmjet rigjenerimit në Të. Jezusi kishte përmbushi ligjin dhe kishte marrë mëkatin e botës dhe dënimin për mëkatin, Cila është vdekja, mbi Veten e Tij. Të gjithë, i cili do të identifikohej me Të në vdekjen dhe ringjalljen e Tij, do të shëlbohej nga vdekja dhe nuk do ta shihte më vdekjen, por trashëgojnë jetën e përjetshme. Kjo ishte dashuria dhe hiri i Perëndisë, e cila nuk ishte menduar vetëm për popullin e Tij nga lindja natyrore; Izraeli, por edhe për johebrenjtë. Por dashuria dhe hiri i Zotit, që iu zbulua njerëzimit nga ardhja dhe jeta e Jezu Krishtit dhe vdekja dhe ringjallja e Tij, nuk i dha njerëzimit të drejtën për të qëndruar në mëkat. Sepse dashuria dhe hiri i Perëndisë nuk bëjnë kompromis me mëkatin.
Dashuria e Zotit
Gjatë gjithë Biblës, ne shohim se si Zoti tregoi dashurinë e Tij të madhe për njerëzit. Zoti donte të ishte një Zot për njerëzit dhe Ai donte të kishte një marrëdhënie me ta siç kishte Perëndia me Adamin përpara se ai të bëhej i pabindur ndaj Zotit. Megjithatë, shumë njerëz nuk donin që Ai të ishte Perëndia i tyre dhe nuk donin ta dëgjonin Atë.
Ata ishin rebelë dhe më tepër i shërbenin zotit të kësaj bote; djalli, duke e dëgjuar dhe duke iu bindur nëpërmjet epsheve dhe dëshirave të mishit të tyre.
Njerëzit bënë të gjitha llojet e gjërave, që shkoi kundër vullnetit dhe natyrës së Perëndisë dhe shenjtërisë së Tij. Dhe kështu e keqe rritur në tokë.
E keqja ishte aq e madhe, se mëkati arriti në qiell dhe i thirri Perëndisë. Zoti u pendua për krijimin e njerëzimit dhe pasi ata nuk deshën të pendohen, Zoti nuk mund të bënte asgjë tjetër veçse të shkatërronte njerëzimin.
Dhe kështu përmbytja erdhi mbi tokë dhe më vonë në Sodomën dhe Gomorrën dhe qytetet përreth u shkatërruan sepse njerëzit nuk donin të dëgjonin Perëndinë dhe nuk donin t'i bindeshin Perëndisë.
Zoti e shpengoi popullin e Tij nga pushteti i Faraonit
Edhe kur Zoti kishte zgjedhur popullin e Tij; Fara e Jakobit; Izraeli me hir dhe e shpengoi nga pushteti dhe shtypja e faraonit dhe i nxori nga Egjipti me doren e tij te forte, shumë njerëz mbetën rebelë.
Perëndia e shfaqi veten përmes shenjave dhe mrekullive të shumta. Zoti ua bëri të njohur vullnetin dhe natyrën e Tij, duke ia dhënë ligjin e Tij Moisiut, i cili ishte përfaqësuesi i Tij. Nëpërmjet ligjit, Zoti krijoi Mënyrat e tij dhe Mendimet e tij i njohur për popullin e Tij.
Ligji i mëkatit dhe i vdekjes ishte menduar për marrëdhënien midis njeriut të vjetër mishor, që i përkiste popullit të Perëndisë, dhe zot. Meqenëse plaku ishte i bllokuar në mishin e tij, në të cilën mbretërojnë mëkati dhe vdekja.
Por në vend të kësaj, Populli i tij tregoi frikën e tij ndaj Zotit duke zbatuar ligjin, shumë mbetën rebelë dhe të pabindur për shkak të dobësisë së mishit të tyre dhe nuk donin t'i nënshtroheshin vullnetit të Tij.
Populli i Izraelit ishte aq i njohur me kulturën, perënditë (idhuj), dhe zakonet e Egjiptit, se ata e krahasuan Perëndinë e tyre me perënditë e Egjiptit.
Por Zoti, që i kishte zgjedhur me hir dhe kishte mëshirë për ta nuk ishte zot, i cili u krijua nga dora e njeriut. Zotin, i cili i kishte zgjedhur me hir dhe kishte mëshirë për ta ishte ai Krijuesi i qiellit dhe i tokës dhe gjithçka ka brenda. Zoti i kishte krijuar, në vend të anasjelltas.
për fat të keq, jo të gjithë ishin të gatshëm rinovojnë mendjen e tyre me fjalët e Zotit, të cilat ishin shkruar në ligj, dhe përmes bindje ndaj fjalëve të Tij t'i nënshtrohen këtij Zoti të Plotfuqishëm; Krijuesi i qiellit dhe i tokës dhe i gjithçkaje që është brenda.
Si rezultat, Jo të gjithë, që i përkiste popullit të Perëndisë hyri në tokën e premtuar dhe nuk hyri hyni në prehjen e Tij.
Zoti nuk bëri kompromis me mëkatin
Një brez i tërë vdiq në shkretëtirë dhe nuk hyri kurrë në tokën e premtuar nga Perëndia. Të gjitha për shkak të kokëfortësisë dhe rebelimit të tyre.
Ka shumë shembuj të tjerë të shkruar në Dhiatën e Vjetër për disa gjëra që Perëndia duhej të bënte, të cilën Ai më mirë nuk do ta kishte bërë.
Kjo nuk u shkaktua nga Zoti dhe natyra e Tij, por për shkak të krenarisë, kokëfortësia, dhe rebelimi i njerëzve dhe natyrës së tyre. Sepse një gjë është e sigurt dhe kjo është Zoti dhe dashuria e Tij nuk mund të bëjë një besëlidhje me vdekjen, duke toleruar mëkatin. Zoti nuk mund ta bënte këtë në Dhiatën e Vjetër dhe Perëndia ende nuk mund ta bëjë këtë, pasi Zoti është i njëjti, Dje, Sot, Dhe përgjithmonë.
Vdekja ishte armiku i Zotit dhe jo miku i Tij. Të gjithë, që i përkiste popullit të Perëndisë, por jetonte në mëkat, në rebelim kundër ligjit, do të tregonte se (s)ai nuk e donte Zotin me gjithë zemër, mendjen, shpirti, dhe forca dhe nuk i përkiste Perëndisë, por i përkiste vdekjes. Meqenëse personi prodhoi frytin e vdekjes, që është mëkat dhe jo nëpërmjet bindjes ndaj Perëndisë dhe ligjit të Tij, fryti i drejtësisë.
Dashuria e Jezusit
Jezusi u përgjigj dhe i tha, Nëse një burrë më do mua, ai do të mbajë fjalët e mia: dhe Ati im do ta dojë, dhe Ne do të vijmë tek ai, dhe na e bëmë banesën tonë me të. Ai që nuk më do mua, nuk i zbaton fjalët e mia: dhe fjala që dëgjoni nuk është e imja, por i Atit që më dërgoi (Gjoni 14:23-24)
Fjala e Zotit është e vërteta. Nuk ka asnjë fjalë të vetme që është shkruar në Bibël dhe asnjë premtim të Zotit që nuk përmbushet. Megjithatë, disa profeci dhe premtime nuk janë përmbushur ende. Por ne gjithashtu i shohim këto duke u përmbushur ngadalë si kthimi i Jezusit afrohet.
Perëndia ia dërgoi fjalën e Tij popullit të Tij duke u dhënë atyre ligjin.
Ligji zbuloi vullnetin e Perëndisë për njerëzit e mishit dhe i mësoi njerëzit e Tij trupor, shpirti i të cilit ishte vdekja, e së mirës dhe së keqes.
Kur kishte ardhur koha, Zoti e përmbushi premtimin e Tij për Vjen nga Mesia, dhe kështu Jezusi, Fjala e Perëndisë erdhi në tokë.
Jezusi erdhi për të shëlbuar njeriun e rënë nga sundimi dhe shtypja e djallit, që mbretëron në mishin e njerëzimit.
Jezusi rivendosi pozitën e njeriut të rënë dhe e pajtoi përsëri njeriun me Perëndinë. Kështu që marrëdhënia midis Zotit dhe njeriut do të rivendosej (Lexoni gjithashtu: ‘Paqja, Jezusi u rivendos midis Perëndisë dhe njeriut'. dhe ‘Jezusi rivendosi pozitën e njeriut të rënë').
Jezusi ia bëri të njohur vullnetin e Perëndisë popullit të Tij
Jezusi erdhi për të zbuluar vullnetin e Zotit duke përfaqësuar, predikim, dhe sjellja e Mbretërisë së Perëndisë te populli i Perëndisë dhe thirrja e njerëzve në pendim.
Populli i Zotit devijoi aq shumë nga e vërteta saqë u bllokua në një fe të krijuar nga njeriu, që u krijua nga doktrina të rreme të njerëzve, traditat, dhe grupin e tyre të rregullave dhe rregulloreve, të cilat nuk ishin nga Zoti.
Ata kishin krijuar një Zot dhe një fe, që nuk përputhej me Perëndinë e vërtetë dhe të vërtetën e Tij.
Por për shkak të traditave të njeriut, ata u edukuan në këtë fe të krijuar nga njeriu dhe e konsideruan këtë fe si të vërtetë.
Deri në të Vërtetën e Zotit; Fjala e Tij erdhi në tokë Vetë dhe i ekspozoi të gjitha këto gënjeshtra, hipokrizi, dhe devotshmëri e rreme.
Askund në katër ungjijtë nuk lexojmë asgjë rreth Jezusit që miraton dhe/ose toleron mëkatin.
Kjo është e pamundur! Sepse si mundi Jezusi të hynte në një besëlidhje me vdekjen, i cili është armik i Zotit, duke miratuar mëkatin, që është fryt i vdekjes? Nr, Jezusi nuk e lejoi mëkatin dhe nuk bëri kompromis me mëkatin, por Jezusi i thirri njerëzit pendimi dhe heqjen e mëkatit.
Jezusi e shpengoi njerëzimin nga pushteti i djallit
Jezusi qau dhe tha, Ai që më beson, nuk beson në Mua, por mbi atë që më dërgoi. Dhe ai që më sheh mua, sheh atë që më ka dërguar. Unë kam ardhur një dritë në botë, që kushdo që beson në mua të mos qëndrojë në errësirë. Dhe nëse dikush i dëgjon fjalët e mia, dhe mos besoni, Unë nuk e gjykoj atë: sepse unë nuk erdha të gjykoj botën, por për të shpëtuar botën. Ai që më refuzon Mua, dhe nuk i pranon fjalët e Mia, ka një që e gjykon atë: fjalën që kam thënë, po ai do ta gjykojë atë në ditën e fundit. Sepse unë nuk kam folur për veten time; por Ati që më dërgoi, Ai më dha një urdhërim, çfarë duhet të them, dhe çfarë duhet të flas. Dhe unë e di se urdhërimi i tij është jetë e përjetshme: çfarëdo që të flas prandaj, ashtu siç më tha Ati, ndaj flas une (Gjoni 12:44-50)
Jezusi nuk erdhi në tokë për të gjykuar njerëzit. Sepse nuk ishte ende koha e Tij për të gjykuar njerëzit. Por Jezusi erdhi për t'u dhënë njerëzve mundësinë për të shpëtuar, nëpërmjet pendimit dhe largimit të mëkatit dhe duke iu nënshtruar Zotit dhe vullnetit të Tij (Mateu 9:13, shenjë 2:17, Luka 5:32).
Jezusi tregoi, se duke përmbushur ligjin nuk ishte aq e vështirë sa dukej. Megjithatë, gjithçka varej nga një element dhe ai ishte Dashuria për Zotin.
Jo të gjithë e donin Perëndinë aq shumë sa Jezusin. Prandaj, jo çdokush ishte i gatshëm të jepte jetën e tij dhe epshet dhe dëshirat e mishit për shkak të Perëndisë dhe t'i nënshtrohej Perëndisë dhe vullnetit të tij.
Jezusi nuk bëri kompromis me mëkatin
Të gjitha shenjat, mrekullitë, dhe veprat e fuqishme ishin interesante për shumë njerëz, por ata nuk i çuan njerëzit në pendim. Sepse veprat e fuqishme që Jezusi kishte bërë në qytetet e Korazinit, Betsaida, dhe Kapernaumi nuk e çoi popullin në pendim (Mateu 11:20-24, Luka 10:13-16).
Edhe fjalët e Jezusit nuk sollën shumë në pendim. Për shkak të mijëra njerëzve, i cili ndoqi Jezusin përkohësisht, për shkak të shenjave, mrekullitë, dhe vepra të fuqishme që bëri Jezusi, ose sepse ata kishin nevojë për shërim të vetvetes ose një mrekulli tjetër në jetën e tyre, vetëm dymbëdhjetë dishepujt e Tij mbetën dhe mbetën me Jezusin (Gjoni 6:66-69).
Të tjerët nuk mund t'i duronin fjalët e Jezusit, sepse ishin të vështirë dhe prandaj e lanë Jezusin.
Shumë nuk ishin në gjendje të mbanin Dritën, meqenëse ata u përballën me mëkatin e tyre dhe u bindën për mëkatin e tyre.
Meqenëse shumë nuk donin të pendoheshin për mëkatin e tyre, por e donin mëkatin e tyre dhe prandaj deshën të ngulmojnë në mëkat, ata bënë gjithçka që ishte në fuqinë e tyre për të shuar Dritën. Por meqenëse nuk ishte ende koha e Zotit, ata nuk ishin në gjendje të shuanin Dritën në fillim.
Së fundi, njerëzit, që i përkiste errësirës, menduan se e kishin fikur Dritën një herë e përgjithmonë, nga duke kryqëzuar Jezu Krishtin.
Ndërsa një Dritë sapo ishte shuar, 120 u ndezën dritat
Por në vend të kësaj, ata e kishin shuar Dritën përgjithmonë dhe mund të vazhdonin jetën e tyre në errësirë pa kufizim, kishin arritur të kundërtën. Sepse 50 ditë pas Pashkës Fryma e Shenjtë erdhi në tokë dhe 120 lindën drita të reja.
Nga gjithë ata mijëra njerëz, i cili takoi Jezusin dhe e ndoqi përkohësisht, vetëm 120 ishin lënë.
Këto 120 u bashkuan në lutje në dhomën e sipërme në Jerusalem, duke pritur premtimin, që Jezusi u kishte dhënë për ardhjen e Ngushëlluesit tjetër, Fryma e Shenjtë.
Dhe nuk u ndal me këto 120 njerëzit. Sepse këto 120 besimtarët bënë atë që Jezusi i kishte urdhëruar të bënin. Dhe sepse ata kishin marrë fuqinë e Frymës së Shenjtë, ata ishin në gjendje të ishin dëshmitarë të Jezu Krishtit dhe t'u predikonin njerëzve vdekjen dhe ringjalljen e Tij. Që nga ai moment shumë shpirtra u shpëtuan dhe u shtuan çdo ditë Kishës.
Pastaj ua hapi mendjen, që ata të mund të kuptojnë shkrimet e shenjta, Dhe u tha atyre, Kështu është shkruar, dhe kështu e mbajti Krishtin të vuante, dhe të ngrihet nga të vdekurit ditën e tretë: Dhe se pendimi dhe falja e mëkateve duhet të predikohen në emrin e tij midis të gjitha kombeve, duke filluar në Jeruzalem. Dhe ju jeni dëshmitarë të këtyre gjërave (Luka 24:45-48).
Fryma e Shenjtë ecën në dashuri
Ashtu si Jezusi eci në dashurinë e Perëndisë dhe thirri të humburit, që i përkiste popullit të Perëndisë dhe i qortoi për mëkat dhe i thirri në pendim, krijimi i ri në të cilin banoi Fryma e Shenjtë bëri të njëjtën gjë. Krijimi i ri eci gjithashtu në dashurinë e Perëndisë dhe i qortoi njerëzit e mëkatit. Ata thirrën njeriun e rënë, që i përkiste errësirës, tek pendimi dhe heqja e mëkatit.
Kur i dëgjuan këto gjëra, ata heshtën, dhe përlëvdoi Perëndinë, duke thënë, Atëherë Perëndia u dha edhe johebrenjve pendimin për jetë (Aktet 11:18)
Duke u dëshmuar të dy hebrenjve, dhe gjithashtu tek grekët, pendimi ndaj Zotit, dhe besimin ndaj Zotit tonë Jezu Krisht (Aktet 20:21)
Por më parë ua tregoi atyre nga Damasku, dhe në Jeruzalem, dhe në të gjitha brigjet e Judesë, Dhe pastaj te johebrenjtë, se ata duhet të pendohen dhe të kthehen te Zoti, dhe bëni vepra të përshtatshme për pendim (Aktet 26:20)
Ky ungjill fillimisht u predikua dhe iu soll njerëzve trupor të Perëndisë. Por për shkak të dashurisë dhe hirit të Zotit, ungjilli u predikua gjithashtu dhe u soll johebrenjve. Me hirin e Zotit, shpëtimi erdhi te johebrenjtë dhe nëpërmjet rigjenerimit, ata ishin rrethprerë në Krishtin dhe i përkisnin popullit të Perëndisë.
Njeriu i ri është bërë i drejtë dhe i shenjtë
Njeriu i ri u shfajësua me anë të gjakut të Jezusit dhe prandaj njeriu i ri u bë i drejtë dhe i shenjtë, që do të thotë se njeriu i ri u nda nga bota te Perëndia.
Njeriu i ri nuk eci në errësirë pas epsheve dhe dëshirave të mishit dhe nuk dha fryt për vdekje, që është mëkat, më, si (s)ai prodhoi para pendimit të tij/saj kur mishi ishte ende gjallë dhe vdekja mbretëroi në jetën e tij/saj.
Ato, i cili ishte bërë një krijim i ri, ishin penduar dhe ishin pagëzuar dhe lindur nga Perëndia. Ata u shpenguan nga fuqia e vdekjes, i cili mbretëron në mish.
Vdekja nuk mbretëroi në jetën e tyre dhe ata nuk i përkisnin më mbretërisë së errësirës. Por ata u lindën përsëri dhe u transferuan në Mbretërinë e Perëndisë dhe për këtë arsye ata i përkisnin Jetës nëpërmjet rigjenerimit.
Meqenëse i përkisnin Jetës dhe jo më Vdekjes, ata nuk dhanë frytin e vdekjes, që është mëkat, në jetën e tyre më, por ata dhanë frytin e Frymës dhe frytin e drejtësisë.
Njeriu i ri nuk bën kompromis me mëkatin
Perëndia i etërve tanë e ringjalli Jezusin, të cilin e vratë dhe e varët në një pemë. Perëndia e ka lartësuar me dorën e tij të djathtë për të qenë Princ dhe Shpëtimtar, për t'i dhënë pendim Izraelit, dhe faljen e mëkateve. Dhe ne jemi dëshmitarët e Tij për këto gjëra; dhe po ashtu është edhe Fryma e Shenjtë, që Perëndia ua ka dhënë atyre që i binden Atij (Aktet 5:30-32).
Ashtu si Zoti dhe Jezusi, krijimet e reja gjithashtu nuk bënë një besëlidhje me të vdekurit duke bërë kompromis me mëkatin.
Ata nuk e lejuan mëkatin, por i qortuan njerëzit për mëkat.
Ata i ballafaquan njerëzit me mëkatet e tyre dhe i thirrën në pendim dhe largim të mëkatit.
Në fund të fundit, ata kishin marrë Frymën e Shenjtë. Dhe Fryma e Shenjtë mund të banojë vetëm në to, të cilët janë të bindur ndaj Zotit dhe Fjalës së Tij.
Hiri i Perëndisë nëpërmjet sakrificës së Jezusit dhe gjakut të Tij nuk mund të përdoret si një justifikim për të ngulmuar në mëkat. Të krishterët në atë kohë, e dinte shumë mirë këtë.
Ata ishin shpirtërorë dhe prandaj panë, ashtu si Zoti dhe Jezusi me anë të Frymës së Shenjtë çfarë është mëkati dhe çfarë bën mëkati me njerëzit (Lexoni gjithashtu: ‘Çfarë është mëkati?', ‘Mëkati vrau Jezusin‘ dhe ‘A mund të jesh bashkëpunëtor në mëkatin e bashkëbesimtarëve??')
Prandaj, ata nuk predikuan një mesazh të dashuri e rreme dhe hiri i rremë që bën kompromis me mëkatin dhe i inkurajon njerëzit të qëndrojnë mishëror. Meqenëse dashuria dhe hiri i vërtetë i Perëndisë nuk bën kompromis me mëkatin, por e urren mëkatin dhe e largon mëkatin.
Plaku bën kompromis me mëkatin
Por një njeri joshpirtëror, që mendon si bota dhe udhëhiqet nga shqisat e tij, emocionet, dhe ndjenjat janë injorante për gjërat që janë lart, por vetëm kërkon dhe kërkon gjërat që janë në këtë tokë.
Plaku, që jeton sipas mishit është joshpirtëror dhe udhëhiqet nga sundimtari i kësaj bote; djalli, i cili me gënjeshtrat e tij ia ka verbuar mendjen kësaj bote.
Djalli ka vetëm një qëllim dhe ai është të vrasë dhe shkatërrojë çdo njeri në këtë tokë. Mënyra se si ai e bën këtë është përmes gënjeshtrave të tij joshëse, të cilat duken të perëndishme dhe të dashura por në realitet, shkatërrojnë njerëzit.
Shumë kisha kanë bërë kompromis me mëkatin
Gjatë viteve, përmes dredhive të djallit, Kisha ka lejuar që shpirti i kësaj bote të hyjë dhe është bërë i ngjashëm me botën. Shumë kisha nuk mbështeten në Fjalën dhe Frymën e Shenjtë, por kanë hyrë anash dhe mbështeten në fjalët e botës.
Mendjet e tyre krenare supozojnë se ata e dinë atë më mirë se Zoti dhe për shkak të kësaj mendësie ata e kanë përshtatur Fjalën me vullnetin dhe ndjenjat, emocionet, epshet, dhe dëshirat e plakut (krijimi i vjetër) Dhe bota.
Shumë predikues, të cilët predikojnë pas foltores ose hyjnë në dhomat e ndenjes nëpërmjet (sociale) media të dielave, nuk janë rilindur dhe nuk kanë Frymën e Shenjtë. Në vend të kësaj, ata i shërbejnë mbretërisë së errësirës, pasi i lejojnë njerëzit të jetojnë në mëkat (Lexoni gjithashtu: ‘Shkatërrimi i veprave të Zotit në vend të veprave të djallit').
Ata nuk merren me problemin dhe nuk i thërrasin njerëzit në pendim, por ata lejojnë që mëkati të ketë rrugën e tij.
Ata mbështjellin gënjeshtrat e djallit, me humanizmin e tyre. Prandaj fjalët e tyre duken të devotshme dhe duket se ata duan vetëm më të mirën për të tjerët dhe se e duan të afërmin e tyre si veten e tyre.. Por asgjë nuk mund të jetë më larg nga e vërteta.
Vdekja mbretëron përmes mëkatit
Për faktin se Kisha nuk i ka mbyllur portat e saj për mëkatin, por lejoi dhe përqafoi botën dhe mëkatin e saj, Satani ka zënë vendin e tij në Kishë dhe ka vendosur fronin e tij (Lexoni gjithashtu: ‘Kisha është përgatitur për antikrishtin‘ dhe ‘Froni i shejtanit').
Duke lejuar mëkatin dhe fuqinë e satanit të hyjë, shumë besimtarë janë prekur dhe ndotur me mëkat dhe kanë zhvilluar të njëjtën mendësi si bota.
Shumë nuk kalojnë kohë në Fjalën dhe mezi luten. Ata janë bërë të vakët për Perëndinë dhe gjërat e Mbretërisë së Tij. Ata do të jenë të interesuar vetëm kur të ndodhin manifestime të mbinatyrshme. Dhe meqenëse djalli e ka vendosur fronin e tij në shumë kisha, ai jep pikërisht atë që njerëzit duan të shohin dhe veçanërisht të ndjejnë dhe bën shenja dhe mrekulli të mëdha.
Shumë janë bërë indiferentë ndaj mëkatit dhe nuk e shqetësojnë mëkatin. Ata madje ngulmojnë vetë në mëkat dhe/ose inkurajojnë dhe qëndrojnë pranë atyre që ngulmojnë në mëkat. Si e bëjnë këtë? Duke mos i thirrur në pendim, por duke i lejuar ata të mëkatojnë.
Përmes injorancës së shumë udhëheqësve, të cilët miratojnë gjithçka për të mbajtur anëtarët e kishës të kënaqur, në mënyrë që ata të vazhdojnë të vijnë në kishë, dhe vazhdoni të jetoni sipas mishit, anëtari i kishës gjithashtu është bërë injorant për vullnetin e Perëndisë dhe gjithashtu miraton gjithçka dhe vazhdon të ecë pas mishit.
Pa e ditur, ata janë rrugës për në humnera, vetëm për shkak të gjithë këtyre gënjeshtrave të djallit.
Dashuria dhe hiri i Perëndisë nuk bëjnë kompromis me mëkatin
Por ne jemi të sigurt se gjykimi i Perëndisë është sipas së vërtetës kundër atyre që bëjnë gjëra të tilla. Dhe ju mendoni këtë, O njeri, që gjykojnë ata që bëjnë gjëra të tilla, dhe bën të njëjtën gjë, që ti të shpëtosh nga gjykimi i Perëndisë? Ose përçmon pasuritë e mirësisë, durimit dhe durimit të tij; duke mos ditur se mirësia e Perëndisë të çon në pendim? Por, pas ngurtësisë dhe zemrës sate të papenduar, grumbullo për vete zemërimin kundër ditës së zemërimit dhe zbulimit të gjykimit të drejtë të Perëndisë; i cili do t'i japë secilit sipas veprave të tij: Atyre që me durim të vazhdueshëm në bërjen e mirë kërkojnë lavdi, nder dhe pavdekësi, Jeta e Përjetshme: por për ata që po grindeshin, dhe mos iu bind të vërtetës, por bindjuni padrejtësisë, indinjatë dhe inat, Mundim dhe ankth, mbi çdo shpirt njeriu që bën të keqen, të çifutit së pari, dhe gjithashtu të johebrenjve; Por lavdi, nder, dhe paqen, për çdo njeri që bën mirë, së pari të Judenjve, dhe gjithashtu për johebrenjtë: Sepse tek Zoti nuk ka respekt për personat. Sepse të gjithë ata që kanë mëkatuar pa ligj do të humbasin edhe pa ligj: dhe të gjithë ata që kanë mëkatuar në ligj do të gjykohen sipas ligjit; (Sepse dëgjuesit e ligjit nuk janë të drejtë përpara Perëndisë, por zbatuesit e ligjit do të shfajësohen (romakët 2:2-13)
Dashuria dhe hiri i Perëndisë nuk bëjnë kompromis me mëkatin, përkundrazi. Dashuria dhe hiri i Zotit Thirrjet për Pendim dhe heqjen e mëkatit. Dashuria dhe hiri i Perëndisë merret me natyrën mëkatare, në të cilën mbretëron vdekja dhe që prodhon frytin e vdekjes, që është mëkat.
Të gjithë, që ngulmon në mëkat dhe nuk është i gatshëm të pendohet, i përket vdekjes, pasi personi prodhon frytin e vdekjes dhe është në rrugën e tij/saj për në ferr.
Çfarë ndodh në sferën shpirtërore, ne shohim të ndodhin kudo rreth nesh në sferën natyrore. E keqja është, se njerëzit janë më të shqetësuar për atë që ndodh në sferën natyrore sesa për atë që ndodh në sferën shpirtërore.
Thirrja për pendim drejtuar Kishës
Por nëse Kisha pendohet për veprat e saj dhe kthehet te Zoti dhe kthehet te Zoti dhe do ta dojë dhe i shërbejë Perëndisë me gjithë zemër, mendjen, shpirti, dhe forca, dhe nëse frika e Zotit kthehet dhe Fjala bëhet sërish Autoriteti më i lartë në Kishë, dhe Fryma e Shenjtë do të banojë në krijimet e reja, të cilët së bashku janë Kisha, atëherë do të bëhet një ndryshim, të cilat do të bëhen të dukshme në sferën natyrore.
Prandaj, Le të ndalojë Kisha së predikuari këto doktrina të rreme, të cilat janë gënjeshtra. Le të ndalojë Kisha të predikojë një mesazh të rremë, duke keqpërdorur dashurinë dhe hirin e Zotit për ta mbajtur të moshuarin gjallë dhe për t'i lejuar ata të ngulmojnë në mëkat dhe të tolerojnë mëkatin, në mënyrë që ata të mos përjetojnë asnjë rezistencë apo persekutim të botës, por ata mund të jetojnë të njëjtën jetë si bota.
Njeriu që endet nga rruga e mendjes do të mbetet në kuvendin e të vdekurve (Fjalët e urta 21:16)
Për sa kohë që Kisha nuk pendohet dhe nuk e heq mëkatin e saj, por bën kompromis me mëkatin, Kisha do të mbetet e rrënjosur në errësirë dhe vdekja do të mbretërojë në Kishë. Kisha nuk do të jetë një kongregacion i të gjallëve, por do të jetë një kuvend i të vdekurve. Dhe kur të vijë koha, Kisha do të korrë atë që ka mbjellë (mëkat), që është shkatërrim, në vend të jetës së përjetshme duke mbjellë drejtësi (Lexoni gjithashtu: ‘Kujt i përkul Kisha rrënjët e saj?').
‘Bëhu kripa e tokës’
