Në 1 Pjetri 3:21, lexojmë se pagëzimi është përgjigja e një ndërgjegjeje të mirë ndaj Perëndisë, me ringjalljen e Jezu Krishtit. Çfarë do të thotë kjo? Pse pagëzimi është përgjigja e një ndërgjegjeje të mirë ndaj Perëndisë?
Uji ndau të drejtin nga të padrejtët
Në ditët e Noeut, uji solli ndarje midis të padrejtëve (i pabindur, jobesimtarë, Johebrenj) dhe të drejtët (besimtarët, shenjtorët). Të drejtët i frikësoheshin Perëndisë (duke pasur një frikë të madhe) dhe e donin Perëndinë dhe për këtë arsye ata i besuan Perëndisë dhe iu bindën fjalëve dhe urdhërimeve të Tij. Megjithatë, të padrejtët nuk kishin frikë dhe nuk e donin Perëndinë dhe për këtë arsye ata nuk u besuan fjalëve dhe urdhërimeve të Tij, por i hodhën poshtë ato.
Sepse edhe Krishti ka vuajtur një herë për mëkatet, i drejti për të padrejtët, që ai të na sjellë te Perëndia, duke u dënuar me vdekje në mish, por i gjallëruar nga Fryma: Me të cilën ai shkoi dhe u predikoi shpirtrave në burg; Të cilat dikur ishin të pabindur, kur dikur durimi i Zotit priste në ditët e Noeut, ndërsa arka ishte një përgatitje, ku pak, kjo eshte, tetë shpirtra u shpëtuan nga uji (1 Pjetri 3:18-20)
Njerëzit në tokë nuk e pranuan Perëndinë për atë që është dhe nuk donin ta dëgjonin Atë, e lëre më t'u bindeni fjalëve të Tij. Ata ishin krenarë dhe shkonin në rrugën e tyre dhe bënin keq.
Për shkak të mosbindjes së tyre ndaj Zotit, vetëm tetë shpirtra u shpëtuan nga dënimi.
Këta tetë shpirtra ishin Noeu, gruaja e tij, tre djem, dhe nusja.
Noeu ishte një njeri i drejtë dhe i përsosur në brezat e tij, Kush eci me Zotin.
Noeu nuk u mbështet në atë që pa dhe nuk u besoi njohurive të veta dhe fjalëve të njerëzve, të cilët ishin të korruptuar, por Noeu i besoi Zotit dhe prandaj Noeu u besoi fjalëve të Perëndisë dhe iu bind urdhërimeve të Tij, ku Noeu eci me besim.
Zoti i tha Noes, se Ai do të sillte një përmbytje ujërash në tokë për të shkatërruar çdo mish, ku është fryma e jetës. Megjithatë, Perëndia vendosi besëlidhjen e Tij me Noeun dhe e shpëtoi atë, familjen e tij dhe kafshët përmes arkës, të cilin Noeu iu desh të ndërtonte, sepse Zoti e konsideroi Noeun të drejtë.
Besimi i Noeut te Zoti dhe bindja ndaj fjalëve të Tij e shpëtuan atë dhe familjen e tij
Noeu i besoi Perëndisë dhe fjalës së tij dhe iu bind fjalëve dhe urdhërimeve të Perëndisë. Si rezultat i besimit të tij në Zot dhe bindjes ndaj Zotit, Noeu ndërtoi një arkë.
Kur mbaroi arka dhe erdhi koha dhe burimet e humnerës së madhe u thyen, dhe dritaret e qiellit u hapën, Noeu hyri në arkë me familjen dhe kafshët dhe Zoti e mbylli derën.
Pas shtatë ditësh, shiu ra mbi tokë për dyzet ditë e dyzet net. Uji i ndau të drejtët, të cilët ishin në arkë, nga të padrejtët.
Të padrejtët vdiqën në ujë. Megjithatë, të drejtët, i cili i besoi Perëndisë dhe iu bind fjalëve të Tij, ishin në arkë dhe u shpëtuan.
Pagëzimi shpëton me ringjalljen e Jezu Krishtit
Pagëzimi është një figurë e ngjashme me përmbytjen, me anë të së cilës të paudhët vdiqën dhe të drejtët u shpëtuan për shkak të ndërgjegjes së mirë të Noeut ndaj Perëndisë.
Figura e ngjashme me të cilën edhe pagëzimi na shpëton tani (jo heqja e papastërtisë së mishit, por përgjigja e një ndërgjegjeje të mirë ndaj Perëndisë,) me ringjalljen e Jezu Krishtit: Kush ka shkuar në parajsë, dhe është në të djathtën e Perëndisë; engjëjt, autoritetet dhe fuqitë që i nënshtrohen atij (1 Pjetri 3:21)
Jezusi tha, se kushdo që beson dhe pagëzohet do të shpëtohet. Ky është edhe një premtim edhe një urdhër i Jezusit. Sepse nëse besoni në Krishtin, do t'i bindesh Jezu Krishtit dhe do të pagëzohesh.
Me besimin në Të dhe bindjen tuaj ndaj urdhërimit të Tij, do të kesh një ndërgjegje të mirë ndaj Perëndisë dhe do të shpëtohesh.
Uji jo vetëm që pastron dhe pastron, por uji sjell ndarje. Ashtu si uji i përmbytjes solli ndarje në ditët e Noeut midis të drejtëve dhe të padrejtëve.
NUK, që shumë prej nesh që u pagëzuam në Jezu Krishtin, u pagëzuam në vdekjen e Tij? Prandaj ne varrosemi me Të me anë të pagëzimit në vdekje: sikurse Krishti u ringjall prej së vdekurish me anë të lavdisë së Atit, kështu edhe ne duhet të ecim në risinë e jetës (romakët 6:3-4)
Në pagëzim, plaku (mish) vdes dhe varroset, ashtu si Jezusi, Që erdhi në mish dhe mbarti mëkatet e botës, dhe vdiq në kryq dhe u varros. Pastaj njeriu i ri (frymë) ngrihet, ashtu si Jezusi u ngrit nga të vdekurit. (Lexoni gjithashtu: ‘A ishte Jezusi plotësisht Njerëzor?‘ dhe ‘Kryqëzimi i mishit').
Një ndërgjegje e mirë ndaj Zotit
Ati e donte Birin e Tij, Jezus Krishti, sepse Jezusi iu bind vullnetit dhe urdhërimeve të Atit të Tij dhe dha jetën e Tij dhe e mori përsëri. Ati ia kishte dhënë urdhërimin dhe fuqinë Jezusit, por i takonte Jezusit t'i bindej urdhërimit të Tij (Gjoni 10).
Jezusi nuk u detyrua, por dha jetën e tij (Mishi i tij) lirisht. Ai vdiq në kryq dhe e mori përsëri kur Jezusi u ngrit nga të vdekurit dhe u ngjit në qiell, ku Ai është ulur në të djathtën e Perëndisë, ndërsa engjëjt, pushtetet dhe principatat i nënshtrohen Atij. (Lexoni gjithashtu: 'Çfarë donte të thoshte Jezusi me autoritetin për të dhënë jetën e Tij dhe për ta marrë përsëri?).
Të gjithë, i cili beson dhe pagëzohet i bindet urdhrit të Perëndisë për të dhënë jetën e tij/saj lirisht dhe për ta marrë atë përsëri dhe për ta identifikuar veten përmes mjeteve të pagëzimit me vdekjen dhe ringjalljen e Jezu Krishtit.
Si është pagëzimi një ndërgjegje e mirë për Perëndinë?
Njeriu nuk ka një ndërgjegje të mirë ndaj Perëndisë dhe nuk qëndron drejtë përpara Perëndisë nëpërmjet vdekjes së mishit në pagëzim. Gjatë pagëzimit, mishi vdes dhe plaku varroset, por njeriu nuk shpëton nga kjo. Por njeriu shpëtohet përmes ujit, nëpërmjet ringjalljes së shpirtit nga të vdekurit, me anë të së cilës njeriu është pajtuar me Perëndinë dhe është në qëndrim të drejtë me Perëndinë.
Dhe kështu pagëzimi është përgjigja e një ndërgjegjeje të mirë ndaj Perëndisë, nëpërmjet bindjes ndaj urdhërimit të Jezusit dhe identifikimit me ringjalljen e Tij nga të vdekurit nëpërmjet ringjalljes së shpirtit nga të vdekurit.
Njerëzit do të shpëtohen me anë të besimit dhe pagëzimit
Jezusi tha, se me anë të besimit dhe pagëzimit njeriu do të shpëtohet. Vetëm me anë të besimit dhe rigjenerimit në Krishtin, një person do të shpëtohet. Sepse dikush, i cili nuk beson dhe për këtë arsye nuk është pagëzuar dhe rilindur në Krishtin, por shpirti i të cilit është i vdekur dhe jeton nën sundimin e vdekjes në errësirë dhe është i lidhur nga mishi me mëkatin dhe vdekjen, do të jetë i mallkuar.
Dhe ai (Jezusin) u tha atyre, Shkoni në të gjithë botën, dhe i predikoni ungjillin çdo krijese. ai që beson dhe është pagëzuar do të shpëtohet; por ai që nuk beson se do të mallkohet (shenjë 16:15-16)
Por nëpërmjet besimit dhe ujit të pagëzimit, njeriu i vjetër vdes dhe njeriu i ri ringjallet prej së vdekuri. Nga ai pozicion i ri në Krishtin dhe pagëzimi me Frymën e Shenjtë, njeri, i cili është bërë një krijim i ri, do të jetojë nga një ndërgjegje e mirë ndaj Perëndisë në bindje sipas vullnetit të Perëndisë dhe do të jetë dëshmitar i Jezu Krishtit në tokë.
Të kesh një ndërgjegje të mirë ndaj Perëndisë nëpërmjet bindjes ndaj Tij
Dhe Pali, duke parë me zell këshillin, tha, Burra dhe vëllezër, Unë kam jetuar me ndërgjegje të plotë përpara Perëndisë deri më sot (Aktet 23:1)
Këtë detyrë të bëj ty, djali Timoteut, sipas profecive që kanë qenë më parë mbi ty, që me anë të tyre të bësh një luftë të mirë; Mbajtja e besimit, dhe një ndërgjegje të mirë; të cilin disa, duke e lënë mënjanë për shkak të besimit, e kanë mbytur anijen (1 Timoteut 1:18-19)
Nëse keni lindur përsëri dhe Fryma e Shenjtë banon në ju, nuk do të jetoni më nën faj dhe dënim dhe do të ndjeheni vazhdimisht të akuzuar dhe të frikësuar për t'iu afruar Perëndisë dhe për të jetuar të ndarë nga Zoti. Nëse ndiheni kështu, ndoshta duhet të pyesni veten nëse jeni rilindur me të vërtetë dhe keni Frymën e Shenjtë që banon në ju.
Sepse Fjala thotë, që nëse beson dhe pagëzohesh, ju jeni të shpëtuar. Prandaj pagëzimi është përgjigja e një ndërgjegjeje të mirë ndaj Perëndisë.
Për të gjithë ata që udhëhiqen nga Fryma e Perëndisë, ata janë bij të Perëndisë
Për të gjithë ata që udhëhiqen nga Fryma e Perëndisë, ata janë bij të Perëndisë. Sepse ju nuk e keni marrë përsëri frymën e skllavërisë; Por ju keni marrë frymën e birësimit, me anë të së cilës qajmë, Aba, Babai. Vetë Fryma dëshmon me frymën tonë, Se ne jemi bijtë e Zotit: Dhe nëse fëmijët, pastaj trashëgimtarë; trashëgimtarët e Zotit, dhe Heirs të përbashkët me Krishtin; nëse është kështu që ne vuajmë me Të, që ne mund të jemi gjithashtu të lavdëruar së bashku (romakët 8:14-17)
Nëse keni lindur përsëri dhe Fryma e Shenjtë banon në ju, Fryma e Shenjtë dëshmon me frymën tënde se je bir i Perëndisë (kjo vlen si për meshkujt ashtu edhe për femrat) dhe se ju i përkisni Atij.
Ju nuk do ta njihni më Atë nëpërmjet të tjerëve, por ju do ta njihni Atë personalisht, Përmes Jezu Krishtit dhe Frymës së Shenjtë, dhe quani Atë Abba Atë.
Ju do ta dëgjoni Atë, do t'i mbani fjalët e Tij dhe do t'u bindeni urdhërimeve të Tij, me anë të së cilës do të keni një ndërgjegje të mirë ndaj Perëndisë dhe do t'i tregoni Atij se e doni Atë.
Lexoni gjithashtu: 'Çfarë është pagëzimi' dhe 'A është pagëzimi i foshnjës i njëjtë me pagëzimin e të rriturve?').
‘Bëhu kripa e tokës’
