Ceesaw wuxuu ahaa curadkii Isxaaq, yaa xaq u lahaa curadnimada. Sida curad, Ceesawna wuxuu lahaa jago wanaagsan, oo wuxuu xaq u lahaa barakadii iyo ballankii dhaxalka aabbihiis Isxaaq.. Laakiin daqiiqad daciifnimo, Ceesaw ma ixtiraamin jagadiisii, mana uu qiimayn curadnimadiisii, Ceesawse curadnimadiisii wuu quudhsaday, oo curadnimadiisiina wuxuu ku iibiyey waxyaalo aan raaxayn. Sida masiixiyiin badan ay u iibinayaan curadnimadooda raaxaysi ku meel gaar ah oo adduunka ah oo ay u maleynayaan in Ilaah oggolaaday. Laakiin taasi waa run? Muxuu Baybalku ka yidhi iibinta curadnimadaada?
Ceesaw wuxuu quudhsaday curadnimadiisii
Raac nabad la raac ragga oo dhan, iyo Quduusnimada, kaas oo aan ninna arkin Rabbiga: Aad u dadaala fiirina inaan ninna nimcada Ilaah ku degdego; waaba intaasoo xidid qadhaadh oo ka soo baxaya dhibaato, oo sidaas dad badan ayaa loo nijaaseeyaa; Waaba intaasoo aan jirin wax foosto ah, ama qof khaldan, Sida Ceesau, oo ah hal mar oo duuf ah oo hilib ah ayaa iibisay curadnimadiisa (Cibraaniyada 12:14-16)
Ceesaw markuu beertii ka soo noqday oo uu arkay fuudkii digirta ahaa, oo Yacquub karsaday, Ceesaw wuxuu Yacquub ka baryay inuu ku quudiyo maraqa cas, maxaa yeelay, Ceesaw wuu itaal darnaa. Laakiin Yacquub baa yidhi, in intaan Ceesaw wax cunin, Ceesaw wuxuu ku qasbanaaday inuu ka iibiyo curadnimadiisii. Maadaama gaajadii Eaus ay isaga uga muhiimsan tahay curadnimadiisa, Ceesawna wuu aqbalay codsigii Yacquub.
Oo sidaasay dhacday, in Ceesaw, yaa xumeeyey, Xornimadiisii curadnimadiisii wuxuu walaalkiis Yacquub uga iibiyey kibis iyo fuud digir ah.
Curadnimadii Ceesaw waxay isaga la qiimo badnayd sida saxan cunto ah.
Afkiisa iyo camalkiisaba, Ceesaw wuxuu muujiyey inuusan Ilaah ka cabsanayn oo uusan qaddarin curadnimadiisa; booska, iyo dhaxalka, oo uu ku helay nimcada Ilaah, Ceesawse wuu quudhsaday curadnimadiisii (Bilowgii 25:29-34).
Camalkiisa, Ceesaw ma uu quudhsan oo keliya curadnimadiisii, Ceesawna wuu quudhsaday oo diiday kii curadnimadiisii siiyey.
waan ku jeclaaday, Rabbigu wuxuu leeyahay. Haddana waxaad tidhaahdaa, Oo taas aad nagu jeclaatay? Ceesaw sow ma ahayn Yacquub walaalkiis? Rabbigu wuxuu leeyahay: weliba Yacquub waan jeclaaday, Ceesawna waan necbahay, Oo buurihiisii iyo dhaxalkiisiiba waxay ka dhigeen dawacooyinka cidlada. (Malaakii 1:2-3)
Camalkii Ceesaw wuxuu ahaa mid Ilaah karaahiyo, maxaa yeelay, Ceesaw ma uu qiimaynayn amarkii Ilaah, laakiinse wuu quudhsaday, oo sidaas daraaddeed Ilaah waa nacay Ceesaw (Malaakii 1:3, Roomaanka 9:13).
Iibinta dhalashadaada ee ku-meel-gaarka ah
Nasiib darro, Aqoon la'aan iyo aqoon la'aan xagga Erayga Ilaahay Masiixiyiin badan ma qiimeeyaan curadnimadooda oo ma qaataan booskooda wiil Ilaah oo waxay u noolaadaan sidii abuur cusub oo Ruuxa ka dambeeya., Sida Ciise. Halkii, Masiixiyiin badan ayaa weli abuuray abuurkii hore, kan jidhka leh oo sida jidhka u nool, sida Ceesaw.
Ciise wuxuu awooday inuu iska caabiyo jirrabaadda jidhka, maxaa yeelay, Ciise wuxuu ka cabsanayay Aabbihiis, wuuna garanayay Aabbihiis iyo erayadiisa.
Qalbigiisa oo dhan buu Aabbihiis ku jeclaaday, maskax, naf, iyo xoog.
Ciise naftiisuu u dhiibay Ilaaha Aabbaha ah oo wax raadiyey, kuwaas oo kor ahaa oo aan ahayn waxyaalaha, kuwaas oo ahaa dhulka.
Laakiin Masiixiyiin badan ayaa ku sii jira abuurkii hore, oo naftooda jecel, iyo cabsi la'aanta Alle iyo Eraygiisa, iyo afxumadooda darteed, mawqifkoodii bay beddeleen, ballan, iyo dhaxal ay ku raaxaystaan ku meel gaadhka ah oo ay ku oofiyaan damacyada iyo damacyada jidhkooda.
Waxay ku muujiyaan camalkooda in jacaylka ay naftooda u qabaan uu ka weyn yahay jacaylka ay Ilaah u qabaan. Oo fulinta damacooda ku meel gaadhka ah iyo rabitaankooda ayaa uga muhiimsan iyaga inay daacadnimo iyo daacadnimo ku sugnaadaan Ilaahay, Eraygiisa, iyo Ruuxa Quduuska ah, Kuwaas oo ay ka heleen xaggiisa. Dhaqankooda darteed, Ilaah bay quudhsadaan, Ciise; Eraygiisa, iyo Ruuxa Quduuska ah.
Danbiga danbi ma laha
Sababtoo ah caqiidooyinka beenta ah ee Jacayl been ah iyo nimco been ah, Quduusnimada hadda lama wacdiyo oo habka isdaahirinta si dhib leh ayaa mar dambe u dhacda. Odaygu lama eryo ee wuu noolaadaa, sidaas darteed qaar badan ayaa ku nool dabeecaddoodii hore ee jir ahaaneed.
Wacdiga casriga ah ayaa abuuray sawir, in dhib malahan sidaad u nooshahay oo sidaas daraaddeed qaar badan oo rumaystay way tanaasuleen oo waxay noqdeen kuwo aan dan ka lahayn dembiga oo waxay heleen damacyada iyo damacyada jidhka (Sidoo kale akhri: ‘Marka la keydiyo had iyo jeer badbaadiyey? ‘Ma ku noolaan kartaa dembiga oo waad badbaadi kartaa?’ iyo ‘Caqiidada Nicolaitans’).
Dembiga hadda looma tixgeliyo shar, Taas oo ka hor imanaysa doonista Eebbe, sidaa awgeedna ay tahay in meesha laga saaro. Halkii, dembiga waxa loo tixgaliyaa inuu yahay shay ka mid ah bani-aadmiga, sidaas darteed dembiga waa la aqbalayaa (Sidoo kale akhri: ‘Ma u isticmaali kartaa adduunka jabay marmarsiiyo?‘ iyo ‘Dembiga ma ku sii wadi kartaa nimcada?‘).
Maxaad u bedeli kartaa haddii aad weydiisan karto cafis?
Maxaad u beddeli kartaa haddii aad sidoo kale u noolaan karto jidhka dabadiis oo aad dembaabi karto oo kaliya cafis weydiiso mar kasta oo aad dembaabo oo la cafiyo?
Maskaxdan awgeed, rumaystayaal badan baa dembaabaday, taasoo la micno ah in ka hor intaanay dembi gelin, waxay horey ugu talo galeen inay cafis waydiistaan isla markaaba markay dembaabaan. Sababtoo ah haddii aad kaliya dambi dhaaf weydiisato Ilaah, waa lagu cafiyi doonaa.
Laakiin haddii aad sidaas u fikirto oo aad isku daydo inaad sii waddo dembiga oo aan cawaaqib lahayn, markaas dabeecadaada isma bedelin oo dib uma dhalan. Weli waxaad ka nooshahay dabeecaddaas jidhka, yaa raba inuu ku noolaado dardaaranka ka dib, damac, iyo damacyada jidhka.
Dabcan waa lagu cafiyi doonaa haddii aad si dhab ah uga toobad keento dembigaaga(s). Laakiin waxaa jira farqi u dhexeeya samaynta dembiga iyo ku adkaysashada dembiga (Sidoo kale akhri: ‘Waa maxay dembiga dhimashada iyo dembiga ha dilin?‘)
Dadka badankiis waxay cafis weydiistaan dembigooda caado darteed, waayo sidaas ayaa lagu soo koray oo wax loo baray, ama sababtoo ah waa la qabtay, halkii ay ka muujin lahaayeen qoomamo run ah (dembigooda(s)) Ilaahay. Sidaa darteed runtii kama ay toobad keenaan dembigooda ka dib, laakiin isla dembigii ayay ku soo noqnoqdaan ama ay dib u soo noqdaan muddo ka dib isla dembigii ay galeen.
Wax allabari iyo nimco dambe ma jiro
Waayo, haddaynu bas u dembaabno, waxaynu helnay aqoonta runta, Wax allabari dambe oo dembiyada ah, Laakiin qof aad u cabsi qaba oo ka sugaya xukun xukun iyo xanaaq daran, kaas oo cuni doona cadaawayaashiisa (Cibraaniyada 10:26-29)
Ceesaw wuxuu ka mid ahaa farcankii abuurkii hore; Nin dhacay. Ruuxa Ceesaw weli wuu dhintay, Ceesawna wuxuu ku hoos noolaaday xukunka dembiga iyo dhimashada isagoo ah addoonka jidhka. Laakiin xataa aflagaadadii abuurkii hore, Ilaahay nimco ma muujin.
Oo markii wakhtigii ballanku yimid ayaa Ceesaw u tegey aabbihiis inuu barako ka helo, Ceesaw waa la diiday. Ceesaw meel uu toobad keeno ma uu helin, in kastoo Ceesaw si taxadar leh u doondoonay ilmo (Bilowgii 27:34-40, Cibraaniyada 12:17).
Sawirasho, maxay tani uga dhigan tahay kuwa, kuwaas oo helay aqoonta runta oo yidhaahda waan rumaysanahay oo waxay yidhaahdeen waa abuur cusub oo waxay heleen Ruuxa Quduuska ah, laakiin inta ka horeysa, Waxay u adeegaan hilibkooda, oo waxay bixiyaan wixii hilibkoodu baryo, oo curadnimadoodana waxay ku iibiyaan waxyaalo aan ku raaxaysanno. Kuwaa, kuwaas oo si badheedh ah u dembaaba, allabari iyo nimco midna ma hadhi doono, laakiin rajo xun oo kaliya.
‘ Dhulka milix ahow’
