Jesus was a Friend of publicans and sinners is often used by Christians to live like the world and fellowship with unbelievers and approve of sin. As soon as you confront a Christian with certain behavior, hriech, or friendship with the world, často počujete, “But Jesus was a Friend of publicans, prostitútky, a hriešnikov, and had relationships with them. If He had relationships with them, we can also have relationships with unbelievers and accept and respect them for who they are and not judge them. Ale je to pravda, was Jesus a Friend of publicans, prostitútky, and sinners and did He have relationships with sinners according to the Bible?
John the baptist preached the baptism of repentance for the remission of sin
Predtým, ako Ježiš prišiel na javisko, Na javisku bol Ján Krstiteľ. Ján Krstiteľ bol Ježišovým predchodcom a pripravil cestu pre príchod Ježiša Krista. John preached in the wilderness of Judea the baptism of repentance. Povedal, Čiňte pokánie (mať zmenu myslenia, ktorá vyvoláva ľútosť a zmenu správania), Pretože Božie kráľovstvo je na dosah.
John the baptist preached with such a formality, gravitáciu a autoritu, ktoré treba dbať a poslúchať.
Jeruzalem, all Judea and all the region round about Jordan went to John the baptist. They were baptized by John in the river the Jordan while making a public confession of their sins (Matúš 3:1-6).
Jána Krstiteľa wasn’t afraid and intimidated by the Pharisees and Sadducees when they came to his baptism. Namiesto toho, Ján ich konfrontoval s ich správaním.
Nazval ich pokolením zmijí a vyzval ich k pokániu, aby prinášali ovocie, ktorý by sa stretol s pokáním. Ale oni odmietli Božiu radu, by refusing to be baptized.
John preached the baptism of repentance for the remission of sins and baptized the people that gave heed to his call (Matúš 3:1-12, Luke 3:9).
Among the people that gave heed to his call and were baptized were also publicans (that belonged to the house of Israel).
The publicans repented and asked John what they had to do
The publicans came to John and repented when they heard his message and volať k pokániu na odpustenie hriechov a dali sa pokrstiť.
Mýtnici sa pýtali Jána, čo museli urobiť. John answered them, že by sa mali pýtať (presné) nie viac ako to, ktorý im bol ustanovený (Luke 3:12-13; 7:29-30).
Títo mýtnici činili pokánie zo svojich hriechov a dali sa pokrstiť. Hoci to boli ešte mýtnici, nepatrili k nekajúcnym mýtnikom, ktorí boli žiadostiví, milovníkov peňazí, klamári, podvodníkov a podvádzali ľudí a pokračovali vo svojich zlých skutkoch, ktoré boli proti Božej vôli.
Jesus called the lost of the house of Israel to repentance
Ježiš prišiel na zem, while the Old Covenant was still in existence. He didn’t come in the first place for the Gentiles, ale pre stratené ovce z domu Izraela (Matúš 15:24).
Jesus came for God’s covenant people by natural birth and the carnal circumcision. Publikáni, prostitútky, a hriešnikov, ktorí sa spomínajú v Biblii, belonged to the house of Israel.
Although they had the status of Gentiles, they were not Gentiles by nature. They deviated from the way of the Lord and entered a way, čo nebolo podľa Božia vôľa.
Publikáni, prostitutes and sinners did in the eyes of the Lord, and lived in hriech. Patrili chudobným a strateným z domu Izraela.
The coming of Jesus didn’t change anything about the message of God that was preached by all the prophets and John the baptist. Jesus preached the same message of the Kingdom and also called the people, ktorí patrili domu Izraela, k pokániu na odpustenie hriechov.
Ježiš nešiel a mal spoločenstvo s pohanmi, but He went to the people of the house of Israel and preached the gospel to the poor. Uzdravil zlomené srdce, kázal vyslobodenie zajatcom, a vrátil zrak slepým, prepustiť tých, ktorí sú pomliaždení, a hlásal milostivý rok Pánov (Luke 4:18-19).
Did Jesus approve of sin?
Jesus didn’t approve of sin and didn’t fellowship with publicans and sinners, ktorí patrili k Božiemu ľudu, ale vytrval v hriechu. Nemal spoločenstvo ani s pohanmi, ako veľa ľudí predpokladá a hovorí. Pretože aj keď Ježiš zomrel za pokolenie padlého človeka, milosrdenstvo a milosť Božia prišli k pohanom po smrti a zmŕtvychvstaní Ježiša Krista a po príchode Ducha Svätého (aktov 10).
Ježiš nemal obecenstvo s mýtnikmi a hriešnikmi, ktorí patrili domu Izraela, out of selfish reasons with the purpose to have relationships with them. He didn’t become a partaker of their works and adjust the laws and values of the Kingdom of God to their desires and will.
Neither did Jesus adjust His message to what the people wanted to hear.
Jesus confronted God’s covenant people with their apostasy, sins and iniquities and zavolal ich na pokánie and commanded them, okrem iného, viac nehrešiť (t.j. John 5:14; 8:11)
Diela z (neľutovaný) mýtnici boli zlí a nie dobrí. Jesus confirmed that their conduct and works were not good in the following Scriptures:
Navyše, ak sa tvoj brat previní proti tebe, choď a povedz mu o jeho vine medzi tebou a ním samotným: ak ťa počuje, získal si svojho brata. Ale ak ťa nebude počuť, potom si vezmi so sebou ešte jednu alebo dve, aby v ústach dvoch alebo troch svedkov bolo preukázané každé slovo. A ak ich zanedbá vypočuť, povedz to cirkvi: ale ak zanedbáva počúvať cirkev, nech je ti ako pohan a mýtnik (Matúš 18:15-17)
Lebo ak milujete tých, ktorí milujú vás, akú máš odmenu? nerobia to isté ani mýtnici? A ak budete pozdravovať len svojich bratov, čo robíš viac ako ostatní? nerobia tak ani mýtnici? Buďte preto dokonalí, ako je dokonalý váš Otec, ktorý je na nebesiach (Matúš 5:44-48)
Ježiš nie je humanista
Ježiš nedovolil a neschválil hriech. Dokonca ani zlé skutky (neľutovaný) publikáni. Jesus wasn’t a Humanist that tolerated, všetko schválil a zdôvodnil, vrátane hriechu. Ľudia, ktorí toto hovoria, don’t know the Bible; slovo. They have stvorili vlastného Ježiša v ich telesnej mysli, ktorí vyzerajú presne ako oni sami.
Jesus didn’t justify the evil works of the publicans and sinners. He didn’t have communion and fellowship with the publicans and sinners, ktorí neboli ochotní činiť pokánie a vytrvali vo svojich hriechoch.
That’s because sin is rebellion and disobedience to God and causes separation between God and man.
Keď Ježiš vzal na seba všetok hriech ľudstva, the Father left Him. V tej chvíli, Ježiš bol oddelený od svojho Otca. Hriech spôsobil oddelenie, a hriech stále spôsobuje odlúčenie, despite the coming of Jesus Christ and His work of redemption.
Dielo vykúpenia nezahŕňa prijatie hriechu a nespravodlivosti. Ale dielo vykúpenia obsahuje vykúpenie starý telesný muž, položením tela; umieranie z mäsa, so that the new man be raised from the dead.
Ježiš je Svetlo sveta
Ježiš je Svetlo sveta. Keď Ježiš chodil po tejto zemi, Dosvedčil, že skutky sveta sú zlé (John 7:7). Jesus confronted the people that walked in darkness with their sins and called them to repentance.
Jesus didn’t close His eyes. He didn’t say, “Robíte dobrú prácu, pokračuj tak, ako žiješ“ alebo “Si obrezaný, a preto si spasený, napriek prácam, ktoré robíte.” Neither did Jesus say, that God understood their evil works and accepted it.
Nie, Jesus called the people who sinned to repentance. He commanded them to put away their sins. Ježiš povedal: “choď a viac nehreš“.
This means that in the Old Covenant, telesný človek už mal schopnosť viac hrešiť.
Mohli by s tým niečo urobiť, totiž vzdorovať hriechu a už viac nehrešiť. Ale bola to ich voľba. A ich voľba závisela od prvého prikázania, menovite ak oni miloval Boha z celého srdca, myseľ, dušu a silu (Deuteronómiu 10:12, Marka 12:30).
Because if you love God with all your heart, duša, myseľ a silu, v hriechu nevytrváš, ale budeš nenávidieť hriech, presne ako Boh, Ježiš a Duch Svätý, and repent and remove the sins from your life.
Keď Ježiš prišiel a žil medzi ľuďmi, svetlo zobrazené v tme.
The people of the house of Israel were confronted with their dark and defiled state and their evil works of unrighteousness. Because Jesus testified of their evil works and brought their works of darkness into the light, mnohí nenávideli Ježiša. Ale nie všetci, pretože tam bolo tiež veľa ľudí, ktorý veril a činil pokánie (John 7:7; 15:18).
To sa stalo aj medzi mýtnikmi, prostitútky a iní hriešnici, ktorí patrili domu Izraela. Keď stretli Ježiša, ktorý predstavoval Boha a Jeho Kráľovstvo, boli konfrontovaní so svojimi zlými skutkami a ľutoval of their sins on the basis of the words of Jesus and followed Jesus.
Už neboli hriešnikmi, but they believed, ľutoval, and were saved.
The call of Matthew the publican
As He passed by, Videl Léviho, syna Alfeovho, sedieť na colnici, a povedal mu, Poď za mnou. A on vstal a nasledoval Ho. A stalo sa, že, ako Ježiš sedel pri mäse v jeho dome, s Ježišom a jeho učeníkmi sedeli aj mnohí mýtnici a hriešnici: lebo ich bolo veľa, a oni Ho nasledovali. A keď ho zákonníci a farizeji videli jesť s mýtnikmi a hriešnikmi, povedali Jeho učeníkom, Ako to, že je a pije s mýtnikmi a hriešnikmi? Keď to Ježiš počul, Povedal im, Tí, ktorí sú celí, nepotrebujú lekára, ale tí, čo sú chorí: Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnici k pokániu (Marka 2:14-17)
After these things He went forth, a videl mýtnika, menom Levi, sediaci pri príjme col: a On mu povedal, Poď za mnou. A všetko nechal, vstal, a nasledoval Ho. A Lévi Mu urobil veľkú hostinu vo svojom dome: a bola tam veľká spoločnosť mýtnikov a iných, ktorí si sadli s nimi. Ale ich zákonníci a farizeji reptali proti jeho učeníkom, hovorí, Prečo jete a pijete s mýtnikmi a hriešnikmi?? A Ježiš odpovedal a riekol im, Tí, ktorí sú celí, nepotrebujú lekára; ale tí, čo sú chorí. Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnici k pokániu (Luke 5:27-32)
A opäť vyšiel popri mori; a celý zástup sa uchýlil k Nemu, a učil ich. A keď prechádzal okolo, Videl Léviho, syna Alfeovho, sedieť na colnici, a povedal Mu, Poď za mnou. A on vstal a nasledoval Ho.
A stalo sa, že, ako Ježiš sedel pri mäse v jeho dome, s Ježišom a jeho učeníkmi sedeli aj mnohí mýtnici a hriešnici: lebo ich bolo veľa, a oni Ho nasledovali. A keď ho zákonníci a farizeji videli jesť s mýtnikmi a hriešnikmi, Povedali svojim učeníkom, Ako to, že je a pije s mýtnikmi a hriešnikmi? Keď to Ježiš počul, Povedal im, Tí, ktorí sú celí, nepotrebujú lekára, ale tí, čo sú chorí: Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnici k pokániu (Marka 2:13-17)
V týchto písmach, čítame o výzve Matúša (nazývaný aj Levi). Matúš bol mýtnik; vyberač daní, ale keď prišiel Ježiš a počul jeho slová, Matthew obeyed His words, and immediately left everything behind and nasledoval Ježiša. Matthew became one of the twelve disciples of Jesus.
Keď Ježiš a jeho ďalší učeníci vošli do Matúšovho domu a ležali pri stole s inými mýtnikmi a hriešnikmi, zákonníci pristúpili k Jeho učeníkom a pýtali sa Ho, prečo ich Majster (Ježiš) ležal s mýtnikmi a hriešnikmi.
Jesus heard their question and answered, že neprišiel volať spravodlivých, ale hriešnici k pokániu.
Preto, Ježiš nerobil kompromisy s mýtnikmi a hriešnikmi, Ich diela neschválil, ale Ježiš ich vyzval k pokániu.
Pokánie Zacheja, hlavný mýtnik
Jesus entered and passed through Jericho And, hľa, bol muž menom Zachej, ktorý bol hlavným medzi mýtnikmi, a bol bohatý. A snažil sa vidieť Ježiša, kým je; a nemohol pre tlač, pretože bol malého vzrastu. A predtým bežal, a vyliezol na sykomorový strom, aby ho videl: lebo tam mal prejsť. A keď Ježiš prišiel na to miesto, pozrel hore, a videl ho, a povedal mu, Zachej, ponáhľať sa, a poď dole; lebo dnes musím bývať v tvojom dome A ponáhľal sa, a prišiel dole, a prijali ho s radosťou. A keď to videli, šepkali všetci, hovorí, That he was gone to be guest with a man that is a sinner And Zacchaeus stood, a povedal Pánovi; Hľa, Pane, polovicu svojho majetku dávam chudobným; a ak som od niekoho niečo vzal falošným obvinením, Obnovujem ho štvornásobne. A Ježiš mu povedal, V tento deň prichádza spása do tohto domu, lebo aj on je synom Abrahámovým. Lebo Syn človeka prišiel hľadať a spasiť, čo bolo stratené (Luke 19:1-10)
Zatiaľ čo Zachej sedel na sykomore, Ježiš zavolal Zacheja. Okamžite, Zachej poslúchol jeho výzvu a urobil, čo mu Ježiš prikázal. Zaccaeus climbed out of the tree and received Jesus in his home joyfully.
Keď to ľudia videli, všetci začali šomrať. Pretože ako mohol byť Ježiš hosťom a vstúpiť do domu hriešnika?
Zacchaeus stood up and told Jesus, že polovicu svojho majetku dá chudobným. To však nebolo všetko! Aj sľúbil, že ak by nejakému človeku niečo vzal falošným obvinením, že ho štvornásobne obnoví.
Ježiš videl jeho úprimnosť a pokánie, a preto prišla do jeho domu spása.
Ježiš povedal znova, že prišiel zachrániť stratených. Poznal ovce, ktorý patril k domu Izraela a Zachej bol stratenou ovcou, who Jesus found and brought back to the flock (Luke 15:1-10)
Farizeji a saduceji
Väčšina farizejov a saducejov vyzerala zbožne, bohabojný muž, ale v skutočnosti, boli nafúknutí a plní hrdosti. Aj keď mali rozsiahle znalosti písaného Slova Božieho, they didn’t know their God and didn’t recognize Jesus, Syn Boží.
Nepoznali vôľu a srdce Boha, and were not familiar with His ways. Preto, they didn’t have a heart of compassion for the lost of the house of Israel.
Nekonfrontovali ich s ich hriechmi a nevyzývali ich k pokániu z Božej lásky. Nie, boli synmi diabla a kráčali podľa jeho vôle v temnote,.
Because they were sons of the devil, they let them go and allowed them to keep living in sin. Zatiaľ čo medzitým, odsúdili ich za tie isté zlé skutky neprávosti, čo robili aj v tajnosti, keď sa nikto nepozeral.
The Pharisees and Sadducees were sense ruled and called Jesus a friend of publicans and sinners
The Son of man (Ježiš) came eating and drinking, a hovoria, Hľa, obžerský človek, a pijan vína, priateľ mýtnikov a hriešnikov (Matúš 11:18)
Potom pristúpili k Nemu všetci mýtnici a hriešnici, aby Ho počuli. A farizeji a zákonníci reptali, hovorí, Tento muž prijíma hriešnikov, a jedáva s nimi (Luke 15:1-2)
Farizeji a saducejovia videli v Ježišovi niekoho, ktorí prijímali hriešnikov a jedli s mýtnikmi a hriešnikmi. Ježiša nazvali Priateľom mýtnikov a hriešnikov.
Avšak, they were carnal and led by their senses. Nepoznali srdce mýtnikov a hriešnikov, ale súdili podľa toho, čo videli. Nevideli mýtnikov a hriešnikov, ktorí činili pokánie a stali sa spravodlivými, ale považovali ich za mýtnikov a hriešnikov, ktorí stále robili zlé skutky.
Preto, obvinili Ježiša, že je priateľom mýtnikov a hriešnikov.
How is sin revealed?
V prvom výdaji, God revealed sin to the carnal man by the law that represented the will of God. V druhej dispenzácii, Ježiš zjavil telesnému človeku hriech svojou prítomnosťou a svojimi slovami, ktoré sú v súlade so zákonom a vôľou Božou. Ježiš neprišiel zrušiť zákon a zbaviť sa ho, ale naplniť zákon. Ježiš dokonca upravil niektoré prikázania zákona a sťažil ich, a pridali prikázania.
V tretej dispenzácii, v ktorom žijeme, the Holy Spirit convicts the world of sin and testifies of Jesus the Christ. Počas týchto troch výdajov, the will of God has not changed but is still the same.
Although by the redemptive work of Jesus Christ the Old Covenant is replaced by a New Covenant, a position of fallen man has been restored in Christ, tým, že sa stane novým stvorením; nový človek v Kristovi, Božia vôľa je stále tá istá.
Jesus represented and testified of the will of God and called the people to repentance.
Duch Svätý, ktorý žije v nových stvoreniach, still represents and testifies of the Božia vôľa and confronts people with their sins and calls them to repentance.
Bol Ježiš priateľom mýtnikov?
Ježiš sa nenazval priateľom mýtnikov, ale farizeji a saduceji nazývali Ježiša priateľom mýtnikov,. Just like they said about John, že mal a zlého ducha. Which wasn’t true, ale klamstvo. They based their opinion (that Jesus was a Friend of publicans and sinners), on the fact that they saw Jesus fellowshipping with publicans. But these publicans and sinners believed in Jesus Christ and had repented.
okrem toho, Jesus didn’t hang out and fellowship with them for selfish reasons.
Jesus didn’t initiate a friendship with the publicans and sinners and become a partaker of their evil works and justified their works. But Jesus called the publicans and sinners to repentance. Jesus hang out with former publicans and former sinners, ktorí činili pokánie a odstránili svoje hriechy.
Ježiš svojim nasledovníkom nikdy neprikázal robiť kompromisy so svetom, fellowship with unbelievers, build bridges with the world, a byť zjednotení so svetom.
Akonáhle sa k vám niekto priblíži ohľadom priateľstva so svetom a uznania hriechu a použije zbožnú lož, že Ježiš bol priateľom mýtnikov a hriešnikov. Môžete zničiť túto lož, tým, že im hovoríš pravdu Slova, čo je, že Ježiš mal skutočne spoločenstvo s mýtnikmi. ale…
Po prvé, they belonged through natural birth to God’s covenant people but were deviated from God, and Jesus came to bring them back. Po druhé, these publicans and sinners had repented and removed their sins.
Jesus came to call sinners of the house of Israel to repentance and not to become a partaker of the evil works of sinners and justify their works. Ježiš nebol propagátorom hriechu ale o spravodlivosti.
If the world hates you, you know that it hated Jesus before it hated you
Je to napísané: Ak ťa svet nenávidí, viete, že mňa nenávidelo skôr ako vás. Keby ste boli zo sveta, svet by miloval jeho vlastné: ale preto, že nie ste zo sveta, ale ja som si ťa vyvolil zo sveta, preto ťa svet nenávidí. Pamätajte na slovo, ktoré som vám povedal, Sluha nie je väčší ako jeho pán. Ak Ma prenasledovali, budú vás tiež prenasledovať; ak dodržali moje slovo, ponechajú si aj vaše. Ale všetky tieto veci vám urobia pre moje meno, pretože nepoznajú Toho, ktorý ma poslal. Keby som neprišiel a neprehovoril k nim, nemali hriech: ale teraz nemajú masku pre svoj hriech. Kto mňa nenávidí, nenávidí aj môjho Otca. Keby som nebol medzi nimi konal skutky, ktoré nerobil nikto iný, nemali hriech: ale teraz obaja videli a nenávideli aj mňa, aj môjho Otca. Ale toto sa stane, aby sa splnilo slovo napísané v ich zákone, Nenávideli Ma bez príčiny (John 15:18-25)
The world hated and still hates Jesus, because the Word testified of their evil works. The people that belong to Jesus and are born of God, bude svetom nenávidený. Pretože svet miluje len tých, who belong to the world and do her evil works.
If you don’t belong to the world anymore, a nebyť účastníkom jej diel, svet ťa bude nenávidieť.
Je to preto, že Duch Svätý žije vo vás, Who testifies of the evil works of the world.
Jesus commanded us to live a holy life according to God’s will (čo je aj Ježišova vôľa), a reprezentovať, hlásať a prinášať kráľovstvo Božie na zem.
That also includes the preaching of the cross and the call to repentance and the putting away of sins, aby stratení boli zachránení.
Ježiš nepovedal, že máme spoločenstvo so svetom (Hriešnikov), be a partaker of their works and live the way the world lives in sin. Ale Ježiš povedal, aby sme šli do sveta a hlásali evanjelium všetkému stvoreniu, and to call them to repentance and teach them all things that Jesus taught (Marka 16:15)
But as long as Christians believe the lie, that it doesn’t matter how you live and that you are allowed to live in sin, and as a result of this lie, they don’t remove the sins from their lives, ako môžu kázať evanjelium Ježiša Krista a vyzývať hriešnikov k pokániu a odstraňovaniu hriechov?
How can Christians be a witness and call the people to repentance if they have not repented themselves?
How can Christians be a witness of Jesus Christ and call the people who live in sin to repentance if they have not repented themselves? And how can they expect from others, čo sami neurobia? That’s why the preaching of repentance and the removing of sins is hardly preached anymore.
Christians are more focused on gaining as much knowledge as possible, Nadprirodzené zážitky, kráčať v nadprirodzenom, proroctvá, vízie, signs and wonders and rather preach or hear self help or motivational sermons about blahobytu, získať bohatstvo a stať sa úspešným v tomto svete.
Avšak, with these sermons, nevojdeš do nebeských brán, lebo bez posvätenia nikto neuvidí Pána (Hebrejci 12:14).
That’s why it’s time to expose all those pious lies, that are wrapped in half-truths, s pravdou Slova a odstráňte ich a hlásajte Slovo Božie, takže mnohé duše budú zachránené pred záhubou.
„Buď soľou zeme’
