Покаяние – это первый шаг после того, как мы услышали слово Божье и уверовали в Иисуса Христа (Сын Божий) и Его кровь. Возрожденная жизнь христианина начинается с покаяния. Без покаяния вы не можете родиться снова во Христе. Но что такое покаяние по Библии и что значит покаяние для жизни человека?
Можете ли вы жить той же жизнью, что и до своего покаяния?
Многие христиане говорят, что верят в Иисуса Христа, раскаялись и рождаются свыше, В то время как их жизнь остается неизменной. Они исповедуют Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа, Между тем они живут той же жизнью, какой жили до своего покаяния. Но если человек не изменится и не будет упорствовать во грехе, Действительно ли человек раскаялся? Если так, Чем человек раскаился?
Что такое покаяние?
Покаяние – это короткий процесс, а не процесс длиною в жизнь. Покаяние - это изменение ума и отворачивание от жизни, в котором вы жили.
Для того, чтобы понять процесс покаяния, мы должны смотреть на то, что говорит Библия о покаянии, а не на то, что говорят богословы, проповедники, Учения о человеке, и результаты и мнения христиан говорят о покаянии. Что происходит, когда кто-то кается?
Что означает слово покаяние?
Слово покаяние переводится, от греческого слова 'метаноэх', и значит мыслить иначе или после, то есть. пересматривать (морально, Чувствуйте угрызения совести):—покайтесь.
Что говорит Библия о покаянии в Ветхом Завете?
В Ветхом Завете, Мы много раз читаем о Божьем призыве к покаянию. Народ Божий часто шел своим путем, вместо Божий путь. Они старались соблюдать закон Божий, Но они также приняли культуру язычника, таможня, и поведение. Их сердце не было полностью предано Богу.
Они этого не сделали любят Бога всем сердцем Но их сердце было разделено. Часть их сердца была посвящена Божьему закону и заповедям, А другая часть была посвящена воле, похоти и желания своей плоти и желание быть и поступать, как язычники.
Много раз, Через пророков Бог обращался к Своему народу, чтобы открыть им их согрешения и противостоять им. Бог открыл Пророкам сердце Своего народа и показал им состояние Своего народа.
Пророки противостояли народу в его греховном поведении. У людей был выбор – отнестись к слову Господа всерьез, покаяться и избавиться от грехов,, кумиры, и все мерзости из своей жизни и возвращаются и подчиняются Богу или нет.
Посему скажи дому Израилеву, Так говорит Господь Бог; Покаяться, и отвратитесь от идолов ваших.; и отврати лица твои от всех мерзостей твоих (Иезекииль 14:6)
Бог призвал Своего народа покаяться из любви
Все, чего хотел Бог, это иметь отношения со Своим народом. Бог не хотел делать их жизнь несчастной. Но Бог не хотел терять никого из Своих детей. Он не хотел, чтобы кто-то из Его детей был потерян навсегда. Поэтому, снаружи Его великая любовь, Бог призвал Свой народ к покаянию.
Но его люди часто были упрямы и не хотели слушать своего Бога. Они думали, что было бы достаточно, чтобы пойти в храм, Держите ритуалы, и жертвы, который Бог дал Моисею. Но Бога не интересовали их Жертвы за свои грехи, но их послушание Его воле.
Жители дома Израиля хотели жить своей жизнью; делать то, что они хотели делать. Хотя они признались, что последовали и повиновались заповедям Бога, Их сердце не принадлежало Богу. Они жили так же, как жили язычники. Вряд ли была какая-то разница между Божьим народом и языческими народами.
Но на протяжении всего Ветхого Завета, Мы читаем о Божьей любви и прощении, которое он предоставил Его народу, когда они раскаялись в своих грехах
Каждый раз, Бог дал Своему народу способность покаяться в их прогулке (образ жизни) и вернуться к Нему.
Бог не сказал: «И теперь я устал от этого со всеми вами! Вы больше не можете каяться, Я тебя больше не прощу!» Нет, каждый раз Бог призывал Свой народ к покаянию. Но дело было за народом, Что они решили сделать. Они решили обратить внимание на его призыв, покаяться и убрать грехи и беззаконие из своей жизни и подчиниться Богу и его закону или отвергнуть его призыв и продолжать ходить в грехах и беззакониях.
Что говорит Библия о покаянии в Новом Завете?
Первое лицо в Новом Завете, кого послал Бог, призывать народ Божий к покаянию было Иоанн Креститель. Во время обрезания Иоанна, на восьмой день, Его отец Захария был наполнен Святым Духом, и произнес следующие слова:
И ты, ребёнок, будет назван пророком Всевышнего: ибо ты предстанешь пред лицем Господним, чтобы приготовить пути Его; Даровать знание о спасении Своему народу через отпущение грехов, По нежной милости нашего Бога; Оттого нас посетил восходящий свет с высоты, чтобы дать свет сидящим во тьме и тени смертной (Люк 1:76-79)
Бог разделил Иоанна Крестителя на специальную миссию и уединил Иоанна в пустыне.
Иоанн Креститель не вырос в «мире» среди людей. Но Иоанн Креститель вырос в пустынях и укрепился духом. Он вырос в чистом Слове Божьем и познал Царство Божье.
Иоанн Креститель не был затронут и осквернен мировой системой; по вероисповеданию, мнения, Выводы, Учения и философии людей.
Когда Иоанн Креститель был около 29/30 Лет, к нему пришло слово Божие.
Когда к нему пришло слово Божие, Иоанн Креститель стал проповедовать призыв к покаянию и крещение покаяния во отпущении грехов. И так, Иоанн Креститель пошел и приготовил путь Господню.
Глас вопиющего в пустыне, Приготовьте путь Господню, Сделай его стези прямыми. Всякая долина будет наполнена, и всякая гора и холм будут понижены; и кривое станет прямым, и неровные пути станут гладкими; И всякая плоть увидит спасение Божие (Люк 3:4-6)
Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное
Иоанн Креститель начал проповедовать по всей стране Иордан. Он выступал с публичным заявлением, с этой формальностью, гравитация, и авторитет, что людей привлекает его речь, и они должны подчиняться его словам.
Иоанн Креститель не говорил ласковых и добрых слов, чтобы угодить народу. Он не говорил, что люди хотели услышать. Но Иоанн Креститель говорил истинные слова Божьи, чтобы угодить Богу.
Через Его послание и крещение покаяния, Иоанн дал Божьему народу возможность покаяться, чтобы изменить свое мнение, и отвернуться от греха, удаляя грехи из своей жизни. (Читайте также: ‘Иоанн Креститель, человек, который не поклонился').
Крещение Иоанна было ввиду того факта, что, что грехи были отброшены. Пока Иоанн крестил народ в реке Иордан, Люди исповедали свои грехи и погружались в воду.
Что такое плод покаяния?
Откуда Иоанн Креститель узнал, что народ не покаялся? По плодам их хождения; их работы. Плод их жизни был не столько весом, сколько покаяние, которое они исповедовали. Другими словами, Их работы не соответствовали тому, что они говорили.
Покаяние означает, изменение мышления по сравнению с предыдущей жизнью. Это означает изменение отношения к вашей прежней жизни, которые приводят к горю, сожалеть, и изменение поведения, особенно морально, и оставление грехов.
Итак приносите плоды, достойные покаяния (Люк 3:8)
Что Иисус сказал о покаянии?
Когда Иисус вышел из пустыни, Иисус начал проповедовать, говоря, “Покаяться, потому что приблизилось Царство Божие». Иисус проповедовал то же послание, что и Иоанн Креститель. Он нес ту же весть о покаянии.
Иисус также говорил с формальностью, гравитация, и авторитет, что люди были привлечены Его речью и должны были повиноваться Его словам.
Иисус проповедовал не то, что люди хотели услышать, Иисус также не проповедовал послания, чтобы угодить, завоевать людей и приобрести больше последователей. Но Иисус проповедовал истину, которые часто содержали нецензурные слова.
Из -за Иисуса’ Тяжелые конфронтационные слова, почти все Его ученики отвернулись от Него и оставили Иисуса, кроме двенадцати (Джон 6:60-69).
Иисус начал укорять города Вифсаиды, Чоразин, и Капернаум, где Иисус совершил большинство Своих чудес; проявления силы Божьей, Но люди не покаялись.
Поэтому Иисус сказал, что в Судный День, это было бы более терпимо для городов Тира, Сидон, и Содом, тогда это будет для них. Иисус сказал, Они бы спустились в ад; Глубины нищеты и позора в невидимом мире (Мэтью 11:20-23).
Разве они не верили в Иисуса?? Они увидели чудеса и силу Царства Божьего, Так что они верили, но… они не покаялись.
Нет, Они не отвернулись от своих грехов и своей жизни как грешники. Они любили свою жизнь. Поэтому, Они не могли вычеркнуть грехи из своей жизни, Потому что им нравилось делать то, что они делали. Они не могли расстаться с собственной жизнью и умереть для себя’. Потому и не покаялись.
Иисус сказал, что если люди не покаются, они все погибнут (Люк 13:5)
Что Иисус сказал о покаянии после Своего воскресения?
Может быть, вы думаете, "Да, но это было до распятия и воскресения Иисуса Христа. Сейчас, Мы имеем прощение всех наших грехов, кровью Иисуса. Сейчас, Мы живем под благодатью».
Действительно? В книге Откровения, Иисус по-прежнему говорил те же слова и ту же весть о покаянии и отвержении греха.
Покаяться; а не то я скоро приду к тебе, и будет сражаться против них мечом уст Моих (Откровение 2:16 КЯВ)
Поэтому, Сразу измените свое мнение. Но если вы этого не сделаете, Я скоро приду к вам и буду воевать с ними мечом уст Моих. (Откровение 2:16 КВТ)
Иисус произнес эти слова после того, как Его распятие, Его воскресение, и Его вознесение на небеса.
Поэтому, люди, Кто упорствует в грехе и не удаляет грехи из своей жизни, тот не спасается. Независимо от того, какие люди, которые называют себя христианами, говорят или думают. Их дела будут судимы по Слову в Судный день. (Откровение 20:12-13 (Читайте также: Можете ли вы жить во грехе и спастись??).
Что говорили ученики Иисуса о покаянии?
Ученики и последователи Иисуса Христа также проповедовали призыв к покаянию. Они не только проповедовали призыв к покаянию перед Его распятием во время Его земной жизни, но и после Иисуса’ Распятие и воскресение из мертвых. Они призвали народ к покаянию, чтобы их грехи были изглажены.
В Марке 6:7-13, Мы читаем о поручении двенадцати учеников. Ученики вышли, по два, и проповедовал Евангелие и призыв к покаянию. Они принесли Царство Божье народу, изгоняя демонов, помазав многих больных елеем, и их исцеление.
В Деяниях, после воскресения Иисуса, Петр служил народу публично, и сказал им:
Поэтому покайтесь немедленно, мгновенно меняя свое отношение, и выполнить право- о- лицом к лицу, чтобы ваши грехи были стерты, Для того, чтобы наступила эпоха- создание периодов духовного возрождения и обновления от присутствия Господа» (Действия 3:19 КВТ)
Петр повелел народу Божьему покаяться однажды, что означает мгновенно изменить свое отношение и отложить свои грехи.
Потому что если бы они сразу не сделали Отложите свои грехи, и продолжал ходить во грехе, тогда их грехи не были бы стерты, но будет вменено им.
Павел дал показания об Иисусе Христе перед царем Агриппой
Когда Павел стоял перед царем Агриппой и свидетельствовал об Иисусе Христе. Павел сказал царю, что Иисус назначил его свидетельствовать, и служить язычникам; чтобы открыть им глаза, и обратить их от тьмы к свету, и от Сила сатаны к Богу. Так что, Они получат прощение грехов, и наследство среди них, которая освящена верой в Иисуса Христа.
Павел рассказывал царю Агриппе, что он отправился в Дамаск, в Иерусалим, и по всему побережью Иудеи, а затем к язычникам, призывая их покаяться и обратиться к Богу, и совершайте дела, которые соответствуют покаянию, Они сознались. Другими словами, они должны отвернуться от грех, обратились к Богу и сделали то, что исповедовали устами своими (Действия 26).
Можно ли покаяться и остаться тем же человеком?
Есть ли в Библии пример человека, кто остался прежним, после того, как человек покаялся и был крещеный с крещением покаяния? Да есть! Перейдем к Книге Деяний, глава 8.
В этой главе, мы читаем о Филиппе, кто ездил в Самарию, проповедовать Христа. В городе Самария, жил человек по имени Симон, Кто до начала времен пользовался колдовством. Он практиковал свои магические искусства в виде амулетов и заклинаний, и околдовал народ Самарии, выдавая себя за великого человека.
Когда приехал Филипп, Провозглашаем благую весть, о Царстве Божьем, и имя Иисуса Христа, Народ поверил Ему и крестился. Симон тоже верил, а также крестился, с крещением покаяния. После крещения Симон, Симон стал последователем Филиппа
Но Саймон больше интересовался чудесами, тогда истинное сообщение о покаянии.
Саймон смотрел на него критическим и интересным взглядом, оба свидетельствующие о чудесах как о великих чудесах, которые вызывали удивление во время их исполнения. Он был вне себя от изумления.
Когда апостолы услышали, что народ в Самарии принял Слово, они пошли в Самарию, чтобы крестить народ Святым Духом.
Как только они наложили руки на народ, народ принял Духа Святого,.
Когда Саймон, который был сосредоточен на чудесах и чудесах, увидел, что по возложению рук Апостолов, Дух Святой был дан народу. Симон предложил апостолам деньги, и спросил их, если бы они могли дать ему эти полномочия. Так что, на кого бы он ни возложил руки свои, этот человек получит Святого Духа.
Святой Дух открыл то, что было в сердце Симона
Но Петр знал, что было в сердце Симона. Святой Дух открыл Петру нечестие Симона. Поэтому Петр знал, что Симон не был честен перед Богом, и что Симон не раскаялся в своем образе жизни.
Петр сказал Симону:, “Пусть твои деньги будут сопровождать тебя в твоей гибели, потому что дар Божий вы думали приобрести за деньги. Вы не принимаете участия и не имеете большого участия в том деле, о котором я говорю, ибо сердце твое не прямолинейно и не искренне пред Богом. Итак, немедленно покайтесь в этом своем нечестии и молите Господа, может быть, простит вам замысел вашего сердца, ибо я ясно вижу, что вы находитесь в желчи горечи и в узах беззакония“
Симон не знал Иисуса на собственном опыте и не знал Бога. Потому что, когда Петр противостоял Симону со своим нечестием, Симон попросил Петра попросить прощения у Бога, от его имени.
Саймон поверил этому посланию, даже крестился, и последовал за Филиппом. Но… Симон не покаялся.
Саймон не был печальным и не убрал свои грехи. Его больше привлекали чудеса, полномочия, знаки, и чудеса, тогда он был привлечен к Иисусу Христу, Богу, и даже к Святому Духу. Потому что Саймон не просил апостолов возложить на него руки, чтобы он получил Духа Святого. Нет, Симон просил их дать эти полномочия, чтобы Симон мог дать Духа Святого всякому, кто просил Его.
Саймон хотел власть и власть и быть возвышенным и поклоняться народу
Симон хотел иметь власть и авторитет, чтобы Он был возвышен и почитаем народом, вместо того, чтобы умирать для «себя», Отдать свою жизнь, и хождение по воле Божьей. Саймон остался прежним, даже после того, как Симон крестился.
Вот и можно сделать вывод, что если вы верите, и даже когда вы крещеный в воде, Вы не сохраняетесь автоматически.
Симон крестился, Но он не спасся, со слов Петра. Спасение полностью связано с покаянием, Изменение мнения, избавление от грехов, изменение поведения, и перемены в жизни.
Когда вы верите в Иисуса; слово, и примите Иисуса как своего Спасителя и Господа, ты покаешься.
Что означает истинное раскаяние в соответствии с Библией?
Истинное покаяние означает:
- Удаление грехов из вашей жизни,
- Смена мышления, относительно вашей предыдущей жизни (изменение мнения о своей прежней жизни), о каких проблемах жалеют
- Изменение поведения, особенно морально
Когда кто-то раскаивается, произойдет изменение мнения, изменение поведения, и перемены в жизни. Это невозможно, оставаться прежним Старик Вы были до вашего покаяния.
Каждый человек рождается во грехе и являетсягрешник. Никто не исключен, Каждый человек грешник. Поэтому покаяться нужно каждому.
Если вы покаетесь перед Иисусом Христом, Ты прежде удали грехи из своей жизни. Ты умрешь до ‘себя’Для вашей прежней жизни. Твоя плоть умрет, и дух твой воскреснет из мертвых, через возрождение во Христе (крещение в воде и крещение Святым Духом).
Только когда ты покаешься и родишься свыше во Христе, Вы станете новым творением. Вы должны отбросить старика и надеть нового человека и вы будете ходить за духом в соответствии со словом и воля Божия.
До тех пор, пока вы будете ходить в грехах и беззакониях, Это значит, что вы еще не покаялись. Вы не стали новым творением, и поэтому вы не спасены, потому что Слово говорит:
Рожденный от Бога не грешит; ибо семя Его пребывает в нем: и он не может грешить, потому что он рожден от Бога (1 Джон 3:9)
Поэтому покайтесь, потому что Царство Божье близко.
«Будь солью земли»
