În 1 Corinteni 15:29, Pavel a vorbit despre botezul morților. Ce a vrut să spună Pavel prin botezul morților, deoarece nu citim nicăieri în Biblie despre botezul pentru morți? Oamenii au fost botezați într-un cimitir? Unde au botezat morţii? Sau oamenii au fost botezați în numele morților? Corintul era plin de idolatrie și obiceiuri și ritualuri oculte. Dar Pavel a abordat un obicei păgân, care se practica în biserica trupească din Corint? S-ar putea ca botezul pentru morți să fi fost practicat de biserica din Corint, deoarece biserica era o biserică trupească și făcea multe lucruri., care erau împotriva voinței lui Dumnezeu. in orice caz, botezul pentru morți ar putea însemna și altceva.
Evanghelia lui Isus Hristos
Este important să citiți botezul pentru morți în context. Prin urmare, este important să ne uităm la ce scria Pavel când a menționat botezul pentru morți.
În plus, fraţi, Vă declar Evanghelia pe care v-am propovăduit-o, pe care le-ați primit și voi, şi în care staţi voi; Prin care și voi sunteți mântuiți, dacă păstraţi în amintire ceea ce v-am propovăduit, dacă nu aţi crezut în zadar.
Căci v-am dat în primul rând ceea ce am primit și eu, cum că Hristos a murit pentru păcatele noastre conform scripturilor; Și că El a fost îngropat, și că El a înviat a treia zi, conform scripturilor: Și că El a fost văzut de la Chifa, apoi din cei doisprezece: După care, El a fost văzut de peste cinci sute de frați deodată; dintre care cea mai mare parte a rămas până în prezent, dar unii au adormit. După care, A fost văzut de James; apoi a tuturor apostolilor. Și în ultimul rând El a fost văzut și de la mine, ca de unul născut în afara timpului.
Căci eu sunt cel mai mic dintre apostoli, care nu sunt potrivit pentru a fi numit apostol, pentru că am persecutat biserica lui Dumnezeu. Dar prin harul lui Dumnezeu sunt ceea ce sunt: iar harul Său care mi-a fost dăruit nu a fost în zadar; dar am muncit mai mult decât toți: totusi nu eu, ci harul lui Dumnezeu care era cu mine. Prin urmare, fie că am fost eu sau ei, așa că predicăm, si asa ati crezut. (1 Corinteni 15:1-11)
Pavel a scris despre Evanghelie, pe care le-a propovăduit sfinţilor din Corint, și pe care le primiseră și în care trebuiau să stea și prin care au fost mântuiți, dacă ar păstra în memorie ceea ce le spusese Pavel, decât dacă credinţa lor ar fi zadarnică.
Evanghelia pe care a predicat-o Pavel a fost moartea, înmormântare, și învierea lui Isus Hristos și înfățișarea Sa.
Dacă nu există învierea morților?
Acum, dacă Hristos să fie predicat că El a înviat din morți, cum spun unii dintre voi că nu este înviere a morților? Dar dacă nu va fi învierea morților, atunci Hristos nu a înviat: Și dacă Hristos nu a înviat, atunci predica noastră este zadarnică, și credința voastră este și zadarnică. Da, și suntem găsiți martori falși ai lui Dumnezeu; pentru că am mărturisit despre Dumnezeu că El L-a înviat pe Hristos: Pe care El nu l-a înviat, dacă este așa ca morții să nu învie.
Căci dacă morții nu învie, atunci Hristos nu a înviat: Și dacă Hristos nu va învia, credința ta este zadarnică; sunteți încă în păcatele voastre. Atunci şi cei care au adormit în Hristos sunt pieri. Dacă numai în această viață avem nădejde în Hristos, suntem cei mai nenorociți dintre toți oamenii (1 Corinteni 15:12-19).
În vers 12, Pavel a continuat și a confruntat biserica că, deși ei au predicat că Isus Hristos a înviat din morți, au spus unii dintre ei, nu a fost învierea morților.
Isus Hristos a fost pe deplin Om și primul, Care a înviat din morți. Prin urmare, dacă nu ar exista învierea morților, Hristos nu ar fi înviat din morți.
Și dacă Hristos n-ar fi înviat din morți, atunci Evanghelia ar fi nulă și credința lor ar fi zadarnică și fără rod (Citeste si: ‘A fost Isus pe deplin Om?" și "O credință fără conținut’).
Dacă nu ar exista o înviere a morților și Hristos nu ar fi înviat din morți, atunci toți cei care vor predica Evanghelia lui Isus Hristos ar fi martori mincinoși, adică mincinoși, care a propovăduit minciunile lui Dumnezeu, întrucât ei propovăduiau că Dumnezeu L-a înviat pe Isus Hristos din morţi, în timp ce Dumnezeu nu-l înviase pe Isus din morţi.
Dacă morții nu ar învia și Isus Hristos nu a înviat din morți, credința lor ar fi zadarnică și fără valoare și ei ar fi încă în păcatele lor, iar cei care adormiseră în Hristos ar fi pierit.
Dacă ar crede că speranța lor în Hristos era doar pentru această viață temporară pe pământ, atunci ar fi cei mai nenorociți și cei mai de milă.
În scurt, dacă nu ar exista o înviere a morților atunci:
- Hristos nu a înviat din morți și este încă mort
- Isus nu a luat cheile iadului și morții
- Nu există iertarea păcatului,
- Oamenii nu pot fi făcuți drepți și sfinți
- Păcătoșii rămân păcătoși, pentru că sunt supuși morții și rămân sclavi păcatului,
- Ar fi imposibil să te naști din nou și să intri în Împărăția lui Dumnezeu
- Poziția omului căzut nu a fost restabilită
- Omul nu poate fi împăcat cu Dumnezeu și nu poate deveni fiu al lui Dumnezeu,
- Nu este posibil să primim Duhul Sfânt și să umblăm după Duhul,
- Morții rămân morți,
- Acestea, care au adormit în Hristos, au pierit
- Nu există speranță, pentru că odată ce o persoană moare, persoana rămâne moartă
Dar dacă există o înviere a morților?
Dar acum Hristos a înviat din morți, și devin Primele roade ale celor care au adormit. Căci de vreme ce prin om a venit moartea, prin om a venit și învierea morților. Căci ca în Adam toți mor, tot aşa vor fi înviaţi în Hristos. Dar fiecare om în ordinea lui: Hristos Primele roade; apoi cei care sunt ai lui Hristos la venirea Sa. Apoi vine sfârșitul, când va fi predat împărăția lui Dumnezeu, chiar şi Tatăl; când El va fi înlăturat toată stăpânirea, toată autoritatea și puterea. Căci El trebuie să domnească, până va pune pe toți vrăjmașii sub picioarele Lui.
Ultimul dușman care va fi distrus este moartea. Căci El a pus toate lucrurile sub picioarele Lui. Dar când El spune că toate lucrurile sunt supuse Lui, este evident că El este exceptat, care a pus toate lucrurile sub El. Și când toate lucrurile vor fi supuse Lui, atunci şi Fiul Însuşi va fi supus Celui care i-a supus toate lucrurile, ca Dumnezeu să fie totul în toate.
Altfel, ce vor face cei botezați pentru morți, dacă morţii nu învie deloc? de ce sunt atunci botezaţi pentru morţi?
Și de ce suntem în pericol în fiecare oră? Protejez prin bucuria voastră pe care o am în Hristos Isus, Domnul nostru, mor zilnic. Dacă după felul oamenilor m-am luptat cu fiarele la Efes, ce avantajeaza pe mine, dacă morții nu învie? să mâncăm și să bem; căci mâine murim.
Nu fi înșelat: comunicările rele corup bunele maniere. Treziți-vă la dreptate, și să nu păcătuiască; căci unii nu au cunoașterea lui Dumnezeu: Vorbesc asta spre rușinea ta (1 Corinteni 15:20-34)
Apoi in 1 Corinteni 15:35-58, Pavel a continuat despre învierea morților și vorbește despre trupul învierii.
În secțiunea de mai sus, Pavel a scris despre faptul că prin om a venit moartea, dar prin Om a venit şi învierea morţilor. Căci ca în Adam toți mor, tot aşa şi în Hristos toţi vor fi înviaţi.
Acest lucru începe deja în timpul vieții pe pământ prin regenerare. Pentru că dacă o persoană nu este născută din nou în Hristos, persoana rămâne legată de moarte și trăiește sub autoritate (putere) de moarte și va rămâne mort spiritual și nu va putea vedea sau intra în Împărăția lui Dumnezeu, ci va trăi în împărăţia întunericului, și să rămână parte a adunării morților (Citeste si: ‘Vița Sodomei‘).
Care este sensul botezului?
În care și voi sunteți tăiați împrejur cu tăierea împrejur făcută fără mâini, dezbrăcându-se de trupul păcatelor cărnii prin tăierea împrejur a lui Hristos: Îngropat cu el în botez, în care, de asemenea, sunteți înviat cu el prin credința funcționării lui Dumnezeu, Care L-a înviat din morți. Și tu, să fii mort în păcatele tale și în netăierea împrejur a cărnii tale, El a înviat împreună cu El, după ce v-am iertat toate greșelile; Ștergerea scrisului de mână al ordonanțelor care era împotriva noastră, ceea ce a fost contrar nouă, și l-am scos din cale, bătându-l în cuie pe crucea Lui; Și după ce a jefuit principate și puteri, El le-a arătat deschis, triumfând asupra lor în ea (Coloseni 2:11-15).
Botezul nu este doar o purificare a păcatului și nu este un ritual creștin care trebuie făcut în mod regulat. Nici botezul nu este menit să scoată demonii și să elibereze oamenii. Botezul este o alegere a tuturor, care crede în Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, și este dispus să-și dea propria viață în Hristos și să-L urmeze.
Este imposibil să fii botezat în numele altora, darămite în numele morţilor; aceste, care au murit în mod natural (Citeste si: ‘Ce este botezul?’ și ‘Botezul este același cu botezul adulților?‘)
Botezul reprezintă moartea, înmormântare, și învierea în Hristos. Dacă ești botezat, atunci te identifici cu moartea, înmormântare, și învierea lui Isus Hristos; batranul (carne) moare în El este îngropat, și omul nou (spirit) este înviat din morți în El. Omul nou este îmbrăcat cu Hristos și unit cu El, prin botezul în Numele Său, și nu se mai unește cu moartea (Oh. Acte 19:5, romani 6:3-4, 1 Corinteni 1:13-17; 12:13, Galateni 3:27).
Moartea, înmormântare şiÎnviere În Hristos
Dar Dumnezeu, Cine este bogat în milă, pentru marea Lui dragoste cu care ne-a iubit, Chiar și atunci când eram morți în păcate, ne-a însuflețit împreună cu Hristos, (de Grace sunteți mântuiți;) Și ne-a înviat împreună, și ne-a făcut să stăm împreună în locurile cerești în Hristos Isus: Pentru ca în veacurile viitoare, El să arate bogăția nemaipomenită a harului Său în bunătatea Sa față de noi prin Hristos Isus. Căci prin har sunteți mântuiți prin credință; și asta nu de la voi înșivă: este darul lui Dumnezeu: Nu de lucrări, ca să nu se laude nimeni. Căci noi suntem lucrarea Lui, creat în Hristos Isus pentru fapte bune, pe care Dumnezeu le-a rânduit mai înainte ca noi să umblăm în ele(Efeseni 2:4-10)
Sunteți îngropați cu Hristos prin botezul în morți. Prin moartea și îngroparea cărnii, ești răscumpărat de legea păcatului și a morții, care domneşte şi lucrează în trup. De când trupul tău a murit, ai murit pentru păcat. Nu mai ești sclav al păcatului și al morții.
Datorită faptului că Hristos nu a rămas mort, ci prin măreţia Tatălui, a fost înviat din morți, duhul tău este și el înviat din morți și vei umbla într-o viață nouă.
Din cauza asta, legea păcatului și a morții nu mai domnește peste tine, întrucât legea păcatului și a morții domnește în trup, iar trupul vostru a murit în Hristos. Acum, legea Duhului vieții domnește în tine, și ești condus de legea Duhului, care reprezintă voia lui Dumnezeu.
Din moment ce spiritul tău a înviat din morți și ai devenit omul nou, un fiu al lui Dumnezeu, și au primit o nouă natură, veți umbla în ascultare de voința Tatălui și veți face fapte drepte
Dar nu sunteți în carne, Dar în Duh, Dacă da, Duhul lui Dumnezeu locuiește în tine. Acum, dacă vreun om nu are Duhul lui Hristos, el nu este al Lui. Și dacă Hristos să fie în tine, trupul este mort din cauza păcatului; Dar Duhul este viața din cauza dreptății. Dar dacă Duhul Celui care L-a înviat pe Isus din morți locuiește în voi, Cel care L-a înviat pe Hristos din morți, vă va învia și trupurile muritoare prin Duhul Său care locuiește în voi (romani 8:9-11)
Prin învierea spiritului din morți și prin locuirea Duhului lui Dumnezeu, nu mai ești mort spiritual, dar ai devenit viu pentru Dumnezeu.
Și dacă Duhul lui Dumnezeu, care L-a înviat pe Isus din morți, locuiește în voi, atunci El vă va înviora și trupurile muritoare prin Duhul Său, Cine locuiește în tine și nu vei vedea moartea.
Deși vei muri fizic, nu vei vedea moartea și nu vei intra în moarte, dar viata (Ioan 8:51)
Dacă nu există învierea morților, de ce ești botezat pentru morți?
Dar... dacă nu se crede că există o înviere a morților și de aceea Hristos nu a înviat din morți, atunci Isus Hristos este încă mort.
Toată Evanghelia, care se învârte în jurul morții, înmormântare, și învierea lui Hristos și răscumpărarea omenirii căzute și vindecarea omenirii, care din mort intră în viață prin regenerare, ar fi o mare minciună, pentru că Hristos nu ar fi înviat din morți, dar tot ar fi mort.
Dacă Hristos nu a înviat din morți, păcatele tale nu ți-au fost iertate și încă ești un păcătos și ești încă mort spiritual din cauza supunerii tale morții și păcatelor și fărădelegile tale.
Dacă nu există învierea morților, de ce se lasă cineva botezat pentru morţi?
Dacă cei care sunt morți spiritual nu devin vii spiritual, de ce sunt botezați?
De ce ești botezat în Hristos, cine este mort și pentru (spiritual) mort, dacă nu există învierea morţilor? La ce folosește să fii botezat dacă morții nu sunt înviați deloc? De ce ai fi botezat dacă ai?, care sunt morți spiritual, să fie botezat în moartea Lui și să rămână îngropat în moartea Lui?
Dacă nu există învierea morților, de ce ai vrea să suferi și să fii urât și persecutat de lume în timpul vieții tale pe pământ? De ce ai vrea să înduri durerea, dacă vei pieri după viața ta pe pământ?
De ce și-ar lăsa Pavel și ceilalți să fie în permanență în pericol și să fie persecutați din cauza a ceea ce au predicat, dacă nu ar fi adevărat? De ce ar depune atât de mult efort în a predica Evanghelia și a-și da viața pentru Evanghelie, dacă nu ar exista o înviere a morţilor (în timpul și după viața pe pământ)?
Pavel a murit zilnic și a fost persecutat din cauza Evangheliei, a predicat, care este puterea lui Dumnezeu. O evanghelie, care este atât de puternic încât îi face pe morții să trăiască în Hristos, atât în timpul cât și după viața pe pământ.
‘Fii sarea pământului’
