Ibibigay ko sa iyo ang kayamanan ng mundo

“Ibibigay ko sa iyo ang kayamanan ng mundo” ang mensahe, na ipinangangaral sa maraming simbahan ngayon. Ang modernong ebanghelyo ay binago sa isang ebanghelyo ng kasaganaan para sa makalaman na tao. Ang lahat ay umiikot sa tao at sa kasaganaan at kayamanan ng taong makalaman. Ang motivational sermons at carnal doctrines, na ipinangangaral ay nakatuon sa kayamanan, materyal na pagmamay-ari, at pinansiyal na tagumpay ng mga tao at upang makakuha ng mas maraming hangga't maaari, upang sila ay mamuhay ng maginhawang mapayapang pamumuhay sa kasaganaan ng yaman.

Upang patunayan ang makabagong doktrinang ito ng tao, maraming kasulatan mula sa Bibliya, lalo na mula sa Lumang Tipan, ay sinipi, nagbago, at baluktot. At dahil dun, ang ebanghelyo ay ginagamit sa maling paraan para sa pagpapayaman ng makalaman na tao, upang ang makalaman na tao ay mamuhay ayon sa mga pita at pagnanasa ng laman at bigyang kasiyahan ang mga ito.

Ang Diyos ay isang Tagapagbigay at tinitiyak Niya na ang Kanyang mga anak ay walang pagkukulang. Iyan ang ipinangako Niya sa Kanyang mga anak. Pero…. Alam din ng Diyos ang kapangyarihan ng pera at kayamanan at kung ano ang magagawa ng pera at kayamanan sa buhay ng isang tao.

Ang pera ay kailangan sa pang-araw-araw na buhay at nagsisilbing kasangkapan, ngunit hindi ito dapat maging isang idolo, at ang mga tao ay hindi dapat umasa sa kanilang mga ari-arian at magtiwala sa pera at kayamanan. At tiyak na hindi ito tama, upang gamitin ang mahalagang ebanghelyo bilang isang kasangkapan upang makakuha ng pera, (materyal) ari-arian, at kayamanan.

Pagdarasal at pag-aayuno para sa pera, ang tagumpay sa pananalapi at ang pagdami ng mga ari-arian sa lupa ay nagpapatunay lamang na ang isang tao ay hindi ipinanganak muli at nabubuhay ayon sa laman. Ang makalaman na tao ay nakatuon sa mga bagay ng mundong ito at naghahanap din at nananabik sa mga bagay ng mundong ito.

Ang mga salita ng Diyos o ang mga salita ng diyablo?

“Ibibigay ko sa iyo ang kayamanan ng mundo ay halos kapareho ng mga salita, na sinabi ng diyablo kay Hesus nang subukan niyang tuksuhin si Hesus sa ilang. Sinapian ng diyablo ang lahat ng kaharian ng mundo at ang kanilang kaluwalhatian, kabilang ang kayamanan ng mundo, at may kapangyarihan siyang ibigay ang mga ito kay Jesus. Hindi siya nagsisinungaling tungkol doon, dahil hindi sinabi ni Jesus na ang diyablo ay nagsisinungaling. Ngunit kung talagang ibinigay ito ng diyablo kay Hesus, iyan ay isang buong magkaibang kuwento.

Ngunit ang diyablo ay nagmamay-ari ng mga kaharian at naibigay sana ito, kung kanino niya gusto. Ang tanging bagay na dapat gawin ni Hesus, upang tanggapin ang lahat ng kaharian sa lupa at ang kanilang kaluwalhatian, ay yumukod para sa diyablo. Ang lahat ay maaaring sa Kanya, nang hindi tinatahak ang mahirap na landas ng Diyos nang may pagsisikap, mga tukso, paglaban, pag-uusig, at pagtanggi sa tao, na magtatapos sa pagpapako sa krus.

Kahit na napakaganda nito, Kilala ni Jesus ang diyablo at ang kanyang kalikasan at naunawaan ang kanyang plano. Dahil ang kanyang taktika ay hindi nabago at sinubukan niya rin iyon kay Adam, ang anak ng Diyos. Alam ni Jesus kung ano ang sinubukang gawin ng diyablo dahil si Jesus ay isang panganib at banta sa diyablo at sa kanyang kaharian.

At iyan ang dahilan kung bakit sinubukan ng diyablo na tuksuhin si Jesus sa pamamagitan ng paggamit ng mga salita ng Diyos at alisin ang mga ito sa kanilang konteksto upang magamit ang mga ito para sa Kanyang sarili.; para sa Kanyang sariling kapakinabangan at upang matupad ang mga pita at pagnanasa ng Kanyang laman.

Samakatuwid, sinubukan ng diyablo na tuksuhin si Hesus sa pamamagitan ng paggamit ng Salita ng Diyos upang patahimikin ang gutom ng Kanyang laman, upang patunayan ang Kanyang sarili bilang Anak ng Diyos (dahil ang taong makalaman ay laging gustong patunayan ang kanyang sarili) at sa pamamagitan ng pagtukso sa Kanya ng mga kaharian ng mundong ito at ng kanilang kaluwalhatian, upang Siya ay maging makapangyarihan at yumaman at matupad ang mga pagnanasa, mga hangarin, at kasakiman ng laman (Mateo 4:1-11, Luke 4:1-13).

Ngunit si Jesus ay kabilang sa ibang Kaharian at ang Kanyang puso ay sa Diyos. Inilapag Niya ang Kanyang laman at samakatuwid ay hindi Siya sumunod sa mga pita at pagnanasa ng laman. Alam niya ang kalooban ng Diyos kaya hindi Niya ginamit ang mga salita ng Diyos para sa Kanyang sarili; para sa pansariling pakinabang at upang matupad ang mga makasariling pita at pagnanasa ng Kanyang laman at para sa Kanyang sariling kasaganaan ng laman.. sa halip, Ginamit ni Jesus ang mga salita ng Diyos upang ipangaral at dalhin ang Kanyang Kaharian sa mga tao ng Diyos upang ang Kanyang Kaharian ay maitatag sa lupa.

Alam ng diyablo, na kung si Jesus ay nakinig sa kanyang mga salita at sinunod ang kanyang mga salita, upang bigyang kasiyahan ang Kanyang sariling makalaman na pagnanasa at pagnanasa, Yuyuko sana si Jesus sa harap niya at iiwan ang utos ng Diyos (Deuteronomio 6:13). Nakinig sana Siya sa Kanyang laman at pinahintulutan ang Kanyang laman na maghari sa Kanya at samakatuwid ay isinuko Niya ang Kanyang sarili sa diyablo, na naghahari sa kasalanang kalikasan ng laman. Ngunit alam ni Jesus na hindi ka maaaring maglingkod sa dalawang diyos, ito ay alinman sa Isa o sa isa pa. Bawat tao ay may pagpipilian na manatiling tapat sa Diyos at hayaang maghari ang espiritu o manatiling tapat sa diyablo at hayaang maghari ang laman..

Yumuko sa harap ng diyablo

Bagama't kinuha ni Hesus ang mga susi mula sa diyablo at taglay ang lahat ng awtoridad sa langit at sa lupa, at ang diyablo ay hinatulan (John 16:11), may kakayahan pa rin ang diyablo na ipakita ang kanyang sarili bilang pinuno ng mundong ito. Kung tutuusin, Tinawag ni Jesus ang diyablo na prinsipe ng mundong ito (John 12:31, John 16:11). At bagama't tinawag siya ni Hesus niyan bago ang Kanyang pagpapako sa krus at muling pagkabuhay, pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay tinawag din ng mga apostol ang diyablo na prinsipe ng kapangyarihan ng hangin at ang diyos ng mundong ito (Mga Taga-Efeso 2:2, 2 Mga taga-Corinto 4:4).

Ang bawat tao ay gumagawa ng pagpili na mamuhay sa kapangyarihan ng Kaharian ng Diyos at sa ilalim ng awtoridad ni Jesu-Kristo, o ang mamuhay sa kapangyarihan ng kaharian ng kadiliman; ang kaharian ng mundong ito, at sa ilalim ng awtoridad ng diyablo.

Ang kapangyarihan ng diyablo ay pinapagana ng kasalananMaraming mananampalataya, na hindi katulad ni Hesus, yumukod para sa diyablo at maniwala sa kanyang mga salita at gamitin ang ebanghelyo upang bigyang-kasiyahan ang kanilang mga makamundong pagnanasa at pagnanasa.

Dumating ang diyablo bilang isang anghel ng liwanag at maraming mananampalataya ang nahuhulog sa kanyang mga ugali at nabitag sa kanyang mga kasinungalingan at hindi siya nakikilala mula kay Hesus.

Hangga't ang isang tao ay patuloy na nabubuhay ayon sa laman ayon sa makasalanang kalikasan, ang tao ay nananatili sa ilalim ng awtoridad ng diyablo at kinokontrol ng kaharian ng kadiliman. Mas maraming tao ang nabibilang sa diyablo at sa kanyang kaharian, ang higit pa kapangyarihan na mayroon siya sa mundong ito.

Maaaring tawagin ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang Kristiyano, bumisita sa isang simbahan, ay may degree sa kolehiyo sa Bibliya o unibersidad, nakakuha ng doctorate o nakatanggap ng honorary doctorate, at gumawa ng mga gawaing kawanggawa, ngunit ang lahat ng mga bagay na ito ay hindi ginagawang isang tao ang isang anak ng Diyos.

Ang isang tao ay maaaring maniwala kay Jesus at na Siya ang Anak ng Diyos, pero pinaniniwalaan din yan ng diyablo at ng demonyo, at hindi sila naligtas.

Ang isang tao ay kabilang sa isa (s)pinakikinggan niya

Ang isang tao ay nabibilang, sa isa (s)pinakikinggan niya at kung kaninong mga salita, payo, at payo (s)siya ay sumusunod. Mga tao, na nakikinig sa mga salita ng mundo, nabibilang sa mundo at lumalakad ayon sa laman. Nakatuon sila sa pera at tagumpay sa pananalapi at pinamumunuan ng kapangyarihan ng kasakiman at kayamanan, parang mundo lang.

huwag mahalin ang mundoAng mundo ay nakatuon sa kayamanan ng mundo at gustong mamuhay sa kasaganaan ng kayamanan at gustong magkaroon ng kasing dami ng kayamanan at (materyal) ari-arian hangga't maaari. Hindi sila kailanman masisiyahan at samakatuwid hindi ito magiging sapat. Dahil kapag mayaman sila, hindi pa rin natutugunan ang kanilang mga pita at pagnanasa ng laman, at mas gusto pa nila.

Tinitingnan at ikinukumpara nila ang kanilang sarili sa iba, na may mas maraming ari-arian kaysa sa kanila at naging mainggitin at maiinggit, at gusto kung ano ang meron sila.

May mga tao, na may mataas na utang, dahil lamang sila ay pinamunuan ng kapangyarihan ng kasakiman.

Ang iba ay mahilig sa pera at sobrang gahaman sa mas maraming pera, na nilalabag nila ang mga tuntunin at batas sa moral, at magnakaw ng pera at magnakaw, para makuha ang gusto at inaasam nila.

Dahil sa katotohanan, na maraming simbahan ang pinahintulutan ang espiritu ng mundong ito sa simbahan, nakikita natin ang parehong pag-uugali sa maraming mananampalataya. Halos walang pagkakaiba sa pagitan ng mga mananampalataya at ng mundo. Ang layunin sa buhay ng mga tao, na nabibilang sa mundo, ay naging parehong layunin para sa maraming mananampalataya

Ang panlilinlang at panganib ng kayamanan

Singilin sila na mayayaman sa mundong ito, upang hindi sila maging matataas ang isip, ni magtiwala sa hindi tiyak na kayamanan, ngunit sa buhay na Diyos, na nagbibigay sa atin ng saganang lahat ng bagay upang ikatuwa; Na gumawa sila ng mabuti, na sila ay yumaman sa mabubuting gawa, handang ipamahagi, handang makipag-usap; Naglalatag para sa kanilang sarili ng isang magandang pundasyon laban sa darating na panahon, upang mahawakan nila ang buhay na walang hanggan (1 Timothy 6:17-19)

Parabula ng manghahasik; apat na uri ng mananampalatayaAng kayamanan ng mundo ay tila napakaganda, ngunit sa katotohanan, ay mapanlinlang. Dahil ito ay maaaring maging sanhi ng mga tao na maging mapagmataas, mataas ang pag-iisip at maging sanhi ng kanilang pagtitiwala sa kayamanan sa halip na sa Diyos. At kapag natanggap nila, kung ano ang gusto nila, hindi pa rin sila nakuntento, ngunit gusto lamang ng higit pa. Ito ay hindi kailanman sapat.

Nakakalungkot tingnan, na napakaraming tao ang hindi tumitingin sa kung ano ang mayroon sila at nagpapasalamat, ngunit laging tingnan kung ano ang wala sa kanila.

Masyado silang nakatutok sa mga bagay-bagay, na ayon sa kanila, kulang sila, na kontrolado nito ang kanilang buhay.

Ngunit kung patuloy kang nakatuon sa mga makalaman na bagay ng mundong ito at hahayaan ang mga bagay na iyon na kontrolin ang iyong isip at buhay, hindi ka magiging mature bilang anak ng Diyos.

Dahil ang bawat salita ng Diyos, na dapat magbunga, masasakal at tuluyang mamamatay. Ipinakita sa atin ni Hesus kung ano ang magagawa ng panlilinlang ng kayamanan sa isang tao sa talinghaga ng manghahasik at ang apat na uri ng kaluluwa, na sumisimbolo sa apat na uri ng buhay ng mga mananampalataya, kung saan ang Binhi ng Diyos ay inihahasik.

Siya rin naman ang nagtanim ng binhi sa mga dawagan ay siyang nakikinig ng salita; at pangangalaga sa mundong ito, at ang daya ng kayamanan, sakal ang salita, at siya ay nagiging hindi mabunga. (Mateo 13:22, marka 4:19, Luke 8:14)

Ano ang sinasabi ng Salita?

Ang sabi ng Salita, na sa mga huling araw ay darating ang mga panahong mapanganib at ang taong iyon, kabilang ang mga mangangaral, ay kabilang sa iba, mga mahilig sa kanilang mga sarili at mapag-imbot (2 Timothy 3:1-2). At totoo iyon! Dahil kapag tiningnan mo ang buhay ng mga tao at nakinig sa pinakasikat na mensahe, na ipinangangaral at nakakaakit ng maraming tao, ay ang parehong mensahe na ipinangangaral ng mundo, ibig sabihin: paano ako magiging matagumpay sa pananalapi at makakuha ng mas maraming pera, kayamanan (kayamanan) at materyal na pag-aari hangga't maaari sa mundong ito.

pagod ang PanginoonAng mga mangangaral, na nangangaral ng mensaheng ito ay hindi tumatawag sa mga tao pagsisisi, tulad ng mga propeta, Hesus, at ang mga tagasunod ni Jesus ay nangaral.

Hindi nila 'tinatawag ang mga mananampalataya sa pagpapakabanal at upang mamuhay ng banal sa Diyos pagkatapos Ang kanyang kagustuhan. Ngunit inaprubahan at pinahihintulutan nila ang mga bagay na iyon, na sumasalungat sa kalooban ng Diyos at kasuklam-suklam sa Kanya at hindi nila sinasang-ayunan ang kalooban ng Diyos. Tinatawag nila ang masama na mabuti at ang mabuti ay masama. At kaya, ginagawa nilang mabuti ang kasamaan at ginagawang masama ang mabuti, at dahil doon sa halip na nakalulugod sa Panginoon, sila pagod ang Panginoon.

Hindi sila payag ilapag ang kanilang laman at samakatuwid ay inaayos nila ang Salita ng Diyos sa kanilang buhay at sa paraan na gusto nilang mamuhay. Sa paggawa niyan, binabago nila ang katotohanan sa isang kasinungalingan. Inilalapat nila ang espirituwal na mga prinsipyo sa pagpapayaman at kasaganaan ng makalaman na tao, habang ang Salita ay malinaw na nagtuturo sa mga mananampalataya na humiga sa matanda; ang laman, kasama ang lahat ng makasalanang pagnanasa at pagnanasa nito.

Ang ugat ng lahat ng kasamaan ay ang pag-ibig sa pera

Kung ang sinumang tao ay nagtuturo ng iba, at hindi pumayag sa mga mabubuting salita, maging ang mga salita ng ating Panginoong Jesucristo, at sa aral na ayon sa kabanalan; Proud siya, walang alam, ngunit ang pag-ibig tungkol sa mga tanong at alitan ng mga salita, na nanggagaling sa inggit, alitan, mga rehas, masasamang hula, Mga masasamang pagtatalo ng mga taong may tiwaling pag-iisip, at nawalan ng katotohanan, sa pag-aakalang ang pakinabang ay kabanalan: mula sa gayong bawiin ang iyong sarili. Ngunit ang kabanalan na may kasiyahan ay malaking pakinabang. Sapagkat wala tayong dinala sa mundong ito, at tiyak na wala tayong mailalabas. At ang pagkakaroon ng pagkain at pananamit ay maging kontento na tayo. Ngunit silang yumaman ay nahuhulog sa tukso at sa silo, at sa maraming hangal at masasakit na pagnanasa, na lumulunod sa mga tao sa pagkawasak at kapahamakan. Sapagkat ang pag-ibig sa salapi ang ugat ng lahat ng kasamaan: na habang pinagnanasaan ng ilan, sila ay lumihis sa pananampalataya, at tinusok ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng maraming kalungkutan (1 Timothy 6:7-12).

Ilang beses ang mga mananampalataya, kabilang ang mga mangangaral, sabihin na ang pera ay hindi masama, ngunit ang pag-ibig sa pera ay masama. Ngunit kung ikaw ay patuloy na nakatuon sa pera at patuloy na nagsasalita at nangangaral tungkol sa pera, at kung paano makakuha ng mas maraming pera at kayamanan at maging matagumpay sa pananalapi, hindi ba ang tawag diyan ay pagmamahal sa pera? Kung hindi ka kuntento sa kung anong meron ka, ngunit laging gusto ng higit pa at higit pa, at patuloy na mamalimos ng pera, hindi ba ang tawag diyan ay pagmamahal sa pera?

Magtipon ng mga kayamanan sa langit at hindi sa lupa

Ang Salita ay nagtuturo sa atin, upang magtipon ng mga kayamanan sa langit at hindi sa lupa. Dahil kung nasaan ang iyong kayamanan, naroroon ang iyong puso (Mat 6:19-21). Habang ang mga modernong mangangaral ng kasaganaan ay hindi nakatuon sa espirituwal at upang mangalap ng mga kayamanan sa langit ngunit nag-uudyok at nagtuturo sa mga mananampalataya na magtipon ng maraming kayamanan sa mundong ito hangga't maaari..

Hindi ka maaaring maglingkod sa dalawang panginoon

Sa talinghaga ng hindi matuwid na katiwala, sabi ni Hesus, na hindi ka makapaglingkod sa dalawang panginoon, sapagka't kapopootan niya ang isa, at mahalin ang iba, or else hahawakan niya yung isa, at hamakin ang iba. Samakatuwid hindi mo magagawa ang Diyos (Espiritu) at Mammon (laman) (Lu 16:9-14).

Nang ang mga Pariseo, na naging mapag-imbot, narinig ang mga salita ni Hesus, kinukutya nila Siya o sa madaling salita, nilibak nila Siya. Nangyayari rin ito sa ating kapanahunan sa mga mangangaral at mananampalataya, na nananatiling tapat sa Salita, at huwag sumama sa mga makabagong pangangaral ng kasaganaan at sobrang biyaya, kung saan ang lahat ay pinapayagan at naaprubahan at kung saan ang pera, materyal na pagmamay-ari, at kayamanan ang mga sentro ng atensyon. Inakusahan sila ng pagiging relihiyoso o legalistic, samantalang ang totoo ay ginagawa lang nila kung ano ang sinasabi ng Salita sa kanila na gawin at kumakatawan sa Kaharian ng Diyos.

Gaano kahirap sila, na may kayamanan ay pumapasok sa Kaharian ng Diyos

Pagkatapos kausapin ni Hesus ang mayaman, na nagtanong sa Kanya tungkol sa buhay na walang hanggan, Sinabi ni Hesus sa Kanyang mga alagad: Gaano kahirap makapasok sa kaharian ng Diyos ang may kayamanan! At ang mga alagad ay namangha sa kaniyang mga salita. Ngunit muling sumagot si Jesus, at sinabi sa kanila, Mga bata, gaano kahirap para sa mga nagtitiwala sa kayamanan na makapasok sa kaharian ng Diyos! Mas madaling dumaan ang kamelyo sa butas ng karayom, kaysa makapasok ang isang mayaman sa kaharian ng Diyos. At sila'y nanggilalas sa hindi sukat, sinasabi sa kanilang sarili, Sino kaya ang maliligtas? At si Jesus na nakatingin sa kanila ay nagsabi, Sa mga lalaki imposible, ngunit hindi sa Diyos: sapagkat sa Diyos ang lahat ng bagay ay posible (marka 10:23-27, Luke 18:24)

Bagama't tinupad ng mayaman ang batas, kanyang puso at samakatuwid ang kanyang buhay, nabibilang sa kanyang mga ari-arian. sabi ni Hesus:

Mag-ingat ka, at mag-ingat sa kasakiman: sapagkat ang buhay ng isang tao ay hindi nakasalalay sa kasaganaan ng mga bagay na kanyang tinataglay (Luke 12:15)

Matapos sabihin ni Pedro kay Hesus, na ibinigay nila ang lahat para sa Kanya at sumunod sa Kanya, sabi ni Hesus:

Katotohanang sinasabi ko sa iyo, Walang taong umalis ng bahay, o mga kapatid, o mga kapatid na babae, o ama, o ina, o asawa, o mga bata, o mga lupain, para sa akin, at sa ebanghelyo, Ngunit tatanggap siya ng isang daan ulit ngayon sa panahong ito, mga bahay, at mga kapatid, at mga kapatid na babae, at mga ina, at mga bata, at mga lupain, may mga pag-uusig; at sa daigdig na darating ay buhay na walang hanggan (marka 10:29-30)

Sa mga talatang ito, mababasa natin na ipagkakaloob ng Diyos ang mga iyon, WHO sumunod kay Hesus at iwanan ang lahat para sa Kanyang kapakanan at sa ebanghelyo. Gayunpaman, Sinabi rin ni Hesus, na sila ay uusigin, dahil sa Kanya at sa ebanghelyo.

Hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran

Ang Diyos ay isang Tagapagbigay, at Kanyang ipagkakaloob ang Kanyang mga anak; ang mga born again believers, sa lahat ng kailangan nila (Lu 12:31). Nakikita rin natin ito sa buhay ni Hesus, ang mga apostol, at mga mananampalataya. Gayunpaman, wala kaming nababasa tungkol sa paggamit ng ebanghelyo ni Jesucristo at ng Kaharian ng Diyos upang bigyang-kasiyahan ang mga pagnanasa at pagnanasa ng laman. Dahil ang Salita ay nagtuturo sa atin na ihiga ang laman nang ikaw ay napako sa krus at nabuhay na mag-uli kay Jesu-Cristo.

Hanapin mo muna ang Kaharian ng DiyosKung bakit, kung dinaramtan ng Diyos ang damo sa parang, na ngayon ay, at bukas ay ihahagis sa hurno, hindi na ba niya kayo dadamitan, O kayong maliit na pananampalataya? Kaya't huwag mag-isip, kasabihan, Anong kakainin natin? o, Ano ang iinumin natin? o, Saan tayo magbibihis? (Sapagka't pagkatapos ng lahat ng mga bagay na ito ay hinahanap ng mga Gentil:) sapagkat nalalaman ng inyong Ama sa langit na kailangan ninyo ang lahat ng mga bagay na ito. Ngunit hanapin muna ninyo ang kaharian ng Diyos, at ang kanyang katuwiran; at ang lahat ng mga bagay na ito ay idaragdag sa inyo. Kaya't huwag isipin ang bukas: sapagka't ang bukas ay mag-aalala para sa mga bagay ng kanyang sarili. Sapat na sa araw ang kasamaan niyaon (Mateo 6:30-34)

Ang sabi ng Salita, na hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran at ang lahat ng bagay, na kailangan mo sa buhay, ay idadagdag sa iyo. Ang sikreto ng mensaheng ito ay, na kung inilagay mo ang iyong laman at natagpuan mo ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran, hindi ka na magtutuon sa iyong sarili at sa iyong laman, kayamanan, at ang pagpapayaman sa iyong sarili, at samakatuwid ay bumalik sa mahihina at pulubi na elemento ng mundo, ngunit ikaw ay nakatuon kay Jesucristo at nangangaral at nagtatatag ng Kaharian ng Diyos sa mundong ito. Dapat kang magtiwala sa Diyos at hindi humingi at humingi ng pera. Ngunit dapat kang magpasalamat at magpasalamat sa Kanya dahil alam mong ibibigay Niya ang lahat ng kailangan mo at hindi mo kailangang mag-alala..

Maling ginamit ang ebanghelyo para makakuha ng pera at kayamanan

Ang doktrina ng ebanghelyo ng kasaganaan ay umaakit sa maraming tao, dahil sino ba ang ayaw yumaman at yumaman? Maraming simbahan, na nangangaral ng doktrinang ito, naging mga mega-church na puno ng mga taong makalaman. Ngunit paggawa ng isang desisyon na sumunod kay Hesus sa batayan ng kaunlaran, kayamanan, at kayamanan sa natural na mundo, ay hindi ang tamang batayan para sa pagsisisi.

Nangyayari ito nang maraming beses, na ang mga mananampalataya ay bumuo ng kanilang pananampalataya sa mga salita at karanasan ng mga mangangaral, at kapag ang mga pangako ng mga mangangaral ay hindi natupad sa kanilang buhay, sila ay nabigo at nabigo at sa kalaunan ay naging apostata at umalis sa 'pananampalataya'. Bakit? Dahil hindi nila nakuha ang ipinangako sa kanila at ang kanilang inaasam, ibig sabihin pera, materyal na pagmamay-ari, at kayamanan.

Ang ilang mga mangangaral ay patuloy na nagsasalita tungkol sa pera, materyal na pagmamay-ari, at tagumpay sa pananalapi at gumamit ng maraming kasulatan sa Lumang Tipan, kung saan ang Diyos ay nakikitungo sa isang makalaman na mga tao, na ang espiritu ay patay pa rin at hindi nabuhay mula sa mga patay. Binabago at binabaluktot nila ang mga banal na kasulatan sa Bagong Tipan, na nagsasalita tungkol sa espirituwal na pamana at mga kayamanan kay Kristo, upang suportahan ang kanilang mensahe at hikayatin ang mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga sermon, upang magbigay ng mas maraming pera sa pananampalataya, para makatanggap din sila ng mas maraming pera pabalik (kabilang ang mangangaral). Maraming beses, kapag kinukuha ang alok ay binibigyang motivational speech ang tungkol sa isang karanasan, kung saan ang tao ay ‘pinagpala’ ng Panginoon bilang resulta ng pagbibigay ng pera. Ang layunin ng mensaheng ito ay hipuin ang mga mananampalataya sa kanilang mga damdamin at damdamin upang sila ay mahikayat na magbigay.

Ngunit mga mangangaral, na nangangaral ng mensaheng ito ay nawala at hindi naninirahan sa Kaharian ng Diyos at hindi pinangungunahan ng Salita at ng Espiritu, ngunit sila ay nabubuhay sa kaharian ng mundong ito at pinangungunahan ng pagnanasa, mga hangarin, at kasakiman ng kanilang laman.

Syempre totoo, na kung ano ang iyong itinanim ay iyong aanihin, at samakatuwid kung maghahasik ka ng pera, aani ka ng pera. Ngunit nagbibigay ka ba para lamang makatanggap? At ito ba ay tungkol sa ebanghelyo ni Hesukristo at ito ba ang mensahe na nais ni Hesus na ipangaral ng Kanyang simbahan? Ito ba ang mensahe, kung saan namatay si Hesus?

‘Maging asin ng lupa’

Baka Magustuhan Mo rin

    pagkakamali: Ang nilalamang ito ay protektado