Ufalme wa Mbinguni ni Ufalme wa kiroho. Kwa sababu watu wa Mungu hawakuwa wa kiroho bali wa kimwili, Yesu alitumia mifano na mifano kutoka katika ulimwengu wa asili na maisha ya kila siku ili kufunua Ufalme wa Mungu, kutoa ufahamu wa kiroho, na kufundisha kanuni za kiroho na maadili. Unaweza kusema, kwamba Yesu alitafsiri ya kiroho kuwa ya asili. Moja ya mifano hii ni mfano wa mpanzi katika Mathayo 13. Nini maana ya mfano wa mpanzi? Udongo unawakilisha nini katika mfano wa mpanzi na mbegu inawakilisha nini katika mfano wa mpanzi?
Mfano wa mpanzi ulieleza
Naye akawaambia mambo mengi kwa mifano, akisema, Tazama, mpanzi alitoka kwenda kupanda; Na alipopanda, mbegu nyingine zilianguka kando ya njia, ndege wakaja wakawala: Baadhi zilianguka kwenye sehemu zenye mawe, ambapo hawakuwa na ardhi nyingi: na mara wakaota, kwa sababu hawakuwa na kina cha ardhi: Na jua lilipochomoza, zilichomwa; na kwa sababu hawakuwa na mizizi, wakanyauka. Nyingine zilianguka penye miiba; na miiba ikamea, na kuwasonga: Lakini nyingine zilianguka kwenye udongo mzuri, na kuzaa matunda, wengine mia, wengine sitini, wengine thelathini. Mwenye masikio ya kusikia, asikie (Mathayo 13:3-9, Weka alama 4:3-8, Luka 8:5-8)
Katika mfano wa mpanzi, Yesu alizungumza kuhusu Ufalme wa Mbinguni na aina nne za waumini (aina nne za Wakristo). Yesu alilinganisha mpanzi na mbegu na Ufalme wa Mbinguni. Ufalme unapandwa kama mbegu. Mbegu katika mfano wa mpanzi huwakilisha Neno la Mungu lililopandwa katika maisha ya waamini. Kulingana na moyo na maisha ya muumini, mbegu itazaa matunda au la. Muumini anapozaa matunda, Ufalme wa Mungu unaonekana katika maisha ya mwamini.
Mpanzi hupanda mbegu sawa. Lakini kama mbegu (neno) huzaa matunda hutegemea udongo (‘udongo wa kiroho’ ya mwamini; maisha ya mwamini).
Ni muumini kuzaliwa mara ya pili na muumini amepokeamoyo mpya? Muumini anaishi maisha ya aina gani? Ana muumini aliweka chini nyama yake katika Yesu Kristo na anafanya (s)anatafuta vitu, ambazo ziko juu? Au mwamini bado anapenda maisha yake mwenyewe na kutafuta vitu hivyo, ambazo ziko hapa duniani?
Mbegu iliyoanguka kando ya njia
Mtu akisikia neno la ufalme, na haelewi, kisha huja yule mwovu, na kulinyakua lile lililopandwa moyoni mwake. Huyu ndiye aliyepandwa kando ya njia (Mathayo 13:19)
Katika mfano wa mpanzi, mbegu zilizoanguka kando ya njia zinawakilisha mwamini, ambaye husikia maneno ya Mungu lakini haelewi maneno ya Mungu. Hii inaweza kusababishwa na sababu kadhaa.
Labda mwamini sio kuzaliwa mara ya pili katika roho na kwa hiyo haelewi mambo ya kiroho ya Ufalme wa Mungu. Tangu mzee wa asili hawezi kufahamu na kuelewa mambo ya kiroho ya Ufalme wa Mungu.
Lakini mwanadamu wa tabia ya asili hayapokei mambo ya Roho wa Mungu: maana kwake ni upumbavu: wala hawezi kuzijua, kwa sababu wanatambulika kwa jinsi ya rohoni (1 Wakorintho 2:14)
Sababu nyingine inaweza kuwa, kwamba maneno ya Mungu hayafafanuliwa kwa uwazi au kwa njia isiyo sahihi ambayo inaweza kusababisha mkanganyiko.
Lakini pia inaweza kuwa umakini wa muumini unavutwa mbali, wakati wa kusikiliza maneno ya Mungu au wakati wa kusoma Biblia.
Hata hivyo, kuna sababu nyingi, kwa nini muumini, anayesikia maneno ya Mungu, hawaelewi maneno ya Mungu.
Ikiwa mwamini anasikia maneno ya Ufalme lakini hayaelewi, kisha shetani; yule mwovu, huja na kukamata mbegu; maneno yaliyopandwa moyoni mwake. Mbegu haitakua na haitazaa matunda.
Mbegu iliyoanguka mahali penye mawe
Bali yeye aliyepandwa penye miamba, huyo ndiye alisikiaye neno, na mara moja huipokea kwa furaha; Lakini hana mizizi ndani yake, lakini hudumu kwa muda: kwa maana inapotokea dhiki au adha kwa ajili ya lile neno, mara kwa mara anachukizwa (Mathayo 13:20-21)
Katika mfano wa mpanzi, mbegu iliyopokelewa mahali penye mawe inawakilisha waamini, ambao kwa asili ni wapenda hasira na ni waumini wa wakati huu. Wanatupwa huku na huku na kuchukuliwa na kila upepo wa mafundisho. Mara tu mhubiri anapotokea na mafundisho mapya, wanakimbia kama kondoo wasio na mchungaji kwa mhubiri na kumsikiliza mhubiri na kumfuata.
Mwamini daima anatafuta mafundisho mapya na kukusanya walimu wengi iwezekanavyo na kuwasikiliza. Muumini ana shauku ya kujifunza na kuhudhuria makongamano na semina nyingi na kujilisha na mafundisho haya yote.. Anapokea maneno kwa furaha, lakini furaha hii itakuwa ya muda tu.
Kwa sababu mara tu mwamini anaporudi nyumbani na kuendelea na maisha yake ya kila siku au kutumia mambo hayo, ambayo amefundishwa, katika maisha yake, bila kuona matokeo ya haraka au anapopata upinzani, mwamini anaacha na mambo yote aliyojifunza yatayeyuka.
Maisha yake yote anajifunza na anahudhuria semina baada ya semina bila kupata ujuzi wa ukweli (2 Timotheo 3:7).
Muumini, ambaye huvumilia kwa muda, hawezi kusimama dhidi ya dhiki na mateso
Muumini, ambaye huvumilia kwa muda, hana mizizi ndani yake. Anakula maarifa na uzoefu wa wengine, hasa wahubiri maarufu. Mwamini anafikiri kwamba ana uhusiano na Yesu, lakini ukweli ndio huo, kwamba hana uhusiano na Yesu Kristo; neno, bali na watu na Yesu wa kimawazo, ambaye Muumini amemuumba katika akili yake (Soma pia: Jinsi Yesu bandia anavyozalisha Wakristo bandia).
Kwa sababu mara tu hali zinabadilika na upinzani, dhiki au mateso hutokea kwa sababu ya Neno la Mungu, muumini anashindwa na hawezi kusimama.
Mwamini hashikilii ukweli; Neno la Mungu, lakini inaafiki shinikizo la watu na maafikiano (Soma pia: Biblia inasema nini kuhusu mateso katika nyakati za mwisho).
Muumini anataka kukubaliwa na kupendwa na watu na kuishi kama ulimwengu. Hataki kupata mateso au kuchukiwa na kukataliwa na watu kwa sababu ya maneno ya Mungu. Kwa hiyo mwamini huafikiana na kuidhinisha mambo yale yanayopinga Neno la Mungu na mapenzi yake.
Udhuru na maneno mengi ya wachamungu, kama neema na upendo, zinatumiwa na mwamini kuidhinisha tabia yake na kuafikiana na kuvumilia dhambi. Hata hivyo mwamini anajidanganya kwa kufikiri kwamba anatembea kwa upendo kukubali dhambi, lakini huo ni uongo kutoka kwa shetani. Badala ya kutembea kwa upendo, mwamini anaingia ndani sheria za uongo kama adui wa msalaba (Soma pia: Imepotea katika bahari ya neema).
Muumini, asiye na mizizi ndani yake huvumilia kwa muda. Anasikia na kulipokea Neno kwa furaha, lakini dhiki na mateso yanapotokea kwa ajili ya Neno, mara hujikwaa na hazai matunda.
Mbegu iliyoanguka kwenye miiba
Naye aliyepandwa penye miiba ndiye alisikiaye lile neno; na utunzaji wa ulimwengu huu, na udanganyifu wa mali, chonga neno, naye anakuwa asiyezaa matunda (Mathayo 13:22)
Na zile zilizoanguka penye miiba ni hizo, ambayo, wakati wamesikia, kwenda nje, nao wamesongwa na shughuli na mali na anasa za maisha haya, na usilete matunda kwa ukamilifu (Luka 8:14)
Katika mfano wa mpanzi, mbegu iliyopokelewa kwenye miiba inawakilisha mwamini, anayesikia Neno la Mungu, lakini moyo wake haukujitoa kikamilifu kwa Bwana. Anazingatia zaidi mambo ya ulimwengu huu. Mambo na mahangaiko ya maisha ya kila siku yanamteketeza mwamini kabisa (Soma pia: Je, unampenda Mungu kwa moyo wako wote?).
Maisha yake yanalenga yeye mwenyewe, familia yake, ustawi wa dunia, mafanikio, utajiri, na kupenda mali. Mtu huyo ana mwelekeo wa utendaji badala ya kuelekezwa kiroho katika mambo ya Ufalme wa Mungu.
Anaongozwa na tamaa na tamaa za mwili na kuzingatia baraka za kimwili, ustawi, na utajiri, badala ya mali na utajiri wa kiroho, na anatumia injili ya uwongo na iliyopotoka kupata anachotaka (Soma pia: nitakupa utajiri wa dunia hii).
Akili yake na maisha yake yametawaliwa na matunzo, utajiri wa udanganyifu, na anasa za dunia hii. Kwa sababu hiyo neno husongwa na halitazaa matunda hata ukamilifu.
Mbegu iliyoanguka kwenye udongo mzuri
Lakini yeye aliyepandwa penye udongo mzuri, ndiye alisikiaye lile neno, na kuielewa; ambayo pia huzaa matunda, na kuzaa, wengine mia, baadhi sitini, wengine thelathini (Mathayo 13:23)
Katika mfano wa mpanzi, mbegu iliyopokelewa katika udongo mzuri inawakilisha kuzaliwa mara ya pili muumini, anayepokea na kuelewa neno la Mungu.
Muumini anasoma, masomo, na kutafakari Neno na kufundishwa na Roho Mtakatifu.
Muumini anayo aliweka maisha yake mwenyewe katika Yesu Kristo na roho yake imefufuka ndani yake. Kwa hiyo mwamini ni wa kiroho na anazingatia mambo ya Ufalme wa Mungu.
Muumini huyu yuko tayari na yuko wazi kuadhibiwa na kusahihishwa na Neno na Roho Mtakatifu. Hatakuwa mkaidi na muasi na hatakataa maneno ya Mungu na masahihisho Yake. Kinyume chake, atasikiliza, tii maneno Yake na tumia maneno Yake katika maisha yake na uwe na subira, ili roho yake ikomae na kuzaa matunda.
Mtu hatalisha akili yake na takataka zote za ulimwengu huu na hatakengeushwa na hali, mateso, upinzani, upinzani, anajali, matatizo, kupenda pesa, utajiri, utajiri, na mambo mengine ya kimwili ya ulimwengu. Lakini mwamini atatafuta vile vitu vilivyo juu na sio hapa duniani. Ataendelea kusimama kwenye Neno licha ya upinzani na mateso ya watu. Kwa sababu hiyo, hatatikisika na atazaa matunda mengi.
‘Kuweni chumvi ya dunia’
