Səmavi Padşahlıq ruhani Padşahlıqdır. Çünki Allahın xalqı ruhani deyil, cismani idi, İsa Allahın Padşahlığını aşkar etmək üçün təbii aləmdən və gündəlik həyatdan misallar və nümunələrdən istifadə etdi, mənəvi anlayışlar təmin edir, və mənəvi və əxlaqi prinsipləri öyrədir. deyə bilərsən, İsa ruhani təbiətə çevirdi. Bu məsəllərdən biri Mattadakı əkinçi məsəlidir 13. Əkinçi məsəli nə deməkdir?? Əkinçi məsəlində torpaq nəyi, əkinçi məsəlində toxum nəyi təmsil edir??
Əkinçi məsəli izah edildi
O, onlara məsəllərlə çox şeylər danışdı, deyərək, Bax, əkinçi səpməyə çıxdı; Və əkdiyi zaman, bəzi toxumlar yol kənarına düşdü, Quşlar gəlib onları yedi: Bəziləri daşlı yerlərə düşdü, çox torpaq olmadığı yerdə: və dərhal böyüdülər, çünki onların yerin dərinliyi yox idi: Və günəş çıxanda, yanmışdılar; və çünki onların kökü yox idi, quruyub getdilər. Bəziləri isə tikanların arasına düşdü; və tikanlar cücərdi, və onları boğdu: Amma digəri yaxşı yerə düşdü, və meyvə verdi, bəzi yüz qat, təxminən altmış qat, təxminən otuz qat. Kimin eşitməyə qulağı var, eşitsin (Metyu 13:3-9, Mark 4:3-8, Luka 8:5-8)
Əkinçi məsəlində, İsa Səmavi Padşahlıq və dörd növ iman haqqında danışdı (dörd növ xristian). İsa əkən və toxumları Səmavi Padşahlıq ilə müqayisə etdi. Krallıq toxum kimi səpilir. Əkinçi məsəlindəki toxumlar möminlərin həyatına səpilən Allahın Kəlamını təmsil edir. Möminin qəlbinə və həyatına görə, toxum meyvə verəcək, ya verməyəcək. Mömin bəhrə verdikdə, Allahın Padşahlığı möminin həyatında görünür.
Əkinçi eyni toxumu səpir. Amma toxum olsun (söz) meyvə verməsi torpaqdan asılıdır (“mənəvi torpaq’ mömindən; möminin həyatı).
mömindir yenidən doğulmaq və mömin almışdıryeni bir ürək? Mömin necə bir həyat yaşayır? Mömin var ətini yerə qoydu İsa Məsihdə və edir (s)şeyləri axtarır, yuxarıda olanlar? Yoxsa mömin hələ də öz həyatını sevir və o şeyləri axtarır, bu yer üzündə olanlar?
Yolun kənarına düşən toxum
Hər kəs padşahlığın sözünü eşidəndə, və başa düşmür, sonra pis adam gəlir, və ürəyinə səpiləni tutur. Yol kənarında toxum alan budur (Metyu 13:19)
Əkinçi məsəlində, yol kənarına düşən toxumlar mömini təmsil edir, Allahın sözlərini eşidən, lakin Allahın sözlərini başa düşməyən. Buna bir neçə səbəb səbəb ola bilər.
Bəlkə mömin deyil yenidən doğulmaq ruhdadır və buna görə də Allahın Padşahlığının ruhani şeylərini başa düşmür. ildən təbii qoca Allahın Padşahlığının ruhani şeylərini dərk etmək və dərk etmək iqtidarında deyil.
Ancaq təbii insan Allahın Ruhunun şeylərini qəbul etmir: çünki onlar onun üçün axmaqlıqdır: onları da tanıya bilməz, çünki onlar ruhani cəhətdən seçilirlər (1 Korinflilər 2:14)
Başqa bir səbəb ola bilər, Allahın kəlamlarının aydın və ya səhv bir şəkildə izah edilməməsi çaşqınlığa səbəb ola bilər.
Amma möminin diqqətinin çəkilməsi də ola bilər, Allahın sözlərini dinləyərkən və ya Müqəddəs Kitabı oxuyarkən.
Hər halda, səbəbləri çoxdur, niyə mömin, Allahın sözlərini eşidən, Allahın sözlərini başa düşmürəm.
Əgər mömin Padşahlığın sözlərini eşidirsə, lakin onları başa düşmürsə, sonra şeytan; pis olan, gəlir və toxumları tutur; ürəyinə səpilən sözlər. Toxum böyüməyəcək və meyvə verməyəcək.
Daşlı yerlərə düşən toxum
Amma toxumu daşlıq yerlərə qəbul edən, sözü eşidən də eynidir, və hər kəs bunu sevinclə qəbul edir; Lakin o, özündə kök salmayıb, lakin bir müddət davam edir: Çünki sözə görə sıxıntı və ya təqib yarananda, getdikcə inciyir (Metyu 13:20-21)
Əkinçi məsəlində, daşlı yerlərdə alınan toxum möminləri təmsil edir, onlar təbiətcə müvəqqətidirlər və anın inancılıdırlar. Onlar hər bir doktrina küləyi ilə o tərəfə və o yana tullanır və daşınırlar. Natiq yeni bir təlimlə ayağa qalxan kimi, onlar çobansız qoyunlar kimi vaizin yanına qaçırlar və təbliğçiyə qulaq asıb arxasınca gedirlər.
Mömin daima yeni doktrinalar axtarır və mümkün qədər çox müəllim toplayır və onlara qulaq asır.. Mömin öyrənmək və çoxlu konfrans və seminarlarda iştirak etmək həvəsindədir və bütün bu doktrinalarla qidalanır.. O, sözləri sevinclə qəbul edir, amma bu sevinc müvəqqəti olacaq.
Çünki mömin evə gələn kimi gündəlik həyatına davam edir və ya şeyləri tətbiq edir, ki, ona öyrədilib, həyatında, sürətli nəticələr görmədən və ya müxalifətlə qarşılaşdıqda, mömin tərk edər və öyrəndiyi bütün şeylər buxarlanar.
Bütün həyatı boyu öyrənir və həqiqəti dərk etmədən seminardan sonra seminarlara qatılır (2 Timotey 3:7).
Mömin, kim bir müddət dözər, sıxıntı və təqiblərə qarşı dura bilmir
Mömin, kim bir müddət dözər, özündə kökü yoxdur. Başqalarının bilik və təcrübələri ilə qidalanır, əsasən məşhur vaizlər. Mömin İsa ilə əlaqəsi olduğunu düşünür, amma həqiqət budur, onun İsa Məsihlə əlaqəsi olmadığını; söz, lakin insanlarla və xəyali bir İsa ilə, möminin öz ağlında yaratdığı (Həmçinin oxuyun: Saxta İsa necə saxta xristianlar çıxarır).
Çünki şərait dəyişən kimi və müxalifət, sıxıntı və ya təqib Allahın Kəlamına görə yaranır, mömin təslim olur və dayana bilmir.
Mömin həqiqətdən yapışmaz; Allahın Kəlamı, lakin insanların təzyiqinə tab gətirir və güzəştə gedir (Həmçinin oxuyun: Müqəddəs Kitab axır zamanda təqiblər haqqında nə deyir?).
Mömin insanlar tərəfindən qəbul olunmaq, bəyənilmək, dünya kimi yaşamaq istəyir. O, Allahın sözlərinə görə təqiblərə məruz qalmaq və ya insanlar tərəfindən nifrət edilmək və rədd edilmək istəmir. Buna görə də mömin Allahın Kəlamına və Onun iradəsinə zidd olan şeylərə güzəştə gedir və razılaşır.
Çoxlu təqvalı bəhanələr və sözlər, lütf və sevgi kimi, mömin tərəfindən öz davranışını bəyənmək və günaha güzəştə getmək və dözmək üçün istifadə olunur. Ancaq mömin aşiq olduğunu düşünərək özünü aldadır günahı qəbul etmək, lakin bu, şeytandan gələn bir yalandır. Sevgi içində gəzmək əvəzinə, mömin içəri girir saxta qanunlar xaçın düşməni kimi (Həmçinin oxuyun: Lütf dənizində itib).
Mömin, özündə kökü olmayan bir müddət dözər. O, Kəlamı sevinclə eşidir və qəbul edir, ancaq Kəlam üzündən sıxıntı və təqib yarananda, dərhal büdrəyir və heç bir bəhrə vermir.
Tikanların arasına düşən toxum
Tikanlar arasında toxum alan da sözü eşidəndir; və bu dünyanın qayğısı, və sərvətlərin hiyləgərliyi, sözü boğmaq, və o, səmərəsiz olur (Metyu 13:22)
Tikanların arasına düşənlər də onlardır, hansı, eşitdikdə, irəli get, və bu həyatın qayğıları, zənginlikləri və ləzzətləri ilə boğulurlar, və heç bir meyvəni mükəmməlliyə çatdırma (Luka 8:14)
Əkinçi məsəlində, tikanların arasından alınan toxum mömini təmsil edir, Allahın Kəlamını eşidən, lakin onun ürəyi Rəbbə tam bağlı deyil. O, daha çox bu dünyanın şeylərinə diqqət yetirir. Gündəlik iş və qayğılar mömini tamamilə yeyir (Həmçinin oxuyun: Allahı bütün qəlbinlə sevirsən??).
Onun həyatı özünə yönəlib, onun ailəsi, yer üzündəki rifah, uğur, sərvət, və materializm. İnsan Allahın Padşahlığının şeylərinə ruhani yönümlü deyil, performans yönümlüdür.
Onu cismani şəhvət və ehtiraslar idarə edir və diqqətini cismani nemətlərə yönəldir, firavanlıq, və zənginlik, mənəvi zənginlik və zənginlik əvəzinə, və istədiyini əldə etmək üçün yalançı və təhrif olunmuş İncildən istifadə edir (Həmçinin oxuyun: Mən sizə bu dünyanın sərvətlərini verəcəyəm).
Onun ağlına və həyatına qayğılar hakimdir, aldadıcı sərvətlər, və bu dünyanın ləzzətləri. Buna görə də söz boğulur və kamillik bəhrəsini vermir.
Yaxşı torpağa düşən toxum
Yaxşı torpağa toxum alan isə sözü eşidəndir, və anlayır; bu da öz bəhrəsini verir, və ortaya çıxar, bəzi yüz qat, altmış kimi, təxminən otuz (Metyu 13:23)
Əkinçi məsəlində, yaxşı torpağa alınan toxumu təmsil edir yenidən doğulmaq mömin, Allahın sözünü qəbul edən və anlayan.
Mömin oxuyur, təhsil alır, və Kəlam üzərində düşünür və Müqəddəs Ruh tərəfindən öyrədilir.
Mömin var öz canını verdi İsa Məsihdə və Onun ruhu Onda yüksəldi. Buna görə də mömin ruhanidir və diqqətini Allahın Padşahlığının şeylərinə yönəldir.
Bu mömin Kəlam və Müqəddəs Ruh tərəfindən cəzalandırılmağa və islah olunmağa hazırdır və açıqdır. O, inadkar və üsyankar olmamalı, Allahın sözlərini və Onun düzəlişlərini rədd etməz. Əksinə, dinləyəcək, Onun sözlərinə itaət edin və Onun sözlərini həyatında tətbiq edin və səbr edin, belə ki, onun ruhu yetişsin və bəhrə versin.
İnsan ağlını bu dünyanın bütün zibilləri ilə qidalandırmamalı və şəraitdən yayınmamalıdır., təqib, müqavimət, müxalifət, qayğısına qalır, problemlər, pul sevgisi, sərvət, sərvətlər, və dünyanın digər cismani şeyləri. Mömin isə o şeyləri bu yerdə yox, yuxarıda axtaracaq. O, insanların müqavimətinə və təqiblərinə baxmayaraq, Sözün üzərində dayanmağa davam edəcək. Buna görə, sarsılmaz olacaq və çoxlu bəhrə verəcək.
'Yerin duzu ol’
