Å betale tiende og tilbud er og forblir et vanskelig spørsmål i livet til mange kristne og et diskusjonspunkt i kirken. Men hvorfor har folk så store problemer med å gi penger? Det er veldig enkelt, frukten av å gi er en frukt av den nye skapningen. Hvis kristne ikke bærer denne frukten av å gi, det er noe galt.
Den nye skapningen bærer frukten av å gi
Når mennesker blir den nye skapningen, de bærer fruktene av den nye skapningen gjennom hjerteforandringen, endringen av naturen, og fornyelse av sinnet med Guds Ord. En frukt av den nye skapningen er frukten av å gi.
De hellige i Filippi bar frukten av å gi
Nå vet også dere filipperne, det i begynnelsen av evangeliet, da jeg dro fra Makedonia, ingen kirke kommuniserte med meg om å gi og motta, men bare dere. For selv i Tessalonika sendte dere gang på gang til min nød. Ikke fordi jeg ønsker en gave: men jeg ønsker frukt som kan rikelig for din regning. Men jeg har alt, og florerer: jeg er mett, etter å ha mottatt av Epafroditus det som ble sendt fra eder, en lukt av en søt lukt, et akseptabelt offer, velbehagelig for Gud (Filipperne 4:15-18)
I Filipperne 4:15-18, vi leser om frukten av å gi i de helliges liv i Filippi. I motsetning til de andre kirkene, de hellige i Filippi hadde økonomisk støttet Paulus og arbeidet for Riket.
Paul hadde ikke bedt om penger. Han hadde ikke bedt de hellige om å støtte ham økonomisk, men de hellige ga ham det.
Det handlet ikke om penger. Men frukten av å gi var for Paulus et tegn på at gjenfødelsen i Kristus hadde funnet sted og hans lære bar frukt i deres liv.
De var ikke lenger den gamle skapningen, som er egoistisk, grådig, og bryr seg ikke om andre. Men de var blitt Ny kreasjon og bar frukten av å gi.
De ga ikke fordi de ble bedt om å gi. De ga heller ikke for å få mer tilbake. Men de hellige ga fritt uten bindinger.
De hellige ga fra sitt nye hjerte, deres nye natur, og deres fornyede sinn.
De hellige i Filippi brydde seg om Paulus
De ble født av Gud og hadde sin Fars natur og passet på (behovet for) deres bror Paul, som hadde satt sitt liv i fare for at de skulle bringe og forkynne Jesu Kristi evangelium og utfri og forløse dem fra djevelens makt, død, Og helvete.
Gjennom Paulus og hans forkynnelse, Guds kjærlighet ble åpenbart for dem. De trodde på Paulus' ord og aksepterte Guds kjærlighet, og omvendt, var døpt, og mottok Den Hellige Ånd.
De var takknemlige for Gud og elsket Jesus og Faderen over alt. Fra deres tro, takknemlighet, og kjærlighet til Gud, de ga sitt offer.
Ved å gi sitt offer anerkjente de Gud som sin Herre og takket ham og æret ham. De kunne si at de elsket Gud, men ved å gi sin gave viste de ham at de elsket Gud og behaget ham.
Akkurat som den fattige enken i templet i den gamle pakt. Den fattige enken hadde ikke mye, men ga alt hun hadde til Gud fordi hun elsket Gud over alt (merke 12:42-43, Luke 21:2-4).
Paulus tok imot deres gave til å ikke bli rik, men for å møte hans behov.
Når folk ikke bærer frukten av å gi
Den nye skapningen er ikke som den gamle skapningen egoistisk og begjærlig. Den nye skapelsen lager ikke oppstyr og kommer med argumenter som burde frigjøre dem fra å gi. Men den nye kreasjonen har en fHerren Guds øre og elsker Ham og gir gratis.
Hvis folk ikke bærer frukten av å gi og kommer med alle slags unnskyldninger for ikke å gi sin tiende og ofring, da er de kjødelige og ikke åndelige.
Fordi gjennom gjenfødelsen i Kristus og den sanne læren i Ordet, den nye skapelsen, som er blitt levendegjort og er blitt åndelig i Kristus, skal bære frukten av å gi.
Konklusjon
Poenget er at hvis folk nekter å gi, de ledes av en ånd av grådighet og Kjærlighet til penger, i stedet for Den Hellige Ånd og kjærlighet til Gud.
Fordi alle, som ledes av Den Hellige Ånd bærer frukten av å gi og derfor gi, akkurat som den første menigheten og menigheten i Filippi. Ikke for å få mer tilbake, men av takknemlighet og kjærlighet til Faderen og hans Sønn og for å tilbe og ære dem.
«Vær jordens salt’
