မျက်မှောက်ခေတ်ဝံဂေလိတရား၌, ကျမ်းချက်များစွာကိုရှေ့နောက်လိုက်ခြင်းနှင့်လူ့အလိုတော်နှင့်တပ်မက်မှုနှင့်တပ်မက်ခြင်းနှင့်အလိုအလျောက်ချိန်ညှိထားသည်, ဒါကြောင့်ဇာတိပဇ္ဇာအတတ်ကိုပြောင်းလဲစရာမလိုပါ, ဒါပေမယ့်လမ်းဆက်ရှိနေနိုင်ပါတယ် (၎)သူကလမ်းကိုအသက်ရှင်နေထိုင်သည် (၎)သူလိုချင်တယ်။, အပြစ်ရှိကြောင်းခံစားခြင်းမရှိဘဲအပြစ်ရှာခြင်းမရှိဘဲအပြစ်၌စွဲကပ်ခြင်း. ဘုရားသခင်၏အလိုတော်, အရာကျမ်းစာများမှတဆင့်လူသိများခဲ့သည်, အထူးသဖြင့်ပညတ်တရား၏ကိုယ်ကျင့်တရားအစိတ်အပိုင်း, ငြင်းပယ်ခံရခြင်းနှင့်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဘုရားသခင်လက်မခံခဲ့သည့်အရာအားလုံးကိုခေတ်နောက်ကျသည်ဟုယူဆရသည်, ဥပဒေရေးရေး, ဒီနေ့မသုံးတော့ဘူး. လူများကအပြစ်သည်အပြစ်ကိုအကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိသောကြောင့်အပြစ်သည်အကျိုးဆက်များမရှိပါ, ငါတို့ပညတ်တရားအောက်၌မနေဘဲ,. သို့သော်အပြစ်တရားသည်ပညတ်တရားအားဖြင့်ရောက်လာပြီးအပြစ်သည်မရှိတော့ပါ, ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပညတ်တရားမှလွတ်မြောက်စေခဲ့သည်? သို့မဟုတ်အပြစ်တရားသည်ဥပဒေမတိုင်မီတည်ရှိပြီးအပြစ်သည်ဆက်လက်တည်ရှိနေတုန်းပဲ, ပညတ်တရားမှခရစ်တော်၌ရွေးရန်?
ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်,
မြက်ပင်သည်ညှိုးနွမ်း၏, ပန်းပွင့်မှေးမှိန်: ငါတို့ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည် (ဟေရှာယ 40:8)
ဘုရားသခင်က ဖန်တီးမှုရှင် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးနှင့်၎င်း,. ဘုရားသခင်သည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဖြစ်သည်, ထာဝရ, သူ၏အလိုတော်နှင့်သူ၏စကားများသည်ထာဝရတည်ရှိပြီးအမြဲတမ်းကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးပေါ်တွင်အမြဲကျင့်သုံးရမည်. ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်လူတွေပြောတာနဲ့လုပ်ပါ, လူများသည်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်ကိုယ်တော့်စကားတော်အားမပြောင်းလဲနိုင်ကြပါ (အိုး. ဆာလံ 33:11, 1 ပီ 1:25).
မာရ်နတ်သည်ဇာတိလူမျိုးများကိုမျက်စိကန်း။ သူ၏လိမ်လည်မှုကိုသွေးဆောင်နိုင်သည်, ဘုရားသခင်၏စကားတော်နှင့်တူ၏, ဒါပေမယ့်အနည်းငယ်သွေဖည်, ဘုရားသခင်ကဘုရားသခင်ဟာခေတ်သစ်ဘုရားသခင်ဖြစ်တယ်လို့လူတွေကိုယုံကြည်စေပါ, အဘယ်သူသည်အချိန်နှင့်အတူနှင့်သောကြောင့်, သောကြောင့်သောကြောင့်သောကြောင့်သောကြောင့်သောကြောင့်, သို့သော်မွေးဖွားလာသောသူသည်ယုံကြည်သူများ ထပ်မံ. ယုံကြည်သူများ, 0 ိညာဉ်တော်နောက်သို့ လိုက်. ခမည်းတော်သည်ကျင့်။ , ခမည်းတော်သည်မျက်မမြင်ဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သည်ပြောင်းလဲခြင်းမရှိကြောင်းကို၎င်း,.
သူတို့ကစကားလုံးကိုသိတယ်, နောက်ဆုံးမှာသူတို့သိတယ်, သူ၏အကျင့်ကိုကျင့်သောအကျင့်ကိုကျင့်ကြလော့. ဘုရားသခင်စီရင်တော်မူသောအမှုထဲကအဘယ်သူမျှမဖယ်ထုတ်ရ (ဗျာ။ 20:12 (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘ထိုစကားလုံးသည်တရားစီရင်ရာနေ့တွင်နောက်ဆုံးစကားလုံးရှိသည်').
ဘုရားသခင်သည်လူသားတို့အားမိမိ၏အလိုတော်ကိုသိစေခဲ့သည်
ဖန်ဆင်းခြင်းကနေ, ဘုရားသခင်သည်လူသားတို့အားမိမိ၏အလိုတော်ကိုသိစေခဲ့သည်. လူကိုအပြည့်အဝဖန်တီးခဲ့သည် ဘုရားပုံ နှင့်အပြစ်တရားမရှိခဲ့ဘူး, သို့သော်လူသည်လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်. ဤလွတ်လပ်သောအလိုတော်သည်ဘုရားသခင့်စကားတော်ကိုပုန်ကန်ရန်နှင့်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုစွန့်ခွာရန်ရွေးချယ်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုစွန့်ခွာရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်.
ဖန်ဆင်းရှင်အစားဖန်ဆင်းရှင်အစားဖန်ဆင်းခြင်းကိုယုံကြည်ပြီးနာခံပြီးဖန်ဆင်းခြင်းမတိုင်မီ ဦး ညွှတ်ခြင်းနှင့်ဖန်ဆင်းရှင်အထက်ဖန်ဆင်းခြင်းကိုမတင်ပါ, လူသားများကိုဖန်ဆင်းခြင်း၏အခွင့်အာဏာအောက်တွင်ရောက်ရှိစေခြင်း; မကောင်းဆိုးဝါး.
ထိုအချိန်မှစ၍, အာဒံ၏အပြစ်ကြောင့်, အပြစ်တရားသည်လူသားမျိုးနွယ်တစ်ခုလုံးနှင့်လူသားတစ် ဦး တည်းသေခြင်း၌စိုးစံခဲ့သည်.
သို့သော်လူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သေဆုံးသွားသော်လည်း, ဒုစရိုက်အပြစ်နှင့်သေမင်းသည်အမျိုးတွင်စိုးစံလေ၏, လူသည်ကောင်းသောအရာနှင့်မကောင်းသောအမှုအရာတို့အကြားလွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည် (ကမ္ဘာဦး 3:22).
ပညတ်တရားမတိုင်မီအပြစ်တည်ရှိသည်
ပညတ်တရားသည်တရား၌မတည်မှီတိုင်အောင်,: ပညတ်တရားမရှိလျှင်အပြစ်တရားသည်အပြစ်မတင်ရ (ရောမ 5:13)
လူသည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားလမ်း၌လမ်းလျှောက်ခြင်း, ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း, ဒုစရိုက်ကိုကျင့်ခြင်း, ဒုစရိုက်ကိုပြုခြင်းငှါ၎င်း, (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘အပြစ်ဟူသည် အဘယ်နည်း?').
အပြစ်တရားသည်အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏တရားအားဖြင့်မဖြစ်ခဲ့, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရားမ၏ပညတ်တရားရှေ့၌အပြစ်သည်တည်ရှိပြီးဖြစ်သည်, ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးမတည်မှီဘုရားသခင့်ပညတ်တော်သည်တည်ရှိပြီးဖြစ်သောကြောင့်.
ပညတ်တိကျမ်းမတည်ရှိမီ, ကာ C နသည်သူ၏အသက်တာကိုကျိန်ဆဲခဲ့သည်, ဘုရားသခင့်စကားတော်နှင့်သူ၏မကောင်းသောအပြုအမူအားသူ၏မနာခံမှုအားဖြင့်.
ရေလွှမ်းမိုးခြင်းနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်း သောဒုံ, ဂေါမောရမြို့သို့၎င်း,, အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏ဥပဒေမတည်ရှိမီဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်, ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်၏ဆိုးညစ်မှုနှင့်မနာခံမှုကြောင့်ဘုရားသခင်အား.
အကုသိုလ်, ဘုရားသခင်အားဘုရားသခင်အားမနာခံခြင်း,, ပညတ်တရားရှေ့နှင့်အပြစ်၏ပြစ်ဒဏ်မတိုင်မီရှိပြီးသား, သေခြင်းတရား, ထို့အပြင်ဥပဒေမတိုင်မီလည်းတည်ရှိသည်. ဘုရားသခင်အားမနာခံခြင်းအားဖြင့်, လူများသည်သူတို့၏အသက်တာ၌မကောင်းသောအကြံကိုပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သည် (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘လူဆိုးတွေက သူတို့ကိုယ်သူတို့ သက်ရောက်တယ်။').
ဘုရားသခင်သည်ပညတ်တရားအားဖြင့်လူကိုလူသိများအောင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်
ဒါဆို ငါတို့ ဘာပြောရမလဲ။? ပညတ်တရားသည်အပြစ်ပြုမိပါသည်? ဘုရားသခင် တားမြစ်သည်။. မဟုတ်ဘူး, ငါအပြစ်ကိုမသိဘူး, ဒါပေမယ့်ဥပဒေအားဖြင့်: ငါတပ်မက်ခြင်းမရှိ, ဥပဒေမှလွဲ။ မှလွဲ။, တပ်မက်ခြင်းမရှိ (ရောမ 7:7)
ပညတ်တရားအားဖြင့်အပြစ်သည်မလာခဲ့ပါ, သို့သော်အပြစ်တရားသည်ပညတ်တရားမတိုင်မီတည်ရှိသည်. ထို့အပြင်ဥပဒေရှေ့တော်၌သေခြင်းတရားသည်စိုးစံခဲ့သည်. ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုပညတ်တိကျမ်းမတိုင်မီသိထားပြီးဖြစ်သည်, လူကသွတ်တပ်ပစိတ်ရှိခဲ့ကတည်းက; ကောင်းသောနှင့်မကောင်းမှု၏အသိပညာ. ထို့ကြောင့်ဥပဒေမတိုင်မီမရောက်မီ, လူသည်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ရန်သို့မဟုတ်မကောင်းမှုကိုလုပ်ရန်ရွေးချယ်နိုင်စွမ်းရှိသည်.
ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသောတစ်ခုတည်းသောအရာ, မိမိဇာတိလူမျိုးကိုအပြစ်နှင့်သေခြင်းတရားပေးသောတရားကိုပေးခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်, ယာကုပ်အမျိုး၏အမျိုးအနွယ်ကိုဘွားမြင်၏ (အစ္စရေး), ဘုရားသခင်သည်မိမိအလိုတော်ကိုမိမိ၏ရှုရိလူမျိုးများကိုသိစေခဲ့သည်.
ပညတ်တိကျမ်းကိုပညတ်တရားပေးခြင်းအားဖြင့်ထည့်သွင်းထားသည်, ဘုရားသခင်သည်မိမိသဘောသဘာဝနှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်အပြစ်ကိုပြသခဲ့သည် (ရောမ 3:20).
အဲ့ဒါကြောင့်ပါ။, ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုသိပြီးဘုရားသခင်နှစ်သက်ရာနှင့်ဘုရားသခင်နှစ်သက်သောအရာတို့ကိုအတိအကျသိကြသည်.
ဘုရားသခင်သည်ပညတ်တရားကိုအပြစ်ဒဏ်မပေးခဲ့ပါ, သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ပညတ်တရားကိုမိမိလူမျိုးကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ကျောင်းဆရာမတစ် ဦး အနေဖြင့်မေတ္တာပြခဲ့သည်, ယေရှုခရစ်ကြွလာတော်မမူမချင်းမိမိလူမျိုးကိုလမ်းညွှန်ရန်, မိမိလူတို့တွင်မိမိအလိုတော်သို့ လိုက်. , သူ၏နည်းလမ်းများ.
နှင့်, ဘုရားသခင့်ဇာတိလူမျိုးများသည်အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏စကားများကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်သူတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဘုရားသခင်မည်သို့ပြနိုင်သနည်း (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: 'ပညတ်တရား၏လျှို့ဝှက်ချက် ').
ပညတ်တရားသည်ယနေ့အထိလျှောက်ထားနေဆဲဖြစ်သည်?
ငါဖြစ်၏! ဤအသေခံချိန်အဘယ်သူသည်ငါ့ကိုကယ်လွှတ်မည်နည်း? ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်း၏. သို့ဖြစ်. , ငါသည်ကိုယ်အလိုအလျောက်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရားကိုဝတ်ပြုကြ၏; ဇာတိပကတိအားဖြင့်အပြစ်တရားသည် (ရောမ 7:24-25)
အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏ဥပဒေနှင့် ပတ်သက်. ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုမရှိခြင်းနှင့်ဤဥပဒေသည်သက်ဆိုင်မှုရှိမရှိနှင့် ပတ်သက်. ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုမရှိပါ. အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏နိယာမသည်ဘုရားသခင့်ကာယရေးသမားများအတွက်ရည်ရွယ်သည်, အသား၌အပြစ်နှင့်သေမင်းသည်အဘယ်သူကိုမျှစိုးစံရမည်. မတိုင်မီရေးသားထားသကဲ့သို့, ပညတ်တိကျမ်းသည်ဇာတိပကတိအတွက်ကျောင်းဆရာတစ် ဦး ဖြစ်သည် ယေရှုခရစ်လာတာ, လူသေ၏ရွေးနှုတ်ခြင်းဖြင့်အပြစ်တရားနှင့်သေခြင်းတန်ခိုးမှလူလဲကျသွားသောလူကို ဖျက်ဆီး. သေခြင်းမှဝိညာဉ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ပြိုကျနေသောလူကိုပြန်လည်တည်ထောင်ခဲ့သည်.
အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏တရားမှရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းကိုခံရမည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည် (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘ခရစ်တော်၌ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။?).
ထို့ကြောင့်ယေရှုခရစ်၌ရှိသောသူတို့၌အပြစ်စီရင်ခြင်းမရှိ, ဇာတိပကတိအတိုင်းမကျင့်, သို့သော်ဝိညာဉ်တော်ပြီးနောက်. ယေရှုခရစ်၌တည်။ အသက်ရှင်ခြင်းစိတ်ဝိညာဉ်၌တရားတော်သည်အပြစ်တရားနှင့်ကင်းလွတ်၏ (ရောမ 8:1-2)
regeneration မှတဆင့်, အပြစ်နှင့်သေခြင်း၏ဥပဒေ, ဇာတိပကတိ၌တည်၏, မသုံးတော့ဘူး, ဇာတိပကတိသည်သေခြင်းရှိွတ်သောကြောင့်,.
အသားနှင့်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်သေခြင်းမှသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်သွေးကြောကို ဖြတ်., အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏တရားသည်လူသစ်၏ဘဝတွင်မစိုးသည်, သို့သော် 0 ိညာဉ်တော်၏တရားသည်လူသစ်၏အသက်တာ၌တည်၏, အရာလူသစ်၏အသစ်သောနှလုံး၌ရေးထားလျက်ရှိ၏. သေခြင်းတရားသည်ဇာတိပကတိအားဖြင့်မလွန်တော့,, သို့သော်ဘဝသည် 0 ိညာဉ်အားဖြင့်စိုးစံသည် (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘အဘယ်ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏တရားတော်ကို ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးထားသနည်း။?‘ ပြီးတော့ 'ဘာဖြစ်တာလဲ 50 Pascha ပြီးနောက်ရက်များ?')
လူသစ်သည်လူတိုင်းနှင့်လူတိုင်းအပေါ်ဘုရားသခင်ကိုချစ်၏
လူသစ်, ဝိညာဉ်တော်၏တရားသည်စိုးစံတော်မူ၏, ဘုရားသခင့်အလိုတော်အတိုင်းယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်ဆောင်ပြီးလူအပေါင်းတို့ရှေ့မှဘုရားသခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ပြီးဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုခံရသည်. ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကနေ, လူသစ်သည်သူသို့မဟုတ်သူမ၏အိမ်နီးချင်းကိုသူသို့မဟုတ်မိမိကိုယ်ကိုကဲ့သို့ချစ်သည်.
အဓိပ်ပါယျမှာ, အခြားသူများအကြား, အဲဒါ (၎)သူသည်အခြားတပါးသောဘုရားတို့ကိုမကိုးကွယ်ရ။ အခြားသောဘုရားများကို၎င်း, အတွေးအခေါ်, သီအိုရီများနှင့် မှားယွင်းသောအယူဝါဒများ နှင့်ထူးဆန်းသောဘာသာတရားများနှင့်မှော်အတတ်တွင်မပါ 0 င်ခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုသေခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုချိတ်ဆက်ခြင်းမပြုရ (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘ဝိညာဏဘုံကိုဝင်ရန်နည်းလမ်းနှစ်ခု‘ နှင့် 'Tattoos နှင့် ပတ်သက်. စကားလုံးကဘာပြောသနည်း?')
ဆိုလိုတာက, အဲဒါ (၎)သူသည်မိဘကိုရိုသေစွာပြုလိမ့်မည် မုသား သူသို့မဟုတ်သူမ၏အိမ်နီးချင်းကိုဆန့်ကျင်။ သူသို့မဟုတ်သူမ၏ပိုင်ဆိုင်မှုများကိုတပ်မက်ခြင်းမပြုရ. (၎)မတရားမေထုန်ပြုလိမ့်မည်, အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှု, တစ်စုံတစ် ဦး နှင့်ရင်းနှီးမှုမပြုပါနှင့်, သူသို့မဟုတ်သူမ၏အိမ်ထောင်ဖက်မဟုတ်သူ, တူညီသောကျား, မ၏တစ်စုံတစ် ဦး နှင့်ရင်းနှီးမှုမပြုပါ, မဟုတ်ဘူး ကွာရှင်းခြင်း။, သတ်ပါ။, ခိုး, ကျိန်စာ, ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုအချည်းနှီးသုံးပါ, နောက် ... ပြီးတော့.
ဤသူအပေါင်းတို့သည်ဇာတိပကတိအမှုဖြစ်ကြ၏, အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရားစိုးစံ. ဇာတိပကတိအကျင့်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုဆန့်ကျင်။ အသက်မပျက်ကြပါ, ဒါပေမယ့်သေခြင်း.
လူတို့သည်အပြစ်၌စွဲ ကပ်. နောင်တ ယူ. ကိုယ်ကျင့်တရား၏အကျင့်ကိုပယ်ရှားခြင်းငှါ၎င်း,, သေမင်းသည်ပြစ်မှားမိသည်.
ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝမှပညတ်တိကျမ်းနှင့်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုကိုယ်စားပြုပါက,, ထိုအခါလူသစ်, ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုမွေးတတ်သောဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုဆောင်လျက်,, ယေရှုကဲ့သို့ပင် (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: 'မင်းဥပဒေကိုဘယ်လိုသတ်မှတ်သလဲ?’)
အပြစ်တည်ဆဲ
ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ငါတို့သည်ပညတ်တရားကိုပယ်ကြပြီ? ဘုရားသခင် တားမြစ်သည်။: ဟုတ်တယ်, ကျနော်တို့ဥပဒေကိုထူထောင် (ရောမ 3:31)
ပညတ်တရားမတိုင်မီအပြစ်တည်ရှိပြီးအပြစ်တည်ရှိနေတုန်းပဲ, ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်နှင့်ပညတ်တရားမှလွတ်မြောက်ခြင်းယေရှုခရစ်၏ရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းမှကင်းဝေးမှုရှိနေသော်လည်း. လူတွေ, ပ covenant ိညာဉ်တရားသစ်တွင်မည်သူတို့နေထိုင်ပြီးဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုနာခံခြင်း,.
အဲဒါတွေ, အဘယ်သူသည်အပြစ်မရှိတော့ကြောင်းပြော, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မင်းကမင်းကိုဥပဒေကနေလွတ်မြောက်စေပြီ,, လိမ်လည်သူတွေဖြစ်ပြီးအမှန်တရားကိုမပြောတတ်ကြဘူး. ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဘုရားသခင်အတွက်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့, သင်နေထိုင်ပုံသည်အရေးပါသည် (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘တစ်ချိန်ကအမြဲတမ်းကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏?).
အဲဒါတွေ, ဤအရာများကိုအဘယ်သူပြောသနည်း, ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်မရှိ,. သူတို့သည်ယေရှုခရစ်နှင့်ခမည်းတော်နှင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရကိုယ်ပိုင်ဆက်ဆံရေးမရှိပါ, ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုမသိသော.
သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏အရာများကိုသူတို့မရင်းနှီးကြပါ, သို့သော်သူတို့သည်မာရ်နတ်၏လိမ်လည်မှုကြောင့်မရည်ရွယ်ဘဲမျက်စိကန်းကြသည်.
ဘုရားသခင်သည်လူတိုင်းအားအပြစ်နှင့်သေခြင်း၏တန်ခိုးမှရွေးနှုတ်တော်မူနိုင်စွမ်းကိုပေးခဲ့သည်, ယေရှုခရစ်အားဖြင့်နှင့်သူ၏ရွေးနှုတ်တော်မူသောအလုပ်မှ.
သူကလူတိုင်းကိုအာဏာပေးထားတယ်, ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်လာရန်, ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၎င်း, အသစ်စက်မှု သူ့ကို၌တည်၏, နှင့်ဝိညာဉ်တော်ပြီးနောက်လမ်းလျှောက်ရန်, ဇာတိပကတိအကျင့်အားဖြင့်၎င်း, (ယော 1:12-13).
ယေရှု၏အသွေးသည်အပြစ်အားလုံးကိုသန့်ရှင်းစေပြီးအပြစ်နှင့်သေခြင်း၏တန်ခိုးမှလူကိုရွေးလိုက်သည်
ဒါဆို ငါတို့ ဘာပြောရမလဲ။? ငါတို့သည် အပြစ်၌ ဆက်ဖြစ်မလား။, ထိုကျေးဇူးတော်သည် ကြွယ်ဝလိမ့်မည်။? ဘုရားသခင် တားမြစ်သည်။. ငါတို့ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ, အပြစ်ကြောင့်သေကြပြီ။, ထိုအရပ်၌ မနေနိုင်တော့? မင်းမသိဘူးလား။, ယေရှုခရစ်နှင့်နှစ်ခြင်းခံသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်သူသေဆုံးချိန်တွင်နှစ်ခြင်းခံခဲ့ကြသည်? ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သေခြင်း၌ဗတ်တိဇံကိုသင်္ဂြိုဟ်။ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံရ၏: ခရစ်တော်သည်ခမည်းတော်၏ဘုန်းအသရေကြောင့်သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နည်းတူ,, ဒါ့အပြင်ငါလည်းဘဝသစ်မှာလမ်းလျှောက်သင့်တယ် (ရောမ 6:1-4)
နေ့တိုင်း, လူတိုင်းတွင်နေထိုင်ရန်ရွေးချယ်မှုတစ်ခုပြုလုပ်သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံခြင်း။ နှင့်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်မ. ယေရှုခရစ်၏အသွေးနှင့်သူ၏ရွေးနှုတ်တော်မူသောအလုပ်ကိုမပြောင်းလဲပါ. သခင်ယေရှု၏အသွေးသည်အပြစ်၌သည်းခံခြင်းနှင့်ထိုအရာများကိုဆက်လုပ်ရန်ခွင့်ပြုချက်မဟုတ်ပါ, ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုဆန့်ကျင်။ ဘုရားသခင့်ရွံရှာဘွယ်ဖြစ်သည်.
ဒါဆို ဘာလဲ။? အပြစ်လုပ်ရမလား။, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က တရားဥပဒေနဲ့ မညီဘူး။, ကျေးဇူးတော်အောက်၌မူကား၊? ဘုရားသခင် တားမြစ်သည်။. မင်းမသိဘူးလား။, အစေခံကျွန်တို့အား ပေးသနားတော်မူပါ။, သင်တို့သည် နာခံသော သူ၏ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။; သေသည်တိုင်အောင် အပြစ်ရှိသလော။, သို့မဟုတ် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို နာခံခြင်း၊? ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ရမှာပါ။, သင်တို့သည် အပြစ်တရား၏ ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။, သင်တို့သည် ကယ်လွှတ်ခြင်းခံရသော အယူဝါဒကို စိတ်နှလုံးထဲက နာခံကြပြီ။. သို့ဖြစ်လျှင် ဒုစရိုက်တရားမှ လွတ်မြောက်စေ၏။, သင်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။ (ရောမ 6:15-18)
တစ်စုံတစ် ဦး သည်အပြစ်၌သည်းခံခြင်းနှင့်နောင်တမယူရန်ဆန္ဒရှိသည်မဟုတ်, အပြစ်သည်ထိုလူ၏ဘ 0 တွင်အုပ်ချုပ်နေဆဲဖြစ်ပြီးထိုသူသည်ဇာတိပကတိ၏အကျင့်ကိုနှစ်သက်ဆဲဖြစ်သည်ကိုသက်သေပြသည် (အပြစ်).
ထိုသူသည်နောက်တဖန်မွေးဖွားခြင်းမရှိပါ, ဒါပေမယ့်နေဆဲဖန်ဆင်းခြင်းအဟောင်းဖြစ်ပါတယ်, အဘယ်သူသည်ဇာတိပကတိပြီးနောက်လမ်းလျှောက်ခြင်းနှင့်တစ် ဦး အဖြစ်နေထိုင်သည် အပြစ်၏ကျွန် နှင့်သေခြင်းနှင့်မာရ်နတ်နှင့်ကမ္ဘာကြီးပိုင်.
ဘုရားသခင့်အလိုတော်သည်ဘယ်သောအခါမျှပြောင်းလဲပစ်မည်မဟုတ်ပါ, လူသားတို့၏တပ်မက်ခြင်းနှင့်အလိုတော်အတိုင်းမ (ဖတ်လည်းဖတ်ပါ။: ‘ဘုရားသခင်သည်မိမိအလိုတော်ကိုလူသားတို့၏တပ်မက်မှုနှင့်လိုအင်ဆန္ဒများကိုပြောင်းလဲပစ်ရမည်?').
ဘုရားသခင်သည်အလားတူပင်, ထာဝရကာလမှထာဝရကာလအထိအတူတူပင်ဖြစ်နေသည်။ ထို့ကြောင့်သူ၏အလိုတော်မှာအတူတူပင်ဖြစ်နေဆဲပင်. လူတွေကမူ, ဘုရားသခင်ထံသူ၏စကားကိုနာခံရန်နှင့်သူ၏အလိုတော်အတိုင်းအသက်ရှင်ရန်သို့မဟုတ်မနေထိုင်ရန်.
‘မြေကြီး၏ဆားဖြစ်ပါစေ။’


