Għax l-għerf hu aħjar mir-rubini; u l-affarijiet kollha li jistgħu jkunu mixtieqa m'għandhomx jitqabblu miegħu (Proverbji 8:11)
Ġesù jgħid, li jekk tirċievi struzzjoni u għarfien tal-Kelma t’Alla, għandek tikseb għerf. Dan l-għerf huwa aħjar mir-rubini, u l-affarijiet kollha, li jista’ jkun mixtieq fid-dinja. Meta ssib il-Kelma, ma jkollokx għalfejn tfittex aktar. Għax meta ssib il-Kelma; Ġesù, sibt it-Teżor li kont qed tfittex.
Kemm hu prezzjuż l-għerf
Meta tistudja l-Kelma, int ser tirċievi għarfien u istruzzjoni, u tikseb l-għerf. Meta tippossjedi l-għerf, inti tkun sodisfatt. Għandek tkun taf u tifhem kemm hu prezzjuż l-għerf ta’ Alla.
Salamun kellu l-għerf, kien jaf il-valur tal-għerf. Meta kellu l-opportunità li jistaqsi lil Alla kull ma ried, għażel l-għerf.
Salamun ma għażilx il-flus, fidda, deheb, rubini, renji, eċċ. imma għażel l-għerf.
Matul iż-żmien, li kien fidil lejn Alla, mexa fl-għerf.
Imma meta Salamun ħalla l-kliem ta 'Alla u mar triqtu; meta mexa wara x-xewqat tiegħu stess, u x-xewqat ta’ ġismu, l-għerf ta’ Alla ħallieh, u Salamun niżel fil-‘faqar’ (Aqra wkoll ‘Il-mod għall-qerda‘).
Ħafna nies iridu jiksbu l-għerf, u kun għaqli, imma ħafna drabi tfittex fil-postijiet żbaljati. Il-Kelma ta’ Alla biss, jippossjedi l-għerf kollu, li kull persuna fuq din l-art teħtieġ.
‘Kun il-melħ tal-art’
