X'inhu t-tifsira tal-Proverbji 9:8-9, Iċanfar raġel għaref u jħobbok. Agħti istruzzjoni lil raġel għaref, u jkun għadu aktar għaqli: jgħallem raġel ġust, u se jżid it-tagħlim?
Għaliex raġel għaref se jħobbok, meta ċanfar lilu?
Iċanfar raġel għaref, u hu jħobbok. Agħti istruzzjoni lil raġel għaref, u jkun għadu aktar għaqli: jgħallem raġel ġust, u se jiżdied fit-tagħlim (Proverbji 9:8-9)
M’għandniex permess inċanfru jew inċanfru lill-bniedem mill-agħar; ma jemmnux, li ma aċċettawx lil Ġesù Kristu bħala s-Salvatur tagħhom. Imma nistgħu nikkoreġuhom u nċanfru lil dawk, li huma parti mill-ġisem ta’ Kristu; il-knisja.
Meta ċanfar raġel għaref, fidi, li jimxi fl-ubbidjenza lejn Alla, u jaffaċċja l-għaqal bid-dnub tiegħu, int se ċanfar lill-għaref bl-imħabba. Għax trid tipprevjeni lil min jemmen milli jitlaq mill-Kelma u mit-triq tal-ħajja u jimxi fit-triq tal-inġustizzja, li jwassal għall-mewt.
Iċanfar raġel għaref, u hu jħobbok
Ħafna drabi, Id-dnubiet ta’ Kristjan huma permessi u approvati fil-ġisem ta’ Kristu. Ħafna knejjes japprovaw id-dnub u l-inkwità u jsejħu l-azzjoni tagħhom (biex tiġġustifika d-dnub) imħabba u grazzja.
Imma meta taċċetta d-dnub u l-ħażen fil-knisja, u tikkoreġix u ċanfar lill-għaref, allura ma timxix fl-imħabba u l-grazzja. Għax int tħalli lil dik il-persuna tgħix fil-jasar tax-xitan u l-qawwa tad-dlam, u tibgħat dik il-persuna direttament l-infern. Kemm hu krudili?
Meta xi ħadd jgħix fid-dnub, jew meta xi ħadd jerġa’ lura għall-istil ta’ ħajja antik tiegħu u jerġa’ jibda jimxi fid-dnub, allura dik il-persuna ma tiġix salvata mill-mewt Għax kull min jagħmel dnubiet hu midneb; ilsir tad-dnub (ilsir tax-xitan).
Il-paga tad-dnub mhix ħajja imma mewt (lill-. John 8:34, Rumani 6:23).
Ħafna mexxejja tal-knisja huma oqbra miftuħa
Ġesù qal lill-Fariżej, li kienu oqbra miftuħa. U fi żmienna, xejn ma nbidel. Ħafna mexxejja tal-knisja jippermettu d-dnub fil-knisja u jużaw kliem bħal imħabba u l-grazzja ta’ Alla biex jiġġustifika l-azzjonijiet tagħhom. Iżda huma oqbra miftuħa u jwasslu ħafna nies għall-infern bis-sejbiet u l-opinjonijiet tagħhom.
Japprovaw id-dnub, filwaqt li Alla huwa ċar ħafna fil-Kelma Tiegħu. Alla juri r-rieda Tiegħu fil-Kelma Tiegħu. Huwa ċar ukoll dwar id-destinazzjoni finali ta’ midneb (xi ħadd, li jgħix fid-diżubbidjenza lejn Alla fid-dnub).
Meta twissi lil persuna dwar periklu, dik il-persuna tkun grat. L-istess mal-insara.
Meta tikkoreġi u ċanfar raġel għaref; ħu jew oħt fi Kristu, u għid lill-għaqal biex iħalli dak id-dnub, allura l-għaqal għandu eventwalment iħobbok u jkun grat. Għax int wrejt lil dak il-ħu, jew oħt li tħobbu/lha u ma tridx li jiġrilha xi ħaġa ħażina.
Ma tridx li ħuk jew oħtek jiġu mqarrqa minn dan il-gideb kollu li qed jiġi pprietkat mill-pulptu, li se jwassal ħafna għall-infern. Nru!
Trid issalva lil ħuk jew lil oħt minn kwalunkwe ħsara. Għalhekk, inti ċanfar lill-persuna (fl-imħabba). Issa dik hija l-imħabba vera!
Agħti struzzjoni lil raġel għaref u jħobbok
Mhux importanti biss li ċanfar raġel għaref. Fil-Proverbji 9:8-9 il-kelma tgħid, biex jagħti istruzzjoni u jgħallem lill-għaref fil-Kelma t’Alla. Sabiex l-għaref isir aktar għaref, u żidiet fit-tagħlim.
L-iskop tal-Insara huwa li jikbru fil-Kelma t’Alla u jsiru dawk li jagħmlu l-Kelma t’Alla. Biex b'hekk, isiru bħall-Kelma u jimxu fil-qdusija u t-tjieba, bħalma Ġesù mexa fuq din l-art.
‘Kun il-melħ tal-art’
