Apakah yang dimaksudkan oleh John dalam 1 John 5:6-8, Ada tiga yang menjadi saksi di syurga, bapa, perkataan itu, dan Roh Kudus dan ketiga-tiga ini adalah satu. Dan ada tiga orang yang menjadi saksi di bumi, Roh, dan air dan darah, ketiga-tiga ini bersetuju dalam satu. Jelaslah Siapakah tiga orang yang menjadi saksi di syurga, tetapi bagaimana dengan ketiga-tiga yang menjadi saksi di bumi? Apakah maksud Roh, air itu, dan darah yang menjadi saksi di bumi?
Tiga yang bersaksi di syurga, bapa, perkataan itu, dan Roh Kudus
Inilah Dia yang datang dengan air dan darah, bahkan Yesus Kristus; bukan dengan air sahaja, tetapi dengan air dan darah. Dan Rohlah yang memberi kesaksian, kerana Roh adalah kebenaran. Kerana ada Tiga yang memberi kesaksian di syurga, bapa, perkataan itu, dan Roh Kudus: dan Tiga ini adalah Satu. Dan ada tiga orang yang menjadi saksi di bumi, Roh, dan air, dan darah: dan ketiga-tiga ini bersetuju dalam satu (1 John 5:6-8)
Tuhan adalah Satu dan wujud dari Tuhan Bapa, Tuhan Anak; perkataan itu, dan Tuhan Roh Kudus. Sepanjang Alkitab, kita melihat kerjasama antara Bapa, perkataan itu, dan Roh Kudus. Walaupun Perjanjian Lama telah digantikan oleh Perjanjian Baru dan kedudukan rohani dan keadaan manusia telah berubah, Allah tidak berubah dan kerjasama masih sama.
Dalam tiga dispensasi; dispensasi Tuhan, dispensasi Yesus Kristus, anak lelaki, dan dispensasi Roh Kudus, di mana kita hidup, kita lihat kerjasama dan kesaksian (Baca juga: Apakah tiga dispensasi dalam Alkitab?).
Bapa telah bersaksi tentang Putera-Nya dan Roh Kudus-Nya, Anak telah bersaksi tentang Bapa dan Roh Kudus, dan Roh Kudus memberi kesaksian (pada manusia) daripada Anak dan Bapa (Kejadian-Wahyu).
Bapa, anak lelaki, dan Roh Kudus memberi kesaksian di syurga. Tetapi bagaimana dengan ketiga-tiga yang menjadi saksi di bumi, Roh, air itu, dan darah?
Tiga yang menjadi saksi di bumi, Roh, air itu, dan darah
Terdapat satu hubungan antara Tiga yang memberi kesaksian di syurga dan tiga yang memberi kesaksian di bumi dan itu adalah Roh. Roh Kudus memberi kesaksian di syurga dan di bumi.
Roh Kudus adalah Roh kebenaran dan memberi kesaksian tentang Yesus, Kristus, Anak Tuhan yang hidup, yang datang dengan air dan darah dan sepenuhnya Manusia dan Saksi Tuhan di bumi dan menyelesaikan pekerjaan penebusan Tuhan yang sempurna bagi umat manusia yang telah jatuh..
Yesus datang melalui Roh dan dilahirkan daripada dara Maria (Yesaya 7:14, Matthew 1:18-24, Lukas 1:35).
Yesus adalah anak sulung ciptaan baru, yang dilahirkan oleh Tuhan tetapi sepenuhnya Manusia. Bukan sahaja Roh memberi kesaksian tetapi juga air dan darah (John 19:34 Baca juga: Adakah Yesus sepenuhnya Manusia?).
Sebelum Yesus memulakan pelayanan-Nya, Yesus dibaptis dalam air dan menerima Roh Kudus. Dan sebelum Yesus meninggalkan bumi, Yesus memberikan nyawa-Nya, Darahnya, sebagai korban penghapus dosa dan korban pendamaian bagi manusia yang telah jatuh dan Dia mendamaikan manusia dengan Tuhan.
Maka Yesus datang melalui Roh, air itu, dan darah. Roh, air itu, dan darah memberi kesaksian tentang Yesus Kristus, Anak Tuhan dan Anak manusia.
Bapa memberikan Anak-Nya, Anak sulung ciptaan baru. Supaya dalam Yesus Kristus, ramai lagi anak lelaki (Ini terpakai kepada lelaki dan perempuan) akan dilahirkan. Anak lelaki, dilahirkan dari Roh, oleh Roh, air dan darah.
Ciptaan baru dilahirkan oleh Tuhan oleh Roh, air itu, dan darah dan menjadi saksi Tuhan di bumi.
Roh Kudus, Siapa yang tinggal dalam manusia baru menghubungkan manusia baru dengan Anak dan Bapa dan memberikan kesaksian tentang Mereka. Dan sebagai Tuhan wujud dari Bapa, perkataan itu, dan Roh dan Mereka adalah Satu, ciptaan baru wujud daripada Roh Kudus, air itu, dan darah dan mereka bersetuju dalam satu.
Saksi darah
Sebab nyawa daging ada di dalam darah dan Aku telah memberikannya kepadamu di atas mazbah untuk mengadakan pendamaian bagi jiwamu.: kerana darah itulah yang membuat pendamaian bagi jiwa (Imamat 17:11)
Oleh itu Aku berkata kepada bani Israel, Tiada jiwa di antara kamu boleh makan darah, dan setiap orang asing yang tinggal di antara kamu tidak boleh makan darah. Dan siapa pun lelaki dari bani Israel, atau orang asing yang tinggal di antara kamu, yang memburu dan menangkap sebarang binatang atau unggas yang boleh dimakan; dia akan mencurahkan darahnya, dan menutupinya dengan debu ia adalah kehidupan semua makhluk; darahnya adalah untuk kehidupannya: oleh itu Aku berkata kepada bani Israel, Kamu tidak boleh makan darah daging: kerana nyawa semua daging adalah darahnya: barangsiapa memakannya akan dilenyapkan. Dan setiap jiwa yang memakan yang mati dengan sendirinya, atau yang dikoyakkan dengan binatang, sama ada salah satu negara anda sendiri, atau orang asing, hendaklah kedua-duanya membasuh pakaiannya, dan mandikan dirinya dengan air, dan menjadi najis sampai matahari terbenam: maka ia akan menjadi bersih. Tetapi jika dia tidak membasuhnya, dan tidak pula memandikan dagingnya; maka dia akan menanggung kesalahannya (Imamat 17:12-16)
Jiwa daging (kehidupan daging) berada dalam darah. Selepas air bah dan ketika Tuhan memberikan hukum kepada Musa, Allah memerintahkan manusia untuk tidak memakan darah daging, kerana jiwa (kehidupan) daripada semua daging adalah darah. Allah melarang manusia mencemarkan diri.
Darah hanya boleh digunakan di atas mazbah untuk membuat pendamaian bagi jiwa umat Tuhan kerana darah itu membuat pendamaian bagi jiwa..
Dalam dispensasi pertama Tuhan, itu semua tentang darah. Darah binatang ditumpahkan dengan banyak melalui semua pengorbanan yang dilakukan manusia kepada Tuhan untuk penebusan dosa dan kesalahan manusia yang telah jatuh., yang tergolong dalam bani Israel (umat Tuhan) dan menyucikan jiwa.
Walaupun darah haiwan itu suci, darah haiwan tidak dapat berbuat apa-apa tentang sifat berdosa yang memerintah dalam daging manusia yang telah jatuh, kerana daging dan darah haiwan berbeza dengan darah daging manusia. Oleh itu haiwan tidak boleh mengambil tempat manusia dan menjadi pengganti manusia yang telah jatuh dan berurusan dengan sifat berdosa manusia yang telah jatuh.. Namun begitu, darah haiwan boleh membuat penebusan sementara bagi jiwa manusia dan menebus dosa mereka. Umat Tuhan memerlukan banyak pengorbanan untuk menebus pemberontakan dan pelanggaran mereka. Semua korban ini telah tertulis dalam Taurat Musa yang dimiliki oleh Perjanjian Lama.
Tetapi untuk penebusan antara manusia yang telah jatuh dan Tuhan, yang dengannya sekali dan untuk selama-lamanya pendamaian akan dibuat untuk dosa-dosa dan kejahatan manusia yang telah jatuh dan manusia didamaikan dengan Tuhan, Yesus Kristus, Anak Tuhan datang ke bumi.
Yesus datang dalam daging dan menjadi sama dengan manusia (daging dan darah), supaya Yesus boleh menjadi Pengganti manusia yang telah jatuh (Baca juga: Pengarang Keselamatan Abadi)
Jika Yesus tidak akan menjadi Manusia sepenuhnya, Yesus tidak boleh menjadi Persembahan Dosa dan persembahan Pendamaian bagi manusia yang telah jatuh dan Tuhan tidak dapat meletakkan dosa dan kesalahan manusia yang telah jatuh ke atas-Nya dan Tuhan tidak dapat menerima korban Putera-Nya dan darah-Nya.
Tetapi Yesus adalah Manusia sepenuhnya dan telah dikorbankan sebagai Anak Domba dan menanggung semua dosa dan kesalahan manusia dan membuat pendamaian untuk sekali dan untuk selamanya bagi mereka., yang menerima pengorbanan-Nya dan darah-Nya dan menjadi bagian dari daging dan darah-Nya (Oh. orang Rom 5:10, 2 Korintus 5:18, Efesus 2:16, Kolose 1:20, Ibrani 2:14; 9:24-28).
Tanpa darah Yesus, tiada pengampunan dan tiada penebusan bagi jiwa
Kerana itu berkenan kepada Bapa. Supaya di dalam Dia tinggal segala kepenuhan; Dan, setelah membuat perdamaian melalui darah salibnya, olehnya untuk mendamaikan semua perkara kepada dirinya sendiri; oleh dia, Saya katakan, Sama ada mereka ada di bumi, atau perkara di syurga (Kolose 1:19-1-20)
Dan hampir semua perkara dibersihkan oleh undang-undang (dibersihkan) dengan darah; dan tanpa pertumpahan darah tiada pengampunan (Ampun (Ibrani 9:22))
Setiap orang dilahirkan sebagai pendosa dalam a (Rohani) keadaan yang jatuh dan memerlukan pengampunan, penebusan, dan pendamaian. Oleh itu setiap orang memerlukan korban dan darah Yesus Kristus untuk pengampunan dosa dan pengudusan, penebusan, dan penebusan jiwa (Baca juga: Seseorang mesti membayar harga).
Yesus adalah ciptaan baru dan datang melalui Roh, air itu, dan darah.
Orang itu, yang percaya kepada Yesus Kristus bermula di mana Yesus berakhir, iaitu dengan darah.
Tanpa darah Yesus, tiada pengampunan dosa.
Tanpa darah Yesus, tidak ada pendamaian dengan Tuhan dan manusia tetap mati kepada Tuhan dan terpisah daripada Tuhan melalui dosa.
Oleh itu pertaubatan bermula dengan iman kepada Yesus Kristus dan penerimaan korban-Nya dan darah-Nya yang berharga, yang ditumpahkan di taman Getsemani, di tiang sebat dan salib.
Darah Yesus membersihkan manusia dari segala dosa dan kejahatannya dan membenarkan manusia.
Selagi seseorang berjalan dalam terang dalam persekutuan dengan Tuhan melalui Roh Kudus, darah Yesus membersihkan manusia baru dan memberi kesaksian tentang manusia baru (1 Johannes 1:6-7).
Pertobatan dan penjanaan semula manusia bermula dengan darah Yesus yang mengampuni dosa manusia, membersihkan manusia dari dosa, menebus manusia dari sifat maksiatnya, dan mendamaikan manusia dengan Tuhan dan membenarkan manusia.
Selepas darah untuk penebusan jiwa datanglah air untuk badan.
Saksi air
Apa yang akan kita katakan ketika itu? Haruskah kita teruskan dalam dosa, rahmat itu mungkin berlimpah? Allah melarang. Bagaimana kita akan, yang mati untuk dosa, hidup lebih lama di dalamnya? Tidak tahu, Begitu banyak daripada kita yang dibaptiskan ke dalam Yesus Kristus dibaptiskan ke dalam kematian -Nya? Oleh itu kita dikebumikan dengan Dia dengan pembaptisan ke dalam kematian: seperti seperti Kristus dibangkitkan dari kematian oleh kemuliaan Bapa, Walaupun kita juga harus berjalan dalam kebaharuan hidup (orang Rom 6:1-4)
Pembaptisan adalah saksi keputusan yang dibuat orang untuk Yesus dan mengikut Dia. Pembaptisan air dalam Nama Bapa, anak lelaki, dan Roh Kudus adalah keputusan sedar yang dibuat seseorang, selepas orang itu telah dibersihkan daripada dosa oleh darah Yesus dan pembenaran jiwa, untuk dipisahkan dari dunia dan mengabdikan diri kepada Kristus dan untuk hidup bagi-Nya.
Kerana di dalamnya dia tinggal semua kesempurnaan Ketuhanan Tubuh. Dan kamu lengkap dalam Dia, yang merupakan ketua semua prinsip dan kuasa: Di mana juga kamu disunat dengan sunat yang dibuat tanpa tangan, dalam menanggalkan badan dosa daging oleh sunat Kristus: Dikebumikan dengan dia dalam pembaptisan, di mana juga kamu telah bangkit dengan Dia melalui iman operasi Tuhan, Yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati. Dan anda, mati dalam dosa -dosa anda dan ketidakpatuhan daging anda, dia telah cepat bersamanya, setelah memaafkan anda semua pencerobohan (Kolose 2:9-13)
Pembaptisan air adalah sunat dalam Kristus. Ia bertujuan untuk badan, bukan untuk membersihkan badan dari daging, tetapi untuk meletakkan tubuh daging (Baca juga: Apa maksud sunat dalam Kristus?)
Lelaki tua itu, yang mati di hadapan Allah, tetapi hidup untuk dunia dan syaitan, dosa dan maut dan melayani mereka, mati dalam Kristus kematian-Nya dan dikuburkan. Kemudian orang itu menjadi hidup bagi Tuhan dan kebenaran tetapi mati bagi dunia dan dosa, dan dibangkitkan dalam kehidupan yang baru sebagai anak Tuhan (Ini terpakai kepada lelaki dan perempuan. Tetapi orang itu belum lengkap.
Kesaksian Roh Kudus
Walaupun begitu kita, Semasa kita masih kanak -kanak, berada dalam perhambaan di bawah unsur -unsur dunia: Tetapi apabila genap masa itu tiba, Tuhan mengutus Anak-Nya, Diperbuat daripada seorang wanita, dibuat di bawah undang -undang, Untuk menebus mereka yang berada di bawah undang -undang, bahawa kita mungkin menerima penggunaan anak lelaki. Dan kerana kamu adalah anak lelaki, Tuhan telah menghantar semangat Anak -Nya ke dalam hati anda, menangis, Abba, Bapa. Oleh itu, anda tidak lagi menjadi hamba, Tetapi seorang anak lelaki; Dan jika seorang anak lelaki, Kemudian pewaris Tuhan melalui Kristus (Galatia 4:3-7)
Apabila seseorang telah bertaubat, dengan iman kepada Kristus dan telah membersihkan jiwanya dengan darah Yesus Kristus yang berharga. Dan apabila seseorang telah dibaptiskan dalam Kristus, ke dalam kematian dan kebangkitan-Nya, dan meletakkan dagingnya (di mana sifat berdosa memerintah) dan dibesarkan dalam kehidupan yang baru, orang itu menerima baptisan Roh Kudus (Roh Kudus).
Orang itu memerlukan pembaptisan dengan Roh Kudus. Kerana tanpa Roh Kudus manusia tidak lengkap dan tidak dapat berjalan sebagai anak Tuhan di bumi.
Seorang bayi, yang dilahirkan dalam daging melalui air dan darah, tetapi tidak bernafas, tidak hidup tetapi mati. Tangisan bayi adalah tanda semula jadi dan membuktikan bahawa bayi itu masih hidup. Ini juga berlaku kepada Roh Kudus.
Jika anda menerima darah Yesus Kristus dan dibaptiskan, tetapi tidak menerima baptisan dengan Roh Kudus, walaupun kamu telah dibangkitkan dalam kehidupan yang baru, anda belum hidup secara rohani lagi.
Tidak sehingga Tuhan menghembuskan nafas-Nya kepada anda, dan kamu sedang dibaptiskan dengan Roh Kudus, anda menjadi hidup. Sebagai tanda pembaptisan dengan Roh Kudus, kamu tidak akan menangis seperti saat melahirkan bayi, walaupun ini boleh berlaku. Tetapi kamu hendaklah bercakap dalam bahasa lain. Itu akan menjadi tanda kediaman Roh Kudus (Oh. Mark 16:17, Perbuatan 2:4, 10:45-46; 19:6).
Roh Kudus memberi kesaksian dalam manusia baru Yesus dan Bapa dan keanak-anakan Tuhan
Itu, Saudara-saudara, Kami adalah penghutang, bukan untuk daging, untuk hidup selepas daging. Kerana jika kamu hidup setelah daging, kamu akan mati: Tetapi jika kamu melalui Roh merosakkan perbuatan badan, kamu akan hidup. Sebanyak yang diketuai oleh Roh Tuhan, mereka adalah anak -anak Tuhan. Kerana kamu tidak menerima roh perhambaan lagi untuk ketakutan; tetapi kamu telah menerima Roh pengangkatan, dimana kita menangis, Abba, Bapa. Roh itu sendiri bersaksi bersama roh kita, bahawa kita adalah anak -anak Tuhan: Dan jika kanak-kanak, kemudian waris; pewaris Allah, dan ahli waris bersama Kristus; sekiranya kita menderita bersama-sama dia, supaya kita juga dimuliakan bersama (orang Rom 8:12-17).
Roh Kudus menghubungkan manusia baru dengan Yesus Kristus dan Bapa. Segala sesuatu yang Bapa katakan kepada Anak, Anak berbicara kepada Roh Kudus, Yang tinggal dalam lelaki baru.
Roh Kudus memberi kesaksian dalam manusia baru Yesus Kristus dan Bapa dan memberi kesaksian tentang keanak-anakan Tuhan.
Apabila anda dilahirkan dari Tuhan dan Roh Kudus tinggal di dalam anda, kamu tahu bahawa kamu adalah milik Tuhan dan Tuhan ialah Bapa kamu.
Perkataan itu berkata, bahawa sesiapa yang meragui sama ada dia adalah anak Tuhan, tidak mempunyai Roh Kudus yang tinggal di dalam dirinya.
Kerana Roh Kudus bukan sahaja menyaksikan Yesus Kristus dan Bapa, tetapi Roh Kudus juga bersaksi dengan roh kita bahawa kita adalah anak-anak Tuhan (Anak -anak Tuhan) dan oleh itu dilahirkan dari Tuhan dan kepunyaan-Nya dan Roh-Nya tinggal di dalam kita.
“Roh-Ku tidak akan selalu berusaha bersama manusia”
Tuhan berkata, Roh-Ku tidak akan selalu berusaha bersama manusia. Kata-kata Bapa ini sedang digenapi pada Hari Pentakosta, apabila Tuhan mencurahkan Roh-Nya ke atas manusia dan menjadikan tempat tinggal-Nya dalam orang-orang yang ditebus, wajar, dibersihkan, dan lelaki baru yang suci.
Manusia baru itu dibersihkan dan dibenarkan oleh darah Yesus dan dilahirkan daripada air dan Roh.
Melalui Roh manusia dihubungkan dengan Tuhan dan Bapa dan Anak hidup dalam manusia baru dan mereka adalah satu (Oh. John 14:15-23; 15:9-10)
Allah bersaksi di syurga dan anak-anak Allah bersaksi di bumi
Maka ada Tiga yang menjadi saksi di syurga: bapa, anak lelaki, dan Roh Kudus dan Mereka adalah satu (Tuhan). Dan ada tiga orang yang menjadi saksi di bumi, Roh, air itu, dan darah, dan ketiga-tiga ini bersetuju dalam satu (lelaki baru itu; Anak Tuhan).
Roh, air itu, dan darah bukan sahaja memberi kesaksian tentang Yesus Kristus, Siapakah Anak Sulung ciptaan baru (lelaki baru itu), tetapi Roh juga memberi kesaksian tentang ciptaan baru yang lain, yang dilahirkan di dalam Dia oleh darah, air dan Roh.
Yesus, Anak Tuhan, menjadi Manusia sepenuhnya dan menjadi Anak Manusia, supaya kita boleh menjadi di dalam Dia anak-anak Tuhan.
‘Jadilah garam bumi’
