Apakah perubahan undang -undang dalam perubahan maksud keimamatan?

Dalam bahasa Ibrani 7:12, ada tertulis bahawa pertukaran keimamatan bermakna perubahan undang-undang yang perlu. Tetapi apakah maksud perubahan hukum dalam perubahan keimamatan ini? Bagaimana undang-undang diubah? Adakah undang-undang, yang diberikan Allah kepada Musa, tidak lagi terpakai? Adakah Yesus menghapuskan hukum? Atau adakah hukum Musa masih terpakai kepada orang Kristian? Apakah undang-undang Kerajaan Syurga, di mana Yesus Kristus adalah raja dan memerintah? Undang-undang manakah yang terpakai dalam Perjanjian Baru dan harus dipatuhi oleh orang Kristian? 

Keimamatan Lewi dan hukum Musa dalam Perjanjian Lama

Dalam Perjanjian Lama Tuhan telah melantik Musa dan Aäron daripada suku Lewi, untuk membebaskan umat-Nya dari perhambaan dan pemerintahan Firaun dan membawa mereka ke tanah yang dijanjikan. 

Tuhan menyatakan diri-Nya melalui tanda-tanda dan keajaiban yang kelihatan dan memegang tangan umat-Nya dan membebaskan umat-Nya dan memimpin mereka ke tanah yang dijanjikan..

orang Rom 7:12 Undang -undang suci dan perintah itu adil dan baik

Semasa mereka berada di padang gurun, Allah menjadikan sifat dan kehendak-Nya diketahui, dengan memberikan hukum-Nya kepada Musa. Melalui undang-undang, kehendak Tuhan telah diketahui dan oleh itu dosa telah dinyatakan. Undang-undang ini adalah milik perjanjian antara Tuhan dan umat-Nya Israel.

Tuhan melantik Harun sebagai imam besar dan anak-anaknya sebagai imam dan oleh itu keimamatan Lewi telah dimulakan.

Dalam perjanjian lama, hukum Musa berlaku dan orang-orang hidup di bawah keimamatan Lewi dan korban binatang telah dibuat dan darah binatang membuat pendamaian sementara untuk dosa dan kesalahan orang-orang(Baca juga: 'Apakah rahsia undang -undang?' dan 'Apakah perbezaan antara pengorbanan haiwan dan pengorbanan Yesus Kristus?')

Walaupun Tuhan telah memilih umat-Nya, Umatnya tergolong dalam generasi manusia yang telah jatuh (lelaki tua), Roh yang mati.

Umat ​​Tuhan adalah jiwa dan kerana mereka hanya boleh berjalan mengikut daging, Allah memberi perintah kepada mereka, (korban dan makanan) undang -undang, ritual, ajaran, dan perayaan, yang digunakan pada daging manusia duniawi.

Oleh itu hukum Musa dengan segala perintahnya, undang -undang, ritual, ajaran, Perayaan, Dll. dimaksudkan untuk lelaki tua itu, yang tidak rohani dan duniawi dan hanya boleh berjalan mengikut daging, di mana dosa dan kematian memerintah.

Hukum dosa dan kematian memerintah dalam daging manusia lama

Kerana fakta, bahawa sifat berdosa memerintah dalam daging, daging tidak mengasihi Tuhan, tetapi mencintai dirinya sendiri. Dagingnya sombong, memberontak, tidak setia, tidak percaya, egois, cemburu, Tamak, dan tidak pemaaf dan ingin berbohong, mencuri, menipu, mengingini, melakukan perzinaan, perzinaan, perceraian, benci, Bunuh, Dll.

Oleh itu Tuhan memerintahkan dalam hukum Musa, ‘Engkau jangan…’ (Baca juga: 'Mengapa Tuhan katakan, kamu tidak boleh… dan mengapa Yesus berkata, awak hendaklah…? dan ‘Kebenaran yang mendedahkan tentang undang -undang dosa dan kematian')

Perjanjian Baru dan perubahan keimamatan

Oleh itu, jika kesempurnaan adalah oleh keimamatan Lewi, (kerana di bawahnya rakyat menerima undang-undang,) apakah perlu lagi bahawa imam lain akan bangkit mengikut aturan Melkisedek, dan tidak dipanggil menurut perintah Harun? Kerana keimamatan diubah, terdapat juga keperluan perubahan undang-undang. Kerana dia yang mengenainya perkara-perkara ini diperkatakan adalah milik suku lain, yang tidak ada seorang pun yang menghadiri mezbah (Ibrani 7:11-13)

Hukum Musa adalah sebahagian daripada Perjanjian Lama, yang dimaksudkan untuk umat Tuhan yang duniawi. Tetapi umat duniawi Tuhan tidak dapat memelihara hukum Tuhan. Umat ​​Tuhan sangat sombong, memberontak dan meninggikan diri mereka di atas hukum Tuhan dan membuat undang-undang mereka sendiri dan melakukan penyembahan berhala dan hidup seperti bangsa kafir, maka umat Tuhan melakukan perzinaan rohani dan melanggar perjanjian dengan Tuhan (Oh. Yeremia 3:7-11; 11:10, Yehezkiel 44:6-8, Hosea 8:1, Ibrani 8:9).

Orang ramai tidak mengasihi Tuhan dan oleh itu mereka tidak mendengar suara-Nya dan tidak mematuhi perintah-perintah-Nya.

John 18:37 Untuk tujuan inilah Aku dilahirkan dan untuk itulah Aku datang ke dalam dunia Setiap orang yang dari kebenaran mendengar suara-Ku

Tetapi Tuhan mengetahui semua ini terlebih dahulu. Tuhan tahu bahawa Perjanjian Lama tidak akan berlaku, kerana kelemahan daging.

Therefore God prophesied at the beginning of creation after the fall of man about the coming of the Seed that would bruise the head of the devil (Baca juga: 'Apa ertinya kepala syaitan lebam kerana tumit Yesus lebam?' dan 'Menunggu, for the promise of the Messiah')

And this promise of God was fulfilled, apabila Yesus Kristus, Anak Tuhan dan Firman yang hidup, came to the earth to heal what was broken and restore the relationship between man and God and the position of man on earth through His perfect redemptive work (Baca juga: ‘Apakah makna sebenar salib?', ‘Apa jenis kedamaian yang Yesus bawa di bumi?‘ Dan ‘Yesus memulihkan kedudukan manusia yang jatuh')

Jesus didn’t belong to the tribe of Levi and was not born of the seed of Levi, but Jesus belonged to the tribe of Judah and was born of the Seed of God (Baca juga: Adakah Yesus sepenuhnya Manusia?)

After the crucifixion and resurrection from the dead, Jesus stayed for forty days on earth, teaching His disciples. After forty days Jesus was caught up in a cloud and ascended to heaven and took place at the right hand of the Father on the throne of mercy (kerusi belas kasihan) in the Holy of Holies and became both High priest and King after the order of Melchizedek (Baca juga: 'Apakah perintah Melkisedek?).

The change of priesthood meant a change of law

Melalui Yesus Kristus, a New Covenant was instituted, which is sealed with His own blood. The change of covenant and the change of priesthood also meant a change of law.

Berkhatan dalam perjanjian baru

The Levitical priesthood and the Mosaic law were part of the covenant between God and His carnal people Israel and as a sign the circumcision in the flesh.

Semua, who belonged to the house of Israel and was circumcised in the flesh lived under the Levitical priesthood and had to keep the law of Moses with all its commandments, ajaran, (korban dan makanan) undang -undang, rituals and feasts.

The Levitical priesthood and the law of Moses were meant for the old man, who is carnal and in whom the sinful nature reigns, and not for the new man, who had become a new creation in Christ and in whom God’s nature reigns.

In the Old Covenant God made His will known to His carnal people Israel by giving the law and in the New Covenant God made His will known to His people by giving His Holy Spirit, whereby His laws are written in the mind and heart of the new man (Baca juga: 'Apa yang berlaku 50 hari selepas Paskah?)

Melalui penjanaan semula dalam Kristus, the old man dies

Oleh itu, Saudara-saudara, keberanian untuk memasuki yang paling suci oleh darah Yesus, Dengan cara yang baru dan hidup, yang dia telah disucikan untuk kita, melalui tudung, iaitu, dagingnya; Dan mempunyai imam besar di atas rumah Tuhan; Marilah kita mendekati hati yang benar dengan jaminan penuh kepercayaan, Mempunyai hati kita ditaburkan dari hati nurani yang jahat, dan badan kita dibasuh dengan air tulen (Ibrani 10:19-23)

Dengan iman kepada Yesus Kristus, Pertaubatan, dan penjanaan semula dalam Kristus, man identifies himself/herself with the death and resurrection of Jesus Christ, whereby the old man (Daging) mati dan lelaki baru (semangat) dibangkitkan daripada kematian.

The old man lays down his life symbolically through the baptism in water. Dalam pembaptisan, the old man dies, and therefore the law of sin and death, which reigns in the flesh of the old man dies. For by the death of the flesh man is loosed from the law, yang memerintah dalam daging (Baca juga: ‘Apa itu pembaptisan?)   

Through the death of the flesh, the law of sin is abolished and sin and death no longer reign in the life of the person, yang telah menjadi ciptaan baru dalam Kristus.

But although the law of sin and death no longer reigns through the death of the flesh, the will of God and the nature of God remain unchanged.

This means that the moral commandments (undang -undang) that represent the nature and the will of God still apply in His Kingdom and in the New Covenant.

Melalui penjanaan semula dalam Kristus, the new man is raised from the dead

Lihatlah, the days are coming, declares the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and the house of Judah, not like the covenant that I made with their fathers on the day when I took them by the hand to bring them out of the land of Egypt, My covenant that they broke, though I was their husband, declares the Lord. Kerana ini adalah perjanjian yang akan saya buat dengan rumah Israel selepas hari -hari itu, declares the Lord: I will put My law within them, and I will write it on their hearts. And I will be their God, Dan mereka akan menjadi umat saya. And no longer shall each one teach his neighbor and each his brother, berkata, ‘Know the Lord,’ for they shall all know Me, from the least of them to the greatest, declares the Lord. For I will forgive their iniquity, and I will remember their sin no more.” (Yeremia 31:31-34)

Kerana ini adalah perjanjian yang akan saya buat dengan rumah Israel selepas hari -hari itu, kata Tuhan; Saya akan meletakkan undang -undang saya ke dalam fikiran mereka, dan tuliskan mereka di hati mereka: dan saya akan menjadi tuhan mereka, Dan mereka akan menjadi orang -orang: Dan mereka tidak akan mengajar setiap orang jirannya, Dan setiap lelaki saudaranya, berkata, Tahu Tuhan: kerana semua akan mengenali saya, dari yang paling sedikit hingga yang paling besar. Kerana saya akan mengasihani kejahatan mereka, and their sins and their iniquities will I remember no more. In that He saith, Perjanjian baru, Dia telah membuat yang pertama. Sekarang yang mereput dan waxeth sudah siap lenyap (Ibrani 8:10-13)

Dan setiap imam berdiri melayani setiap hari dan menawarkan seringkali pengorbanan yang sama, yang tidak pernah dapat menghilangkan dosa: But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, duduk di sebelah kanan Tuhan; From henceforth expecting till his enemies be made his footstool. For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified. Yang mana Roh Kudus juga menjadi saksi kepada kita: kerana selepas itu dia telah berkata sebelumnya, Ini adalah perjanjian yang akan saya buat dengan mereka selepas hari -hari itu, kata Tuhan, I will put my laws into their hearts, Dan dalam fikiran mereka, saya akan menulisnya; Dan dosa dan kejahatan mereka tidak akan saya ingat lagi. Sekarang di mana pengampunan ini, tidak ada lagi korban untuk dosa (Ibrani 10:11-18)

Melalui kebangkitan roh dari kematian dan berdiamnya Roh Kudus, kamu telah menerima fitrah Tuhan, and His will is written in your mind and your heart. You were dead, but because of the resurrection in Christ from the dead, you have been raised from the dead and entered the life in Christ. Now a new law reigns in your life, namely the law of the Spirit in Christ Jesus which is the law of life.

Tetapi yang menyimpan firman -Nya di dalam Dia adalah cinta Tuhan yang disempurnakan 1 John 2:5

The law of the Spirit in Christ Jesus no longer commands, “thou shalt not…”, because the flesh with all its sinful lusts and desires no longer reigns in you because the flesh is dead and no longer lives.

But the law of the Spirit in Christ says, “engkau akan…”, because the spirit who was dead, has become alive in you and reigns in you.

The new man has God’s nature and loves God with all his heart, jiwa, Fikiran, and strength and loves his neighbor as himself. Therefore the new man submits to God and speaks the truth and is obedient, setia, setia, grateful, puas hati, sabar, selfless, pemaaf, and walks in love (the righteous love of God). 

By walking after the Spirit in submission to Jesus Christ; the Word in the will of God the new man shall fulfill the law, sama seperti Yesus, Who didn’t come to abolish the law but to fulfill the law (Matthew 5:17, orang Rom 3:31).

The law of God, which represents His will and has reigned from the beginning in the Kingdom of Heaven, shall always reign in the Kingdom of Heaven.

The fall, the covenant, the coming of the law of Moses, and the coming of Jesus Christ and His redemptive work have not changed anything about that. The only thing that changed is the creation of God and the status and the position of man (Baca juga: ‘Bolehkah anda menggunakan dunia yang patah sebagai alasan?).

The will of God and His nature shall never change and therefore His commandments, which are the same commandments of Jesus, tidak boleh berubah. Firman Tuhan kekal selama-lamanya (Oh. Mazmur 119:89, Yesaya 40:6 (Baca juga: ‘Perintah Tuhan dan Perintah Yesus')

Undang -undang Roh Kehidupan memerintah di Manusia Baru

Sekarang Tuhan damai sejahtera, yang membangkitkan Tuhan kita Yesus dari antara orang mati, Gembala besar domba itu, melalui darah perjanjian yang kekal, Menjadikan kamu sempurna dalam setiap pekerjaan yang baik untuk melakukan kehendak-Nya, mengerjakan di dalam kamu apa yang berkenan di sisi-Nya, melalui Yesus Kristus; bagi Dialah kemuliaan untuk selama-lamanya. Amin (Ibrani 13:20-21)

Oleh itu, sekarang tidak ada kutukan kepada mereka yang ada di dalam Kristus Yesus, yang tidak berjalan selepas daging, Tetapi selepas Roh. Kerana undang -undang Roh Kehidupan dalam Kristus Yesus telah membuat saya bebas dari Hukum Dosa dan Kematian. Untuk apa yang tidak dapat dilakukan oleh undang -undang, kerana ia lemah melalui daging, Tuhan menghantar Anak -Nya sendiri dalam rupa daging yang berdosa, dan untuk dosa, dosa yang dikutuk dalam daging: Bahawa kebenaran undang -undang dapat dipenuhi di AS, yang tidak berjalan selepas daging, Tetapi selepas Roh. Kerana mereka yang selepas daging itu fikiran perkara -perkara dari daging; Tetapi mereka yang selepas semangat perkara -perkara semangat. Untuk berfikiran markah adalah kematian; Tetapi untuk berfikiran rohani adalah kehidupan dan kedamaian (orang Rom 8:1-6)

The new man has been made free in Christ and no longer lives in bondage to sin and death, but is raised from the dead and delivered from the power of darkness by the power of God and lives in bondage to Jesus Christ; the Life in the light.

Therefore the new man shall no longer obey the devil and death and do the works of the flesh and bear the fruit of the death, iaitu dosa. If someone keeps bearing the fruits of death, iaitu dosa, then this means that the death still reigns in the life of the person and the person still lives as the old creation. Because the new man shall submit to Jesus Christ and obey Jesus Christ, perkataan itu, dan Kehidupan, dan menanggung buah semangat.

The new man no longer lives as the old creation after the flesh in the Old Covenant under the Levitical priesthood, where the law of Moses reigns and the person has to keep all the sacrificial laws, undang -undang makanan, ritual, Perayaan, dan lain-lain., which are meant for the old man. But the new man lives in the New Covenant under the Messianic Priesthood, where the law of the Spirit of in Christ Jesus reigns and the new man lives as priest and reigns as king and therefore walks holy in the authority of King Jesus and the power of the Holy Spirit in the will of God on earth. 

'Jadilah garam bumi'

Anda mungkin juga berminat

    ralat: Kerana hak cipta, it's not possible to print, muat turun, Salin, mengedarkan atau menerbitkan kandungan ini.