Анх удаа Бурханы чуулган цөлд уух усгүй болсон, Бурхан Мосед саваагаа аваад хадыг нэг удаа цохихыг тушаажээ. Гэхдээ хоёр дахь удаагаа, Гэсэн хэдий ч хоёр дахь удаагаа чуулганд уух усгүй болсон, Бурхан Мосед саваа авч, хадтай ярихыг тушаав. Хадтай ярих нь бүх чуулганыг усаар хангахад хангалттай байв. Харин Эзэнд дуулгавартай байж, хаданд ярихын оронд, Мосе үгээ бувтнаж буй хүмүүст хандаж, чулууг хоёр удаа цохив. Чулууг хоёр удаа цохих замаар, Мосе Бурханы зарлигт дуулгаваргүй болсон, Энэ нь түүний амьдралд нөлөөлсөн. Мосе яагаад чулууг хоёр удаа цохив?, хадтай ярихын оронд? Чулуун дээр цохигдсон хаднууд яагаад Есүс Христийн зөгнөл байдаг вэ??
Бурханы чуулганд уух ус байсангүй
Израилийн хөвгүүд Зин цөл дэх Кадеш хотод байх үед, чуулганд уух усгүй байсан. Израилийн хөвгүүд Мосе, Аарон хоёрын эсрэг цугларав. Тэдний Бурханд итгэж, Түүнд итгэхийн оронд, Бурхан хангах болно, Бурхан тэднийг урьд нь хангаж өгсөн шиг, Израилийн хөвгүүд Мосетэй маргалдав. Мосе Бурханыг төлөөлсөн тул, чуулган Бурхантай тэмцэж байв.
Гомдол гаргасан иргэд, тэдний буруутгалыг сонссоны дараа, Мосе, Аарон нар чуулганыг байхаас хурлын майхны үүд рүү явж, нүүрээрээ унав..
Тэд нүүрээрээ унах үед, Их Эзэний алдар суу тэдэнд үзэгдэв.
Их Эзэн Мосед саваа авахыг тушаасан, чуулганыг цуглуул, мөн хаданд ярь
Их Эзэн Мосед ярьж, саваа авч, Ааронтой хамт чуулганыг цуглуулж, тэдний нүдний өмнө хад руу ярь, хад нь усаа урсгаж, Мосе хаднаас чуулганд ус гаргаж, бүх чуулган болон тэдний араатнуудад уухыг тушаасан..
Мосе таягийг ЭЗЭНий өмнө авав, Их Эзэний тушаасан ёсоор.
Дараа нь Мосе, Аарон нар чуулганыг хадны өмнө цуглуулав, Их Эзэний тушаасан ёсоор.
Харин Эзэний тушаасан ёсоор хаданд ярихын оронд, Мосе гомдоллож, бувтнаж байсан цуглаанд ярьжээ.
Тэр үед, Мосе Бурханы үгэнд дуулгавартай байх итгэлээр үйлдэл хийгээгүй. Гэвч Мосе өөрийн замаар явсан. Мосе мэдрэмждээ хөтлөгдөн, уур хилэнгээ үйлдэж, Бурханыг эсэргүүцсэн.
Мосегийн итгэлгүй байдал, Бурханы үгэнд дуулгаваргүй байдлыг үл харгалзан, мөн чулууг хоёр удаа цохисон тэрслүү үйлдэл, Бурхан хүмүүсээс усыг харамласангүй.
Хадан дээр цохиулсны дараа, хаднаас ус их гарч, чуулган болон тэдний амьтад хадны уснаас ууж байв..
Мосе чулууг саваагаараа хоёр удаа цохисны дараа яагаад ус чулуунаас гарч ирэв??
Цохилтын дараа чулуунаас ус гарч ирэв, Учир нь Бурхан сайн. Бурхан Өөрийн сайн сайхан сэтгэл, нигүүлслийг хүмүүст үзүүлсэн. Хэдийгээр Мосе тэрслүү үйлсээрээ болон хаданд цохиулснаараа Бурханыг ариусгаагүй, ус гаргаж буй хад нь Бурханыг ариусгав.
Мосег ард түмэнд төлөөлөхөөр Бурхан томилсон бөгөөд Бурхан Өөрийн хүмүүсийг хайрласан. Тиймээс Мосегийн итгэлгүй байдал, Бурханд дуулгаваргүй байдлын тэрслүү үйлдэл нь хуралд ямар ч үр дагавар авчирсангүй.. Бурхан хурлынхаа хэрэгцээг хангасан.
Энэ нь тэмдэг, гайхамшгууд нь хэн нэгэн хүн Бурханд дуулгавартай байж, Түүний хүслийг биелүүлдэг гэдгийг нотлох баримт биш гэдгийг баталж байна. (Мөн уншина уу: Хуурамч бошиглогчдыг яаж таних вэ?).
Гэвч Мосегийн итгэлгүй байдал, дуулгаваргүй байдал, мөн тэрслүү зан нь түүний болон Аароны амьдралд үр дагавар авчирсан.
Яагаад Мосе чулууг хоёр удаа цохисныхоо төлөө Бурханаас шийтгэгдсэн бэ??
Мосе Бурханы зарлигт дуулгаваргүй байснаас болж чулууг хоёр удаа цохисныхоо төлөө шийтгэгдсэн. Бурхан Мосе, Аарон нартай ярьж, Мосегийн үйлдлээр хаданд цохиулсан гэдэгтэй тулгарсан., Мосе Бурханд итгэдэггүй гэдгээ харуулсан. Тэр дуулгаваргүй үйлдлээрээ Израилийн хөвгүүдийн нүдэн дээр ЭЗЭНийг ариусгаагүй..
Мосе Бурханд итгэж, чуулганы өмнө Бурханыг ариусгаагүй гэдгээ үйлдлээрээ харуулаагүй, Харин Мосе Бурханыг ичээв, Үр дүнд нь, Мосе, Аарон хоёр Бурханы чуулганыг энэ нутагт авчрахыг зөвшөөрөөгүй, Их Эзэн тэдэнд өгсөн юм.
Тэгээд Их Эзэн Мосе, Аарон хоёртой ярив, Учир нь та нар Надад итгээгүй, Израилийн хөвгүүдийн нүдэн дээр Намайг ариусгахын тулд, тиймийн тул та нар энэ чуулганыг Миний тэдэнд өгсөн нутаг руу бүү оруул (Тоон 20: 12)
Яагаад Мосед амласан газар руу орохыг зөвшөөрөөгүй юм бэ??
Мосе Бурханд үл итгэн, дуулгаваргүй байсны улмаас амласан газар руу орохыг зөвшөөрөөгүй.
Энэ бүх жилүүд, Мосе, Аарон хоёр Бурханд үнэнч байсан. Гэсэн хэдий ч, Бурханд үл итгэх, дуулгаваргүй байдлын энэ нэг үйлдлээс болж, тэдний удирдлага болон Бурханы хурлын хариуцлагыг тэднээс авсан. Мосе, Аарон хоёрыг амласан газар руу орж, чуулганыг амласан газар руу авчрахыг зөвшөөрөөгүй.
Мосед зөвхөн амласан газрыг харахыг зөвшөөрсөн, гэхдээ энэ л байсан.
Бурхан Мосег итгэлгүй, дуулгаваргүй байдлынх нь төлөө шийтгэсэн. Мөн Бурхан Өөрийн үг болон шийдвэрээ дахин бодож үзээгүй.
Бурхан дарсанд ус оруулаагүй, Харин Бурхан Өөрийн үгэнд үнэнч үлдсэн.
Бурхан хэлээгүй, За, Мосе, Би чамд эдгээр үгсийг хэлсэн, гэхдээ энэ нь чи учраас, Би чамайг уучилж, та амласан газар руугаа орж болно. (Мөн уншина уу: Хүнд хүндэтгэлтэй хандахгүй байх).
Хэрэв Бурхан Мосед ингэж хэлэх байсан бол, тэгвэл Бурханы үг итгэл үнэмшилгүй болно. Хүмүүс Бурханаас эмээхгүй, гэхдээ тэр болгонд наймаалцана.
Гэхдээ Бурхан хэнтэй ч наймаа хийдэггүй. Мосетэй ч биш, түүний төлөөлөгч хэн байсан бэ (Египетээс гарсан 4:16).
Бурхан ярих үед, Түүний үгийг дагаж, дагаж мөрдөх ёстой. Энэ нь бүх итгэгчдэд хамаатай, Тэд Бурханаас төрсөн бөгөөд Бурханд харьяалагддаг. Ялангуяа тэр тэдгээр, удирдагчид байдаг бөгөөд Бурханыг төлөөлдөг бөгөөд хурлын сүнсний төлөө хариуцлага хүлээдэг.
Мосе амралтдаа ороогүй, Есүс Өөрийн амралтанд орсон
МЭРГЭЭ, Хуучин гэрээний зуучлагч, гэтэлгэгч Бурханд дуулгаваргүй болж, өөрийн замаар явсан. Үр дүнд нь, Мосед амласан газар руу орохыг хориглов. Мосед Бурханы чуулганыг амласан газарт авчирч, түүний амралтад орохыг зөвшөөрөөгүй.
Шинэ гэрээний Зууч ба Гэтэлгэгч Есүс Христээс ялгаатай, Бурханы Хүү, Бурханд дуулгавартай байж, Бурханы замаар явсан. Үүний улмаас Есүс Өөрийн амралт руу орсон. Есүс Бурханы хаант улсад нигүүлслийн сэнтийд заларч, хүн бүрийн зам болсон, Түүнд итгэж, Түүнд дахин төрөх хүн, мөн ордог Түүний resт (Лэг үйллал 4).
Есүс амьдралын бүхий л бэрхшээлийг туулсан. Тэрээр тал бүрээс уруу татагдаж, халдлагад өртөж, хавчлагад өртсөн. Тэр харсан (оюун санааны) сүнслэг удирдагчдын замбараагүй байдал мөн Израилийн угсааны хонины сарнилт. Гэхдээ бүх зүйлийг үл харгалзан, Есүс Эцэгтээ үнэнч байж, бувтнаж, гомдоллоогүй. Гэвч Есүс загалмайд үхэх хүртлээ Түүний үгийг дуулгавартай дагасан.
Есүс мэдрэмждээ хөтлөгдөөгүй
Бурханы үгс нь Түүний амьдралын хамгийн дээд эрх мэдэл байсан. Есүс бүх зүйлийг Бурханы үгэнд даатгасан, үүгээр бүх зүйл Түүнд захирагдаж байсан; үг.
Есүс Өөрийн махан биеэр удирдуулаагүй. Тэр мэдрэмжгүй, нөхцөл байдалд удирдуулаагүй, хүмүүсийн зан байдал, Түүний мэдрэмж, ба сэтгэл хөдлөл. Гэвч Есүс Сүнс болон Бурханы үгээр удирдуулсан.
Есүс бол шинэ бүтээлийн анхны бүтээл байв. Түүний амьдрал харуулж байна, Бурханы хүүхдүүд хэрхэн алхах ёстой. Юу вэ Бурханд дуулгавартай байх мөн бүрэн ариусгал, итгэл, тархагнал, мөн Их Эзэний айдас агуулагддаг.
Түүний Бурханд дуулгавартай байдал нь Есүсийг загалмайд хүргэсэн, Энэ нь эцсийн эцэст хамгийн их хүсдэг, хүссэн газар биш юм. Мөн энэ нь өвгөнд Бурханд дуулгавартай байхын адислал, шагнал гэж тооцогддоггүй нь гарцаагүй (Хуучин бүтээл). Гэвч Есүс Бурханд итгэсэн. Бурхан Өөрийгөө хайрладаг гэдгийг тэр мэдэж байсан бөгөөд Түүнийг хайрлах хайрын улмаас зовлонгийн замаар явсан. Есүс дуулгавартай байдал нь Түүнийг хаашаа хөтлөхийг мэддэг байсан.
Гэхдээ Есүс бас үүнийг элэглэл гэдгийг мэдэж байсан, эелдэг, загалмай дээрх үхэл, үхлийн зовлон эцэстээ ялалтад хүргэсэн.
Хадан дээр хийсэн цохилтын үр дүн юу байв?
Есүс унасан хүний нүгэл, гэм бурууг үүрч, сүнслэг хад болсон. Сүнслэг чулууг Бурхан нэг удаа цохисон, бослогын улмаас, үл итгэх, болон дуулгаваргүй байдал (дээшлөх) Бурханд хүн, амьд ус гаргах.
Sүнэхээр Тэр бидний уй гашууг үүрсэн, бидний уй гашууг авч явав: Гэсэн хэдий ч бид түүнийг цохисон гэж үнэлэв, Бурханд хаасан, бас зовж шаналдаг. Гэхдээ тэр бидний трансчнуудад шархаджээ, Тэр бидний алдаануудад хөхөрсөн байсан: бидний амар амгалангийн гэсгээлт түүний дээр байсан; мөн түүний судалтай хамт бид эдгэрч байна (Исаиа 53:4-6)
Есүс зөвхөн цохиулах ёстой байсан (оргилсөх) мөн нэг удаа цовдлогдсон. Нэг удаа унасан хүнийг гэтэлгэж, унасан хүнийг Бурхантай дахин эвлэрүүлэхэд хангалттай байсан. Яг л Мосе зөвхөн нэг удаа чулууг цохиж, хоёр дахь удаагаа ус авахын тулд хад руу ярьж байсан шиг.
Та зөвхөн Есүс Христэд итгэн, сүнслэг Хадтай ярьж, Түүнд амьдралаа өгөх хэрэгтэй. Итгэлээр мөн Есүстэй ярьснаар; рок, чи гэтэлгэгдэж, Бурхантай эвлэрч, сүнслэг хаднаас амьд ус ууж болно.
Хад руу цохиулснаас болж, Та амьд уснаас ууж болно
Хэрэв хэн нэгэн хүн цангаж байвал, тэр Над уруу ирээсэй, мөн уух. Тэр надад итгэдэг, сударт хэлсэнчлэн, Түүний гэдэснээс амийн усны голууд урсах болно (Жон 7:37-38)
Хэрэв бид дараа нь нүгэл үйлдсэн бол үнэний мэдлэгийг хүлээн авлаа, нүглийн төлөө золиослохгүй, Гэхдээ шүүлт, галын уур хилэнг хайж буй тодорхой айдас, энэ нь дайснуудыг хуурах болно (Еврейчүүд 10:26-27)
Хэрэв та сүнслэг Хадны амьд уснаас уусан бол, чи өөр юу ч хүсэхгүй.
Наадц нь, Хэрэв таны зүрх сэтгэл Есүст хүрч, та Түүнийг хайрладаг бол. Хэрэв та Есүст хайртай бол, Та Түүнд захирагдаж, дуулгавартай байх итгэлээр алхдаг. Чи Түүний хэлснийг хийх болно. Үүний улмаас та Есүс Христ болон Эцэгийг хүмүүсийн дунд хүндэлж, ариусгах болно.
Харин та нар Бурханыг хайрлахаасаа илүү махан биеийн болон ертөнцийн үйлсийг хайрладаг бол, тэгвэл та урвалт болж, амьдралдаа өөрийнхөөрөө явах сайхан боломж бий. Бурханы үгэнд үл итгэх, дуулгаваргүй байх арга. Мөн таны амьдралаар (таны үг, үйлдлээр), Есүсийг үгүйсгэж, Есүсийг хүмүүсийн өмнө гутамшиг болго.
Мөн хэрэв хэн нэгэн унасан бол дахин наманчлахын тулд өөрийгөө шинэчилнэ, хүн Есүсийг өөртөө цовдлов эсвэл өөрөө хоёр дахь удаагаа Есүсийг ичгүүрт оруулав (Еврейчүүд 6:4-6).
“Дэлхийн давс байх’
