Каменот бил предмет што често се користел во Стариот завет од Бог и луѓето како знак, сеќавање, и/или сведок на завет и/или посебна прилика, каде што Бог се откри Себеси, Неговата големина, и моќ. Каменот што беше поставен како столб беше сведок и знак за потомството и доказ за она што Бог го направи. Сите камења што биле поставени за столб во Стариот завет биле референца за живиот камен, Исус Христос, Кој е знакот и сведокот на Божјата реч и големото искупително дело за паднатиот човек, и Новиот завет, која е запечатена со Неговата скапоцена крв.
Јаков поставил камен и го помазал камениот столб
Во Битие 28:18, читаме за столбот и помазанието на камениот столб. Јаков го користел овој камен како своја перница на своето патување. Јаков побегнал од куќата на својот татко од својот брат Исав и тргнал кон куќата на својот вујко.
На оваа перница, Јаков сонувал и се сретнал со живиот Бог на неговиот татко Исак и дедото Авраам
Во неговиот сон, Јаков виде скала, која беше поставена на земјата и врвот стигна до небото. На оваа скала се искачија и слегоа Божјите ангели, додека Господ стоеше над него и рече:
Јас сум Господ Бог Авраамов, татко ти, и Богот на Исак: земјата на која лежиш, ќе ти го дадам, и на твоето семе; И твоето семе ќе биде како прав на земјата, и ќе се рашириш на запад, и на исток, и на север, и на југ: и во тебе и во твоето потомство ќе бидат благословени сите семејства на земјата. И, ете, Јас сум со тебе, и ќе те чува на сите места каде што ќе одиш, и ќе те донесе пак во оваа земја; зашто нема да те оставам, додека не го направам она за што ти зборував
Битие 28:13-15
Кога Џејкоб се разбудил, тој рече дека Господ е на тоа место, а тој тоа не го знаеше. Тоа беше Божјиот дом и портата на небото.
Јаков го зеде каменот што го имаше за својата перница и го постави за столб. Тогаш Јаков истури масло на врвот од каменот на столбот и го нарече името на тоа место Бетел (пред Луз).
Јаков му се завети на Бога по помазанието на камениот столб
Јаков му се завети на Бога дека ако Бог е со него и го држи на својот пат и се грижи за него, и вратете се во домот на неговиот татко во мир, тогаш Господ ќе биде негов Бог.
Каменот, што Јаков го постави за столб ќе биде Божјиот дом. И од сè што Бог би му дал на Јаков, Џејкоб би даде десетина на Бога (Битие 28:20-22).
Местото каде што Јаков го помаза каменот беше во близина на областа каде што отиде Авраам откако ја напушти својата земја и домот на неговиот татко..
Тоа беше во близина на местото каде што Бог му се јави на Авраам и го даде ветувањето, а Авраам му изгради жртвеник на Господа и го повика Неговото име (Битие 12).
За време на престојот на Јаков кај неговиот вујко Лаван, Бог повторно му се јави на Јаков.
Тој се прогласи за Бог на Ветил, каде Јаков го помаза столбот и му се завети на Бога.
Бог му заповедал на Јаков да се врати во својата родна земја. Јаков го послуша словото Божјо и побегна од куќата на Лаван. Кога Лаван слушнал дека Јаков побегнал со својот дом, го гонеше Јаков (Битие 31:13).
Бог му заповедал на Јаков да оди во Бетел, живеат таму, и направи жртвеник
По гонењето на Лаван и склучувањето на заветот меѓу Јаков и Лаван, за што сведочеа каменот на столбот и купот камења, а по борбата со Бога, средбата со неговиот брат Исав, и другите настани, Бог му заповеда на Јаков да стане и да се качи во Бетел и да живее таму и да му направи жртвеник на Бога.
Јаков го послуша словото Божјо. Тој им кажа на своето домаќинство и на сите луѓе со него, да ги отстранат чудните богови од нив, се исчистат, и менуваат облека.
Народот ги послуша зборовите на Јаков. Ги дадоа сите свои чудни богови, кои беа во нивни раце, и сите нивни обетки, кои им беа во ушите. Тогаш Јаков ги скри под дабот што беше во Сихем.
Кога пристигнале во Бетел (Луз), Јаков изградил олтар. Јаков го нарече местото Елбетел, бидејќи Бог му се јави таму.
По некое време, Бог повторно му се јави на Јаков. Бог го благослови Јаков и му го смени името во Израел, што значи принц. Бог го дал истиот завет со Јаков како и со Авраам и Исак.
Јаков поставил камен столб на местото каде што Бог разговарал со него. Тој истури пијалок, налеа масло и го нарече местото Бетел (Битие 35:9-15).
Овчарот, Каменот на Израел, беше за сведок и знак за семето Јаковово
Бог се сети на својот завет со Авраам, Исак, и Јаков. Бог го одржа своето ветување и го исполни Својот збор со тоа што го избави Својот народ од Египет и го врати во ветената земја.
Моќниот Бог на Јаков (Израел) ја покажа својата верност, величина, и љубов кон Својот народ со исполнување на Неговото ветување и многуте знаци и чуда и стана Пастир, Каменот на Израел, за сведок и знак за семето Јаковово (Израел).
Сега, На луѓето им беше да ја покажат својата љубов кон Бога и да Му служат со посветено срце и да го исполнат својот дел од заветот преку послушност кон Неговото слово и со држење на Неговите заповеди.
Сведоштво на двете камени плочи со Десетте заповеди
Бог ја открил Својата волја преку Неговите зборови и пишувајќи ги десетте заповеди на две камени плочи.
Овие две камени плочи беа сведоштво Божјо и сведоштво за семето на Израел.
Камените плочи со десетте заповеди беа дел од заветот и сведоштво за Божјата волја, светоста, и праведноста.
Преку откровението на Божјата волја, светоста, и праведноста, гревот му се откри на Божјиот народ. (Прочитајте исто така: Зошто Бог го напиша Својот закон на две камени плочи?)
Бог го назначил Исус Навин за наследник на Мојсеј и водач на Неговиот народ
По смртта на Мојсеј, ниту еден од неговите синови не го презеде раководството на нивниот татко. Бог не ја препуштил водечката улога на еден од синовите на Мојсеј, но Бог го избра Исус Навин. Бог го назначил Исус Навин за наследник на Мојсеј и водач на Неговиот народ.
Џошуа ја покажа својата љубов, вера, верност, и воен менталитет кон Бога низ неговиот живот. Бог знаел дека може да му верува на Исус Навин. Затоа, Бог му дал задача на Исус Навин да го води својот народ и да влезе и да ја земе ветената земја.
Откако Бог му зборувал на Исус Навин, веднаш ја презеде својата улога, задача, и одговорност како водач на Божјиот народ и го поучил народот.
Преминот на реката Јордан
Кога дошло време да се помине преку реката Јордан, Бог му дал упатства на Исус Навин, што oshошуа се послуша.
Преку послушноста на Исус Навин кон Божјото слово и послушноста на свештениците и народот кон словото на Исус Навин, Бог ја покажа својата моќ со тоа што ја отсече водата и направи пат низ реката Јордан за илјадниците Израелци да ја преминат.
Сведокот на дванаесетте камења од реката Јордан
Бог му заповеда на Исус Навин да земе дванаесет мажи од дванаесетте племиња на Израел и да земе дванаесет камења од средината на Јордан., каде што нозете на свештениците стоеја цврсто, и да ги пренесат и да ги остават во нивното сместување.
Тогаш Бог му заповеда на Исус Навин да постави дванаесет камења среде Јордан на местото каде што нозете на свештениците, кој го носеше ковчегот на заветот, стоеше.
Дванаесетте камења од реката Јордан би биле знак и сведоштво за синовите на Израел, и спомен во вечноста, дека водите на реката Јордан се отсечени пред ковчегот на заветот Господов во кој се наоѓале двете камени плочи со десетте Господови заповеди, кога помина над Јордан.
Дванаесетте камења што Исус Навин ги постави во Гилгал ќе бидат спомен засекогаш за тоа што Божјиот народ дојде преку овој Јордан на суво. Исто како што Бог направи со Црвеното Море, што ги исуши пред народот Израилев додека тие не поминаа. За да знаат сите луѓе на земјата дека раката Господова е моќна, и да се плашат од Господа, својот Бог засекогаш (Oshошуа 1-4).
Ветувањето на семето на Израел до Бога
По на победа на Ерихон и смртта на Ахан, при што Бог се одврати од Својот гнев и Божјиот народ беше откупен од проклетството, и по многу други победи на Исус Навин и неговата војска, а Исус Навин беше стар, и Бог му даде одмор на Израел од нивните непријатели, и дојде неговото време да ја напушти земјата, Исус Навин ги собра израелските племиња во Сихем и ги повика старешините, глави, судии и службеници на Израел и тие се претставија пред Бога.
Исус Навин му зборуваше на народот во името Господово, Богот на Израел.
Тој им кажа за нивните татковци Тара, Авраам, Исак, и Јаков, престојот на неговото потомство во Египет, како Бог ги испрати Мојсеј и Арон и ги избави, и нивниот престој во пустината.
Исус Навин им кажал и за ветената земја и за тоа како Бог ги дал Аморејците во нивни раце, за да ја поседуваат нивната земја, и ги уништи од пред нив.
Бог направил толку многу за нив и им дал се што им било потребно. Тие не работеа, изградена, и засади лозја и маслинови дрвја во земјата, но Бог им го даде.
Сега дојде редот да се плашат од Господа, својот Бог и да Му служат искрено и вистина, и остави ги боговите, што нивните татковци им служеа на другата страна на потопот и во Египет. Народот вети дека ќе го сторат тоа и ќе му служат на Бога и ќе го слушаат Неговиот глас.
И така Џошуа (како претставник на Бога) склучи завет со народот и му постави закон и уредба во Сихем.
Потоа Исус Навин ги запиша овие зборови во книгата на Божјиот закон, зеде голем камен, и го постави таму под дабот што беше покрај светилиштето Господово.
Исус Навин постави камен за сведоштво за зборовите Божји и заветот
Исус Навин им рекол на луѓето дека каменот ќе биде сведок за нив. Зашто каменот ги слушна сите зборови Господови, што им зборуваше. Затоа, каменот би бил сведок за нив, освен ако не го одречат својот Бог. (Oshошуа 24 (Прочитајте исто така: Изберете го овој ден на кого ќе му служите).
Дали каменот бил ставен под истиот даб, каде Јаков ги закопал сите чудни богови и обетките на неговиот дом и народот што бил со него? Дали сето она што беше зло во Господовите очи и го оскверни Јаков и неговото семејство беше закопано под каменот?
Дали тоа беше референца за доаѓањето на живиот Камен, при што А Нов завет ќе се воспостави и тоа ќе се занимава со паднатата состојба и злата грешна природа на старецот?
Зашто, ете го каменот што го поставив пред Исус Навин; на еден камен ќе има седум очи: ете, Ќе го изгравирам неговото гравирање, вели Господ Саваот, и ќе го отстранам беззаконието на таа земја за еден ден. Во тој ден, вели Господ Саваот, ќе го наречете секој свој ближен под лозата и под смоквата (Захарија 3:9-10)
Знакот на Синот човечки
Исус Христос, Синот Божји, дојде на земјата како сведок на Бога и Неговиот изговорен збор и сведок на луѓето. На совршена жртва на Исус Христос на крстот донесе помирување за душите пред Господа. Бидејќи секоја жртва била изгорена со оган, исто така и жртвата на Исус.
Зашто Тој го направи за нас грев, кој не знаеше грев; за да станеме Божја праведност во Него (2 Коринтјаните 5:21)
Исус Христос, Кој бил без грев, беше направен грев од Отецот и стана еднаков на грешниците. Поради тоа, Исус отиде во пеколот, каде што остана три дена и три ноќи. Исус’ престојот во пеколот беше со злите (лажговците, крадци, убијци, прељубници, блудници, идолопоклониците, волшебници, итн.) и богатите, кои сите живееја во бунт кон Бога.
Исус’ престојот во пеколот беше знак не само за народот на Израел, туку и за целиот паднат човечки род. (Прочитајте исто така: Што направил Исус во пеколот?)
Својот гроб го направи со злите, и со богатите во Неговата смрт; бидејќи Тој не извршил никакво насилство, ниту пак било измама во Неговата уста. Сепак, му угоди на Господа да Го скрши; Тој го ожалостил: кога ќе ја принесеш Неговата душа жртва за грев, Тој ќе го види своето потомство, Тој ќе ги продолжи Неговите денови, и Господовото задоволство ќе напредува во Неговата рака. Тој ќе види за маките на својата душа, и ќе бидат задоволни: со своето знаење Мојот праведен слуга ќе оправда мнозина; зашто Тој ќе ги сноси нивните беззаконија
Исаија 53:9-11
Сепак, Исус не остана таму, бидејќи Божјата сила е посилна од смртта. Затоа, по три дена, Исус воскресна како Виктор од гробот со клучевите од пеколот (Адот, царството на смртта и мртвите) и смртта.
Клучевите од пеколот и смртта не беа само доказ за Неговата победа. Но, клучевите сведочеа и за Неговиот престој во пеколот (Адот) и битката со смртта.
Еден ангел дојде и го тркалаше каменот од влезот на Неговиот гроб. За да може Исус да го напушти гробот, каде што неговото тело лежеше три дена, во Неговото ново тело на воскресение.
Сведокот на живиот Камен
Сите зборови и пророштва на пророците, кој живеел во Стариот завет, се исполнија со доаѓањето на Исус Христос во тело и преку Неговите зборови, прошетка, страдања, смрт, воскресение од смртта, вознесување на небото, и поставување на тронот.
Како што беа поставени камењата од Стариот завет како знак и сведоштво на Бога и Неговото слово, Неговата љубов, Неговата големина и Неговата моќ, така Исус стана жив Камен за знак и сведоштво на Божјото слово, љубов и откупно дело за паднатиот човек и Неговата моќ и Новиот завет во Неговата крв.
И на сведоштвото на овој Камен, Божјата црква е изградена.
Сведоштвото за Исус Христос е сè уште моќно и секогаш ќе остане моќно. Никој не може да стори ништо за сведочењето на Христовата смрт, воскресение, вознесение, и Неговото Првосвештенство и Кралство во Царството небесно.
Дури и кога христијаните се измамени преку лаги или замолчени преку притисоците на светот и прогонството, сведокот на живиот Камен стои засекогаш.
Живите камења сведочат за живиот Камен
И луѓето, кои веруваат во сведоштвото на живиот Камен и повторно се раѓаат во Него и Му припаѓаат Него и Го следат, ќе бидат живи камења што се градат до духовна куќа (Божјиот храм).
Живите камења сведочат за живиот камен Исус Христос, Кој го даде својот живот за мртвите за да се помири за нивните души и да ги откупи и да ги направи живи камења, кои слушаат и сведочат за зборовите Божји, а од кои течат реки со жива вода. (на. Исаија 28:16, Метју 21:42-44, Означи 12:10, Лука 20:17-18, Џон 7:37, Дела 4:11-12, Ефесјаните 2:8-22, 1 Петар 2:2-10).
Камениот столб на Новиот завет е сведок за сите народи
Камениот столб на Новиот завет е сведок за сите луѓе (нации) засекогаш.
На луѓето им останува или да веруваат во Исус Христос и да го направат избраниот и скапоцен жив Камен Божји карпа на своето спасение и изграден врз овој главен камен-темелник и преку Духот да живеат како сведоци за Него, свет во Господа, и донесе плод од него, или да бидеш непослушен и да го отфрлиш живиот Камен, која е поставена како сведок од Бога во сета вечност.
„Бидете сол на земјата’
