Од љубов, Бог го испрати Својот Син на земјата како жртва за паднатиот човек. Преку жртвата на Исус Христос, била обновена врската меѓу паднатиот човек и Бог. Стариот завет, кој бил запечатен со крв од животни бил заменет со Нов завет, која била запечатена со скапоцената крв на Исус Христос. Човекот повеќе не можеше да се спаси со делата на законот. Единствениот начин да се спасиме беше со вера во Исус Христос и преку регенерација во Него. Исус имал го исполни законот и го зеде гревот на светот и казната за гревот, што е смрт, врз Себе. Сите, кој би се идентификувал со Него во Неговата смрт и воскресение, би бил откупен од смртта и повеќе нема да ја гледа смртта, но наследи вечен живот. Тоа беше љубовта и благодатта Божја, која не била наменета само за Неговиот народ со природно раѓање; Израел, но и за незнабошците. Но љубовта и благодатта Божја, што му беше откриено на човештвото со доаѓањето и животот на Исус Христос и Неговата смрт и воскресение, не му даде на човештвото право да истрае во гревот. Затоа што љубовта и благодатта Божја не се компромис со гревот.
Љубовта Божја
Низ Библијата, гледаме како Бог ја покажал својата голема љубов кон луѓето. Бог сакаше да биде Бог за луѓето и сакаше да има врска со нив како што имаше Бог со Адам пред да стане непослушен на Бога. Сепак, многу луѓе не сакаа Тој да биде нивен Бог и не сакаа да Го слушаат.
Тие беа бунтовни и попрво му служеа на богот на овој свет; ѓаволот, слушајќи го и послушајќи го преку похотите и желбата на нивното тело.
Народот правеше секакви работи, што одеше против волјата и природата на Бога и Неговата светост. И така злото се зголеми на земјата.
Злото беше толку големо, дека гревот стигнал до небото и извикал кон Бога. Бог се покаја за создавањето на човештвото и бидејќи тие не сакаа да се покајат, Бог не можеше да направи ништо друго освен да го уништи човештвото.
И така, потопот дојде над земјата, а подоцна и на Содом и Гомора и градовите околу беа уништени затоа што луѓето не сакаа да го слушаат Бога и не сакаа да му бидат послушни на Бога.
Бог го откупил Својот народ од моќта на фараонот
Дури и кога Бог го избра својот народ; семето на Јаков; Израел по благодат и ги откупи од моќта и угнетувањето на фараонот и ги изведе од Египет со Неговата силна рака, многу луѓе останаа бунтовни.
Бог се покажал преку многуте знаци и чуда. Бог им ја објави Својата волја и природа, со тоа што ќе му го даде Неговиот закон на Мојсеј, кој бил Негов претставник. Преку законот, Бог направи Неговите начини и Неговите мисли Познато на својот народ.
Законот на гревот и смртта бил наменет за односот меѓу стариот телесен човек, кои припаѓале на Божјиот народ, и Бог. Бидејќи старецот бил заробен во неговото месо, во кој царуваат гревот и смртта.
Но наместо тоа, Неговиот народ го покажал својот страв од Господ со држење на законот, многумина останаа бунтовни и непослушни поради слабоста на своето тело и не сакаа да се потчинат на Неговата волја.
Народот на Израел беше толку запознаен со културата, богови (идоли), и обичаите на Египет, дека го споредиле својот Бог со боговите на Египет.
Но Бог, кој ги избрал по благодат и ги помилувал не бил бог, кој е создаден од човечка рака. Богот, кој ги избрал по благодат и ги помилувал беше Создател на небото и земјата и се што има внатре. Бог ги создал, наместо обратно.
За жал, не сите беа подготвени да обнови им го умот со зборовите Божји, кои биле запишани во законот, и преку послушност кон Неговите зборови покорете му се на овој Семоќен Бог; Создателот на небото и земјата и сè што е внатре.
Како резултат на тоа, не секој, кои му припаѓале на Божјиот народ влегле во ветената земја и не влезе во Неговиот одмор.
Бог не направи компромис со гревот
Цела генерација умре во пустината и никогаш не влезе во земјата што ја вети Бог. Сите поради нивната тврдоглавост и бунтовност.
Има уште многу примери напишани во Стариот завет за одредени работи што Бог морал да ги направи, што Тој попрво не би го направил.
Ова не беше предизвикано од Бог и Неговата природа, но поради гордоста, тврдоглавост, и бунт на луѓето и нивната природа. Затоа што едно е сигурно, а тоа е Бог и Неговата љубов не може да склучи завет со смртта, со толерирање на гревот. Бог не можел да го направи ова во Стариот завет и Бог сè уште не може да го стори тоа, бидејќи Бог е ист, Вчера, Денес, и Засекогаш.
Смртта беше Божји непријател, а не Негов пријател. Сите, кој му припаѓал на Божјиот народ, но живеел во грев, во бунт против законот, би го покажал тоа (с)тој не го сакаше Бога со сето свое срце, ум, душа, и силата и не му припаѓаа на Бога, но припаѓаше на смртта. Бидејќи лицето го произведе плодот на смртта, што е грев, а не преку послушност кон Бога и Неговиот закон, плод на праведноста.
Љубовта на Исус
Исус одговори и му рече, Ако некој Ме сака Мене, тој ќе ги држи Моите зборови: и Мојот Татко ќе го сака, и ќе дојдеме кај него, и направи Наше живеалиште кај него. Кој не Ме сака, не ги пази Моите зборови: а зборот што го слушате не е Мој, туку на Отецот кој Ме прати (Џон 14:23-24)
Словото Божјо е вистината. Не постои ниту еден збор што е напишан во Библијата и ниту едно Божјо ветување што не е исполнето. Сепак, некои пророштва и ветувања сè уште не се исполнети. Но, ние исто така гледаме дека овие полека се исполнуваат како враќање на Исус пристапи.
Бог го испрати Своето слово на Својот народ давајќи му го законот.
Законот им ја откри Божјата волја на телесните луѓе и го поучи Својот телесен народ, чиј дух беше смртта, на доброто и злото.
Кога дојде време, Бог го исполни своето ветување за доаѓањето на Месијата, и така Исус Словото Божјо дојде на земјата.
Исус дојде да го откупи паднатиот човек од владеењето и угнетувањето на ѓаволот, кој царува во телото на човештвото.
Исус ја вратил положбата на паднатиот човек и го помирил човекот со Бога. За да се обнови односот меѓу Бога и човекот (Прочитајте исто така: ‘Мирот, Исус обновен помеѓу Бога и човекот'. и ‘Исус ја врати позицијата на паднатиот човек').
Исус му ја соопштил Божјата волја на Својот народ
Исус дојде да го открие волјата Божја со застапување, проповедање, и донесување на Божјото Царство на Божјиот народ и повикување на народот на покајание.
Божјиот народ толку отстапил од вистината што останал заробен во вештачка религија, што е создадено од лажни доктрини на луѓе, традиции, и нивниот сет на правила и прописи, кои не беа од Бога.
Тие создадоа Бог и религија, што не соодветствуваше со вистинскиот Бог и Неговата вистина.
Но, поради традициите на човекот, тие беа воспитани во оваа вештачка религија и ја сметаа оваа религија за вистина.
До Вистината Божја; Неговото Слово сам дојде на земјата и ги разоткри сите овие лаги, лицемерие, и лажна побожност.
Никаде во четирите евангелија не читаме ништо за тоа дека Исус го одобрува и/или толерира гревот.
Ова е невозможно! Бидејќи како можел Исус да склучи завет со смртта, кој е непријател на Бога, со одобрување на гревот, што е плод на смртта? бр, Исус не дозволил грев и не направил компромис со гревот, но Исус ги повика луѓето да покајанието и отстранување на гревот.
Исус го откупил човештвото од моќта на ѓаволот
Исус плачеше и рече, Кој верува во Мене, не верува во Мене, туку на Оној што Ме испрати. А кој Ме гледа Мене, Го гледа Оној што Ме пратил. Јас сум светло во светот, дека кој и да верува во мене не треба да се придржува кон темнината. И ако некој ги слуша Моите зборови, и не верувај, Не му судам: зашто не дојдов да му судам на светот, туку да го спасиме светот. Оној што Ме отфрла, и не ги прима Моите зборови, има еден што го суди: зборот што го кажав, истото ќе му суди во последниот ден. Зашто јас не зборував за Себе; туку Отецот кој Ме прати, ми даде заповед, што треба да кажам, и што да зборувам. И знам дека Неговата заповед е живот вечен: што и да зборувам затоа, како што ми рече Отецот, па јас зборувам (Џон 12:44-50)
Исус не дојде на земјата да им суди на луѓето. Затоа што сè уште не му беше време да им суди на луѓето. Но, Исус дојде да им даде на луѓето можност да се спасат, преку покајание и отстранување на гревот и со потчинување на Бога и Неговата волја (Метју 9:13, Означи 2:17, Лука 5:32).
Исус покажа, тоа исполнување на законот не беше толку тешко како што изгледаше. Сепак, сето тоа зависеше од еден елемент и тоа беше љубовта кон Бога.
Не секој го сакаше Бог толку многу како Исус. Затоа, не секој беше спремен да го положи својот живот и желбите и телесните желби заради Бога и да се потчини на Бога и Неговата волја.
Исус не направи компромис со гревот
Сите знаци, чуда, а моќните дела беа интересни за многу луѓе, но тие не го доведоа народот на покајание. Поради моќните дела што ги направи Исус во градовите Хоразин, Бетсаида, а Капернаум не го доведе народот на покајание (Метју 11:20-24, Лука 10:13-16).
Дури и зборовите на Исус не доведоа многумина на покајание. Поради сите илјадници луѓе, кој привремено го следел Исус, поради знаците, чуда, и моќните дела што ги направи Исус, или затоа што им требаше самоизлекување или друго чудо во нивниот живот, останаа само Неговите дванаесет ученици и останаа со Исуса (Џон 6:66-69).
Останатите не можеа да ги поднесат зборовите на Исус, затоа што биле тешки и затоа го оставиле Исус.
Многумина не можеа да ја поднесат Светлината, бидејќи биле соочени со својот грев и убедени во својот грев.
Бидејќи многумина не сакаа да се покаат за својот грев, но го сакаа својот грев и затоа сакаа да истраат во гревот, направија се што беше во нивна моќ да ја изгаснат Светлината. Но, бидејќи сè уште не беше Божјото време, тие не беа во можност да ја изгаснат Светлината на почетокот.
Конечно, луѓето, кој припаѓаше на темнината, мислеа дека ја изгаснале Светлината еднаш засекогаш, од страна на распнувањето на Исус Христос.
Додека една Светлина само што изгасна, 120 светлата беа запалени
Но наместо тоа, тие ја згаснаа Светлината засекогаш и можеа без ограничување да го продолжат својот живот во темнина, тие го постигнаа спротивното. Бидејќи 50 денови по Пасхата Светиот Дух дојде на земјата и 120 се родија нови Светлини.
Од сите тие илјадници луѓе, кој го сретнал Исус и привремено го следел, само 120 беа оставени.
Овие 120 беа обединети заедно во молитва во горната соба во Ерусалим, чекајќи го ветувањето, што им ги дал Исус за доаѓањето на другиот Утешител, Светиот Дух.
И не застана со овие 120 луѓе. Бидејќи овие 120 верниците го направија она што им заповеда Исус да го прават. И затоа што ја примиле силата на Светиот Дух, тие можеа да бидат сведоци на Исус Христос и да ја проповедаат Неговата смрт и воскресение на луѓето. Од тој момент многу души се спасувале и секојдневно се додавале во Црквата.
Потоа го отвори нивното разбирање, за да ги разберат Светото писмо, И им рече, Така е напишано, и затоа требаше Христос да страда, и да воскресне од мртвите на третиот ден: И дека покајанието и простувањето на гревовите треба да се проповеда во негово име меѓу сите народи, почнувајќи од Ерусалим. И вие сте сведоци на овие работи (Лука 24:45-48).
Светиот Дух оди во љубов
Исто како што Исус одеше во љубовта Божја и ги повика изгубените, кој му припаѓаше на Божјиот народ и го укоруваше за гревот и го повика на покајание, новото создание во кое живееше Светиот Дух го направи истото. Новото создание, исто така, одеше во љубовта Божја и ги укоруваше луѓето за грев. Го повикаа паднатиот човек, кој припаѓаше на темнината, до покајание и отстранување на гревот.
Кога ги слушнаа овие работи, тие молчеа, и Го прослави Бога, велејќи, Тогаш Бог им даде и на незнабошците покајание за живот (Дела 11:18)
Сведочејќи им и на Евреите, а исто така и на Грците, покајание кон Бога, и вера во нашиот Господ Исус Христос (Дела 20:21)
Но прво им покажа на нив од Дамаск, и во Ерусалим, и по сите брегови на Јудеја, а потоа и на незнабошците, дека треба да се покајат и да се обратат кон Бога, и прави дела се среќаваат за покајание (Дела 26:20)
Ова Евангелие прво беше проповедано и донесено до Божјиот телесен народ. Но поради Божјата љубов и благодат, Евангелието исто така беше проповедано и донесено на незнабошците. По благодат Божја, спасението дојде до незнабошците и преку обнова, тие беа обрежани во Христа и му припаѓаа на Божјиот народ.
Новиот човек стана праведен и свет
Новиот човек беше оправдан со крвта на Исус и затоа новиот човек стана праведен и свет, што значи дека новиот човек бил одделен од светот за Бога.
Новиот човек не одеше во темнина по желбите и телесните желби и не даде плод за смрт, што е грев, повеќе, Како (с)тој произвел пред неговото/нејзиното покајание кога телото било сè уште живо и смртта владеела во неговиот/нејзиниот живот.
Оние, кои станаа нова креација, се покајаа и беа крстени и родени од Бога. Тие беа откупени од моќта на смртта, кој царува во тело.
Смртта не владеела во нивните животи и тие повеќе не припаѓале на царството на темнината. Но, тие се повторно родени и пренесени во Царството Божјо и затоа, преку преродбата, припаднаа на Животот.
Бидејќи тие припаѓаа на Животот, а не повеќе на Смртта, тие не го дадоа плодот на смртта, што е грев, во нивните животи повеќе, но тие дадоа плод на Духот и плод на правдата.
Новиот човек не прави компромиси со гревот
Богот на нашите татковци го воскресна Исуса, кого го убивте и го обесивте на дрво. Бог го воздигна со десната рака за да биде Кнез и Спасител, за да му се даде покајание на Израел, и простување на гревовите. И ние сме Негови сведоци за овие работи; а исто така е и Светиот Дух, кои Бог им ги даде на оние што Му се покоруваат (Дела 5:30-32).
Исто како Бог и Исус, новите творби, исто така, не склучиле завет со мртвите со компромис со гревот.
Тие не дозволуваа грев, но ги укоруваа луѓето за грев.
Тие го соочија народот со нивните гревови и ги повикаа на покајание и отстранување на гревот.
На крајот на краиштата, тие го примија Светиот Дух. А Светиот Дух може да живее само во нив, кои се послушни на Бога и Неговото Слово.
Благодатта Божја преку жртвата на Исус и Неговата крв не може да се користи како изговор да се истрае во гревот. Христијаните тогаш, го знаеше ова многу добро.
Тие беа духовни и затоа видоа, исто како Бог и Исус по Светиот Дух што е грев и што прави гревот со луѓето (Прочитајте исто така: ‘Што е грев?', ‘Гревот го уби Исус‘ и ‘Дали можеш да бидеш соучесник во гревот на соверниците?')
Затоа, тие не проповедаа порака за лажна љубов и лажна благодат која се компромитира со гревот и ги поттикнува луѓето да останат телесни. Бидејќи вистинската љубов и благодат Божја не се компромиси со гревот, но го мрази гревот и го отстранува гревот.
Старецот прави компромиси со гревот
Но, недуховен човек, кој мисли како светот и го водат своите сетила, емоции, а чувствата е неук за нештата што се горе, туку само ги бара и бара работите што се на оваа земја.
Старецот, кој живее по телото е недуховен и го води владетелот на овој свет; ѓаволот, кој со своите лаги го заслепил умот на овој свет.
Ѓаволот има само една цел, а тоа е да го убие и уништи секој човек на оваа земја. Начинот на кој го прави тоа е преку неговите заводливи лаги, кои изгледаат побожно и љубовно, но во реалноста, уништи народот.
Многу цркви направија компромис со гревот
Со текот на годините, преку подлоста на ѓаволот, Црквата дозволила да влезе духот на овој свет и станала светски. Многу цркви не се потпираат на Словото и Светиот Дух, туку влегле настрана и се потпираат на зборовите на светот.
Нивните горди умови претпоставуваат дека тоа го знаат подобро од Бога и поради тој начин на размислување тие го приспособиле Словото на волјата и чувствата, емоции, похоти, и желбите на старецот (старо создание) и светот.
Многу проповедници, кои проповедаат зад говорницата или влегуваат во дневните соби преку (социјални) медиумите во недела, не се повторно родени и го немаат Светиот Дух. Наместо тоа, тие му служат на царството на темнината, бидејќи дозволуваат луѓето да живеат во грев (Прочитајте исто така: ‘Уништување на делата Божји наместо делата на ѓаволот').
Тие не се занимаваат со проблемот и не го повикуваат народот на покајание, но тие дозволуваат гревот да си го има својот пат.
Тие ги обвиваат лагите на ѓаволот, со нивниот хуманизам. Затоа нивните зборови изгледаат побожно и се чини дека тие го сакаат само најдоброто за својот ближен и дека го сакаат својот ближен како себеси.. Но, ништо не може да биде подалеку од вистината.
Смртта владее преку гревот
Заради тоа што Црквата не ги затворила своите порти за гревот, но дозволи и го прегрна светот и неговиот грев, сатаната го зазеде неговото место во Црквата и го воспостави својот престол (Прочитајте исто така: ‘Црквата е подготвена за антихристот‘ и ‘Престолот на сатаната').
Со дозволување на гревот и моќта на сатаната да влезат, многу верници биле погодени и извалкани со грев и го развиле истиот начин на размислување како и светот.
Многумина не трошат време во Словото и тешко се молат. Тие станаа млаки за Бога и за работите од Неговото Царство. Ќе ги интересира само кога ќе се случат натприродни манифестации. И бидејќи ѓаволот го постави својот престол во многу цркви, тој го дава токму она што народот сака да го види и особено да го почувствува и прави големи знаци и чуда.
Многумина станаа рамнодушни кон гревот и не им пречи гревот. Тие дури и самите истрајуваат во гревот и/или ги охрабруваат и стојат покрај оние што истраат во гревот. Како го прават тоа? Со тоа што не ги повикуваме на покајание, но дозволувајќи им да грешат.
Преку незнаењето на многу лидери, кои одобруваат сè за да останат задоволни членовите на црквата, за да продолжат да доаѓаат во црквата, и продолжи да живееш по телото, црковниот член, исто така, станал неук за волјата Божја, а исто така одобрува сè и продолжува да оди по телото.
Без да се знае, тие се на пат кон бездната, само поради сите овие лаги на ѓаволот.
Љубовта и благодатта Божја не се компромис со гревот
Но, ние сме сигурни дека Божјиот суд е според вистината против оние што прават такви работи. И мислиш ова, О човеку, кои им судат на оние што прават такви работи, и го прави истото, дека ќе го избегнеш Божјиот суд? Или го презираш богатството на неговата добрина и трпеливост и долготрпеливост; не знаејќи дека добрината Божја те води на покајание? Но, по твојата тврдост и непокајаното срце, чувај си го гневот против денот на гневот и откровението на праведниот Божји суд; Кој ќе му поклони на секого според неговите дела: На оние кои со стрпливо продолжување во доброто дело бараат слава, чест и бесмртност, вечен живот: Но за оние кои се расправаат, и не ја почитувај вистината, но послушајте се на неправедноста, огорченост и гнев, Неволји и маки, врз секоја човечка душа што прави зло, на Евреинот прво, а исто така и на незнабошците; Но слава, чест, и мир, на секој човек што работи добро, Прво на Евреин, а исто така и на незнабошците: Зашто кај Бога нема почит кон личности. Зашто сите што згрешиле без закон, ќе загинат без закон: и сите што згрешиле во законот ќе бидат судени според законот; (Зашто слушателите на законот не се праведни пред Бога, но оние што го извршуваат законот ќе бидат оправдани (Римјаните 2:2-13)
Љубовта и благодатта Божја не се компромис со гревот, напротив. Љубовта и благодатта Божја повикува на покајание и отстранување на гревот. Љубовта и благодатта Божја се занимаваат со грешната природа, во која владее смртта и тоа го дава плодот на смртта, што е грев.
Сите, кој истрајува во гревот и не е спремен да се покае, припаѓа на смртта, бидејќи лицето го произведува плодот на смртта и е на пат кон пеколот.
Што се случува во духовната област, гледаме како се случува насекаде околу нас во природната област. Лошата работа е, дека луѓето се повеќе загрижени за тоа што се случува во природното подрачје отколку што се случува во духовното подрачје.
Повикот на покајание до Црквата
Но, ако Црквата се покае за своите дела и се врати кај Бога и се врати кај Бога и ќе го сака и ќе му служи на Бога со сето свое срце, ум, душа, и сила, и ако се врати стравот Господов и Словото повторно стане највисока власт во Црквата, и Светиот Дух ќе престојува во новите созданија, кои заедно се Црквата, тогаш ќе се изврши промена, кои ќе станат видливи во природното царство.
Затоа, Црквата нека престане да ги проповеда овие лажни доктрини, кои се лаги. Црквата нека престане да проповеда лажна порака, со злоупотреба на љубовта и милоста Божја да го одржи старецот жив и да им дозволи да истраат во гревот и да го толерираат гревот, за да не доживеат никаков отпор или прогон на светот, но тие можат да живеат исти животи како светот.
Човекот што скита надвор од патот на разумот, ќе остане во собранието на мртвите (Поговорки 21:16)
Сè додека Црквата не се покае и не го отстрани нејзиниот грев, туку компромиси со гревот, Црквата ќе остане вкоренета во темнината и смртта ќе владее во Црквата. Црквата нема да биде собрание на живите, туку ќе биде собрание на мртвите. И кога ќе дојде време, Црквата ќе го пожнее она што го посеа (гревот), што е уништување, наместо вечен живот со сеење праведност (Прочитајте исто така: ‘На кого Црквата ги витка своите корени?').
„Бидете сол на земјата’
