Затоа никој нека не ве осудува според месото, или во пијалок, или во однос на празникот, или на младата месечина, или на саботните денови: Кои се сенка на работите кои доаѓаат; но телото е Христово (Колосјаните 2:16-17)
Исус Христос го разоружал авторитетот на кнежевствата и силите на царството на темнината, кои владеат над паднатото човештво. Исус ги разгалил кнежевствата и овластувањата и ги покажал отворено, триумфирајќи над нив кога Исус стана замена за паднатото човештво и ги понесе гревовите на човештвото врз Себе и стана проклетство на крстот, при што Исус влегол во Адот (пеколот) и воскресна како Виктор од мртвите и се вознесе на високо и се одржа на престолот од десната страна на Отецот.
Новиот човек се оправдува во Исус Христос и живее во Новиот завет
Гревовите, што го одвои човекот од Бога и царува заедно со смртта во телото, Го зеде Исуса на Себе и го донесе во Неговото тело. Крвта на Исус Христос направи помирување за гревовите и беззаконијата на сите, кој со вера во Христа повторно ќе се роди во Него и ќе стане ново создание.
Новиот човек не живее во Стариот завет, каде што законот на гревот и смртта владее во телото. Но, новиот човек, кој умре за тело и чиј дух воскресна од мртвите, живее во Новиот завет, каде што владее законот на Духот на животот во Христа Исуса
Новиот човек го води Духот наместо телото и не му требаат секакви прописи, жртви, ритуали за да се задоволи телото и да се оправда и да се спаси.
Новиот човек се оправдува со крвта на Исус Христос и Неговото откупно дело, а не со законот. Телото во кое владее законот на гревот и смртта, умрел во Христа.
Сè додека новиот човек останува во Христа, новиот човек останува спасен (Прочитајте исто така: 'Еднаш зачувана секогаш зачувана?’)
Законот на Мојсеј, законот на гревот и смртта, при што оние, кои припаѓале на Божјиот народ (Израел), можеше да се спаси, повеќе не се применува во Новиот пакт, бидејќи законот на гревот и смртта бил наменет за (состојбата на) старецот и неговото грешно тело.
Единствениот дел од законот кој сè уште се применува во Новиот завет е волјата Божја. Моралниот дел од законот, што Бог го смета за добро, а што Бог го смета за зло, праведност, и гревот, кои Бог ги објавил преку Неговите заповеди секогаш ќе се применуваат, бидејќи тие веќе се применуваа пред доаѓањето на Мојсеевиот закон. Божјиот закон и праведноста и гревот веќе постоеле пред законот (Прочитајте исто така: „Дали гревот дојде според законот или гревот веќе постоеше пред законот?')
Но, сите прописи, свети денови (гозби), жртвени закони, закони за храна, закони за пиење, ритуали, итн. кои биле поврзани со телото, за задоволување на телото, помирување, и спасение на телото, повеќе не се применуваат, бидејќи телото умре во Христа.
Затоа никој нека не ве осудува во месо или во пијалок, или во однос на празникот, или на младата месечина, или на саботните денови
Затоа никој нека не ве осудува според месото, или во пијалок, или во однос на празникот, или на младата месечина, или на саботните денови: Кои се сенка на работите кои доаѓаат; но телото е Христово (Колосјаните 2:16-17)
Павле ги предупредил светителите да останат во Христа и да не дозволуваат никој да ги осудува во месото и во пиењето, или во однос на празникот (гозба), нова месечина, или саботните денови, кои биле дел од Стариот завет и биле наменети за Божјиот телесен народ, кои припаѓале на генерацијата на старото создание, бидејќи тие беа само сенка на нештата што доаѓаат и укажуваа на Исус Христос (на. хебрејски 8 и 10).
Павле сакал да ги спречи да се вратат во телото и на Стариот завет и повторно да станат подложни на зачетоците на овој свет.
Старецот бил недуховен и бил одвоен од Бога и во својата падната состојба и со својата падната природа на старецот му биле потребни заповеди, жртвени закони, закони за храна, гозби (свети денови), и ритуали да се одвојат од светот и да одат свето и праведно во волјата Божја.
Поради слабоста на телото, што поседува грешна природа, човекот не можеше да го исполни Божјиот закон, бидејќи телесниот ум е непријателство против Бога затоа што не е подложен на Бога и Неговата волја. Затоа мораше да се постапува со телото. И Бог се справи со телесниот проблем испраќајќи го Својот Син Исус Христос во тело и со Неговото откупно дело.
Но, новиот човек, кој веќе не е телесен, туку духовен и е оздравен (исцели) и има Божја природа и го поседува Светиот Дух, ја знае волјата Божја затоа што е напишана на телесното срце на новиот човек. Сè додека новиот човек оди во Христа по Духот, новиот човек живее во волјата Божја.
Телото е Христово
Немојте да мислите дека дојдов да го уништам законот, или пророците: Не дојдов да уништам, туку да се исполни. За навистина велам, Додека не помине небото и земјата, една џота или една точка нема да помине од законот, додека сè не се исполни. Затоа, кој ќе прекрши една од овие најмали заповеди, и така ќе ги научи луѓето, тој ќе биде наречен најмал во Царството Небесно: но секој што ќе ги направи и ќе ги научи, истиот ќе се нарече голем во Царството Небесно. Зашто ви велам, Тоа освен вашата праведност ќе ја надмине праведноста на книжниците и фарисеите, во никој случај нема да влезете во Царството Небесно (Метју 5:17-20)
Затоа сега нема осуда за нив кои се во Христа Исус, кои одат по телото, Но, по Духот. Зашто законот на Духот на животот во Христа Исуса ме ослободи од законот на гревот и смртта. За она што законот не можеше да го направи, со тоа што беше слаб по телото, Бог испраќајќи го својот сопствен Син во ликот на грешното тело, и за гревот, го осуди гревот во телото: Дека праведноста на законот може да се исполни во нас, кои одат по телото, Но, по Духот (Римјаните 8:1-4)
Исус не дојде да го уништи законот, туку да се исполни законот, бидејќи законот ја претставувал природата и волјата Божја. Затоа Исус е исполнување на законот и тие, кои се повторно родени во Него и припаѓаат на Неговото Тело, Црквата, и Исус Христос, Месијата, Првосвештеник, и Кинг, се ослободени од законот на гревот и смртта со законот на Духот на животот во Христа Исуса и со одење по Духот, тие ќе ја исполнат праведноста на законот, исто како Исус.
„Бидете сол на земјата’
