Кога Исус и Варава беа доведени пред народот на Израел, народот добил избор да го ослободи Исус или Вараба. Народот избира да го ослободи Вараба. Преку влијанието на (верски) водачи на народот, народот не избра за добро и за праведност со ослободување на невиниот Човек Исус Христос, но тие избраа за зло и неправда, со ослободување на виновниот затвореник Вараба, кој бил крадец и убиец и заслужил смртна казна. И така виновникот Вараба, кој заслужи да биде распнат беше ослободен, а невиниот Исус беше камшикуван и распнат(Метју 27:15-26, Означи 15:6-15, Лука 23:13-25, Џон 18:38-40).
Има многу аспекти на овој настан, вклучувајќи ги следните две, имено, дека луѓето биле под влијание на (верски) водачи и затоа избра зло наместо добро и го ослободи злосторникот; грешникот, и им судеше на праведните, и дека Исус Христос го зазел местото на затвореникот Варава, грешникот; прекршителот на законот, кој заслужил да биде распнат и ја зел казната врз Себе, додека Варава беше ослободен.
Исус или Варава?
А на тој празник им пушти еден затвореник, кого и да посакаа. И имаше еден по име Варава, кој лежеше врзан со оние што се востанија со него, кој извршил убиство во востанието. И мноштвото плачејќи на цел глас почна да го посакува тој да направи како што некогаш им правел. Но Пилат им одговори, велејќи, Сакате ли да ви го ослободам Царот на Евреите? Зашто знаеше дека првосвештениците Го предадоа поради завист. Но, првосвештениците го раздвижија народот, дека повеќе би требало да им го пушти Варава. А Пилат одговори и пак им рече, Што сакате, тогаш, да му направам на оној што го нарекувате Цар на Евреите?? И повторно извикаа, Распни Го. Тогаш Пилат им рече, Зошто, какво зло направил? И тие извикаа уште посилно, Распни Го. И така Пилат, подготвени да ги задоволат луѓето, им го пушти Варава, и го избави Исуса, кога Го камшикуваше, да биде распнат (Означи 15:6-15)
Има луѓе, кои не го разбираат тоа кога на Божјиот народ му беше даден избор помеѓу ослободувањето на Исус или Варава, народот избра да го ослободи виновниот затвореник Вараба, чие име значи син на татко или учител, наместо да го ослободи невиниот Човек Исус Христос, и со осудувачки прст покажуваат кон народот.
Но нели е така, дека во нашето време многумина го прават истото и го отфрлаат Исус Христос; Зборот, и го избра грешникот и гревот преку влијанието на зборовите на ѓаволот и со верување и следење на неговите зборови и правејќи ги телесните дела и одобрување на гревот?
Тие не избираат да му се покорат на Бога и да одат во послушност на Словото по Духот по волјата Божја и да прават праведни дела, но тие ги отфрлаат зборовите Божји и избраа да одат по волјата, похоти, и телесните желби и правете ги телесните дела и истрајте во гревот.
И толку многу го одобруваат гревот и/или истрајуваат во гревот
Бог е светлина и во Него нема темнина
Ова е тогаш пораката што ја слушнавме за него, и прогласи за тебе, дека Бог е лесен, и во него воопшто не е темнина. Ако речеме дека имаме стипендија со него, и оди во темнина, лажеме, и не ја прави вистината: Но, ако одиме во светлината, Како што е во светлина, Имаме дружење едно со друго, и крвта на Исус Христос Неговиот Син нè чисти од секаков грев (1 Џон 1:5-7)
Секој што прави грев го престапува и законот: зашто гревот е престап на законот. И знаете дека Тој се јави за да ни ги земе гревовите; и во Него нема грев. Кој пребива во Него, не греши: кој греши, не Го видел, ниту Го познавале (1 Џон 3:4-6).
Но сите, кој е роден од Бога и ја примил Неговата природа и Му припаѓа Нему, не треба да оди во темнина и да истрае во гревот. Затоа што во Него нема темнина и ако сме во Него, тогаш нема да има темнина во нас и нема да ги правиме делата на темнината.
Сите, кој истрајува во гревот оди во темнина, а не во светлина.
Ако некој рече да одиме во светлината, туку прави ги телесните дела и не се кае, тогаш неправедните дела на личноста покажуваат дека личноста му припаѓа на светот; Царството на темнината, а не на Исус Христос и на Царството Божјо (1 Џон 1:5-11).
Зборот вели, дека Бог не нè повика на нечистотија, туку кон светоста. Тој, затоа, што презира, не го презира човекот, но Бог, кој ни го даде и Својот Свети Дух (1 Солунчани 4:7)
Кога одбивате да се покорите на Божјата реч и Неговата волја и продолжувате да живеете во нечистотија; гревот и беззаконието, тогаш нема да бидете поинакви од светот. Бидејќи тие, кои припаѓаат на светот, припаѓаат на генерацијата на паднатиот човек и одат како непријатели на Бога и Неговата Реч како престапници на Божјиот закон во темнина и живеат според телото во нечистотија (Прочитајте исто така: ‘Ако христијаните живеат како светот од што треба светот да се покае?').
Кој прави праведно, тој е праведен, како што е тој праведен, но оној што прави грев е од ѓаволот зашто ѓаволот згреши од почетокот
Мали деца, никој да не те измами: кој прави праведност, праведен е, како што е тој праведен. Оној што прави грев е од ѓаволот; зашто ѓаволот греши од почетокот. За таа цел се јави Синот Божји, за да ги уништи делата на ѓаволот. Кој е роден од Бога, не прави грев; зашто Неговото семе останува во него: и не може да згреши, затоа што е роден од Бога. Во тоа се манифестираат Божјите деца, и децата на ѓаволот: кој не прави праведност, не е од Бога, ниту оној што не го сака својот брат (1 Џон 3:7-10)
И толку многу веруваат во лагите на темнината и избраа да се потчинат на грешната природа на телото и да ја послушаат волјата на телото и да ги вршат делата на темнината, при што тие му се покоруваат на својот татко, ѓаволот, кој е престапник на Божјиот закон и лажливец, крадец, и убиец.
Наместо да го избереме Исус Христос; Зборот, и послушание на Словото и вршење на Словото, го избираат и се покоруваат ѓаволот и грешното тело и поради тоа, тие покажуваат дека ги сакаат гревот и смртта наместо праведноста и животот.
Ова не се случува само во животот на многу верници, но и во животот на многу проповедници, старешини, и водачите на црквите, кои претпоставуваат дека се повторно родени и духовни и треба да одат како зрели синови Божји по Духот по Божја волја, но наместо тоа, тие телесни и одат по телото и ја вршат волјата, похоти, и телесни желби и а.о. лага, измамник, крадат, пијат, вклучете се во сексуална нечистотија, блудот, изврши прељуба, и развод и постапувај се како да е сето тоа нормално.
И ако се фатат и луѓето се осврнат на нивното однесување и ги соочат со нивните дела, нивните актерски таленти се појавуваат и тие покажуваат одредено каење и се каат и им верува народот и се обновуваат и по некое време, тие се враќаат на истото однесување и повторно го прават истиот грев и одат по истиот пат како порано, при што не само што ја осквернуваат и оштетуваат црквата, но и исмевајте го евангелието на Исус Христос и повторно распнете го Исус Христос(Прочитајте исто така: ‘Можеш ли повторно да го распнеш Исуса и да го ставиш на отворен срам?', ‘„Поставете ги рацете одеднаш врз никој, што сакаше да каже Павле со тоа?, и ‘Можеш ли да бидеш соучесник во гревот на соверниците?').
Многу цркви станаа рамнодушни кон гревот
Многу цркви станаа рамнодушни кон гревот и го одобруваат гревот во црквата и им дозволуваат на луѓето да одат во грев и/или повторно и одново да паѓаат во истиот грев., дури и да се на министерство.
Наместо да го осудувате гревот и да постапувате според Словото и да повикувате на покајание и отстранување на гревот, ги осудуваат верниците од црквата, кои го слушаат Словото и го осудуваат гревот, и да го поткрепи, користат некои побожни зборови и теми од Библијата, кои се извадени од контекст, како лажна љубов, благодатта, и простување (Прочитајте исто така: „Што значи да се предаде човек на сатаната??’, „Што е лажна љубов?’ и „Изгубени во морето на благодатта“).
И така злото го претвораат во добро, а доброто во зло и поради нивното телесно хуманистичко однесување, тие го отфрлаат Словото и ја претвораат вистината Божја во лага и се поклонуваат и му служат на грешникот и нивните гревови и му даваат власт на ѓаволот, кој ја продолжува својата деструктивна работа.
Благодатта Божја не е дозвола за грев
Што да кажеме тогаш? Ќе продолжиме ли во гревот, таа благодат може да изобилува? Не дај Боже. Како ќе, кои се мртви за гревот, живеј повеќе во него? Не знаете, дека толку многу од нас, како што беа крстени во Исус Христос, се крстија во Неговата смрт? (Римјаните 6:1-3)
Што тогаш? ќе грешиме, затоа што не сме под закон, но под благодат? Не дај Боже. Не знаете, на кои вие им се предавате на слуги за да им се покорувате, Негови слуги сте на кои им се покорувате; дали од грев до смрт, или на послушност кон праведноста? (Римјаните 6:15-16)
Но, Исус не го зазеде местото на човекот на крстот, за да може човекот да остане да живее во грев. Благодатта Божја и крвта на Исус Христос не се дозвола да се истрае во гревот.
Исто како што гревот царуваше до смрт кај старецот, благодатта владее преку праведноста во новиот човек до вечен живот преку Исус Христос и Неговото совршено дело на откупување.
Исус го зазеде местото на (паднат) човек на крстот, така што преку обнова во Христа; смртта на телото и воскресението од духот од мртвите, (паднат) човекот би бил исцелен (направи цели, се помири) и биди навистина слободен. Помирен со Бога и ослободен од моќта на гревот, ослободени од власта на ѓаволот и царството на темнината, каде што царува смртта.
Исто како што се случи со Варава, крадецот, и убиец. Грешникот, прекршителот на законот, кој бил прогласен за виновен и заслужил смртна казна, беше ослободен и Исус го зазеде местото на Варава и го носеше гревот (прекршување на законот) и казната за гревот, што е смртта.
Исус Христос го даде својот живот и умре за човештвото
Но, она што никој не го знаеше, беше дека Исус не само што го зазеде местото на Варава и ја носеше казната за гревот, што е смрт, но Исус го зазеде местото на целиот човечки род.
Исус Христос го даде Својот живот и умре на крстот за сите тие грешници, кои се родени од семето на Адам и припаѓале на генерацијата на стариот човек, и слушајќи ги зборовите Божји и соочувањето со нивните гревови и грешната природа и нивната состојба како грешник се покајат и ги полагаат сопствените животи и го следат Исус Христос, Синот Божји и Живото Слово (Прочитајте исто така: ‘Некој мора да ја плати цената!.’).
Дали го сакаш Исус Христос?
Крадецот не доаѓа, туку за да краде, и да убиеш, и да уништи: Дојдов да имаат живот, и да го имаат пообилно (Џон 10:10)
Ако Ме сакаш, пази ги Моите заповеди (Џон 14:15)
Како што Таткото Ме возљуби, па и јас те сакав: продолжи во Мојата љубов. Ако ги пазите Моите заповеди, ќе останете во Мојата љубов; како што ги држев заповедите на Мојот Татко, и останете во Неговата љубов (Џон 15:9-10)
Ако го сакаш Исус Христос, ќе Му се покориш и ќе ги пазиш Неговите заповеди. Затоа што Исус вели, дека ако Го сакате, ќе ги пазите Неговите заповеди. И се додека ги исполнувате Неговите заповеди ќе останете во Неговата љубов.
Но, ако твојата љубов кон Исус Христос стане млака и не поминуваш време со Него и не го правиш она што вели Словото, но дајте им приоритет на други работи, нема да помине долго пред да се вратите на стариот живот и да одберете да му угодите на вашето тело наместо на Духот.
Исус или Варава, кој избираш?
Штом човек ќе се врати во својот стар живот и ќе ги слуша телесните похоти и желби и го водат лошите светски духови и ги врши телесните дела., лицето избира да се покорува и да му служи на ѓаволот преку гревот и да го отфрли Исус Христос; Зборот.
И така човек го избира ѓаволот, кој е прекршител на законот; крадец и убиец, над Исус Христос, Синот Божји и Дарител на вечниот живот, и ја избира смртта отколку животот.
„Бидете сол на земјата’
