Кога Бог го создал човекот од земниот прав, Бог го вдахнал својот животен здив во ноздрите на човекот, при што човекот оживеал и станал жива душа. Човекот живеел во заедница со Бога додека човекот не станал непослушен на Бога и згрешил. Како резултат на тоа, смртта влезе во човекот и духот умре. Духовната врска меѓу Бога и човекот беше прекината. Сепак, оваа духовна врска помеѓу Бога и човекот беше обновена преку искупителното дело на Исус Христос и доаѓањето на Светиот Дух, при што Божјиот здив се врати во човекот и оживеаја мртвите и синовите Божји (и машки и женски) се родиле.
Како здивот Божји го оживеа човекот
На шестиот ден, Бог го создал човекот. Бог го создал човекот од земниот прав и го вдахнал својот животен здив во ноздрите на човекот (Адам). Со Божјиот здив човекот оживеа и стана жива душа.
И Господ Бог го создаде човекот од земниот прав, и му го вдахна во ноздрите здивот на животот, и човекот стана жива душа (Битие 2:7)
Духот Божји ме создаде, и здивот на Семоќниот ми даде живот (Работа 33:4)
Човекот бил едно со Бога и живеел во заедница со Бога, додека човекот не избра да верува во сатаната, противникот Божји, Наместо Бога.
Преку непослушноста на човекот кон Бога и послушноста кон змијата, човекот му се поклони на сатаната. Човекот се подложи на сатаната, при што влегла смртта и умрел човечкиот дух.
Духовната врска меѓу Бога и човекот беше прекината. Човечкиот дух дојде под власт на смртта и кога човекот умре, човекот ќе влезе во царството на смртта.
Од падот на човекот, смртта и гревот царуваа (паднат) човештвото.
Семето на човекот стана расипано, при што секој, кој би се родил од човечкото семе би се родил во расипана состојба како грешник; син на ѓаволот има своја (грешен) природата.
Владеењето на смртта во човештвото стана видливо преку делата на грешното тело. Овие дела (гревот), произлезени од корумпираниот ум и злата природа на паднатото човештво.
Законот ја претставуваше Божјата волја, светоста, и праведноста
Затоа, како преку еден човек гревот влезе во светот, и смрт со грев; и така смртта премина врз сите луѓе, за тоа сите згрешија: (Зашто до законот гревот беше во светот: но гревот не се припишува кога нема закон. Сепак, смртта владеела од Адам до Мојсеј, дури и над оние кои не згрешиле по сличноста на престапот на Адам, кој е ликот на тој што требаше да дојде (Римјаните 5:12-14)
Пред Бог да избере народ меѓу сите народи на земјата, и им ја објави Неговата волја, гревот и смртта веќе владееле во човекот. Гревот и смртта не дојдоа според законот. Преку законот, што ја претставува Божјата волја, светоста, праведност, и гревот му се објави на човекот.
Луѓето, кои се родени од семето на Јаков (Израел) и обрежан во телото, беа привилегирани. Тие му припаѓале на Божјиот избран народ Израел.
Тие беа привилегирани дека Семоќниот Бог, Создателот на небото и земјата и сè што е внатре, беше нивниот Бог и да Го познаат, преку законот и пророците, и дека Бог ќе биде со нив.
Сепак тие, кој ја отфрли оваа привилегија и го прекрши Божјиот завет, избирајќи свесно да греши и да живее неправедно, ќе ја прими платата за гревот, што е смрт.
Додека незнабошците, кои му припаѓале на сатаната (владетелот на светот) и биле контролирани од смрт, одеше во идолопоклонство, вештерство, (сексуална) нечистотија, перверзија, корупција, и сите тие работи, што се спротивстави на волјата Божја.
Божјиот народ се разликувал од нив преку послушност кон законот, што ја претставуваше волјата Божја, при што Божјиот народ живеел свето и праведно под Божја заштита.
Законот го чуваше Божјиот народ
Иако Божјиот народ исто така припаѓал на генерацијата на паднатите луѓе (старецот) и ќе влезе во царството на смртта (адот) по живеењето на земјата, бидејќи живееле под доминација на смртта, законот го чуваше Божјиот народ, преку почитување на законот, и тие беа заштитени во Бога и имаа посебно место во царството на смртта, каде што биле заштитени од маките и огнените пламени (Лука 16:19-31)
Исус го исполни законот преку Неговата послушност
Немојте да мислите дека дојдов да го уништам законот, или пророците: Не дојдов да уништам, туку да се исполни. За навистина велам, Додека не помине небото и земјата, една џота или една точка нема да помине од законот, додека сè не се исполни (Метју 5:17-18)
Исус е роден од Дева Марија, кој бил засенет од Светиот Дух. Иако Исус се роди во тело и стана еднаков на човекот, Исус не одеше како човек во послушност на таткото на паднатиот човек, ѓаволот. Смртта немала власт над Исус, како што смртта има доминација над паднатото човештво. Тоа е затоа што Исус не е роден од (корумпиран) семе на човекот.
Исус е роден од Бога и му припаѓал на Бога, што се гледало со Неговото одење по земјата
“Не веруваш дека Јас сум во Отецот и Таткото во Мене?”
Исус му рече, Дали сум толку долго време со тебе, а сепак не Ме позна, Филип? кој Ме видел Мене, Го видел Отецот; и како велиш тогаш, Покажи ни го Отецот? Не веруваш дека Јас сум во Отецот, и Отецот во Мене? зборовите што ви ги кажувам не ги зборувам од Себе: туку Отецот кој живее во Мене, Тој ги прави работите. Верувај ми дека сум во Отецот, и Отецот во Мене: или пак верувајте ми за самите дела’ доброто (Џон 14:9-11)
Јас не ги барам само овие, но и за оние кои ќе веруваат во Мене преку нивниот збор, да бидат сите едно, исто како и вие, Татко, се во Мене, а јас во тебе, за да бидат и тие во нас, за да верува светот дека си Ме пратил. Славата што ми ја дадовте, јас им ја дадов на нив, дека тие можат да бидат едно, како што ние сме едно, Јас во нив и ти во мене, за да можат да станат совршено едно, за да знае светот дека ти ме испрати и ги сакаше како што ме сакаше мене (Џон 17:20-23)
Исус одеше во послушност на Својот Татко и ги кажа зборовите на Својот Татко. Тој ги правеше работите што ги виде дека ги прави Неговиот Татко. Исус поминал многу време со својот Татко и не правел ништо надвор од Неговиот Дух. Бог Отецот, Синот Исус Христос; Зборот, и Светиот Дух живееше во единство и правеше сè заедно.
Таткото, Синот и Светиот Дух се Едно
Таткото, Синот и Светиот Дух беа (и се) Еден. Затоа ги зборуваа истите зборови и постапуваа на ист начин и ги правеа истите дела. Имаа иста природа и иста волја. Затоа, Исус се разликуваше од човекот, кој припаѓал на генерацијата на паднат човек.
Иако Исус дошол во тело, Исус бил жив Дух.
Исус бил духовен наместо телесен. Тој одеше во потчинување на Бога по волјата на Духот во послушност на зборовите на Својот Отец.
Исус бил предводен од Светиот Дух. Затоа Исус не сфатил и не дејствувал од Неговото тело; Неговите сетила, телесниот ум, чувства, и емоции, туку од Духот.
Иако Исус можел да згреши, Исус не згрешил. Немаше расипаност во телото на Исус.
Исус бил совршен за разлика од паднатиот човек, кој е роден од расипано семе и живеел во падната состојба и падната положба.
Но, преку исполнувањето на законот и совршеното откупно дело на Исус Христос и Неговото воскресение од мртвите, Исус се обнови (исцели) човекот во Својата состојба и го помири човекот со Бога, со што човекот стана оздрав (комплетен, совршена) во Него (Прочитајте исто така: Како Исус го прекршил заветот со смртта и договорот со пеколот).
Бог можел само да го дише Својот здив во обновените (исцели) човек
Обновениот (исцели) и совршена состојба на човекот беше неопходна. Бидејќи само во (духовно) совршена состојба на човекот, Бог можел повторно да го вдахне својот здив во човекот и Неговиот Дух би можел да живее во човекот.
Во несовршена состојба на паднат човек, ова беше невозможно. Затоа Бог му ги дал пишаните закони на Својот народ, да ја запознае Неговата природа и волја, затоа што Неговиот телесен народ не можеше да го прими Неговиот Дух.
Исус дојде да го исполни законот и да создаде во Него, нова креација. Новата креација е совршена (комплетен) во неговата држава, вратен во Неговата положба, и се помири со Бога (на. 1 Коринтјани 2:5-6, Колосјаните 2:10).
Исус дувна врз Своите ученици
Потоа повторно им рече Исус, Мир на вас: како што ме испрати мојот Татко, па и да ти праќам. И кога го рече ова, дишеше на нив, и им рече, Примете го Светиот Дух: чии гревови ги простувате, тие им се вратени; и чии гревови ги задржувате, тие се задржуваат (Џон 20:21-23)
На денот на Неговото воскресение, првиот ден од неделата, Исус дојде кај Своите ученици. Исус им рече, дека како што Го испрати Отецот, Ќе ги испрати и нив.
Тогаш Исус им дишеше на Своите ученици, исто како што Бог дишеше и здивот на животот Божји влезе во Адам. И рече Исус, прими Светиот Дух: Чии гревови ги простувате, тие им се простени и чии гревови ги задржувате, тие се задржуваат.
Исус дишејќи врз нив покажал дека Божјиот Дух ќе се врати во човекот со доаѓањето на Светиот Дух. Што е во Бога, би се вратил во човекот.
Како се вратил Божјиот здив во човекот
На денот на Педесетница, Бог го вдахнал својот здив во човекот и здивот и Божјиот живот се вратиле во човекот преку Светиот Дух. Човечкиот дух беше оживеан и човекот стана жив дух.
Кога се наполни денот на Педесетницата, сите беа едногласни на едно место. И одеднаш се слушна звук од небото како силен ветар кој дува, и ја исполни целата куќа каде што седеае И им се појавија расцепени јазици како огнени, и седна на секој од нив. И сите се исполнија со Светиот Дух, и почна да зборува на други јазици, како што Духот им дал да кажат (Дела 2:1-4)
Светиот Дух дошол како звук од небото на силен ветар, здивот Божји, и ја исполни целата куќа каде што сите оние, кои ги слушаа зборовите на Исус и беа едногласни на едно место, молејќи се и чекајќи го ветувањето на Светиот Дух (на. Езекиел 37:7-14, Џон 3:8; 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15).
Божјиот здив се вратил во човекот. Сите се исполнија со Светиот Дух, при што почнаа да зборуваат на други јазици.
Божји јазици, кои беа дел од новата креација, кој е помазан во Помазаникот, Синот, и затоа е оправдан и комплетиран и како доказ за тоа го примил Светиот Дух.
Духовната врска помеѓу Бога и човекот, кој е круна на Неговото создавање, беше обновен. Бог можел повторно да комуницира и да оди со човекот, како што Бог комуницирал и одел со Адам од почетокот на создавањето. (Прочитајте исто така: Адам, каде си?).
Светиот Дух живее во синовите Божји и ги води
Затоа, браќа, ние сме должници, не по тело, да се живее по телото. За ако живеете по телото, ќе умреш: Но, ако вие преку духот, ги осудувате делата на телото, ќе живееш. За онолку колку што ги води Духот Божји, тие се Божји синови, зашто не сте примиле дух на ропство повторно за да се плашите; но вие го примивте Духот на посвојувањето, при што плачеме, Аба, Татко. Самиот Дух сведочи со нашиот дух, дека ние сме Божји деца (Римјаните 8:12-16)
Во Стариот завет (паднат) човекот бил одвоен од Бога. Бог можел да комуницира со Својот народ само преку Неговите пророци и Неговиот Син. Сепак, во Новиот завет човекот се оправдува во Христа. Духот на човекот е оживеан од Светиот Дух. Човекот е помирен со Бога и живее со Светиот Дух во единство со Отецот и Синот.
Духот, Кој мораше да го напушти човекот поради промената на сопственикот, се врати во животот на луѓето и живее во човекот. Не во старецот (грешник), чиј дух е мртов и исклучен од Бога и му припаѓа на ѓаволот и живее под власта на ѓаволот и смртта, но во новиот човек (светец), кој е оправдан во Христа и чиј дух воскресна од мртвите и оживеа и стана Божји син и Му припаѓа на Бога.
Светиот Дух живее во синовите Божји (и машки и женски), кои се родени од Бога. Светиот Дух ги води синовите Божји и сведочи со нивниот дух, дека тие се Божји деца.
„Бидете сол на земјата’
