Rūbenam tika atņemtas pirmdzimtības tiesības un nodotas Jāzepa dēliem. Ko Bībele saka par iemeslu, kāpēc Rubens zaudēja savas pirmdzimtības tiesības un kāpēc tās tika dotas Jāzepa dēliem, nevis Simeonam, otrais Jēkaba dēls?
Kāds ir iemesls, kāpēc Rūbenam tika atņemtas pirmdzimtības tiesības
Rūbens bija Jēkaba vecākais dēls (Izraēla). Rūbens bija pirmdzimtais, kuram vajadzēja iegūt savas pirmdzimtības tiesības. Taču Rūbens nesaņēma pirmdzimtības tiesības, kas viņam pienākas. Kāpēc? Tāpēc, ka Rūbens apgānīja sava tēva Jēkaba gultu. Kā? Rūbens apgānīja sava tēva Jēkaba gultu, sadraudzējoties ar Bilhu, viņa tēva konkubīne.
Kas saņēma Rūbena pirmdzimtības tiesības?
Rūbena pirmdzimtības tiesības tika dotas Jāzepa dēliem.
Un Izraēls devās ceļā, un izklāja savu telti aiz Ēdara torņa. Un tas notika, kad Israēls dzīvoja šajā zemē, ka Rūbens aizgāja un gulēja pie Bilhas, sava tēva blakussievas: un Israēls to dzirdēja (Genesis 35:21-22)
Tagad Rūbena, Israēla pirmdzimtā, dēli, (jo viņš bija pirmdzimtais; bet, jo viņš apgānīja sava tēva gultu, viņa pirmdzimtības tiesības tika dotas Jāzepa, Israēla dēla, dēliem: un ģenealoģija nav jāskaita pēc pirmdzimtības tiesībām. Jo Jūda bija pārāka par saviem brāļiem, un no viņa nāca galvenais priekšnieks; bet pirmdzimtības tiesības piederēja Jāzepam (1 Hronikas 5:1-2))
Rūbens zaudēja savas pirmdzimtības tiesības iekāres akta dēļ
Rūbens zaudēja savas pirmdzimtības tiesības caur vienu iekāres akts. Jēkabs paņēma Jāzepa dēlus un nosauca tos par saviem. Jēkabs uzskatīja Jāzepa dēlus par saviem dēliem Rūbenu un Simeonu:
Un tagad tavi divi dēli, Efraims un Manase, kas tev ir dzimuši Ēģiptes zemē, pirms es nācu pie tevis Ēģiptē, ir manējie; kā Rūbens un Simeons, tie būs manējie. Un tavs jautājums, ko tu pēc viņiem dzemdini, būs tavs, un tiks nosaukti to brāļu vārdā, kuri ir viņu mantojumā (Genesis 48:5-6)
Kāpēc Rūbena pirmdzimtības tiesības tika Jāzepa dēliem, nevis Simeonam??
Bet kā ir ar pārējiem Jēkaba dēliem? Kad Rūbens zaudēja pirmdzimtības tiesības, jūs varētu domāt, ka Rūbena pirmdzimtības tiesības tiks nodotas otrajam dēlam Simeonam. Taču Simeons neiemantoja Rūbena pirmdzimtības tiesības. Kāpēc Simeons nav mantojis Rūbena pirmdzimtības tiesības?? Mēs lasām atbildi 1. Mozus grāmatas 49. nodaļā, kur Jēkabs teica savus pēdējos vārdus saviem dēliem:
Un Jēkabs sauca savus dēlus, un teica, Savācieties kopā, lai es jums pastāstītu, kas ar jums notiks pēdējās dienās. Savācieties kopā, un dzirdēt, jūs, Jēkaba dēli; un klausi Israēlam, savam tēvam.
Rūbens, tu esi mans pirmdzimtais, mans spēks, un mana spēka sākums, cieņas izcilība, un varas izcilība: Nestabils kā ūdens, tu nebūsi izcils; jo tu gāji sava tēva gultā; tad tu to apgānīji: viņš piegāja pie mana dīvāna
Simeons un Levi ir brāļi; nežēlības instrumenti atrodas viņu mītnēs. Ak, mana dvēsele, nenāc viņu noslēpumā; uz viņu sapulci, mans gods, neesi vienots: jo savās dusmās viņi nogalināja cilvēku, un savā gribā viņi izraka sienu. Lai nolādētas viņu dusmas, jo tas bija nežēlīgi; un viņu dusmas, jo tas bija nežēlīgi: Es tos sadalīšu Jēkabā, un izklīdiniet tos Izraēlā.
Jūda, tu esi tas, ko tavi brāļi slavēs: tava roka būs tavu ienaidnieku kaklā; tava tēva bērni zemosies tavā priekšā. Jūda ir lauvas kāts: no laupījuma, mans dēls, tu esi uzkāpis: viņš noliecās, viņš gulēja kā lauva, un kā veca lauva; kas viņu pamodinās? Scepteris neatkāpsies no Jūdas, ne likuma devējs no viņa kājām, līdz atnāks Šilo; un viņam būs ļaužu pulcēšanās. Piesēja savu kumeļu pie vīnogulāja, un viņa ēzeļa kumeļu pie izredzētā vīnogulāja; viņš mazgāja savas drēbes vīnā, un viņa drēbes vīnogu asinīs: Viņa acis būs vīna sarkanas, un viņa zobi balti no piena
Zebulons dzīvos pie jūras ostas; un viņš būs par laivu ostu; un viņa robeža būs līdz Sidonai.
Isačars ir spēcīgs dupsis, kas guļ starp divām slogām: Un viņš redzēja, ka atpūta ir laba, un zeme, ka tā bija patīkama; un nolieca plecu pret lāci, un kļuva par nodevas kalpu.
Un tiesās savu tautu, kā viena no Izraēla ciltīm. Starp citu, Dens būs čūska, papildinātājs ceļā, kas kož zirgam papēžos, lai viņa jātnieks nokristu atpakaļ. Es gaidīju tavu pestīšanu, Ak Kungs.
Gad, karaspēks viņu uzvarēs: bet viņš beidzot uzvarēs no Ašera, viņa maize būs tauka, un viņš dos ķēnišķīgus gardumus.
Naftāli ir aizmugure, kas palaista vaļā: viņš saka labus vārdus.
Jāzeps ir auglīgs zars, pat auglīgs zars pie akas; kuras zari skrien pāri sienai: Loka šāvēji viņu ir ļoti apbēdinājuši, un šāva uz viņu, un viņu ienīda: Bet viņa loks bija spēkā, un viņa roku rokas stiprināja Jēkaba varenā Dieva rokas; (no turienes ir gans, Izraēla akmens:) Pat no tava tēva Dieva, kas tev palīdzēs; un Visvarenais, kas tevi svētīs ar debesu svētībām augšā, dziļuma svētības, kas slēpjas zem, krūšu svētības, un no dzemdes: Tava tēva svētības ir uzvarējušas pāri manu priekšteču svētībām līdz pat mūžīgo kalnu robežām: tie būs uz Jāzepa galvas, un uz tā galvas vainaga, kas bija šķirts no saviem brāļiem
Bendžamins rīs kā vilks: no rīta viņš aprīs laupījumu, un naktī viņš sadalīs laupījumu.
Visas šīs ir divpadsmit Israēla ciltis: un tas ir tas, ko viņu tēvs viņiem runāja, un svētīja viņus; ikvienu pēc savas svētības viņš tos svētīja (Genesis 49: 1-28)
“Esi zemes sāls”
