Ir tai atėjo, kaip Jis nuvyko į Jeruzalę, kad Jis perėjo per Samarijos ir Galilėjos vidurį. Ir kai Jis įėjo į tam tikrą kaimą, Ten sutiko Jį dešimt raupsuotų vyrų, kuris stovėjo toli: Ir jie pakėlė balsą, ir pasakė, Jėzus, Meistras, pasigailėk mūsų. Ir kai Jis juos pamatė, Jis jiems pasakė, Eikite, pasirodykite kunigams. Ir tai atėjo, tai, kaip jie ėjo, jie buvo išvalyti. Ir vienas iš jų, kai pamatė, kad pasveiko, pasuko atgal, ir garsiu balsu šlovino Dievą, Ir krito veidu prie Jo kojų, dėkodamas Jam: ir jis buvo samarietis. Ir Jėzus atsakė, Išvalytų nebuvo dešimt? bet kur devyni? Nerasta, kas grįžo šlovinti Dievą, išgelbėk šį nepažįstamąjį. Ir Jis jam pasakė, Kelkis, eik savo keliu: tavo tikėjimas išgydė tave (Luke 17:11-19)
Dešimt raupsuotųjų buvo apvalyti Jėzaus
Luke 17:11-19, skaitome apie dešimties raupsuotųjų valymą. Kai dešimt raupsuotųjų sutiko Jėzų, jie pakėlė balsą iš tolo ir pasakė, “Jėzus, Meistras, pasigailėk mūsų”. Jėzus jiems nebuvo svetimas. Šie dešimt raupsuotųjų pažinojo Jėzų, nes vadino Jėzų Jo Vardu ir netgi vadino Jėzų Mokytoju.
Kai Jėzus išgirdo jų šauksmą ir pamatė dešimt raupsuotųjų, Jėzus liepė dešimčiai raupsuotųjų pasirodyti kunigams.
Dešimt raupsuotųjų pakluso Jėzaus žodžiams ir darė tai, ką Jėzus buvo jiems įsakęs. Ir dėl jų paklusnumo Jėzui ir Jo žodžiams, kaip jie ėjo, visi dešimt buvo apvalyti nuo raupsų.
Galima manyti, kad visi dešimt raupsuotųjų, kurie buvo išgydyti, sugrįš pas Jėzų Gydytojas. Tačiau taip nebuvo.
Tiesiog vienas iš jų grįžo ir garsiu balsu šlovino Dievą ir parpuolė veidu prie Jėzaus kojų ir padėkojo. Ir šis vienas žmogus, kuris buvo apvalytas nuo raupsų ir sugrįžo pas Jėzų, buvo samarietis, nepažįstamasis.
Jėzus paklausė samariečio, kur kiti devyni vyrai, kurie taip pat buvo išgydyti nuo raupsų, buvo? Tačiau kitų devynių vyrų niekur nebuvo.
Kitus devynis vyrus tikriausiai domino tik dovana ir jų kūnų gydymas, kad jie galėtų tęsti savo gyvenimą ir eiti savo keliu, tada grįžti pas Gydytoją ir dėkoti Jam, šlovinti Dievą, sekti Jėzumi ir jam tarnauti.. Kadangi kiti devyni vyrai negrįžo pas Jėzų.
Nors visi dešimt raupsuotųjų buvo apvalyti nuo raupsų, tik vienas buvo išbaigtas jo tikėjimu (Taip pat skaitykite: ‘Vieną kartą išsaugotas visada išsaugomas?'Ir'Niekas negali tavęs išplėšti iš Tėvo rankų?“)
Daugelis yra apsivalę, bet nedaugelis išgyja tikėjimu
Tą patį matome ir šiandien. Jų yra daug, kurie eina pas Jėzų tik tada, kai jiems ko nors iš Jo reikia, ir kai tik jie gauna tai, ko prašė, ir patenkins jų poreikį, jie pamiršta Jėzų ir negrįžta pas Jėzų, bet tęsia savo kelią ir gyvena savo gyvenimą pagal savo valią ir yra per daug užsiėmę Jam (Taip pat skaitykite: ‘Religija ar santykiai?‘ ir ‘Per daug užimtas, kad būtų užimtas‘).
Tik nedaugelis yra tikrai dėkingi už apsivalymą ir išganymą, atgailauja ir atgimsta Kristuje, yra perkelti iš tamsos į šviesą, seka Jėzumi Kristumi ir tarnauja Jį ir klausyk Jo žodžių, nusivilk seną vyrą, apsirenk nauju žmogumi ir eik tikėdamas Dievo valia ir šlovink Dievą(Taip pat skaitykite: ‘Kas yra senis?“, ‘Atidėkite senuką“ ir „Apsirenk naują vyrą“).
Taip yra daugiausia todėl, kad dauguma žmonių myli savo kūną ir kūno darbus, o dovanas myli labiau nei davėją.
Jėzus yra geras, kad atleistų jų nuodėmes, sprendžiant jų problemas, patenkinti jų poreikį, ir duoti tai, ko nori, bet tai dažnai tuo ir baigiasi. Jie nenori leisti laiko su Jėzumi ir nenori, kad Jėzus kištųsi į jų gyvenimą ir jų valią, ir nenori, kad Jis pasakytų, ką daryti.
Kodėl vadini mane Viešpačiu, Viešpats, ir nedaryk to, ką sakau? (Luke 6:46)
Nors jie pažįsta Jėzų vardu ir vadina Jėzų savo Viešpačiu, jie per daug užsiėmę savimi ir savo gyvenimu, nepraleidžia laiko su Juo ir nenori paklusti Jam ir Jo žodžiams bei valiai, ir nedaryk to, ką Jis sako.
Ir tiek daug apsivalo, bet galiausiai, tik keli yra pagaminti ištisai (išsaugotas) tikėjimu.
„Būk žemės druska’
