Dešimtinės mokėjimas ir aukos yra ir išlieka kebli problema daugelio krikščionių gyvenime ir diskusijų taškas bažnyčioje. Bet kodėl žmonėms taip sunku duoti pinigų?? Tai labai paprasta, davimo vaisius yra naujos kūrybos vaisius. Jei krikščionys neneš šio dovanojimo vaisiaus, kažkas negerai.
Naujoji kūryba duoda dovanojimo vaisius
Kai žmonės tampa nauju kūriniu, jie neša naujos kūrybos vaisius pasikeitus širdžiai, gamtos pasikeitimas, ir proto atnaujinimas su Dievo žodžiu. Naujos kūrybos vaisius yra davimo vaisius.
Šventieji Filipuose nešė dovanojimo vaisius
Dabar jūs filipiniečiai taip pat žinote, kad evangelijos pradžioje, kai išvykau iš Makedonijos, jokia bažnyčia su manimi nebendravo apie davimą ir gavimą, bet tik jūs. Juk net ir į Tesaloniką jūs ne kartą siuntėte mano reikalui. Ne todėl, kad norėčiau dovanos: bet aš trokštu vaisių, kurie būtų gausūs jūsų sąskaita. Bet aš turiu viską, ir gausu: aš pilnas, gavęs iš Epafrodito tai, kas buvo išsiųsta iš jūsų, saldaus kvapo kvapas, priimtina auka, malonus Dievui (Filipiečiams 4:15-18)
Filipiečiams 4:15-18, skaitome apie dovanojimo vaisius šventųjų gyvenime Filipuose. Skirtingai nuo kitų bažnyčių, šventieji Filipuose finansiškai rėmė Paulių ir darbą Karalystės labui.
Paulius pinigų neprašė. Jis neprašė šventųjų paremti jį finansiškai, bet šventieji davė jam.
Kalbama ne apie pinigus. Tačiau dovanojimo vaisius Pauliui buvo ženklas, kad įvyko atgimimas Kristuje ir jo mokymai davė vaisių jų gyvenime..
Jie nebebuvo senieji kūriniai, kuris yra savanaudis, gobšus, ir nesirūpina kitais. Tačiau jie tapo Nauja kūryba ir davė davimo vaisių.
Jie nedavė, nes buvo prašoma duoti. Jie taip pat nedavė, kad gautų daugiau atgal. Tačiau šventieji davė laisvai, be jokių įsipareigojimų.
Šventieji davė iš savo naujos širdies, jų nauja prigimtis, ir jų atsinaujinęs protas.
Šventieji Filipuose rūpinosi Pauliumi
Jie gimė iš Dievo, turėjo savo Tėvo prigimtį ir buvo prižiūrimi (poreikis) jų brolis Paulius, kuris kėlė pavojų jo gyvybei, kad jie atneštų ir skelbtų Jėzaus Kristaus Evangeliją, išlaisvintų ir išpirktų juos iš velnio valdžios, mirtis, ir pragaras.
Per Paulių ir jo pamokslavimą, Jiems buvo apreikšta Dievo meilė. Jie patikėjo Pauliaus žodžiais ir priėmė Dievo meilę, ir atgailavo, buvo Pakrikštyti, ir gavo Šventąją Dvasią.
Jie buvo dėkingi Dievui ir labiau mylėjo Jėzų bei Tėvą. Iš jų tikėjimo, dėkingumą, ir meilė Dievui, jie atidavė savo auką.
Aukodami savo auką, jie pripažino Dievą savo Viešpačiu ir dėkojo Jam bei pagerbė. Jie galėjo sakyti, kad myli Dievą, bet dovanodami savo dovaną jie parodė Jam, kad myli Dievą ir Jam patinka.
Visai kaip vargšė našlė šventykloje Senojoje Sandoroje. Vargšė našlė neturėjo daug, bet viską, ką turėjo, atidavė Dievui, nes Dievą mylėjo labiau už viską (Pamarginti 12:42-43, Luke 21:2-4).
Paulius priėmė jų dovaną netapti turtingu, bet patenkinti jo poreikius.
Kai žmonės neneša davimo vaisių
Naujoji kūryba nėra kaip senoji savanaudiška ir geidžia. Naujasis kūrinys nekelia triukšmo ir nesugalvoja argumentų, kurie turėtų atleisti nuo davimo. Tačiau naujasis kūrinys turi fViešpaties Dievo ausis ir myli Jį ir dovanoja nemokamai.
Jei žmonės neneša davimo vaisių ir sugalvoja visokių pasiteisinimų neduoti savo dešimtinės ir aukų, tada jie yra kūniški, o ne dvasingi.
Nes per atgimimą Kristuje ir tikrus mokymus Žodyje, Naujasis kūrinys, kuris buvo atgaivintas ir tapo dvasingas Kristuje, duos davimo vaisių.
Išvada
Esmė ta, kad jei žmonės atsisako duoti, juos veda godumo dvasia ir meilė pinigams, vietoj Šventosios Dvasios ir meilė Dievui.
Nes visi, kuris yra vedamas Šventosios Dvasios, neša davimo vaisius ir todėl duoda, kaip ir pirmoji bažnyčia bei bažnyčia Filipuose. Neatgauti daugiau atgal, bet iš dėkingumo ir meilės Tėvui ir Jo Sūnui bei juos garbinti ir gerbti.
„Būk žemės druska’
