Ar žinojai, kas nutiko Gibeah mieste? In Teisėjai 19, skaitome apie Gibėjos miestą ir kad beveik lygiai tas pats iškrypėlis atsitiko Gibėjoje kaip ir Sodomoje. Gibėjos miesto žmonės buvo tokie pat nedori ir iškrypę kaip ir Sodomos žmonės. Jiems nerūpėjo Dievas ir Jo žodžiai, ir jiems nerūpėjo kiti. Jie buvo savanaudiški žmonės ir gyveno po to (lytinis) jų kūno geismai ir troškimai. Biblijoje skaitome apie vyrų artimus santykius su kitais vyrais. Taip buvo ir Gibėjoje. Ir Sodoma, ir aplinkiniai miestai, ir Gibėja turėjo vieną bendrą dalyką: jie buvo pilni nuodėmių ir neteisybių dėl žmonių nedorumo ir iškrypimo. Dėl jų nuodėmių ir nedorybių, Sodomą sunaikino siera ir ugnis, o Gibėjos miestą sunaikino kardas ir ugnis. Pažvelkime į Sodomos miestą Pradžios knygoje 19 ir Gibėjos miestą Judges 19 ir palyginkite abu miestus.
Kas atsitiko Sodomos mieste?
Vakare į Sodomą atėjo du angelai; ir Lotas sėdėjo Sodomos vartuose:ir juos pamatęs Lotas pakilo jų pasitikti; ir jis nusilenkė veidu į žemę; Ir jis pasakė, Štai dabar, mano lordai, užsukti, meldžiu tave, į savo tarno namus, ir užtrukti visą naktį, ir nusiplaukite kojas, ir jūs atsikelsite anksti, ir eik savo keliais. Ir jie pasakė, Ne; bet mes visą naktį pragyvensime gatvėje.
Ir jis labai spaudė juos; ir jie užsuko į jį, ir įėjo į jo namus; ir padarė jiems puotą, ir kepė neraugintą duoną, ir jie valgė. Bet kol jie atsigulė, miesto vyrai, net Sodomos vyrai, apėjo namą, tiek senas, tiek jaunas, visi žmonės iš kiekvieno ketvirčio: Ir jie pašaukė Lotą, ir tarė jam, Kur yra vyrai, kurie šiąnakt atėjo pas tave?? išvesk juos pas mus, kad mes juos pažintume.
Ir Lotas išėjo pas juos pro duris, ir uždarė duris paskui jį, Ir pasakė, meldžiu tave, broliai, nedaryk taip piktai. Štai dabar, Turiu dvi dukras, kurios nepažinojo vyro; leisk man, meldžiu tave, išnešk juos tau, ir darykite su jais, kaip gera jūsų akyse:tik tiems vyrams nieko nedarykite; nes todėl jie pateko į mano stogo šešėlį. Ir jie pasakė, Atsistokite. Ir jie vėl pasakė, Šis bičiulis atvyko gyventi, ir jam reikės teisėjo:dabar su tavimi pasielgsime blogiau, nei su jais.
Ir jie skaudžiai slėgė vyrą, net Lotas, ir priėjo artyn išlaužti durų. Bet vyrai ištiesė ranką, ir nusitempė Lotą į namus pas juos, ir užsidarė prie durų. Ir jie apakino vyrus, kurie buvo prie namų durų, ir maži, ir dideli:kad jie pavargo ieškoti durų (Genesis 19:1-11)
Tada Viešpats liejo ant Sodomos ir Gomoros sieros ir ugnies iš Viešpaties iš dangaus; Ir jis tuos miestus sugriovė, ir visa lyguma, ir visi miestų gyventojai, ir tai, kas augo žemėje (Genesis 19:24,25)
Kas atsitiko Gibėjos mieste?
Ir tai atsitiko ketvirtą dieną, kai jie (tam tikras levitas, jo sugulovė, ir jo tarnas) atsikėlė anksti ryte, kad jis pakilo išvykti:o mergelės tėvas tarė savo žentui, Paguosk savo širdį duonos kąsniu, ir po to eik savo keliu. Ir jie atsisėdo, ir valgė bei gėrė abu kartu:nes mergelės tėvas buvo sakęs vyrui, Būkite patenkinti, meldžiu tave, ir užtrukti visą naktį, ir tebūna linksma tavo širdis. Ir kai vyras pakilo, kad išvyktų, – paragino jį uošvis: todėl jis vėl ten apsistojo.
Ir jis atsikėlė anksti rytą penktą dieną, kad galėtų išvykti:o mergelės tėvas pasakė, Paguosk savo širdį, meldžiu tave. Ir jie užtruko iki popietės, ir jie abu suvalgė. Ir kai vyras pakilo, kad išvyktų, jis, ir jo sugulovė, ir jo tarnas, jo uošvis, mergelės tėvas, pasakė jam, Štai, dabar diena artėja prie vakaro, Meldžiu, pabūkite visą naktį:štai, diena eina į pabaigą, nakvynė čia, kad tavo širdis būtų linksma; o rytoj pakviesk jus anksti, kad galėtum grįžti namo. Tačiau tą naktį vyras neužsibuvo, bet jis atsistojo ir nuėjo, ir atėjo prieš Jebusą, kuri yra Jeruzalė; ir su juo buvo pabalnoti du asilai, su juo buvo ir sugulovė.
Ir kai jie buvo prie Jebo, diena prabėgo toli; ir tarnas pasakė savo šeimininkui, Ateik, meldžiu tave, ir įeikime į šį jebusiečių miestą, ir apsigyventi joje. Ir jo šeimininkas jam tarė:, Mes čia nepasuksime į svetimą miestą, tai ne iš Izraelio vaikų; pereisime į Gibėją. Ir jis tarė savo tarnui, Ateik, ir prisiartinkime prie vienos iš šių vietų nakvoti visą naktį, Gibėjoje, arba Ramoje.
Ir jie perėjo toliau ir nuėjo savo keliu; ir saulė nusileido ant jų, kai jie buvo prie Gibėjos, kuris priklauso Benjaminui. Ir jie pasuko ten, įeiti ir nakvoti Gibėjoje: ir kai jis įėjo, jis pasodino jį vienoje miesto gatvėje: nes nebuvo žmogaus, kuris juos pasiimtų į savo namus.
Ir, štai, vakare iš lauko išėjo senis iš savo darbo, kuris taip pat buvo iš Efraimo kalno; ir jis gyveno Gibėjoje: o tos vietos vyrai buvo benjamitai. Ir kai jis pakėlė akis, jis pamatė miesto gatvėje pakeliui vyrą: ir senis pasakė, Kur tu eini? ir iš kur tu ateini?
Ir jis jam pasakė, Einame iš Judo Betliejaus link Efraimo kalno pusės; iš ten aš:ir nuėjau į Judo Betliejų, bet dabar einu į Viešpaties namus; ir nėra žmogaus, kuris priimtų mane į namus. Tačiau mūsų asilams yra ir šiaudų, ir pašarų; ir man yra duonos ir vyno, ir tavo tarnaitei, ir jaunuoliui, kuris yra su tavo tarnais: nieko nenori. Ir senis pasakė, Ramybė su tavimi; kad ir kaip tavo norai gulėtų ant manęs; tik namelis ne gatvėje. Taigi jis atsivedė jį į savo namus, ir davė asilams maisto: ir jie nusiplovė kojas, ir valgė bei gėrė.
Dabar, kai jie džiugino savo širdis, štai, miesto vyrai, kai kurie Belialo sūnūs, apsupti namą aplinkui, ir mušė į duris, ir kalbėjosi su namų šeimininku, senis, patarlė, Išvesk vyrą, kuris atėjo į tavo namus, kad mes jį pažintume. Ir vyras, namo šeimininkas, išėjo pas juos, ir pasakė jiems, Ne, Mano broliai, ne, meldžiu tave, nedaryk taip piktai; pamatęs, kad šis žmogus atėjo į mano namus, nedaryk šios kvailystės.
Štai, štai mano dukra mergelė, ir jo sugulovė; juos dabar iškelsiu, ir pažeminkite juos, ir daryk su jais tai, kas tau atrodo gera: bet nedaryk šiam žmogui taip niekšiško dalyko. Tačiau vyrai jo neklausė: todėl vyras paėmė savo sugulovę, ir išvedė ją pas juos; ir jie ją pažinojo, ir tvirkino ją visą naktį iki ryto: o kai diena pradėjo pavasariuoti, jie paleido ją.
Tada išaušus dienai atėjo moteris, ir pargriuvo prie vyro namų durų, kur buvo jos šeimininkas, kol buvo šviesu. Ir jos valdovas rytą atsikėlė, ir atidarė namo duris, ir išėjo eiti savo keliu:ir, štai, jo sugulovė moteris nukrito prie namo durų, ir jos rankos buvo ant slenksčio. Ir jis pasakė jai, Aukštyn, ir einam. Bet niekas neatsakė. Tada vyras paėmė ją ant asilo, ir vyras pakilo, ir nuvedė jį į savo vietą (Teisėjai 19:11-29)
Benjamino gentis buvo paveikta blogio
Izraelio giminės susirinko pas VIEŠPATĮ Micpoje, kaip vienas žmogus. Gentys diskutavo, ką daryti su nedorybe, atsitiko Benjamino gentyje. Jie nusprendė pakilti, į Gibėją, burtų keliu prieš tai.
Jie prašydavo Benjamino vaikų išgelbėti vyrus, kas padarė šį blogį. Taigi, jie galėjo nubausti juos mirtimi ir pašalinti blogį nuo Izraelio. Bet Benjamino vaikai atsisakė.
Izraelio giminės siuntė vyrus per visą Benjamino giminę, patarlė, Kokia nedorybė tarp jūsų daroma? Taigi dabar išduokite mums vyrus, Belialo vaikai, kurios yra Gibėjoje, kad galėtume juos nužudyti, ir pašalinkite pikta iš Izraelio. Bet Benjamino vaikai nenorėjo klausyti savo brolių, izraelitų, balso: Bet benjamino vaikai susirinko iš miestų į Gibėją, išeiti į mūšį prieš Izraelio vaikus (Teisėjai 20:12-14)
Izraelio vaikai sunaikino benjamitus
Tada prasidėjo mūšis. Izraelio vaikai pakilo į Dievo namus, ir paprašė Jo patarimo. Viešpats nurodė jiems, ką daryti. Mūšis truko iki 3 dienos. Tada Viešpats atidavė Benjamino vaikus į izraelitų rankas. Trečią dieną, Izraelio vaikai sunaikino benjamitus.
Taigi Benjamino vaikai pamatė, kad jie buvo sumušti: Izraelio vyrai užleido vietą benjamitams, nes jie pasitikėjo tykučiais, kuriuos buvo pastatę prie Gibėjos. O laukiantys melagiai paskubėjo, ir puolė į Gibėją; ir tykotojai patraukė kartu, ir sumušė visą miestą kardo ašmenimis. Dabar buvo paskirtas ženklas tarp Izraelio vyrų ir tykotojų, kad iš miesto kiltų didžiulė liepsna su dūmais. Ir kai Izraelio vyrai pasitraukė į mūšį, Benjaminas pradėjo mušti ir žudyti apie trisdešimt Izraelio vyrų:nes jie pasakė, Be abejo, jie yra sumušti prieš mus, kaip pirmame mūšyje (Jud 20:36-40)
Izraelio vaikai tęsė mūšį
Jie apsisuko ir pabėgo į dykumą prie Rimono uolos:ir greitkeliuose iš jų surinko penkis tūkstančius vyrų; ir atkakliai vijosi juos iki Gidomo, ir nužudė du tūkstančius iš jų vyrų. Taigi visi tą Benjamino dieną kritę buvo dvidešimt penki tūkstančiai vyrų, traukusių kardą; visi tai buvo narsūs vyrai. Bet šeši šimtai vyrų apsisuko ir pabėgo į dykumą prie Rimono uolos, ir apsigyveno Rimono uoloje keturis mėnesius (Jud 20:45-48)
Viena iš dvylikos genčių tapo neištikima Viešpačiui, ir darė, kas buvo pikta Jo akyse. Dėl to izraelitai sunaikino beveik visus Benjamino vaikus. Jei norite sužinoti, kuo tai baigsis, galite skaityti skyrių 21 Teisėjų knygos.
Bet grįžkime prie šio tinklaraščio temos, ir pažvelk į Sodomos ir Gibėjos panašumus.
Sodomos ir Gibėjos panašumai
Abiejuose miestuose, vyrai norėjo susipažinti su kitais vyrais. Sodomoje, jie norėjo susipažinti su dviem vyrais; du angelai. Gibėjoje, jie norėjo susipažinti su levitais. „Susipažinti reiškė su jais turėti lytinių santykių.
Abu namų šeimininkai nepasidavė jų prašymams ir gynė vyrus. Sodomoje, Lotas pasiūlė abi savo mergeles dukteris. Gibėjoje, senis paaukojo savo mergelę dukterį ir levito sugulovę.
Sodomos vyrai neklausė Loto ir nepriėmė Loto pasiūlymo. Jie skaudžiai slėgė vyrą, net Lotas, ir priėjo artyn išlaužti durų. Bet abu vyrai įsitraukė Lotą į namą ir uždarė duris. Jie sumušė vyrus apakimu, todėl jie neberado durų. Kitą rytą du vyrai, Lot, jo žmona ir dukros pabėgo. Ir Sodomos miestas (ir Gomora) buvo sunaikintas sieros ir ugnies.
Gibėjos miesto vyrai taip pat neklausė seno žmogaus. Jie nenorėjo priimti jo pasiūlymo. Todėl levitas išvedė savo sugulovę ir vyrai ją pažino. Jie visą naktį ją prievartavo ir smurtavo. Atėjus rytui, jie paleido ją. Moteris nukrito prie vyro namo, kur buvo jos viešpats, ir mirė.
Abu miestai buvo pilni nedorybių. Žmonės buvo nedori ir darė pikta Dievo akyse, todėl juos reikėjo sunaikinti.
Vyrai atsisuko prieš Dievą ir nuėjo savo keliu; kūno kelias. Jie norėjo gyventi pagal tjis geidžia jų kūno ir patenkinti jų geidulius. Vyrai nenorėjo atgailauti Viešpačiui ir nenorėjo paklusti Viešpačiui. Jie nenorėjo gyventi pagal Dievo valią ir Dievo įsakymus.
Jie gyveno maištaujant prieš Dievą. Abiejose istorijose matome, koks yra galutinis maišto prieš Dievą tikslas: sunaikinimas (amžiną mirtį).
„Būk žemės druska“
