Christianus potest masturbate? Haec una ex multis quaestionibus Christiani habent de rebus in vita normales ad mundum, sed de Christianis dubitandum. Masturbationem normalis in mundo consideratur, sed quid de masturbatione dicit Scriptura?? Masturbatio est peccatum in Bibliis vel non? Cum aliquid fit quaestio in vita, iam nostis respondere. Quia Spiritus Sanctus vobis revelavit, ut fidelis et assecla Iesu Christi, non est in vita tua. Infeliciter, multi Christiani mores rebelles habent. Nolunt quaedam e vita tollere, quia gaudent facere. Ideo, Christiani rationes et excusationes invenire conantur. Multis temporibus, caritas enim carnis maior est quam dilectio Iesu Christi. Amor carnis semper causat cum Spiritu contendunt. Sed Christiani sunt masturbate? Utrum Deus masturbationem probet an masturbationem sit contra voluntatem Dei et peccatum masturbationis est??
Regnum spirituale in visibilis fit
ad naturalem regnum
Quidquid in regno spirituali fit, tandem in regno naturali conspicuum fiet. Nihil latet, omnia patebunt.
Si scire velis quales virtutes daemonum in familiis agunt, domuum, locis ", urbes, terris, territoria, et mundus, tunc omnia, quae facere debes, vitas hominum et morum hominum spectant.
Quia daemones, qui immundi spiritus sunt, vis habere homines manifestare se. Daemones semper inspiciunt in quorum vitam intrare possunt, quos tentare possunt, imperium, ac tandem perdere. Quia ista est missio daemonum, tentare, possess, et perdere.
Mundus volvitur circa sexus
In mundo vivimus, ubi omnia versatur circa sexus. Fere ubique pergitis, tibi opponenda sexuali contentus. Exempli gratia in ephemeride, divulgationis, libri, in sem, in ads, in socialis instrumentis, apud scholam, et in opere. Et colloquia inter homines non obliviscamur (Lege etiam: Quid est periculum spirituale televisificae?).
Quod usus vetitum et religiosum censetur, non iam vetitum est ac religiosum putatur. Sed recepta et communia. Hoc non pernoctare, Accidit autem tardissime.
Cum vidisset olim pellicula, fuit provocans actores osculari. Nunc autem, nudi sunt actores et osculantur se mutuo et inti- niunt inter se ante turbam et cameras. Nulla religio nec pudor amplius.
Omnes propter sexualem influxum in vita hominum et multa immunda opera carnis normalized sunt, masturbationem non diutius considerari religio sed facti normalem. Plerique de masturbatione libere loquuntur et masturbationis non erubescunt.
Christiani possunt masturbari??
Sed quid fit?, cum Christiana? quid fit cum credideritis in Iesum Christum et paenitentiam a peccatis vestris et accipite Iesum Salvatorem et Dominum et renascemini in Christo et ponite carnem vestram? (Lege etiam: Quid est poenitentia vere??)
Cum nova creatura in Christo, potes custodire masturbating? Bene, masturbatio est opus spiritus vel opus carnis?
Scriptura dicit te habere opera carnis exuere. Ergo, si masturbatio non spiritus opus est sed masturbatio est opus carnis, differre debes masturbationem secundum Bibliam (Lege etiam: Quomodo exuere senem?).
Quando quid masturbate?
Cum tu masturbate? masturbate, cum fueris effectus et oppressus libidinis libidinis in carne tua, quam vis satisfacere. Non apparent subito isti carnales affectiones libidinis sexuales, non ex caeruleo. Sed haec luxuriae sensus provenit ex sensibus vestris carnalibus (quid senseris) et mens carnalis.
Sensus tui percipiuntur sexualiter expressa imagines seu content, quae intravit animo. In animo tuo, sedisti in his imaginibus sexualibus, content, et phantasiae, quae libidinis inritaverunt. Hi sexuales libidinis affectus ad masturbationem perducunt.
Ante actum masturbationis fit, multa iam facta sunt in animo et corpore.
Masturbate sine cogitationibus sexualibus non potes, sexualem imagines, et / vel phantasiae. Quod est impossibile! Quia cogitationes sexuales seu imagines sexuales ducunt ad passiones sexuales libidinis quae masturbationem ducunt.
Masturbatio sensu tuo et mente carnali nutritur. Gravis igitur est quod spectas, quod legitis, quid audire?, et quid facis?.
Telehorasim aspicientes ut masturbationem ducat
Pauca exempla inspiciamus de vita cotidiana, quae animos libidinis sexualis movere possunt. Incipiamus oculis et quod aspicis. Cum vigilate movie, series, aut programma in televisione cum sexuali contento, imagines sexuales insidebunt animo tuo et possunt provocare affectus libidinis sexuales.
Quid fit in regno spirituali?? In regno spirituali, immundus spiritus luxuriae per has imagines conabitur vitam tuam ingredi. Hoc idem est spiritus immundus libidinis, unde movie, series,s seu progressio orta est.
Cum spiritus luxuriae intravit vita tua, spiritus immundus ostendet se in carne vestra. Mentem tuam polluet et cogitationes perversas et imagines ad mentem tuam inducet et phantasias sexuales efficiet quae libidinis affectus sexuales efficiet., vis satisfacere. Solus modus satisfaciendi his libidinis affectionibus masturbating est et sic masturbate erit.
Sex perducat masturbationem
Et non obliviscamur porn. Incredibile est, quot Christiani custodiant porn (occulte) in sem, interrete, in erotic divulgationis, etc.. sese immundis pascunt imaginibus, quae mentes inquinant. (Lege etiam: ‘Quod periculum est dolor?).
Istae immundae imagines significant omnia quae contra Verbum Dei sunt. Velut exempli gratia, fornicatio, adulterium, premarital sexus, idem-sexus, coetus sexus, sexus cum animalibus, sexus cum minoribus, et sic porro.
Hae imagines sexuales et continentiae intra mentem tuam intrant et ianuam aperiant ad vitam tuam immundum spiritum luxuriae ingrediendi, et posside mentem tuam et non te deseram.
Hic spiritus luxuriae immundas has imagines in animo tuo iugiter inducet et libidinis affectus sexuales provocabit. Et his satisfacere libidinis affectus, et masturbate.
Non solum per televisionem, (sociale) media, libri, divulgationis, et porn opponi potes imaginibus sexualibus et contentis. In tua vita cotidiana, potes opponi etiam cum imaginibus sexualibus; per billboards vel per viam aliquem colitur in platea, apud scholam, ad opus, aut etiam in ecclesia. Personam tuam respicis et quod perspicis cogitationes sexuales ac perversas imagines in animo tuo creare possunt quae ad affectiones libidinis perducere possunt. Passiones libidinis ad masturbationem.
venereum libri ne masturbationem
Spiritus immundus concupiscentiae etiam per animam tuam intrare potest (sociale) media, libri, et divulgationis. Verba quae legistis potest creare imagines sexuales, cogitationes ", et phantasias in mente tua, quae venerem libidinis affectionem provocant. Haec libido ad masturbationem.
Et quid tibi ad audiendum?
Lets 'narro, colloqueris cum repente, persona narrat vobis sordida iocus vel fabula. per audiendo, aures tuas ad verba sordida donas, quae dicuntur. Haec verba sordida convertentur in cogitationes sexuales et imagines in animo tuo. Hae cogitationes et imagines sexuales in animo tuo possunt provocare affectus libidinis sexuales, quae ad masturbationem.
Quid sentis?
Per ludis, apud scholam, aut tuum, potes fieri proximus aliquis vel aliquis potest habere ulteriora. Homo seducere conatur ad standum ad vos, de te, aut amplexus te, quod posset facere phantasiae sexuales, et provocant libidinis, quibus satisfacies masturbari.
Quid bibis??
Vocatus et sexus sunt amici spirituales. Cum duobus potionibus vini bibis, cervisia, aut alius alcoholicis, Vocatus provocabit libidinis, quae ad masturbationem.
Haec de multis exemplis iusta sunt, quibus libidinis affectus sexuales provocantur, qui masturbationem ducere possunt.
Masturbatio est opus carnis et non spiritus
Certum est unum, masturbatio oritur ex affectu tuo et est opus carnis. Tua mens reguntur a mente tua. Mens alitur, quod sensibus cernis. Hoc significat, ut si libidinis affectus libidinis oppressus es, tum multa iam facta sunt in mente tua.
Est momenti vivere disciplinam vitam servare et oculi in sensibus tuis mentem servare.
Vos have ut vide quid cave, quod legitis, cui audis, etc. (Lege etiam: Cur animum habeas??)
Ab immundis sexualium imaginibus animum tuum caveas, vel contentum quod phantasmata sexualia possit creare. De quibus cogitationibus in animo tuo habites cavendum est tibi.
Cum quaeras quae sursum sunt, ubi Christus sedet ad dexteram Patris et occupatis rebus regni Dei et mentem vestram puram et sanctam custodite et sensus et mentem vestram custodite contra huiusmodi imagines sexuales, content, et phantasiae, tunc mens tua non provocet affectiones libidinis sexuales quae ad masturbationem ducunt.
Sed simulac quae in terris quaeras et quae mundi sunt permittas mentem tuam intrare et te ad omnem turpitudinem sexualem quae imagines venereorum genera te aperis, cogitationes ", et phantasiae in animo, tunc libidinis affectus provocabuntur nec multo ante masturbate erunt.
Adulterium per masturbationem
Multi etiam Christiani hoc ignorant, quod cum masturbate moecharis.
Non potes masturbari sine imaginibus amatoriis, cogitationes ", aut phantasiae in animo. Scriptura dicit, ut si hominem solum ad libidinem spectes, ergo iam moechatus es.
Quid dicit Scriptura de cogitationibus sexualibus?, imagines, et phantasiae?
Audistis quia ab antiquis dictum est, Non moechaberis: Ego autem dico vobis, quia omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam iam moechatus est eam in corde suo (Matthaeus 5:27-28)
Iesus cognovit spiritum regni. Consequentias noverat in regno spirituali actus in regno naturali. (Lege etiam: Pugnans contra invisibiles hostes).
Iesus sciebat quid esset si concupiscas in animo tuo (cor) post aliquem, quis est sponsus tuus?. Propterea Iesus dixit, ut si concupiscis aliquem, quis est sponsus tuus?, iam moechatus es in corde tuo.
Cum permittitis illum libidinis spiritum in animo habere viam et imagines sexuales alterius personae in mente vestra condere, tum in regno spirituali, et conjuncta eris cum persona.
Quid de affectibus libidinis et desiderii dicat Scriptura??
inter quos et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostrae, implens desideria carnis et mentis; et erant naturaliter filii irae, sicut alii (Ephesii 2:3)
Homines, qui non renati sunt vel spirituales infantes, vivere in carne eorum. Ducuntur a sensibus, mentis carnalis, et affectus. Eorum affectus, motus, cogitationesque regnant in vita sua et dictant eis quod facere debent. Si caro vult satisfacere concupiscentiis et concupiscentiis suis, obediunt carne masturbate.
Sed credentes iterum nati, qui sunt filii dei (mares et feminas) secundum spiritum ambulate et non secundum carnem. Dominantur cogitationes eorum, motus, adfectus, et voluntatem. (Lege etiam: ‘Potestatem habere cogitationibus tuis antequam imperent tibiItem.).
Inhabitat in eis Spiritus sanctus et discernunt spiritus et vident, id quod fit in regno spirituali.
tenebras lucem discernunt. Ergo, ut avertas a rebus, immunda causa, imagines, et affectus. Non quia affectus suos regere non possunt, sed quod mentes suas polluere nolunt.
Communionem cum spiritibus immundis habere nolunt. Operum tenebrarum participes esse nolunt. Instead, mentes puras.
filii Dei bene discernunt a malo. non exercent in malo, quia sciunt unde malum oritur. Sciunt quod peccatum in servitutem et mortem ducit. (Lege etiam: non morieris si peccaveris?)
Cum masturbari, obedite carni vestrae et servi estis carnis vestrae. Huic spiritui immundo obedis, qui in carne tua operatur, et mentem tuam regit. das quod hic animus libidinis requirit, quae est sexus.
Masturbatio est servitus carnis
Masturbatio est servitus carnis (PROCLIVITAS). Ergo masturbatio non est unum tempus. Semel masturbari incipis et oboedire et illum libidinis spiritum per masturbationem pascere, concedis spiritum libidinis tibi imperare. Servus eius factus es et masturbationi deditus factus et masturbari non poteris.
Imagines in animo tuo quae te verterunt in principio, non operantur amplius. Protrude igitur fines tuos et pravas cogitationes crees, imagines, et phantasiae.
Quam prohibere masturbationem?
Cum cognoveris eos qui te in servitute custodit et ab illo malo spiritu amplius coerceri non vis et vis masturbari prohibere, tunc debetis masturbate obedire mandato eius. Spiritum luxuriae praecipias ut corpus tuum exeas et desinas in eo quod vult.
ei mandabis ut vadas, in nomine Jesu et spiritus ille obedire debet tuo mandato. quia data est vobis potestas in Christo Iesu (Lege etiam: Fides in Nomine Jesu).
Sed actum est de voluntate tua. Visne vere prohibere masturbari et liberari a masturbatione PROCLIVITAS?
Maior est dilectio erga Iesum quam amor carnis tuae?
Si voluntas tua a spiritu maligno possidetur et putes te nullam habere potestatem et immundum spiritum e vita tua eiicere non potes., tunc potes quaerere de conservo, qui renatus est et ambulat secundum Spiritum in auctoritate Christi et liberare vos potest ab istis potestatibus daemoniorum.
Auctoritas Iesu et virtus Spiritus Sancti possunt quemlibet hominem statim liberare.
Nulla humanae justo potest certare cum illo. Non refert, si uno spiritu daemonio vel centenis spirituum daemoniorum possideris. In nomine Domini nostri Jesu Christi, potes liberari statim. (Lege etiam: Num Christiana psychologia est?).
Quid agas, cum redit animus libidinis??
Quid facis, si liberatus fueris, et malus spiritus redire conatur, immundorum imaginum et cogitationum in corde tuo inducendo, aut libidinis in corpore? Noli dare in! Sed eum admonere quod ei mandasti ut iret in Nomine Iesu.
Dicis ei non ius habere mentem tuam. Quia mens tua est Iesu Christi. Non es servus ejus amplius, sed servus Christi.
Vos should omnem cogitationem, quod est contra verbum Dei, captivi in Christo Iesu; verbum. Sed hoc solum facere potes si Verbum scis.
Ergo legere et studere Bibliae. Tu verbis Dei pascere mentem et Verbi meditari. habites die ac nocte in sermonibus Dei et non recedant ab animo tuo. Quamdiu mens tua in Verbo Dei manet, haec libidinis affectus animum et corpus tuum excedere videbis.
Quod fit cum ecclesiae principes masturbate?
Quamdiu aliquis facit opera carnis, homo tenetur ad carnem. hoc scientes, quomodo pastor, reverendi, senior ", curator pastoralis, vel alius princeps ecclesiae, qui alligatus est carni in spiritu luxuriae, alios libera a daemonio spiritu luxuriae? Quod impossibile est!
Si princeps ecclesiae masturbat et congregationi praedicat, spiritus libidinis, qui vitam praedicantis moderatur, ad auditores transferetur. Cum homo venit ad auxilium, et Ecclesia princeps orat et manus imponit in personam, hic spiritus luxuriae transferetur in vitam suam.
Principes Ecclesiae non debent esse carnales nec debent esse carnis servi et in peccato viventes. sed principes ecclesiae ut perfecti filii Dei ambulent et ambulent secundum Spiritum in iustitia in oboedientia Deo et verbo eius.
Quomodo duces ecclesiae ducunt, dux, et corrigat congregationem, si vita sua est unus magnus pulmentum? Quomodo praedicant sanctificationem?, si vitam sanctam non vivunt?
et quomodo possunt secundum spiritum ambulent si secundum carnem ambulaverint ut impleant concupiscentias et desideria carnis suae?
si renati estis et Spiritus Dei manet in vobis, non secundum carnem ambulabitis, sed ambulabis secundum spiritum quasi novam creaturam (Romani 8:9)
Cum masturbari et satisfacere carnalibus affectionibus, carnem tuam obedisti, et adhuc servi tui carnis es (Romani 8:12).
Deus sanctus Deus. Deus expectat a filiis et filiabus suis, qui ex eo nati sunt, et Spiritum sanctum in eis manentem habent, ut obediant Deo et sancti ambulent, quia naturam Patris habent.
Utinam Christiani unum masturbari?
Utinam Christiani unum masturbari? Quod unus aliquis non dat ius masturbari alicui. Quicquid in mundo et aliis christianis sic dictum est. Nemo eximius est christianus facere opera carnis et explere concupiscentiis et concupiscentiis carnalibus. Singuli Christiani carnis opera ponere debent, inter masturbationem.
Si unus es Christianus et masturbate in imaginibus sexualibus, cogitationes ", et phantasiae, pollues animum tuum et adulterabis.
Paulus dixit sequentia, De quibus autem scripsistis mihi: bonum est homini mulierem non tangere. tamen, ne fornicationem, unusquisque suam uxorem habeat, et unaquaeque mulier suum virum habeat (1 Corinthii 7:1-2)
Noli fraudare alterutrum, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi; et iterum conveniant, ne tentet vos Satanas propter incontinentiam vestram (1 Corinthii 7:5-6)
Etsi hoc de nuptiis, hoc tentationis principium omnibus christianis competit.
Cum te tentat satanas cum affectionibus libidinis et libidinis et cupiditatis et non potes hos tenere sensus, tunc dicit Scriptura te habere impotentiam. (incontinentia (Lege etiam: Potestis resistere tentationi?)).
Magni momenti est voluntatem crucifigere, desideria, et desideria carnis, et exuere senem induite novum hominem et secundum spiritum ambulate.
Cum ambules secundum spiritum, concupiscentiam et concupiscentiam carnis ne perfeceritis.
Coniugatus curat res mundi (placere coniugi). Qui innuptus, cogitat quae sunt Domini. Qualiter homo placeat Domino (1 Corinthii 7:32).
Quomodo regnas in sensu libidinis sexualis??
cum non estis matrimonio iuncti et ambuletis secundum spiritum, quae sunt regni Dei. Quamdiu statis ad Regnum Dei intendere et ea quae sursum sunt quaerite, pro his quae sunt in hoc mundo, immundis cogitationibus sexualibus non offendit, phantasiae, seu affectus libidinis.
Id est quomodo regnas in affectionibus sexualibus, ambulando secundum Spiritum et ea quae sursum sunt quaerentes et occupantes quae sunt regni Dei.
Cum sint unum, et luctaris cum libidinis, quae ad masturbationem, tum ipsum quaerere Gravis est, quibus rebus pascis animo? Tu verbo pascis animum tuum (legendi et studendi Bibliae), et quae sunt regni Dei? An animum tuum oblectamentis et rebus mundanis pascis?? (Lege etiam: Me hospitio!)
Ecclesia Christi sit sancta et justa
Qui autem sunt Christi carnem crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis (Galatians 5:24)
Corpus Christi sanctum et iustum est. Ecclesia debet secundum spiritum, et non secundum carnem ambulare. Multae immunditiae sexuales fiunt in corpore Christi, per quod multae ecclesiae pollutae sunt.
Hoc fit regularly, ut pastores, praedicatores, principes cultus, pastorales custodes, vel alii duces vel membra ecclesiae vigilia porn, masturbate, adulterare, fornicatio, habere relationes homosexuales, fornicatur abutere liberos, etc. Cur hoc fiet?? quia carnales sunt et reguntur spiritu libidinis et ducuntur carnalibus sensibus desiderii et concupiscentiae.
Omnia haec immunda carnis opera immunda fiunt inter principes ecclesiae et membra ecclesiae, quia non vere renascuntur.
Carnem suam non crucifixerunt in Christo. Dicant heus renascentes et carnem suam in Christo crucifixerunt, sed actiones suas Seneca.
Si secundum carnem ambulant, aguntur carne. (Lege etiam: ‘Quid dicit Scriptura de homosexualitate??‘ et ‘Scisne quid acciderit in civitate Gabaa?‘).
Fornicatio, et omnis immunditia, aut avaritia, non semel nominetur inter vos, sicut decet sanctos; neque turpitudo, neque stultum loqui, nec scurrilitas, quae non sunt convenient: sed magis gratiarum actio. Hoc enim scitis, ne quis fornicator, neque immundus, neque avarus, quis est idolorum cultor, non habet aliquam hereditatem in regno Christi et dei (Ephesii 5:3-5)
Si caro (cum affectibus et concupiscentiis) crucifigitur, id est, caro mortua est, quomodo potest homo ambulare in eo?? Tantum ambulare in ea potes si caro non est mortua sed viva.
Deus vult sanctificationem tuam
Deus vult sanctificationem tuam. quia ista voluntas Dei est, ut abstineatis a fornicatione, ut scias vas tuum possidere in sanctificatione et honore et non in concupiscentia, sicut gentes, qui non noverunt Deum (1 Thessalonicenses 4:3-5)
Quod infideles masturbari normales, quia mundi sunt et Deum ignorant et sine ipso vivunt. De statu suo lapso vivunt et secundum carnem ambulant in obsequio voluntatis, desideria, et desideria carnis suae.
Sed filius Dei, qui natus est de spiritu suo, has carnem crucifixus omnibus desideriis et desideriis, et iam non ambulabit ut servus carnis eorum peccator et in peccato vivet. sed dominantur carnibus eorum (Lege etiam: ne regnet amplius rex in vita tua!).
Quid dicit Scriptura de masturbatione?? Cur masturbatio est peccatum?
nam omnia quae in mundo sunt, concupiscentia carnis, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae, non est ex Patre, sed ex mundo est (1 John 2;16)
Quid dicit Scriptura de masturbatione?? Masturbationem est peccatum? secundum quod supra scriptum est et Scriptur, possumus concludere quod masturbationem est peccatum. Masturbatio est opus carnis. Masturbatio ergo est contra voluntatem Dei et verbi eius.
Cum masturbate coitus cum te ipso, cum carne tua. Caro tua clamat et postulat ut satietur fornicatur et das quod caro tua vult.
Si Scriptura dicit, ut filius Dei non secundum carnem ambulet; secundum concupiscentias carnales et desideria sua, quomodo filium Dei masturbate?? Masturbatio est actus coitus qui carnis affectiones promanat et carnis opus est. Masturbatio est actus oboedientiae carni.
Vita nova in Iesu Christo
ambulate in spiritu, et concupiscentiam carnis ne perfeceritis (Galatians 5:16-17)
Vita in Christo Iesu non est religio quae sequuntur omnes regulas et ordinationes vitae tuae, ut ibis ad caelum (Lege etiam: Religio vel relatione?).
Si paenituit, tunc vivere non vis modo vixisti ante paenitentiam tuam.
Cum baptizati estis in mortuis Christi, et resurrexit spiritus vester a mortuis, et baptismum accipitis in Spiritu Sancto, tua natura mutata.
Natura peccati diaboli, qui in carne praesens est et in vita tua semper regnat, exuitur et substituitur nova sancta natura Dei in spiritu praesens..
Tu et vita tua mutabis, quia Spiritus Sanctus Dei in te habitat. Quamdiu autem Jesu Christo obtemperaveritis, et verbo secundum Spiritum ambuletis, voluntatem eius facietis et quod ei placet.
Deus non approbabit opera carnis
Infeliciter, multi Christiani carnem suam cum desideriis et desideriis ponere nolunt. Ergo, ad adjust et mutant verba Dei, ut possint implere voluntatem secundum carnem ambulantes, desideria, et desideria carnis, et vivet sicut mundus, sine sensu damnatus est. (Lege etiam: Deus voluntatem suam in desideriis et desideriis hominum?).
Sed et si praedicatores probent masturbationem et dicunt non refert te masturbate, hoc saepe dicunt quia masturbate, Deus non probabit opera carnis Deus non benedicet peccatum. Ergo Deus masturbationem non probabit. Quia masturbatio est opus carnis et non spiritus.
Deus clarissime in suo verbo. Non refert quid populus, qui se Christianos vocant, dicunt, inter praedicatores, theologi, prophetae, etc. Verbum Dei est et veritas manet et in aeternum stat! In termino, Verbum Dei est quod unumquemque secundum opera sua iudicabit.
si carnis obedieritis et opera carnis servate servietis diabolo et exaltabitis et glorificabitis eum pro Deo (Lege etiam: Potestas diaboli potentia per peccatum)
'Esto sal terrae'.
