John은 무엇을 의미했는가? 1 남자 5:6-8, 하늘에 기록된 이가 셋이요, 아버지, 말씀, 성령과 이 셋은 하나이니라. 그리고 땅에 증언하는 이가 셋이 있으니, 정신, 그리고 물과 피, 이 셋은 하나로 동의한다. 하늘에 증거한 이 세 사람이 누구인지 분명하니, 그러나 땅에서 증언하는 세 사람은 어떻습니까?? 성령의 뜻은 무엇인가, 물, 땅에 증거하는 피?
하늘에 기록된 세 분, 아버지, 말씀, 그리고 성령
이는 물과 피로 임하신 이시니라, 예수 그리스도라도; 물로만 말고, 그러나 물과 피로. 그리고 증언하는 이는 성령이시다., 성령은 진리이시기 때문이다. 하늘에 증거하는 이가 셋이시니라, 아버지, 말씀, 그리고 성령: 그리고 이 셋은 하나이다. 그리고 땅에 증언하는 이가 셋이 있으니, 정신, 그리고 물, 그리고 피: 그리고 이 세 사람은 한 가지로 동의합니다. (1 남자 5:6-8)
하나님은 한 분이시며 아버지 하나님으로 말미암아 존재하시느니라, 하나님 아들; 말씀, 그리고 성령 하나님. 성경 전체에 걸쳐, 우리는 아버지 사이의 협력을 봅니다, 말씀, 그리고 성령. 옛 언약이 새 언약으로 바뀌고 인류의 영적 위치와 상태가 바뀌었지만, 하나님은 변하지 않으셨고 협력은 여전히 동일합니다.
세 가지 경륜에서; 하나님의 섭리, 예수 그리스도의 경륜, 아들, 그리고 성신의 경륜, 우리가 사는 곳, 우리는 협력과 간증을 봅니다 (또한 읽어보세요: 성서의 세 가지 경쟁은 무엇입니까??).
아버지께서 당신의 아들과 성령을 증거하셨다., 아들은 아버지와 성령을 증거하셨다., 그리고 성령께서 증거하신다. (사람의 경우) 아들과 아버지의 (창세기-계시록).
아버지, 아들, 그리고 성령은 하늘에 증거하신다.. 그러면 땅에서 증언하는 세 사람은 어떻습니까?, 정신, 물, 그리고 피?
땅에서 증언하는 세 사람, 정신, 물, 그리고 피
하늘에서 증거하는 셋과 땅에서 증거하는 셋 사이에는 한 가지 연관성이 있으니 곧 성령이시라. 성령은 하늘과 땅에서 증거하시느니라.
성령은 진리의 영이시며 예수를 증거하시느니라, 그리스도, 살아계신 하나님의 아들, 그는 물과 피로 오셨고 완전한 인간이시며 이 땅에 하나님의 증인이 되셨으며 타락한 인류를 위한 하나님의 완전한 구속 사업을 이루셨습니다..
예수께서는 성령으로 오셔서 동정녀 마리아에게 나셨고 (이사야 7:14, 매튜 1:18-24, 루크 1:35).
예수는 새로운 창조물의 첫 번째였다, 하나님에게서 나셨으나 완전한 인간이신. 성령만 증거하시는 것이 아니요 물과 피도 증거하시느니라 (남자 19:34 또한 읽어보세요: 예수는 완전히 인간이었습니다?).
예수님께서 사역을 시작하시기 전, 예수님은 물세례를 받으시고 성령을 받으셨습니다.. 그리고 예수님께서 이 땅을 떠나시기 전에, 예수님은 자신의 생명을 바치셨습니다, 그의 피, 타락한 인간을 위한 속죄 제물과 속죄 제물로 인간을 하나님과 화목하게 하셨습니다..
그래서 예수님은 성령으로 오셨습니다., 물, 그리고 피. 정신, 물, 그리고 그 피는 예수 그리스도를 증거합니다., 하나님의 아들과 사람의 아들.
아버지께서 아들을 주셨으니, 새 창조의 맏아들. 그러므로 예수 그리스도 안에서, 다른 많은 아들들 (이는 남성과 여성 모두에게 적용됩니다.) 태어날 것이다. 자제, 성령으로 태어나다, 성령으로, 물과 피.
새로운 피조물은 성령으로 말미암아 하나님께로부터 나서, 물, 그 피는 땅에서 하나님의 증인이요.
성령, 새 사람 안에 거하시는 이는 새 사람을 아들, 아버지와 연결시키며 그들을 증거하신다.. 그리고 하나님이 아버지로 말미암아 존재하심 같이, 말씀, 성령과 그들이 하나이니라, 새로운 창조는 성령으로 존재한다, 물, 피와 그들이 하나로 합심하니.
피의 증인
육체의 생명은 피에 있음이라 내가 그것을 너희에게 제단 위에 주어 너희 영혼을 속죄하게 하였느니라: 이는 영혼을 속죄하는 것은 피니라 (레위기 17:11)
그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를, 너희 중 어떤 영혼도 피를 먹지 말지니라, 너희 중에 우거하는 타국인은 피를 먹지 말라. 그리고 이스라엘 자손 중에 누구든지, 아니면 너희 중에 우거하는 낯선 사람들 중에, 먹을 수 있는 모든 짐승이나 새를 사냥하여 잡는 것; 그는 심지어 그 피를 쏟을 것이다, 흙으로 덮는 것이 모든 육체의 생명이니라; 그 피가 그 사람의 생명을 위한 것이니라: 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를, 너희는 어떠한 육체의 피도 먹지 말라: 모든 육체의 생명은 그 피니라: 그것을 먹는 사람은 누구나 끊어질 것이다. 스스로 죽은 것을 먹는 모든 영혼은, 또는 짐승에게 찢긴 것, 그것이 자기 나라의 것이든 간에, 아니면 낯선 사람, 그 사람은 둘 다 자기 옷을 빨 것이다, 그리고 물에 몸을 담그고, 저녁까지 부정하다: 그러면 그 사람은 깨끗해질까?. 하지만 만약 그가 그것을 세탁하지 않는다면, 그의 육체를 목욕시키지도 말라; 그러면 그는 자기 죄악을 담당할 것이다. (레위기 17:12-16)
육체의 영혼 (육체의 생명) 혈액 속에 있다. 홍수 후에 하나님께서 모세에게 율법을 주실 때, 하나님께서는 사람들에게 육체의 피를 먹지 말라고 명하셨습니다., 왜냐하면 영혼은 (생명) 모든 육체는 피니라. 하나님께서는 백성들이 스스로 더럽히는 것을 금하셨습니다..
피는 하나님의 백성의 영혼을 속죄하기 위해서만 제단에 사용될 수 있었습니다. 왜냐하면 피는 영혼을 속죄하기 때문입니다..
하나님의 첫 번째 경륜에서, 그것은 모두 피에 관한 것이었습니다. 타락한 인간의 죄와 불법을 속죄하기 위해 인간이 하나님께 드리는 모든 제사를 통하여 동물의 피가 풍성히 흘려졌느니라, 이스라엘의 집에 속한 사람 (하나님의 백성) 영혼을 거룩하게 하시고.
비록 동물의 피는 순수했지만, 타락한 사람의 육체를 지배하는 죄의 본성을 짐승의 피는 아무 것도 할 수 없습니다, 왜냐하면 동물의 살과 피는 사람의 살과 피와 다르기 때문입니다.. 그러므로 동물은 결코 인간을 대신할 수 없고 타락한 인간을 대신할 수 없으며 타락한 인류의 죄성을 처리할 수 없습니다.. 그렇지만, 동물의 피는 사람의 영혼을 일시적으로 속죄하고 죄를 속죄할 수 있었습니다.. 하나님의 백성은 그들의 반역과 범죄를 속죄하기 위해 많은 희생이 필요했습니다.. 이 모든 제사는 여호와의 율법에 기록되었으니 옛 언약.
그러나 타락한 인간과 하나님 사이의 속죄를 위해, 이로써 타락한 인류의 죄와 죄악을 단번에 속죄하여 사람이 하나님과 화목하게 하려 하심이니라, 예수 그리스도, 하나님의 아들이 이 땅에 오셨느니라.
예수께서는 육체로 오셔서 사람과 동등하게 되셨고 (살과 피), 예수님께서 타락한 인간의 대속자가 되실 수 있도록 (또한 읽어보세요: 영원한 구원의 저자)
만일 예수께서 완전한 인간이 아니셨다면, 예수님은 타락한 인류를 위한 속죄제물과 속죄제가 될 수 없었고, 하나님께서는 타락한 인류의 죄와 불의를 예수님께 담당하실 수 없었으며, 하나님께서는 당신의 아들과 그의 피의 희생을 받아들일 수 없었습니다.
그러나 예수님은 완전한 인간이셨고, 어린양으로 희생되어 인간의 모든 죄와 불의를 짊어지시고 단번에 모든 사람들을 속죄하셨습니다., 그의 희생과 피를 받아들이고 그의 살과 피에 참여하는 자가 된 자니라 (오. 로마서 5:10, 2 고린도전서 5:18, 에베소서 2:16, 골로새서 1:20, 히브리서 2:14; 9:24-28).
예수님의 피가 없으면, 영혼을 위한 용서도 없고 속죄도 없다
아버지께서 기뻐하셨느니라. 그 안에 모든 충만함이 거하게 하려 하심이라; 그리고, 그의 십자가의 피로 화평을 이루사, 그로 말미암아 만물을 자기와 화목하게 하려 하심이니라; 그에 의해, 내가 말하다, 땅에 있는 것들이든, 아니면 하늘에 있는 것들 (골로새서 1:19-1-20)
그리고 법에 따라 거의 모든 것이 제거됩니다. (깨끗해진) 피와 함께; 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라 (용서 (히브리서 9:22))
모든 사람은 한 시대에 죄인으로 태어납니다. (영적인) 타락한 상태이며 용서가 필요합니다, 구원, 그리고 화해. 그러므로 모든 사람은 죄 용서와 성화를 위해서는 예수 그리스도의 희생과 피가 필요합니다., 구원, 그리고 영혼의 속죄 (또한 읽어보세요: 누군가는 가격을 지불해야합니다).
예수님은 새로운 피조물이시며 성령으로 오셨습니다., 물, 그리고 피.
사람, 예수 그리스도를 믿는 사람은 예수께서 끝난 곳에서 시작합니다., 즉 혈액으로.
예수님의 피가 없으면, 죄의 용서는 없다.
예수님의 피가 없으면, 하나님과의 속죄가 없으며 사람은 하나님에 대하여 죽은 채로 있고 죄로 인해 하나님과 분리되어 있습니다.
그러므로 회개는 예수 그리스도를 믿는 신앙과 그분의 희생과 보혈을 받아들이는 것에서 시작됩니다., 그것은 정원에 창고가 있었다 겟세마네, 에 휘핑 포스트 그리고 십자가.
예수의 피가 사람을 모든 죄와 불법에서 깨끗하게 하고 의롭다 하신다.
사람이 성령을 통해 하나님과 교통하며 빛 가운데 행하는 한, 예수의 피는 새 사람을 깨끗하게 하고 새 사람을 증거한다 (1 요하네스 1:6-7).
인간의 회개와 거듭남은 인간의 죄를 용서해 주신 예수님의 보혈로부터 시작됩니다, 사람을 죄에서 깨끗하게 하신다, 인간을 죄악된 본성에서 구속하신다., 사람을 하나님과 화목하게 하시고 사람을 의롭다 하시고.
영혼을 속죄하기 위한 피 다음에는 몸을 위한 물이 온다.
물의 증인
그때 우리는 무엇을 말할 것인가? 우리는 계속 죄를 지을 것입니다, 그 은혜는 많을 수 있습니다? 신은 금지합니다. 우리는 어떻게 할 것입니다, 그것은 죄로 죽었습니다, 더 이상 그 안에 살아? 알지 못한다, 무릇 예수 그리스도와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 자라? 그러므로 우리는 침례를 받아 죽음으로 묻혀: 그리스도 께서 아버지의 영광에 의해 죽은 자에서 자랐던 것처럼, 그럼에도 불구하고 우리는 또한 새로운 삶을 걸어야합니다 (로마서 6:1-4)
세례는 사람들이 예수님을 위해 내리고 그분을 따르는 결정을 증거하는 것입니다. 아버지의 이름으로 하는 물세례, 아들, 성신은 누군가가 내리는 의식적인 결정입니다., 그 사람이 예수의 피와 영혼의 의롭다 하심을 받아 죄에서 정결함을 받은 후에, 세상에서 구별되어 그리스도에게 헌신하고 그를 위해 사는 것.
그에게 신중의 모든 충만함을 육체적으로 거부합니다.. 그리고 너희는 그분 안에서 온전하니라, 모든 정사와 권세의 머리이십니다.: 그 안에서 너희도 손으로 하지 아니한 할례를 받았느니라, 그리스도의 할례로 육신의 죄의 몸을 벗어: 세례로 그분과 함께 장사되었느니라, 그 안에서 너희도 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그와 함께 살리심을 받았느니라, 누가 그를 죽은 자 가운데서 살리셨는가. 당신은요, 너희의 죄와 육체의 무할례로 죽었던 것, 그와 함께 살리셨느냐, 너희 모든 죄를 용서하고 (골로새서 2:9-13)
물세례는 그리스도 안에 있는 할례이다. 몸을 위한 거란다, 육체의 몸을 깨끗하게 하려 함이 아니니라, 그러나 육신의 몸을 눕히는 것은 (또한 읽어보세요: 그리스도 안에서 할례는 무엇을 의미하는가??)
노인, 신에게 죽은 사람은 누구인가?, 하지만 세상과 악마에게는 살아있습니다, 죄와 사망을 섬기며 그것을 섬기느니라, 그리스도 안에서 죽어 그의 죽음으로 장사되었으니. 그러면 그 사람은 하나님과 의에 대해서는 살아 있고 세상과 죄에 대해서는 죽은 사람이 됩니다., 새 생명으로 하나님의 아들로 살아나셨느니라 (이는 남성과 여성 모두에게 적용됩니다.. 하지만 그 사람은 아직 완성되지 않았어.
성령의 증거
그럼에도 우리는, 우리가 어렸을 때, 세상의 초등 학문 아래서 속박을 받았느니라: 그러나 때가 차매, 하나님이 그의 아들을 보내사, 여자로 만든, 법에 따라 만들어진, 율법 아래 있는 자들을 속량하시려고, 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라. 그리고 너희는 아들이기 때문에, 하나님이 그 아들의 영을 너희 마음 가운데 보내사, 울음소리, 아바, 아버지. 그러므로 네가 더 이상 종이 아니니라, 하지만 아들; 그리고 아들이라면, 그러면 그리스도로 말미암아 하나님의 상속자가 되느니라 (갈라디아서 4:3-7)
누군가가 회개했을 때, 그리스도를 믿음으로 말미암아 예수 그리스도의 보배로운 피로 그 영혼을 깨끗하게 하사. 또 누구든지 그리스도 안에서 세례를 받은 후에, 그분의 죽음과 부활 안으로, 그리고 그의 육체를 내려놓으셨다. (죄의 본성이 지배하는 곳) 새 생명으로 살아나셨네, 그 사람은 성령세례를 받는다. (성령).
그 사람은 성령세례를 받아야 한다. 성령이 없이는 사람이 완전하지 못하고 이 땅에서 하나님의 아들로서 행할 수 없기 때문입니다..
아기, 물과 피로 말미암아 육신으로 태어나신 이, 하지만 숨은 쉬지 않는다, 살아있지 않고 죽어있다. 아기가 우는 것은 자연스러운 신호이며 아기가 살아 있다는 증거입니다.. 이는 성령에게도 적용됩니다.
예수 그리스도의 피를 받아들이고 세례를 받았다면, 그러나 성령세례를 받지는 아니하였느니라, 비록 너희가 새 생명으로 거듭났으나, 당신은 아직 영적으로 살아나지 않았습니다.
하나님께서 당신의 호흡을 당신에게 불어넣기 전까지는, 그리고 너희는 성령으로 세례를 받고 있다, 당신은 살아난다. 성령세례를 받은 표로, 아기가 태어날 때처럼 울지 말지니라, 이런 일이 일어날 수도 있지만. 그러나 너는 다른 방언으로 말하라. 그것은 성령이 내주하시는 표가 될 것이다. (오. 표시 16:17, 행위 2:4, 10:45-46; 19:6).
성령은 예수와 아버지의 새 사람 안에서 하나님의 아들 되심을 증거하신다.
그러므로, 형제, 우리는 채무자입니다, 육체가 아닙니다, 육체 뒤에 살기 위해. 너희가 육체를 따라 산다면, 너희는 죽을 것이다: 그러나 당신이 성령을 통해 몸의 행동을 멸시한다면, 너희는 살 것이다. 하나님의 영에 의해 인도되는만큼, 그들은 하나님의 아들입니다. 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였느니라; 그러나 너희는 양자의 영을 받았으니, 그래서 우리는 울다, 아바, 아버지. 성령이 친히 우리 영으로 더불어 증거하시느니라, 우리는 하나님의 자녀입니다: 그리고 아이들이라면, 그렇다면 상속인; 하나님의 상속자, 그리고 그리스도와 함께한 공동 상속자; 그렇다면 우리도 그와 함께 고난을 받을 것이요, 우리도 함께 영광을 받게 하려 함이니 (로마서 8:12-17).
성신은 새 사람을 예수 그리스도와 아버지와 연결시켜 주신다. 아버지께서 아들에게 말씀하시는 모든 것, 아들이 성령에게 말씀하시느니라, 새 사람 안에 거하시는 분.
성령은 예수 그리스도와 아버지의 새 사람 안에서 증거하시고, 하나님의 아들 되심을 증거하신다..
당신이 하나님께로부터 태어나 성령께서 당신 안에 거하실 때, 너희는 너희가 하나님께 속한 것과 하나님이 너희 아버지이신 줄을 알느니라.
말씀은 이렇게 말합니다, 자기가 하나님의 자녀인지 의심하는 자는 누구든지, 그 사람 안에 성령이 거하시지 않는 사람.
성신은 예수 그리스도와 아버지를 증거할 뿐만 아니라, 그러나 성령께서도 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시느니라 (하나님의 아들들) 그러므로 우리는 하나님께로부터 나서 그분께 속하였고, 그의 성령이 우리 안에 거하시느니라.
“나의 영이 항상 사람과 함께 하지 아니하리니”
하나님께서 말씀하셨다, 나의 영이 항상 사람과 함께 하지 아니하리니. 아버지의 이 말씀이 성탄절에 이루어지니라 오순절, 하나님께서 사람에게 성령을 부어주시고 구속받은 자들 안에 거처를 마련하셨을 때, 정당화됨, 깨끗해진, 그리고 거룩한 새 사람.
새 사람은 예수의 피로 정결함을 받고 의롭다 하심을 받아 물과 성령으로 난 자.
성령을 통해 사람은 하나님과 연결되고, 아버지와 아들은 새 사람 안에 사시며 하나가 됩니다. (오. 남자 14:15-23; 15:9-10)
하나님이 하늘에 증거하시고 하나님의 아들들이 땅에서 증거하느니라
그러므로 하늘에 증거하는 이가 셋이니: 아버지, 아들, 성령과 둘은 하나이니라 (하나님). 또 땅에 증거하는 이가 셋이요, 정신, 물, 그리고 피, 그리고 이 세 사람은 한 가지로 동의합니다. (새로운 남자; 하나님의 아들).
정신, 물, 그리고 그 피는 예수 그리스도를 증거할 뿐 아니라, 새로운 창조물의 첫 출신은 누구입니까? (새로운 남자), 그러나 성령은 다른 새로운 창조물에 대해서도 증거하십니다., 그분 안에서 피로 태어난 사람들은, 물과 성령.
예수, 하나님의 아들, 완전한 인간이 되시고 사람의 아들이 되셨습니다, 이는 우리가 그 안에서 하나님의 자녀가 되게 하려 하심이라.
'세상의 소금이 되어라’
