세례 요한은 예수 그리스도를 증거하며 이렇게 말했습니다., 내가 말한 사람이 바로 이 사람이다, 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선다: 왜냐하면 그분은 나보다 먼저 계셨기 때문이다. 그리고 우리가 다 그의 충만한 가운데서 받았으니, 그리고 은혜에 은혜. 율법은 모세가 주신 것이므로, 오직 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 (남자 1:15-17). 존은 무엇을 하는가? 1:17 평균, 율법은 모세가 준 것이다., 오직 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라?
하나님께서는 당신의 백성을 파라오의 손에서 구원하시기 위해 모세를 보내셨습니다.
그리고 하나님이 모세에게 말씀하셨다., 그리고 그에게 말했다., 나는 주님입니다: 그리고 내가 아브라함에게 나타났습니다., 이삭에게, 그리고 야곱에게, 전능하신 하나님의 이름으로, 그러나 내 이름은 여호와로 그들에게 알려지지 아니하였느니라. 그리고 나는 그들과도 내 언약을 세웠다., 그들에게 가나안 땅을 주려고, 그들의 순례지, 그곳에서 그들은 낯선 사람이었다. 내가 또 이스라엘 자손의 신음 소리를 들었노라, 애굽인들이 그를 종으로 삼고; 내가 내 언약을 기억하였노라 (이동 6:2-5)
하나님은 아브라함과 그의 자손과 언약을 맺으셨다. 그 언약의 표징으로, 하나님은 할례를 제정하셨다..
육체의 할례는 팔일 만에 이루어졌느니라. 이는 하나님과 아브라함과 그의 자손 사이의 언약의 표징이니라. (또한 읽어보세요: 새 언약의 할례)
하나님은 아브라함과 함께 계셨습니다., 그리고 약속의 아들 이삭과 함께, 그리고 그의 아들 야곱 이스라엘) 그에게서 열두 아들이 태어났다.
야곱의 열두 아들 (이스라엘) 이스라엘의 열두 지파가 되었고. 루벤, 시므온, 남자 이름, 유다, 스불론, 잇사갈, 그리고, 갓, 애셔, 납달리, 조셉, 그리고 벤자민.
이스라엘 열두 지파 중에서, 하나님은 레위 지파를 택하셨습니다., 이스라엘의 구원자와 중보자가 오리라.
이 구원자는 바로의 통치 아래서 종살이와 노예 생활을 하던 이스라엘 집을 구속하실 것입니다.. 배달원, 하나님이 택하시고 임명하신 사람은 모세였다.
모세는 하나님을 대표했다. 하나님은 모세를 하나님과 그의 백성 사이의 중보자로 세우셨습니다.. 하나님이 모세를 통하여 자기 백성을 구원하시고 모세의 손을 통하여 큰 표적과 기사를 행하셨으니.
하나님은 표적과 기사로 그 위대하심을 나타내셨느니라
이스라엘 자손은 하나님의 표징의 증인이었다; 주 여호와께서 애굽에 내리신 재앙. 그들은 하나님의 구원의 증인들이었습니다, 보호, 하나님이 모세의 손으로 행하신 모든 표적과.
하나님께서 홍해 바다를 갈라지게 하시고. 바다를 마른 땅으로 만드사 이스라엘 자손을 위하여 길을 내셨느니라. 그는 그들의 적을 익사시켰습니다; 홍해 한가운데에 있는 파라오의 군대. 하나님은 불기둥과 구름기둥으로 자기 백성을 인도하셨습니다.. 쓴물을 단물로 바꾸셨네. 하나님은 하늘에서 만나를 비처럼 내리셨다 (하늘에서 내려온 빵) 그리고 바위에서 물을 내셨다.. 하나님은 또한 아말렉 사람들을 물리치셨습니다..
이 모든 표적과 기사를 통하여, 하나님은 자신을 그들의 주로 나타내셨느니라 (여호와); 전능하신 하나님, 천지의 창조주. 하나님은 자신을 그들의 구속자로 나타내셨느니라, 치료자, 목자, 공급자, 판사, 전사, 그리고 보호자.
하나님이 애굽에서 바로의 목전에서 행하신 모든 이적, 이집트 사람들, 그리고 이스라엘 자손, 이스라엘 자손이 출애굽하여 광야에 머무는 동안 하나님께서 그들의 목전에서 행하신 모든 표적과, 하나님이 누구신지 증거하였느니라 (그리고 여전히 그렇습니다).
그러나 하나님은 자기 백성을 향한 사랑으로 더 많은 것을 주셨습니다.. 그분은 자신을 계시하고 그분의 백성을 다른 모든 나라에서 구별하고 이 땅에서 그분의 자녀로서 행하기 위해 더 많은 것을 주셨습니다..
율법은 모세가 하나님으로부터 받은 것이다.
하나님께서 이적을 통해 자신의 위대함을 나타내신 후에 (전염병), 이스라엘 자손을 바로의 세력에서 구원하신 일, 그리고 광야의 기적, 하나님은 말씀을 통해 자신을 계시하셨다..
하나님은 마음을 만드셨다., ~ 할 것이다, 그의 백성에게 알려진 자연. 그는 이것을 했다, 그분의 말씀과 모세에게 율법을 주셨음으로.
율법이 회복할 수 없었으나 (치유하다) 이스라엘 자손의 타락한 상태, 그들의 죄를 용서하라, 그들을 의롭다 하시고 하나님과 화목하게 하시고, 율법의 순종을 통하여, 그들의 죄는 (일시적으로) 희생제사와 짐승의 피로 속죄함을 받았느니라, 그리고 그들은 거룩할 것이다 (다른 민족들 중에서 하나님께 구별되어).
하나님의 계명을 지킴으로, 그들은 주님 앞에서 의롭게 행했습니다., 그들이 아직 육신에 속한 옛 창조였을 때; 타락한 사람 (오. 이동 13:9-10, 신명기 4; 28:9-14, 행위 13:39, 로마서 7:12 ).
주님의 음성에 순종하고 그분의 계명을 지키고 성약을 기억함으로써, 이스라엘 자손은 모든 민족보다 하나님의 특별한 보물이 될 것입니다. 그들이 하나님께 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 (이동 19:4-6). (또한 읽어보세요: 그리스도인은 선택된 세대로 살고 있는가?, 왕 같은 제사장 직분, 거룩한 나라, 그리고 특이한 사람들?).
그래서 하나님은 모세에게, 옛 언약의 중보자, 율법과 그의 계명, 계율, 기관, 잔치, 그리고 (희생적인, 음식, 정화) 법률, 그리고 그분은 육신적인 노인을 위한 레위 제사장직을 세우셨습니다. (타락한 사람), 이스라엘의 집에 속한 사람.
하나님은 모세의 율법을 통해 자신을 계시하셨다.
하나님은 손가락으로 쓰셨습니다., 두 돌판에 십계명. 십계명은 하나님의 뜻을 그의 백성들에게 알려 주었습니다.. 그 누구도 결코 말할 수 없었습니다., 하나님의 뜻을 알지 못했다는 것입니다. (또한 읽어보세요: 하나님은 왜 돌판에 율법을 기록하셨는가??).
하나님은 모세의 율법을 통해 자신을 계시하셨습니다.. 이 법칙, 하나님께로부터 나온 것, 모세를 이스라엘 자손에게 주었으니. 선과 악에 대한 지식을 주셨느니라. 모세의 율법은 하나님의 의로 죄를 드러내고 죄를 처리하였느니라.
법; 기록된 하나님의 말씀은 선생이요 그 말씀에 순종하여 하나님의 선민을 지키셨느니라.
하나님의 기록된 말씀은 메시야 오실 때까지 유효하니라; 하나님의 살아있는 말씀.
메시아의 출현
그러므로 그가 세상에 임하실 때에, 그가 말하기를,, 제사와 예물은 원치 아니하시나이다, 그러나 몸이 나를 예비하였나이다: 죄를 위한 번제와 희생 제물을 네가 기뻐하지 아니하였도다. 그러자 나는 말했다, ᄏ, 나는 간다 (두루마리 책에 나를 가리켜 기록되었느니라,) 당신의 뜻을 행하게 하소서, 오 하나님.
위에서 그분이 말씀하셨을 때, 죄를 위한 희생과 제물과 번제와 제물을 너는 원하지 아니하노라, 그 안에서 즐거움을 누리지도 못하였다; 법에서 제공하는 것; 그러자 그분이 말씀하셨습니다, ᄏ, 당신의 뜻을 행하러 왔나이다, 오 하나님. 그는 첫 번째 것을 제하십니다, 그분께서 두 번째를 세우실 수 있도록. 그 뜻으로 우리는 단번에 예수 그리스도의 몸을 바침으로써 거룩하게 됩니다 (히브리서 10:5-10)
메시아, 하나님이 땅에 보내겠다고 약속하신 사람, 가을 이후, ~였다 (그리고 여전히 그렇습니다) 그의 아들; 예수 그리스도.
옛 언약에서, 하나님께서는 이스라엘 자손을 바로의 손에서 구원하시기 위해 모세를 선택하시고 임명하셨습니다.. 하나님은 당신의 자녀들에 대한 사랑으로 모세를 보내셨을 뿐만 아니라, 그들을 배달하기 위해. 그러나 하나님은 또한 당신의 자녀들을 사랑하는 마음으로 율법을 주셨습니다.; 그가 쓴 말. 율법이 그의 자녀를 지키셨느니라, 그의 자녀들을 악으로부터 보호하셨느니라, 그리고 그들을 구했다. (또한 읽어보세요: 하나님은 당신의 삶에 대한 계획을 갖고 계십니다.).
새로운 언약에서, 하나님은 인류에 대한 사랑으로 그의 아들 예수 그리스도를 주셨습니다.. 하나님은 구원하시기 위해 예수님을 이 땅에 보내셨습니다. (타락한) 마귀의 권세와 죄와 사망에서 벗어난 사람. 하나님은 인간을 치유하고 하나님과 화해시키기 위해 예수님을 보내셨습니다., 그리고 준다 (영) 생명, 그분께 믿음과 순종으로.
말씀이 육신이 되어
예수님은 아버지의 면전에서 오셨습니다., 천국에는 누가 있는가?, 지구로. 그리고 그는 인간의 몸으로 태어났습니다. 예수님은 말씀이 육신이 되신 분이시다.
그분은 하나님의 반영이시며 하나님의 뜻을 행하기 위해 이 땅에 오셨습니다.. (또한 읽어보세요: 하나님에 대한 순종은 무엇을 의미합니까??).
예수님은 은혜를 베푸시고 하나님의 진리를 전파하셨습니다. 그의 뜻과 나라를 백성에게 알리시고 그들을 온전케 하셨느니라.
예수님은 아버지와 하나이셨습니다.. 그러므로 예수께서는 오직 아버지의 말씀만을 말씀하셨느니라 (오. 남자 5:30; 14:10).
모세가 율법을 통해 아버지의 뜻을 계시한 것처럼 (기록된 하나님의 말씀) 이스라엘 족속에게 모세의 손으로 큰 표적과 기사를 행하니라, 예수 (하나님의 살아있는 말씀) 만들어진 (의지) 아버지는 말씀과 행하심으로 알려지셨느니라, 하나님이 예수의 손으로 큰 표적과 기사를 행하셨으니.
빌립이 예수께 아버지를 보여 달라고 청했을 때, 예수님이 말씀하셨습니다, 누구든지 나를 본 사람은, 아버지를 보았다 (오. 남자 5:30; 14:6-11, 행위 1-:38).
예수님은 하나님의 뜻에 순종하여 행하셨습니다.
예수님은 영적인 분이셨고 아버지의 뜻에 순종하여 성령을 따라 행하셨습니다.. 하나님의 뜻을 행함으로써, 예수님은 하나님의 율법을 완성하셨습니다.
예수는 새로운 창조물의 첫 번째였다 (물과 정신으로 태어났습니다). 그분은 하나님의 첫째 아들이셨다, 아버지의 진리와 권위 안에서 행하신 이, 그분의 진리와 왕국을 전파함. 성령을 통하여, 예수께서는 영적 실체와 하느님의 왕국을 알리셨습니다. 그분께서는 왕국을 사람들에게 나타내시고 가져오셨습니다. (또한 읽어보세요: 영적인 영역은 허구인가 현실인가?).
예수님은 선하신 아버지께 순종하여 성령을 좇아 행하심으로 어둠을 폭로하셨습니다, 정당성, 그리고 진실. 진리를 전파하고 하나님의 뜻을 행함으로, 어둠의 일을 빛 가운데로 가져오셨느니라.
예수님은 아버지와 많은 시간을 보내셨고 아버지와 연합하여 사셨습니다.. 그분은 아버지와 왕국의 증인이셨습니다. 아버지께 순종함으로써, 예수께서 가셨다. 고통의 길 십자가와 죽음에 이르게 한.
아버지와 백성에 대한 사랑으로, 예수님은 그 길을 가셨습니다., 그것은 죄인을 위한 것이다 (타락한 사람).
예수님은 성령이 충만하셨다.
예수, 성령이 충만하신 분, 그쪽으로 갈 수 있었어. 하나님께 순종함으로써, 예수님은 타락한 인간의 역사에 전환점을 만드셨습니다. 타락한 남자, 육신에 속하여 죄 있는 육신에 갇힌 자요 죄로 말미암아 하나님에게서 떠나 사는 자니라.
첫째 아담의 불순종으로 말미암아, 하나님의 아들, 모든 사람은 죄인으로 태어났다. 모든 사람은 죄로 인해 하나님과 분리되어 살고 있습니다.. 하지만, 마지막 아담의 순종으로, 하나님의 아들 예수 그리스도, 모두가 능력을 받았다, 하나님의 은혜와 진리로, 예수 그리스도의 피로 의롭다 하심을 얻으려고. 복원 예정 (치유), 그리고 하나님의 안식에 들어가라, 그리고 하나님과 화해하십시오., 그리고 성령을 통해 그분과 연합하여 살아가십시오..
누구도 이것을 얻을 수 없고 누구도 이것을 가져올 수 없다. 이것은 자기 작품이 아니다.. 이는 엄연히 하나님의 은혜로. 인간 예수 그리스도의 구속 사역을 통해, 하나님의 아들.
하나님의 안식에 들어가다
옛 언약에서, 모세의 율법은 하나님의 백성을 지켰다. 율법의 행위는 의롭게 행하게 하며 백성을 보호하였느니라, 율법 아래 태어난 사람들. 그러나 율법이 흑암의 권세에서 사람을 건져내지 못하더라, 죄, 그리고 죽음. 누구든지 율법의 행위로는 타락한 상태에서 고침을 받고 의롭다 하심을 얻을 수 없느니라. 어느 누구도 하나님의 나라에 들어가 하나님과 화목하고 하나님과 연합하여 살 수 없습니다., 율법의 행위로. 율법과 그 모든 법을 지킴으로써, 계명, 계율, 의식, 그리고 희생.
이건 변하지 않았어. 율법이 하나님의 뜻을 나타내었음에도 불구하고, 율법이 하나님께로 인도하지 못하였느니라. 예수 그리스도, 그리고 그분을 믿는 믿음과 중생, 하나님께로 인도하다.
예수님은 길이십니다, 진실, 그리고 삶. 그분은 부활이요 생명이십니다. 오직 예수 그리스도와 그분의 피에 의해서만 사람이 의롭다 함을 받고 하나님과 화목하고 하나님의 안식에 들어갈 수 있습니다.. (오. 남자 14:6, 로마서 3; 8, 히브리서 3,4).
예수 그리스도로 말미암아 하나님의 은혜와 진리가 사람을 구원하여 영생에 이르게 하는 것이니라
모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타났으니, 우리에게 그걸 가르쳐주죠, 경건하지 않은 것과 세상 정욕을 부인하고, 우리는 착하게 살아야 해, 의롭게, 그리고 경건합니다, 지금 이 세상에서; 그 복된 희망을 찾으며, 그리고 위대하신 하나님, 우리 구주 예수 그리스도의 영광스러운 나타나심과; 우리를 위해 자신을 주신 분, 이는 그가 우리를 모든 불법에서 구속하려 하심이라, 자기를 위하여 깨끗하게 하사 택한 백성을 삼으셨느니라, 선한 일에 열심이 있는 사람 (티투스 2:11-14)
그러나 그 후에 하나님의 친절과 사랑은 인간에 대한 우리 구주가 나타났습니다., 우리가 한 의의 작품이 아닙니다, 그러나 그분의 자비에 따르면 그는 우리를 구했습니다, 재생의 세척으로, 성신의 갱신; 그가 우리 구주 예수 그리스도를 통해 풍성하게 우리를 흘린 그는; 그것은 그의 은혜로 정당화되고 있습니다, 우리는 영생의 희망에 따라 상속인이되어야합니다 (티투스 3:4-7)
너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망을 위하여, 이는 너희가 전에 복음 진리의 말씀을 들은 것이라; 너희에게 온 것은, 세상 모든 곳에서 그러하듯이; 그리고 열매를 맺는다, 너희 속에도 그러함과 같이, 너희가 그 말을 들은 날부터, 진리 안에서 하나님의 은혜를 알았느니라 (골로새서 1:5—6)
예수 그리스도는 진리이시다. 예수님은 하나님의 진리를 전파하시고, 모든 사람을 향한 하나님의 은혜와 사랑을 계시하고 나타내셨습니다.
예수 그리스도를 통해, 하나님의 은혜가 모든 사람에게 나타났으니.
오직 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 은혜와 진리로 말미암아, 그리고 그분을 믿는 믿음과 거듭남으로, 사람들이 그의 죄 있는 육신과 어둠의 권세에서 구원을 받고 지옥에서 구원을 받을 수 있느니라, 그리고 정당하다, 하나님의 안식에 들어가라, 그리고 영생을받습니다.
그리스도 안에서 육체의 죽음으로 말미암아, 사람이 어두움에서 떠나면 죄와 사망의 법이 더 이상 사람을 주관하지 못하느니라. 죄와 사망의 법이 세상을 다스리므로 (죄) 살. (또한 읽어보세요: 율법의 비밀은 무엇인가?).
사람의 영이 성령으로 말미암아 살리심을 받고 죽은 자 가운데서 살아나느니라. 이로써 사람은 새로운 피조물이 되어 하느님 나라에 들어갑니다.. 그 순간부터, 생명의 성령의 법이 새 사람 안에서 왕노릇 하느니라.
성령으로, 하나님의 법은 새 창조의 마음에 기록되었느니라
본성의 변화와 성령의 내주를 통해, 하나님의 법이 새 사람의 마음에 기록되었느니라 (새로운 창조). 그것 덕분에, 새 사람은 믿음을 통해 그리고 하나님과 그분의 말씀에 순종하여 성령을 따라 행함으로써 하나님의 율법을 성취할 것입니다 (오. 로마서 2:14-16, 히브리서 8:10-13; 10:15-18).
새 사람이 여전히 일을 하고 있지만, 행함이 없는 믿음은 사망이니라, 이 일은 육체에서 나온 것이 아니다 (인간의 지식과 지혜, 능력, 자연적인 방법, 기법, 그리고 자연적인 수단). 그러나 그것들은 성령으로부터 파생됩니다, 예수 그리스도와 그의 권세와 성령의 능력을 믿음으로 말미암음이라.
존은 무엇을 하는가? 1:17 평균, 율법은 모세가 준 것이다., 오직 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라?
그래서 율법은 모세가 준 것입니다., 오직 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라. 예수께서는 은혜를 베푸시고 하나님의 진리를 나타내셨느니라. 모든 사람에게 영생에 이르게 하는 구원의 길이 되셨느니라, 누가 믿나.
요한은 그분에 대해 증언했습니다., 그리고 울었다, 속담, 내가 말한 사람이 바로 이 사람이다, 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선 것이니라: 왜냐하면 그분은 나보다 먼저 계셨기 때문이다. 그리고 우리가 다 그의 충만한 가운데서 받았으니, 그리고 은혜에 은혜. 율법은 모세가 주신 것이므로, 오직 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라. 어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되; 독생자, 이는 아버지 품속에 있는, 그가 그를 선언하였느니라 (남자 1:15-18)
하나님의 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 와서 사람을 구원하심이니라. 그러나 만일 사람들이 예수 그리스도로 말미암아 주신 은혜와 진리를 멸시하면 어떻게 되리요?
예수 그리스도께서 주신 은혜와 진리를 멸시하면 어떻게 됩니까??
만일 우리가 후에 고의로 죄를 범하면 우리는 진리를 아는 지식을 받았느니라, 더 이상 속죄하는 제사가 남아 있지 아니하니라, 그러나 두려운 마음으로 심판과 맹렬한 분노를 구하는 것은, 대적들을 삼키리라. 모세를 멸시한 자’ 두세 증인으로 말미암아 율법이 가차없이 죽었느니라: 얼마나 더 가혹한 처벌을 받을지, 가정해보자, 그 사람이 가치 있다고 생각될까?, 하나님의 아들을 발로 밟은 자, 언약의 피를 세셨느니라, 이로써 그는 거룩해졌습니다., 부정한 것, 은혜의 성령을 멸시하며? 말씀하신 이를 우리가 아노니, 복수는 나에게 속해 있다, 나는 보상할 것이다, 주님 께 말씀하셨습니다. 그리고 또, 여호와께서 자기 백성을 심판하시리로다. 살아계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저 (히브리서 10:28-31)
옛 언약에서, 모세의 율법은 백성 사이에 구별을 두었습니다., 하나님을 사랑하고 모세의 율법을 지키며 하나님의 말씀과 계명을 지키며 하나님의 뜻대로 의롭게 살았던 사람, 그리고 사람들, 그들은 하나님과 그분의 율법을 거역하고 믿지 않음으로 율법의 말씀을 배반했습니다.. 법은 그런 것들을 다루었다, 율법 아래에서 나서 율법을 아는 자들, 그러나 법을 거부했다.
새로운 언약에서, 예수님과 성령께서는 사람들을 구별하십니다., 하나님을 믿고 사랑하며 예수의 말씀을 지키며 그의 계명대로 행하는 자, 그리고 반란군, 말씀을 대적하고 하나님께 복종하기를 거부하는 자, 오히려 그분의 말씀을 저버리고 자기 길로 가며 계속 죄를 지으며.
그렇지만, 그 사람에 대한 형벌, 새 언약에서 고의로 죄를 범하는 자는 그 사람보다 훨씬 더 무겁다, 옛 언약에서 고의로 죄를 지은 자.
“만일 우리가 후에 고의로 죄를 범하면 우리는 진리를 아는 지식을 받았느니라, 더 이상 속죄하는 제사가 남아 있지 아니하니라”
옛 언약에서 어떤 사람이 이스라엘 자손으로 나서 율법 아래 살면서 고의로 죄를 범하였을 때에는, 그 사람은 자비 없이 죽었어, 두세 명의 증인이 있으면.
그러나 누구든지 고의로 죄를 범하면, 진리의 온전한 지식을 얻은 후에, 더 이상의 희생은 없다. 그러나 대적들을 삼키려고 하는 무서운 분노가.
고의로 죄를 지음으로, 그 사람이 하나님의 아들을 발로 밟았느니라. 그 사람이 언약의 피를 세었더니, 이로써 사람을 거룩하지 않게 하고 은혜의 성령을 욕되게 하였느니라. (또한 읽어보세요: 어찌 은혜의 성령을 욕되게 하리요?).
사람, 모세의 율법을 배반한 자가 두세 증인의 앞에서 죽임을 당하였느니라. 그러나 누구든지 예수를 저버리고 예수 그리스도로 말미암아 나타난 하나님의 은혜와 진리를 멸시하는 자는, 영원히 죽을 것이다.
'세상의 소금이 되어라’
