あなたは一時的な快楽のためにあなたの生得権を売っていますか?

エサウはイサクの長男でした, 誰が生得権を得る権利があったのか. 長子として, エサウは特権的な地位にあり、父イサクの遺産の祝福と約束を受ける権利がありました. でも、弱った瞬間に, エサウは自分の立場を尊重せず、生得の権利を尊重しなかった, しかしエサウは自分の長子の権利を軽蔑し、一時的な快楽のために長子の権利を売り飛ばした。. 多くのキリスト教徒が一時的なこの世の楽しみのために長子の権利を売り渡し、神がそれを認めていると思っているのと同じように。. でもそれは本当ですか? 聖書は長子の権利を売ることについて何と言っていますか?

エサウは自分の生得の権利を軽蔑した

すべての人とともに平和を追い求める, そして神聖さ, それなしでは誰も主を見ることができない: 神の恵みを逃す人がいないように熱心に目を向ける; 苦い根が湧き出てあなたを困らせないように, そしてそれによって多くの人が汚されることになる; 淫行者が出ないように, または不敬な人, エサウから, 一口の肉のために長子の権利を売った人 (ヘブライ人への手紙 12:14-16)

エサウが畑から戻ってレンズ豆のシチューを見たとき, ヤコブが作ったもの, エサウはヤコブに赤いポタージュを食べさせるように頼みました, エサウが気を失っていたため. しかしヤコブは言いました, エサウが食べる前に, エサウは自分の長子の権利を彼に売らなければならなかった. オースにとっては、生まれながらの権利よりも空腹のほうが重要だったので、, エサウはヤコブの願いを聞き入れた.

ヤコブは愛したが、エサウは憎んだ

そしてそれは起こりました, そのエサウ, 誰が不敬だったのか, パンとレンズ豆のシチューのために自らの長子の権利を弟のジェイコブに売った.

エサウにとって生得の権利は、一皿の食べ物と同じくらい価値があった.

彼の言葉と行為によって, エサウは神を恐れておらず、自分の生得の権利を大切にしていないことを示した; 位置, そして継承, 彼は神の恵みによってそれを手に入れた, むしろエサウは生得の権利を軽蔑した (創世記 25:29-34).

彼の行為によって, エサウは自分の生得の権利を軽蔑し、拒否しただけではありませんでした, しかしエサウもまた、自分の長子の権利の与え主を軽蔑し、拒否した.

私はあなたを愛してきました, 主は言われる. それでもあなたがたは言う, あなたはどこで私たちを愛したのですか? エサウ・ヤコブの兄弟ではなかった? 主は言われる: それでも私はジェイコブを愛していました, そして私はエサウを憎んだ, そして彼の山と遺産を荒野のドラゴンのために荒廃させた. (マラキ語 1:2-3)

エサウの行為は神にとって忌まわしいものでした, エサウは神の儀式を重視しなかったため、, しかしそれを軽蔑したため、神はエサウを憎んだ。 (マラキ語 1:3, ローマ人 9:13). 

一時的な楽しみのために長子の権利を売る

残念ながら, 神の言葉についての無知と知識の欠如により、多くのクリスチャンは自分の生得の権利を尊重せず、神の子としての立場を受け入れず、聖霊の後に新しく創造された者として生きています。, イエスのように. その代わり, 多くのクリスチャンは古い創造物のままです, 肉欲的で肉に従って生きる者は, エサウのように.

誘惑に耐える男は幸いである

イエスは肉の誘惑に抵抗することができた, なぜなら、イエスは父に対して恐れを抱いており、父とその言葉を知っていたからです。.

彼は心から父を愛しました, 心, 魂, そして強さ.

イエスは父なる神に身を委ね、物事を求めました。, それは上にあり、物ではありませんでした, 地球上にあったもの.

しかし多くのクリスチャンは古い創造物のままです, 自分自身を愛する人, そして、神と神の御言葉に対する恐れが欠けているためです。, そして彼らの冒涜のせいで, 彼らは立場を交換しました, 約束, そして一時的な快楽と肉体の欲望と欲望を満たすための相続.

彼らは自分自身への愛が神への愛よりも大きいことを自分たちの行為を通して示しています。. そして、一時的な欲望や欲望を満たすことは、神に忠実で忠実であり続けることよりも重要であるということ, 彼の言葉, そして聖霊, 彼らが彼から受け取った人. 彼らの行動のせいで, 彼らは神を軽蔑している, イエス; 彼の言葉, そして聖霊. 

罪に対して無関心

~の誤った教義のせいで、 偽りの愛 そして 偽りの恵み, 聖化はもはや説教されなくなり、聖化のプロセスはほとんど行われなくなりました. 老人は気が遠くなることはなく、生き続けるので、多くの人は古い肉欲の性質から生きています。.

現代の説教はイメージを生み出しました, 自分がどう生きるかは問題ではないので、多くの信者は妥協して罪に対して無関心になり、肉の欲望や欲望にアクセスするようになりました。 (こちらもお読みください: ‘一度保存すると、常に保存されます? ‘罪の中に生きて救われることができるか?’ そして ‘ニコライ派の教義’).

罪はもはや悪とみなされなくなりました, それは神の意志に反するので除去されなければなりません. その代わり, 罪は人類の一部であると考えられているため、罪は受け入れられます (こちらもお読みください: ‘壊れた世界を言い訳にできますか?‘ そして ‘恵みの下で罪を犯し続けることができますか?「).

許しを乞うことができるのに、なぜ変わる必要があるのか?

あなたも肉に従って生きて罪を犯し続け、罪を犯して許されるたびに許しを求めればよいのに、なぜ変わる必要があるのですか??

このような考え方があるからこそ, 多くの信者は計画的に罪を犯します, つまり、罪を犯す前に, 彼らは罪を犯した後すぐに許しを乞うつもりでいた. だって、ただ神に許しを乞うだけなら, あなたは許されるでしょう.

しかし、もしあなたがこのように考えていて、結果を出さずに罪を犯し続ける方法を見つけようとしているのなら、, その場合、あなたの性質は変わっておらず、生まれ変わることはありません. あなたはまだその肉的な性質の中で生きています, 意志に従って生きたい人は, 欲望, そして肉の欲望.

もちろん本気で罪を悔い改めれば赦されます(s). しかし、罪を犯すことと、故意に罪を犯し続けることには違いがあります (こちらもお読みください: ‘死に至る罪と死に至らない罪とは何ですか?「)

ほとんどの人は習慣から自分の罪の許しを求めます, 彼らはそのように育てられ、教えられてきたからです, あるいは捕まったから, 本当の反省を示す代わりに (彼らの罪の(s)) 神様へ. したがって、彼らは罪を犯した後でも本当に悔い改めません, しかし、同じ罪を何度も犯したり、しばらくすると同じ罪を再発したりする. 

もう犠牲も恵みも要らない

なぜなら、私たちが故意に罪を犯したとしても、その後、私たちは真理の知識を得たことになるからです。, 罪のための犠牲はもう残っていない, しかし、ある種の恐るべき裁きと激しい憤りを求めている, それは敵をむさぼり食うだろう (ヘブライ人への手紙 10:26-29)

エサウは旧創造の世代に属していた; 倒れた男. エサウの霊はまだ死んでおり、エサウは肉の奴隷として罪と死の支配下で生きていました。. しかしたとえ古い創造物の冒涜であっても, 神は恵みを示さなかった.

約束の瞬間が到来し、エサウが祝福を受けるために父親のところへ行ったとき, エサウは拒絶された. エサウには悔い改めの余地がなかった, エサウは涙を流しながら注意深くそれを探しましたが、 (創世記 27:34-40, ヘブライ人への手紙 12:17).

想像する, それが彼らにとって何を意味するか, 真理の知識を受け入れ、信じていると言い、自分は新しく創造されたものであり、聖霊を受けたと言う人たち, しかしその間に, 彼らは肉体に奉仕し続け、肉体が求めるものを与え、一時的な快楽のために生得の権利を売ります。. そんな方のために, 故意に罪を犯す人, 犠牲も恵みも残らない, しかし、それは恐ろしい見通しだけです.

「地の塩となれ」’

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