したがって、誰もあなたを肉で裁いてはなりません, または飲み物の中で, または祝日に関して, あるいは新月の, または安息日の: どれがこれから起こることの影なのか; しかし、体はキリストのものです (コロサイ人への手紙 2:16-17)
イエス・キリストは公国の権威と闇の王国の権力を武装解除されました, 堕落した人類を支配する者たち. イエスは公国と権力を台無しにし、公然とそれを見せびらかした, イエスが堕落した人類の身代わりとなり、人類の罪を自ら背負って十字架の呪いとなったとき、彼らに勝利したのです。, それによってイエスはハデスに入った (地獄) そして勝利者として死者の中から復活し、高く昇り、父の右の玉座に着いた。.
新しい人はイエス・キリストによって義とされ、新しい契約の中で生きる
罪, 人間を神から引き離し、肉の死とともに支配するもの, イエスを自らその身に抱き、その肉体を身に宿した. イエス・キリストの血はすべての人の罪と咎を償った, キリストへの信仰によってキリストのうちに新しく生まれ、新しく創造された者となるでしょう.
新しい人は古い契約に住んでいません, 罪と死の法則が肉体を支配する場所. しかし、新しい男は, 肉には死んで、その霊は死者の中からよみがえった人, 新しい契約に住んでいます, キリスト・イエスにある命の御霊の法則が支配する場所
新しい人は肉ではなく御霊によって導かれ、あらゆる種類の儀式を必要としません, 犠牲, 肉を満足させ、義と認められ、救われるための儀式.
新しい人は律法ではなく、イエス・キリストの血とその救いの働きによって義とされる. 罪と死の法則が支配する肉体, キリストで亡くなりました.
新しい人がキリストにとどまる限り, 新しい人は救われ続ける (こちらもお読みください: 「一度保存すると、常に保存されます?’)
モーセの律法, 罪と死の法則, それによってそれらの, 神の民に属していた人 (イスラエル), 救われるかもしれない, 新しい契約ではもはや適用されない, 罪と死の法則は、 (の状態) 老人とその罪深い肉体.
新しい契約において依然として適用される律法の唯一の部分は神の意志である. 法律の道徳的な部分, 神が善とみなすものと神が悪とみなすもの, 正義, そして罪, 神が戒めを通して知らされたことは常に適用される, なぜなら、それらはモーセの律法が到来する前にすでに適用されていたからです。. 神の律法と義と罪は律法以前から存在していた (こちらもお読みください: 「罪は律法によってもたらされたのか、それとも罪はすでに存在していたのか」 法律の前に?「)
しかし、すべての儀式は, 聖なる日々 (ごちそう), 犠牲法, 食品法, 飲酒法, 儀式, 等. 肉に関係したもの, 肉の満足のために, 償い, そして肉の救い, はもう適用されません, 肉体はキリストにあって死んだので、.
したがって、誰にも肉や飲み物であなたを判断してはなりません, または祝日に関して, あるいは新月の, または安息日の
したがって、誰もあなたを肉で裁いてはなりません, または飲み物の中で, または祝日に関して, あるいは新月の, または安息日の: どれがこれから起こることの影なのか; しかし、体はキリストのものです (コロサイ人への手紙 2:16-17)
パウロは聖徒たちに、キリストのうちにとどまり、肉や酒によって人を裁かないようにと警告した。, または祝日に関して (ごちそう), 新月, または安息日, それは古い契約の一部であり、神の肉欲的な民のためのものでした, 旧創造の世代に属した人, なぜならそれらは来るべきものの影にすぎず、イエス・キリストを指し示していたからです。 (に. ヘブライ語 8 そして 10).
パウロは、彼らが肉体と古い契約に戻り、再びこの世の基本に服従するのを防ぎたかったのです。.
老人は霊的ではなく、神から離れ、堕落した状態にあり、その堕落した本性により、老人には戒律が必要でした。, 犠牲法, 食品法, ごちそう (聖なる日々), そして、この世から自分を切り離し、神の御心に従って聖く正しく歩むための儀式.
肉の弱さのせいで, 罪深い性質を持っています, 人間は神の律法を遂行することができなかった, 肉の心は神と神の意志に従わないため、神に対する敵意であるからです. したがって、肉を処理する必要がありました. そして神は、受肉した御子イエス・キリストを送り、その救いの働きによって、肉の問題に対処されました。.
しかし、新しい男は, もはや肉的なものではなく霊的なものとなり、完全なものとされた人 (治癒) 神の性質を持ち、聖霊を持っています, それは新しい人の肉の心に書き記されているので、神の意志を知っている. 新しい人が御霊に従いキリストのうちに歩む限り, 新しい人は神の意志の中で生きる.
体はキリストのものです
私が法を破壊しに来たとは思わないでください, あるいは預言者たち: 私は破壊しに来たわけではない, しかし満たすために. 本当にあなたに言います。, 天と地が過ぎ去るまで, 一つの冗談や一つのタイトルが法律から逸脱することは決してありません, すべてが満たされるまで. したがって、誰でもこれらの最も小さな戒めの一つを破る者はいない, そして人々にそう教えるだろう, 彼は天国で最も小さい者と呼ばれるだろう: しかし、だれがそれを行い、彼らに教えるであろう。, 同じことが天の御国でも偉大と呼ばれるだろう. というのは、私はあなたに言います。, あなたの義は別として、律法学者やパリサイ人の義を超えます。, あなたがたは決して天国に入ってはなりません (マシュー 5:17-20)
したがって、キリスト・イエスにある彼らに対する非難は今はありません, 肉の後ではなく歩く人, しかし御霊の後は. キリストの生命の霊の律法は、イエスが私を罪と死の律法から解放したからです. 法律ができなかったことのために, それは肉体を通して弱かったという点です, 神はご自身の御子を罪深い肉に似せて遣わされる, そして罪のために, 肉の中で罪を非難しました: 法律の正しさが私たちの中で満たされるかもしれないこと, 肉の後ではなく歩く人, しかし御霊の後は (ローマ人 8:1-4)
イエスは律法を破壊するようになりませんでした, しかし、法律を果たすため, 法律は神の性質と意志を表しているからです. したがって、イエスは律法とそれらのことを成就する者です。, 神のうちに新しく生まれ、神の体に属する者たち, 教会, そしてイエス・キリスト, メシア, 大祭司, そしてキング, キリスト・イエスにある命の御霊の法則と御霊に従って歩むことによって、罪と死の法則から自由にされた, 彼らは法の義を成就するだろう, イエスのように.
「地の塩となれ」’
