罪のない子羊がどのようにして人間の罪によって犠牲となったのか

神の長男アダムとその妻イブは蛇の言葉に騙されました, それによって彼らはその地位から転落した, 彼らは神の支配と栄光を失った, 彼らはそれを着ていた. 彼らは裸で神の前に罪を犯して立っていた. 彼らの不服従の行為には犠牲が必要でした, 罪は死につながるから. そして、罪のない動物が命を失い、神の前に有罪となった人間の罪によって犠牲となった. これはすべて、罪のない男の到来への言及でした, イエス・キリスト, 誰が自分の命を捧げ、罪のない子羊として犠牲になったのか (そしてのために) 罪を犯した男の罪とその子孫.

神はアダムとイブに皮のコートを着せた

アダムとその妻にも、主なる神は皮のコートを作ってくださいました, そして彼らに服を着せた (創世記 3:21)

人間は神の言葉を信じず、その言葉を拒否した. 人間は創造者であり父である神の言葉と戒めに従わなかった, 天と地の創造者であり王. その結果, 人は堕落し、身に着けていた栄光を失った.

聖書の一節 ローマ人への手紙 5-12-13 - 一人の人によって罪が世界に入り、罪によって死が入り、そのようにして死がすべての人に受け継がれたように、律法が世界に罪が存在するまではすべての人が罪を犯したのです。

人間は神の前に罪を犯して裸で立ち、イチジクの葉の前掛けで罪と裸を隠せると考えた. 

男はこれが適切だと考えた, しかし神はそうではなかった

アダムとイブは死の刑罰を要求する罪から清められ神聖化されなければなりませんでした.

彼らの神への不従順の行為は、彼らの魂の償いとして血の捧げ物を要求した.

神は罪のない動物を選び、至高者に対する人間の罪のためにそれらを殺した. 神はアダムとイブの皮と服を作りました.

これは人間の贖罪のための神の最初の犠牲でした.

その瞬間から, 犠牲は定期的に捧げられました. そして、 モーセの律法, 神はレビ族の神権のもとに犠牲の律法を定めた.

動物の犠牲と血は良心に関して人間を完全にすることはできません

しかし, 多くの犠牲と流された血にもかかわらず, 人間の堕落した状態と邪悪な本性については何もできなかった. いかなる犠牲も人を良心に関して完全にすることはできない (ヘブライ人への手紙 9:9).

イスラエルの家の人々が罪を犯したとき、 故意の罪, 彼らは主の言葉と裁きに従ってこの罪に対処しました, モーセの律法に書いてある. でも、知らずに犯してしまった意図しない罪については, 犠牲が捧げられた, それによって、罪のない動物が選ばれ、人々の罪のために犠牲にされた.

そして人々の罪によって犠牲となった罪のない動物たちの血が流れた. 罪のない動物が罪を犯した人々の罪のために捧げられ、 (一時的に) 人間の罪を償った.

主のための腐敗した犠牲

時が経ち、主を恐れず、かなりカジュアルな態度を取り、神の言葉や律法を真剣に受け止めない新しい世代が現れました。, 主のための犠牲は変わりました.

彼らは主の言葉と命令に従って犠牲を捧げませんでした. 主のための純粋な犠牲の代わりに, 彼らは腐敗したものを提供した (傷のある) 主に犠牲を捧げる, それによって彼らは神の名を軽蔑し、汚した.

盲目, ラメ, 病気の動物や盗まれた動物は至高者に捧げられました, 万軍の主, 一方、神は律法の中で、腐敗したものは存在しないことを明確にされました。 (傷のある) 動物は主に捧げられるべきである (に. 申命記 15:21; マラキ語 1:6-14).

彼らは腐敗した犠牲を通して示した, 神は初子や最上の者に値しないということ, しかし、残り物と最悪の価値があります.

神はご自身に喜ばれる聖なるいけにえを用意されました。

神が十分になるまで, そして、神が問題を自らの手で解決し、世界の基礎が築かれる前にすでに選んでいた聖なる犠牲をご自身で用意される時が来た。 (1 ピーター 1:20).

堕落した人類のために犠牲となる汚れのない聖なる小羊はイエス・キリストでした, 彼の息子.

聖書物語 2 コリント人への手紙 5-21 彼は、私たちが彼の内に神の義とされるために、罪を知らない彼を造ったのです。

神はメシアの約束を果たし、御子イエス・キリストを地上に遣わされました。.

神は御子を宣べ伝え、イスラエルの家に神の王国をもたらし、民に呼びかけるために御子を遣わしただけではありません。 悔い改め, 罪を取り除き、神の戒めに従うこと, しかし同時に人間の罪の問題にきっぱりと取り組むためでもあります.

イエスは御父に従い御霊に従い歩まれました.

長男アダムとは対照的に, イエスはあらゆる誘惑に抵抗されました 悪魔の. イエスは悪魔の嘘を神の真実で論破した.

イエスは、神に従って完全な状態から歩み、誘惑に抵抗することが可能であることを、生涯を通して示しました。.

イエスには罪はなかった; イエスは神の前に何の罪もなく立たれた. 

イエス’ 従順は父に対する恐れと愛を示しました

彼の死まで, イエスは父の言葉と戒めに忠実であり続けることによって、父に対する恐れと愛を示しました。, それによってイエスは律法を成就し、神の最初の子とその子孫の罪と咎を自ら負うことができました。, そして行ってください 苦しみの道 アダムとその子孫の反逆と不従順を貫き、そのために汚れのない小羊として十字架に捧げられなさい.

そこで神は、最初の不従順な息子の罪を、その従順な息子に負わせました。. 無実の息子イエスは、罪を犯した息子アダムとそのすべての子孫のために死んだ, そして堕落した人間の罪と咎をきっぱりと処理した. (O.A. イザヤ書 53, ローマ人 5, 2 コリント人への手紙 5:21, ヘブライ人への手紙 3-10).

確かに彼は私たちの悲しみを負っています, そして私たちの悲しみを背負った: それでも私たちは打ちひしがれた彼を尊敬しました, 神にとらわれた, そして苦しんでいます. しかし彼は私たちの罪のために負傷しました, 彼は私たちの咎のために傷を負った: 私たちの平和に対する懲罰が彼に降りかかった; そして彼の打ち傷によって私たちは癒される. 私たちが好きな羊はみんな道に迷ってしまった; 私たちは皆を自分の道に変えました; そして主は私たち全員の咎を彼の上に負わせられた. 彼は抑圧されていた, そして彼は苦しんだ, それでも彼は口を開かなかった: 彼は子羊として屠殺場に連れて行かれる, そして毛を刈る者の前では羊が愚かであるように, それで彼は口を開かなかった

イザヤ書 53:4-7

神の子羊の犠牲は神を喜ばせた

イエスの犠牲, 神の子羊, 神を喜ばせた, それは、イエスが死からよみがえって、空の墓を残して天に昇り、高い所で陛下の右手に座られたという事実によって示されました。, そして彼の聖霊を彼の新しい息子たちに与えました (男性も女性も) 誰が正当化されたのか, イエス・キリストへの信仰と再生によって癒され、聖められ、御子を着る.

最高の犠牲は神によって処刑された. ありました (そしてまだそうです) イエス・キリストの犠牲よりも崇高な犠牲はない; 神の子羊.

イエスは罪を知らなかったが、あなたのために、そしてあなたのために罪とされたのです

彼は私たちのために彼を罪にしたからです, 誰が罪を知らなかった; 私たちは彼の中の神の義になるかもしれないこと (2 コリント人への手紙 5:21)

イエスは罪を知らなかった, しかし、彼はあなたの反逆を受け入れました, 神に対する罪と不法に対する誇りと生き方.

彼はあなたの神への不従順に対する罰を鞭打ちの柱の上でその肉体で受けました。, そしてあなたのために十字架で罪の罰を負ったのです.

イエスはあなたのために死に入り、あなたのために死を克服されました, それによって彼は あなたと死と地獄との間の契約を破りました.

イエスが受けたこの罰. これはすべての人に対する罪に対する罰だから.

すべての人はアダムの罪の下で生きており、 罪人, そしてアダムの不信仰と神と神の言葉に対する不従順の責任を問われ、罰せられることになる.

神の裁きから逃れる方法?

罪悪感を取り除き、神の裁きと罪に対する罰から逃れる唯一の方法は、イエス・キリストへの信仰と、彼の犠牲と血による義認によるものです。. 

画像の水と聖書の一節ガラテヤ人への手紙 5-24 キリストである彼らは、愛情と欲望で肉を十字架につけました。

イエス, 罪のない神の子羊, この罪に対する罰を自ら引き受けた. となることによって, 神の子を信じ、イエスを自分の個人的な救い主として受け入れ、イエスを自分の人生の主とするすべての人, 復元される (治癒) そして彼を着て, そして完全にされ、神の前に非の打ちどころのない者とされ、その結果として, 神に従って歩む.

キリストを着ているなら, あなたは神の性質を持っており、神に従ってキリストのように歩むでしょう. (に. 2 コリント人への手紙 5:21; エペソ人への手紙 2:1-22; 4:21-24; コロサイ人への手紙 3:9-11).

あなたは自分の体を生きたいけにえとして捧げなければなりません, 神聖で神に受け入れられるもの。

あなたは神の声に耳を傾け、神の言葉に従わなければなりません. あなたは神の戒めを守ります, それによってあなたは 父の意志 そして彼を称賛し、喜ばせてください.

そうせずに、頑固なままで、神の言葉や戒めに従わず、神に反抗して歩き続けるなら、, そして、真理を完全に知った後、故意に罪を犯します, 罪のための犠牲はもう残っていません, しかし、神の敵対者をむさぼり食おうとしている裁きと激しい憤りに対するある種の恐ろしい期待。 (ヘブライ人への手紙 10:23-31)

夜は遠くに過ぎた, その日が近づいています: したがって、闇の業を捨て去ろうではありませんか, そして光の鎧を着ましょう. 素直に歩いて行こう, その日のように; 暴動や酩酊状態ではないこと, 退屈や不当な行為ではない, 争いや妬みがない. しかし、あなたがたは主イエス・キリストの上に身を置きなさい, そして肉を提供しないでください, そこで欲望を満たすために

ローマ人 13:12-14

地の塩となれ’

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