創世記 3:4-5, 私たちは、カインが果物をもたらしたことを主に捧げたことを読みました. 彼の兄弟アベルアは、彼の群れとその脂肪のファーストリングの捧げ物を持ってきました. 主はアベルと彼の捧げ物に尊敬していました, しかし、カインと彼の捧げ物に彼は尊敬していませんでした. なぜ神はカインの捧げ物を尊重しなかったのですか, しかし、アベルの提供を尊重しました? カインとアベルとその供物の違いは何でしたか? カインの捧げ物は神の意志に従ってではなかったのか、それは捧げ物についてではなかった, しかし、神がカインの捧げ物を尊重しなかった別の理由がありました?
カインは地面の耕うんだった
したがって、主なる神は彼をエデンの庭から送り出しました, 彼が連れて行かれた場所から地面まで. それで彼は男を追い出した; そして彼はエデン・ケルビムの庭の東に置いた, そして、あらゆる方向に向いた燃えるような剣, 生命の木の道を維持するため.
そしてアダムは彼の妻を知っていました; そして彼女は妊娠しました, そして裸のケイン, そして、言いました, 私は主から人を手に入れました. そして彼女は再び彼の兄弟のアベルを裸にします. そして、アベルは羊の番人でした, しかし、カインは地面の耕うんでした (創世記 3:23-4:2)
神がアダムとイブを神の庭から取り除いたとき, 神は人を地面まで命じました. アダムは地面の耕うんでした. 彼は神が彼に命じたことをしました.
最初の男, 男性と女性によって妊娠した人, カインだった. カインはティラーでした, アダムと同じように, 彼のお父さん. カインは主が人に命じたことをしました. したがって, カインが耕うんでいたのは戒めと神の意志に従っていた.
カインの提供の何が問題になったのか?
そして、時間の経過に伴い、それは通過するようになりました, カインが地面の実を持ってきたということ. とアベル, 彼はまた、彼の群れとその脂肪の先端を持ってきました. そして主はアベルと彼の捧げ物に尊敬していました: しかし、カインと彼の捧げ物に彼は尊敬していませんでした. そして、カインはとてもレスでした, そして彼の表情は落ちました (創世記 4:3-5)
なぜ神はカインの捧げ物を尊重しなかったのですか? 理由は、カインが提供する方法が正しくないか、カインが正しい果物を提供しなかったからです? 聖書に犠牲の方法について書かれたものは何もありません. カインが彼の果物のファーストリングを提供したかどうかについても書かれたものは何もありません.
聖書から私たちが知っているのは、カインが地面の実を持ってきたということです。.
Cainの提供とは反対に, 聖書では、アベルが彼の群れとその脂肪の先端を持ってきたことが指定されています.
しかし、カインは適切な果物を提供しなかったと言っています; 彼の果物のファースト, 仮定にすぎません.
カインが地球の果物の先端を提供していたら, カインの捧げ物は神に受け入れられるでしょう?
または、供物自体が正しくなく、カインがアベルの群れの先端から提供したなら, 神はカインの捧げ物に満足し、神はカインの捧げ物を尊重しましたか?
どうやらそうではありません. おそらくそれはカインの犠牲と捧げ物についてではなかったからです, しかし、カインの人生について.
なぜ神はカインの捧げ物を尊重しなかったのですか?
信仰によって、アベルはカインよりも優れた犠牲を神に申し出た, それによって彼は彼が正しいことであるという証人を得た, 神は彼の贈り物を証言します: そして、それによって彼は死んでいますが、話しています (ヘブライ人への手紙 11:4)
神がカインの捧げ物を尊重しなかった理由は、カインが不明瞭だったために最も可能性が高い (邪悪な, 悪) そして、アベルのような義ではありません. 犠牲を通して, 神が喜んでいて、神が不快になったのは見えるようになりました.
アベルの提供を尊重することによって, 神は、神がアベルと彼の正義の働きに満足していることを示しました. 神から尊敬されていた捧げ物, アベルは義人であると証言した. そして、カインの提供を尊重しないことによって, 神は、神がカインと彼の邪悪な働きに不満を抱いていることを示しました.
カインは邪悪な人であり、神に耳を傾けませんでした, しかし、彼の言葉を拒否し、神の意志の中を歩きませんでした. カインは反抗的で、彼自身の意志に従ってやった. 彼の邪悪さのために、神はカインの捧げ物を尊重しませんでした (に. 1 ジョン 3:12 (こちらもお読みください: まだブドウ園で働いているのはあえて?)).
邪悪な者の犠牲は主への憎悪です
邪悪な者の犠牲は主への憎悪です: しかし、直立の祈りは彼の喜びです. 邪悪な者の道は主への憎悪です: しかし、彼は義の後に続く彼を愛しています (ことわざ 15:8-9)
邪悪な者の犠牲は憎悪です: どれほど, 彼が邪悪な心でそれを持ってきたとき? (ことわざ 21:27)
人々は犠牲にして、彼らが望むすべてを与えることができます, しかし、彼らの人生が神の意志に従わないなら, しかし、邪悪であり、彼らは罪に忍耐します, そうすれば、彼らの犠牲はすべて主への憎悪になります.
クリスチャンは、他の人の前で美しく祈ることができます. 彼らは祈りの方法と技術に従って祈り、すべての正しい言葉を使うことができます, しかし、彼らの心が主の前になく、彼らが神に耳を傾けず、神の戒めに服従しないでください, それはまた、イエスの戒めです, そして彼の意志を表しています, それから主は彼らの祈りに喜びを持ってはいけません, しかし、彼らの祈りは神への憎悪となります (O.A. ことわざ 28:9, イザヤ書 1:11-20; 19:13, エゼキエル 8:15-18, ホセア 6:6-7, ザカリア 7:11-13, マシュー 15:8, ジョン 9:31).
イエスの犠牲は神を喜ばせました
したがって、彼が世界に来るとき, 彼は言います, あなたは犠牲にして提供するでしょう, しかし、あなたは私を準備しました: 罪のための焼けた捧げ物と犠牲であなたは喜びを持っていませんでした. それから私は言った, ロー, 私は来ます (本のボリュームでそれは私から書かれています,) あなたの意志をするために, よ.
彼が言ったときの上, 犠牲と捧げ物と焼けた供物と罪のための捧げ物はあなたがそうしないでしょう, どちらもそこにいることを喜んでいませんでした; 法律によって提供されます; それから彼は言った, ロー, 私はあなたの意志をするようになります, よ. 彼は最初から逃げます, 彼が2番目を確立するかもしれないこと. 私たちは、イエス・キリストの体の捧げ物を通して一度すべての人のために聖化されますか (ヘブライ人への手紙 10:5-10)
イエス・キリストの命は神の前で喜んで犠牲を払っていました, イエスが父親の意志に従順に歩いたからです.
イエスが父の意志を歩いたからです, イエスは律法を果たしました (こちらもお読みください: 人間は法律を果たすことができます?).
イエスは、イエスが人類のためのきれいな子羊として犠牲にされたという瞬間が来るまで、神の言葉に従順でした, そして、イエスは人間の不従順を運び、十字架で罪を犯しました (こちらもお読みください: イエスの義の行為よりも強いアダムの攻撃の行為です? そして それは神への不従順とはどういう意味ですか?).
しかし、イエスの正義の生活のためです, 神は彼の息子と神がイエスと彼の血の犠牲を尊重したことによく満足していました, 倒れた男を償還しました. これは、死者からの復活によって目に見えるようになりました (に. ジョン 3:14-21, ローマ人 5. エペソ人への手紙 5:1-2, ヘブライ人への手紙 9:27-28).
神へのよく楽しい犠牲
したがって、私はあなたに懇願します, 兄弟, 神の慈悲によって, あなたがたはあなたの体に生きている犠牲を提示します, 聖なる, 神に受け入れられる, これがあなたの合理的なサービスです. そしてこの世界に適応しないでください: しかし、心を一新することであなたが変わってください。, それが何が良いのかを証明できるように, そして受け入れられる, そして完璧な, 神の意志 (ローマ人 12:1-2)
イエスのように, クリスチャンの人生は、神へのよく喜んで犠牲になるはずです. 信者は自分の体に神への生きた犠牲を提示する必要があります, 聖なる, 神に受け入れられる, イエス・キリストが高貴になり、父が栄光を受けるように.
イエス・キリストの犠牲と彼の血によって, あなたは義と聖なるものになり、あなたは神に属し、もはや悪魔と闇に属していません. あなたはキリストに義人になり、神の性質を受け取ったからです, あなたは神の意志の中で正義の中を歩くでしょう。
あなたが神の意志の中を歩き、神の戒めを守るなら、あなたの人生は神にとって非常に喜んで犠牲です (こちらもお読みください: 神の戒めとイエスの戒め そして 神の戒め対悪魔の戒め).
あなたが彼の戒めを維持するなら, あなたは恋をします. 恋をすることは、暗闇に妥協し、闇の作品を容認し、承認することを意味しません. しかし、愛を歩くことは、神と彼の戒めへの従順を意味します, あなたが彼の意志に住んでいて、あなたの人生は神への心地よい犠牲になるように.
「地の塩となれ」’
