イエスは、ご自分が地上に来た目的と、行かなければならない困難な道を知っていました。. イエスがペテロと一緒に行ったとき, ジョン, そしてジェームズは祈るために山に登った, モーセとエリヤがイエスのもとに現れた. モーセとエリヤはイエスの出エジプトについてイエスと話した; 彼の死, イエスがエルサレムで実行しようとしていたこと (ルーク 9:28-31). 彼らはイエスが誰であるか、そしてイエスが来られた目的を知っていました. 彼らはイエスが神の子であるだけでなくメシアでもあることを知っていました, 人類の救済のために来た人. 救いの業は十字架や鞭打ち所から始まったわけではない. しかし、最初の流血と犠牲はゲツセマネの園で行われました。, イエスが自分の魂を十字架につけられた場所. イエスは魂の磔刑の前に十字架の道を進むことができなかった.
イエスは致命的な恐怖の精神と闘った
イエスが自分の時が来たことを知ったとき, 彼はびっくりしてとても重くなった. イエスはペテロに言った, ジョン, そしてジェイムズは、彼の魂は死ぬまで悲しみに暮れていたと語った。. イエスは肉の敵に打ち勝たなければならなかった: 恐怖の精神. そうして初めて、イエスは十字架への道を歩み続け、人間のための救いの業を成し遂げることができたのだ.
彼の肉の時代に誰, 彼が彼を死から救うことができた彼に強い泣き声と涙で祈りと嘆願を申し出たとき, 彼が恐れていたということで聞かれました; 彼は息子であったにもかかわらず, しかし、彼が苦しんだことに服従を学んだ (ヘブライ人への手紙 5:7-8)
イエスはすでに肉において多くの神の敵を打ち破り、克服しました. 敵はプライドを好みます 自分自身を証明する 彼が神の子だったということ. 従わないことによる反乱 神の意志. 神の感覚と感情に耳を傾けることによる欲望と欲望, 等.
Gでゲツセマネの聖園, イエスは持っていました 人々の最大の敵の一人を征服するために (死の霊のほかに), つまり, 恐れ.
この恐怖の精神, それは魂の中で作用する, イエスが十字架の道を進み、人類のための救いの業を成し遂げる前に、敗北する必要があった.
イエスはどのようにして恐怖の精神を克服したのか?
イエスは祈りによって恐怖の精神を克服した. イエスはそこへ行きました ゲッセマネの園 見守り祈ること.
イエスが祈っている間、, 恐れがイエスを誘惑した. 恐怖の霊は、イエスが心の中の恐怖に屈することを望んでいた. 恐怖の霊はイエスに耳を傾けて従うことを望んでいた. 彼はイエスにひれ伏してもらいたかったのです, 救いの働きを中止し、父の意志ではなく神の意志を行い、神に不従順になることによって、 神の意志.
魂と精霊の熾烈な戦い
魂と魂の戦いがどれほど熾烈なものかを示すために, イエスは御父に三度祈りました, もし神に御心があれば、そしてそれが可能であれば, 彼は彼から杯を取り除きます. しかし、毎回, イエスはこの言葉を祈りました, 父への愛が勝った. そこでイエスはすぐにこう言われたのです。, “それでもわたしの意志ではない, しかし、あなたは, やられます!」
これらは、イエスが祈り方を学ぶように弟子たちに尋ねたときにイエスが彼らに言ったのと同じ言葉でした。. (こちらもお読みください: 肉体は祈ることができない).
イエスは弟子たちに、それは人々の意志に関するものではないことを明確にされました. それは神の意志に関するものです.
神の御心を行い、神に従順であり続けることによってのみ, 人々は命をかけて神を讃え、神に栄光を帰す.
イエスは祈りを続けました. 彼が祈っている間, 天使が現れて彼を強めた. これは、イエスが父から与えられた杯を飲まなければならないという神の答えでした。.
イエスが苦しみに至るまでの激しい精神的、感情的葛藤の状態に入ったとき、, 彼はさらに真剣に祈った.
イエスの戦い’ 精神と魂 (肉), 恐怖の精神が活動していた場所, とても激しくなった, 彼の汗が大粒の血のようになったことを (なぜなら彼の血液は毛細血管の破れた壁を突き破って飛び出したからだ。, 後者は彼の苦しみによって引き起こされた, 汗を着色し、滴を大きくする), 地面に落ち続ける (ルーク 22:39-44).
これがイエスでした’ 魂のための最初の血の犠牲.
イエスは諦めなかった. 魂の十字架のために, イエスは何時間も祈りに費やしました. イエスがどれくらい祈ったかはわかりません. しかし、イエスが祈った後の 2 回の時間が、イエスが最初に祈ったときと同じくらい長かったとしたら、, それからイエスの祈りは約３時間続きました (マシュー 26:40).
魂の磔刑
神の忍耐と魂の十字架のゆえに, イエスはついに致命的な恐怖を克服した. 罪人の手に落ちることへの致命的な恐怖, 罪にされる, そしてそのせいで悪魔の奴隷になってしまう, 死の権威の下に来る, そして父から引き離される. 罪は神と人間を引き離すからです.
一人もいないよ, 特権的な立場にあり、何の影響も受けずに罪を犯し続けることができる人. イエスの上に立つ者は誰もいない!
もしイエスが特権的な立場にいなかったら, それは、イエスが世の罪をすべて背負い、そのために神から引き離された瞬間に目に見えるようになりました。, それから 彼の信者 特権的な地位も無いし.
あなたが新しく生まれ、聖霊があなたの内に宿るとき, 罪を犯し続けたくないのですか. あなたは神の性質を受け取りました. したがって, あなたは古い肉の生活の残りを軽蔑し憎んでいます. できるだけ早くそれらを取り除きたいと考えています.
イエスはご自身を無にし、祈りと神の言葉によってあらゆる戦いを克服されました。
イエス, 神の子, 天国では威厳をまとっていました, しかし彼はすべてを放棄した. 彼は自分自身を空にし、自分自身を無にしました. どうやって? 奴隷の表向きの表現を取り入れることによって, その表現は神の性質から来ており、まさに神の性質を表しています (神として) 新しい存在状態に入ること, 人間性のこと. イエスは金持ちだったが、人類のために貧しくなった, 神への愛から.
イエスはへりくだった. 彼は死ぬまで神のご意志に従順でした. 十字架のような死でさえ. (ピリピ人への手紙 2:7-8, ヘブライ人への手紙 2:14-15).
イエスは肉体におけるあらゆる戦いに勝利したからです (彼の体も魂も), そして神と人類のあらゆる敵を打ち破った, 死も含めて, 祈りを通して、そして神の言葉を語ることによって, イエスはそれを実現することができました 神の計画 彼の命をかけて、死から勝利者としてよみがえった.
イエスは悪魔を倒した, 死, そして彼の手下たち (悪魔).
イエス・キリストとその救いの御業を信じ、キリストのうちに新しく生まれた者は、キリストとともに統治し、勝利者として生きるでしょう。.
彼らは肉の奴隷ではなく勝利者となるだろう, 悪魔の支配下で束縛の中で暮らす人々, 死, そしてこの世界の精霊たち.
肉体を持って地上に生まれた人は皆、死の支配の下で束縛されて生まれます。. 救いと死からの解放の唯一の方法は、イエス・キリストを信じることです. 神の中での新たな誕生を通して, 人が新たな創造物となるように. (こちらもお読みください: 新しく生まれるために必要な3つの要素とは?).
人の魂が死から救われるときのみ, 死者の中からの霊の復活を通して, 人は死を見てはならない.
生まれ変わったら戦いは終わるのか?
いいえ, 生まれ変わっても戦いは終わらない. あなたが死から救われ、暗闇から神の国に移されるとき, あなたは誘惑を経験するでしょう, 葛藤, そして乗り越えなければならない戦い. なぜなら、悪魔は全力を尽くしてあなたを誘惑し誘惑し、捕虜として自分の王国に連れ戻すからです。.
悪魔はあなたの達成を妨げようとするでしょう あなたの人生に対する神の計画 そして地上に神の王国をもたらす. 悪魔がイエスにしたように.
生まれ変わったら, あなたは人生の戦いから救われていない, 一部の説教者が言うように. 生まれ変わったら, 天上での戦いはますます激しく激しくなるだろう.
これはイエスの生涯にも起こりました, 誰だったのか 長子 新しい創造物の. 地球上での彼の人生の間, イエスは絶えず誘惑に遭遇しました, 迫害, 人間の反対と肉の悪魔の攻撃.
イエスは楽ではなかった, 静かな, そして快適な生活, 子供向けの聖書によく描かれているように, キリスト教の本, イエスの生涯についての映画. それどころか, イエスは争いと戦いに満ちた生涯を送った. イエスは力強く叫び、涙を流しながら父なる神に祈りと願いをささげました。, 誰が彼を死から救うことができたのか, 彼が恐れていたということで聞かれました (ヘブライ人への手紙 5:7).
魂の十字架のせいで, イエスは人類に対する救いの働きを成し遂げることができました
イエスは恐れを克服し、粘り強い祈りを通して自分の魂を自分の霊と神の御心に委ねました。. など, イエスは自分の魂を十字架につけました. 彼の魂の十字架のゆえに, イエスは十字架で自らの働きを成し遂げることができた. 彼の血によって, イエスは人間の魂に和解をもたらした.
キリストの再生を通して, あなたは権限を受け取りました, で イエスの名前, そして力, 聖霊によって, 霊的な戦いの中で. そして忍耐強く祈り続けることによって, 勝利し、克服者になる. イエスのように, 誰が私たちに例を示してくれたのか、 強いものを縛る.
「地の塩となれ」’
