ヘブライ語で 7:12, 司祭職の変更は法律の必要な変更を意味すると書かれている. しかし、神権の変更におけるこの法律の変更は何を意味するのでしょうか? 法律はどう変わるのか? 法律はありますか, 神がモーセに与えたもの, もう適用されません? イエスは律法を廃止しましたか? それともモーセの律法は今でもクリスチャンに適用されるのでしょうか? 天国の法則とは何ですか, イエス・キリストが王であり、統治しているところ? 新しい契約ではどの法律が適用され、クリスチャンは従うべきか?
旧約におけるレビの祭司職とモーセの律法
古い契約の中で、神はレビ族からモーセとアロンを任命されました。, 民を奴隷とファラオの統治から救い出し、約束の地へ導くため.
神は目に見えるしるしと不思議を通してご自身を現し、ご自分の民の手を取り、救い出し、約束の地に導かれました。.
彼らが荒野にいる間に, 神はご自身の性質とご意志を明らかにされました, モーセに律法を与えることによって. 法律を通じて, 神の御心が明らかになったので、罪が明らかになりました. この法律は神とその民イスラエルとの間の契約に属していた.
神はアロンを大祭司に任命し、その息子たちを祭司に任命し、レビ族の祭司職が創設されました。.
古い契約で, モーセの律法が適用され、人々はレビの祭司職の下で生活し、動物の犠牲が捧げられ、動物の血が人々の罪と不法に対する一時的な贖いをなしました。(こちらもお読みください: 「法の秘密とは何ですか?' そして '動物の犠牲とイエス・キリストの犠牲の違いは何ですか?’)
神はご自分の民を選んだにもかかわらず, 彼の民は堕落した人間の世代に属していた (老人), 誰の魂は死んでいるのか.
神の民は魂を持っており、肉に従ってしか歩くことができなかったので、, 神は彼らに戒めを与えました, (犠牲と食べ物) 法律, 儀式, 戒律, そしてごちそう, それは肉欲的な人間の肉体に適用された.
したがって、モーセの律法とそのすべての戒めは、, 法律, 儀式, 戒律, ごちそう, 等. 老人向けだった, 非霊的で肉的であり、肉に従ってしか歩くことができない人, 罪と死が支配する場所.
罪と死の法則が老人の肉体を支配する
という事実のせいで, 罪深い性質が肉体に支配しているということ, 肉は神を愛さない, でも自分自身を愛している. 肉は誇り高い, 反抗, 不貞な, 不誠実な, わがまま, 嫉妬深い, よく深い, 容赦なく嘘をつきたがる, 盗む, 浮気, 切望する, 姦淫します, 姦淫, 離婚, 嫌い, 殺す, 等.
そこで神はモーセの律法で命じられた。, 「いけないよ…」 (こちらもお読みください: 「なぜ神はこう言ったのか, あなたはしてはならない…そしてなぜイエスはこう言われたのか, あなたは…? そして ‘罪と死の法則についての明らかな真実「)
新しい契約と神権の変更
したがって、完璧がレビ族の祭司職によるものであれば、, (なぜなら、その下で人々は法を受け取ったからです,) メルキセデクの命令に従って別の司祭が立ち上がる必要がさらにあったでしょうか, アロンの命令に従って呼ばれないこと? 神権が変えられるために, 法律も必然的に改正される. なぜなら、これらのことが語られている人物は別の部族に属するからである。, 誰も祭壇に出席しなかった (ヘブライ人への手紙 7:11-13)
モーセの律法は古い契約の一部でした, それは神の肉欲的な民のためのものでした. しかし、神の肉欲的な民は神の律法を守ることができませんでした. 神の民は誇り高かった, 反逆し、神の律法を超えて自分たちを高め、独自の法律を作り、偶像崇拝を行い、異教の国々のように暮らしました。, そして神の民は霊的な姦淫を犯し、神との契約を破った (に. エレミヤ 3:7-11; 11:10, エゼキエル 44:6-8, ホセア 8:1, ヘブライ人への手紙 8:9).
人々は神を愛していなかったので、神の声に耳を傾けず、神の戒めを守らなかった.
しかし、神はこのすべてを事前に知っていました. 神は古い契約が成り立たないことを知っていた, 肉の弱さのせいで.
したがって、神は人間の堕落後の創造の初めに、悪魔の頭を打ち砕く種の到来について預言しました。 (こちらもお読みください: 「イエスのかかとが傷ついたから悪魔の頭が傷ついたとはどういう意味ですか??' そして '待っている, メシアの約束のために’)
そしてこの神の約束は果たされた, イエス・キリストのとき, 神の子と生きている言葉, 壊れたものを癒し、神の完全な救いの働きを通して人間と神の関係と地上における人間の立場を回復するために地球に来た (こちらもお読みください: ‘十字架の本当の意味は何ですか?’, ‘イエスは地上にどのような平和をもたらしましたか?‘ そして ‘イエス様は堕落した人間の立場を回復されました「)
イエスはレビ族に属しておらず、レビの子孫から生まれたわけでもありません, しかし、イエスはユダ族に属し、神の種から生まれました。 (こちらもお読みください: イエスは完全に人間だったのか?)
十字架につけられ、死から復活した後, イエスは地上に40日間滞在されました, 弟子たちに教える. 40日後、イエスは雲に巻き込まれて天に昇り、父の右の慈悲の御座に就かれました。 (慈悲の席) 至聖所に入り、メルキゼデクの命令により大祭司兼王となった。 (こちらもお読みください: 「メルキゼデクの順序は何ですか?).
司祭職の変更は法律の変更を意味した
イエス・キリストを通して, 新しい契約が制定されました, それは彼自身の血で封印されている. 聖約の変更と神権の変更は法の変更も意味しました.
レビ族の祭司職とモーセの律法は神と肉の民イスラエルとの間の契約の一部であり、そのしるしとして肉の割礼があった。.
みんな, イスラエルの家に属し、肉に割礼を受けていた人はレビ族の祭司職のもとで暮らし、モーセの律法とそのすべての戒めを守らなければなりませんでした。, 戒律, (犠牲と食べ物) 法律, 儀式と祝祭.
レビ族の神権とモーセの律法は老人のためのものだった, 誰が肉欲的で、誰が罪深い本性を支配しているのか, そして新しい人のためではありません, キリストにあって新たに創造された者であり、神の性質が支配する者.
古い契約では、神は律法を与えることによって肉の民イスラエルに御心を知らせ、新しい契約では聖霊を与えることによって御心を民に知らせました。, それによって神の律法は新しい人の心と心に書き記される (こちらもお読みください: ’どうしたの 50 過ぎ越しの数日後?)
キリストの再生を通して, 老人は死ぬ
したがって, 兄弟, イエスの血によって最も神聖に入る大胆さ, 新しい生き方によって, 彼は私たちのために奉献されたものです, ベールを通して, つまり、, 彼の肉体; そして、神の家の上に大祭司を持っている; 信仰を完全に保証して真の心で近づいてみましょう, 私たちの心を邪悪な良心から振りかけました, そして、私たちの体は純粋な水で洗っていました (ヘブライ人への手紙 10:19-23)
イエス・キリストへの信仰によって, 悔い改め, キリストの再生, 人は自分自身をイエス・キリストの死と復活と同一視する, そこで老人は (肉) 死んで新しい人が生まれる (精神) 死者から育てられます.
老人は水の洗礼によって象徴的に命を捨てる. バプテスマ, 老人は死ぬ, したがって、罪と死の法則, 老人の肉体を支配するものは死ぬ. なぜなら、人間は肉の死によって律法から解放されるからである。, それは肉体で君臨します (こちらもお読みください: ‘洗礼とは何ですか?)
肉体の死を通して, 罪の法則は廃止され、罪と死が人の人生を支配することはなくなります。, キリストにあって新たに創造された者.
しかし、罪と死の法則はもはや肉の死によって支配されません。, 神の意志と神の性質は変わらない.
これは道徳的戒めを意味します。 (法律) それは神の性質と意志を表しており、神の王国と新しい契約においても依然として適用されます。.
キリストの再生を通して, 新しい人は死からよみがえる
見よ, 日々が近づいています, 主は宣言される, わたしがイスラエルの家とユダの家と新しい契約を結ぶとき, それは、わたしが彼らの手をとってエジプトの地から連れ出した日に、彼らの先祖たちと交わした契約のようなものではない, 彼らが破った私の契約, 私は彼らの夫だったのに, 主は宣言される. これが、その日の後にわたしがイスラエルの家と結ぶ契約だからである。, 主は宣言される: 私は彼らの中に私の法を置きます, そして私はそれを彼らの心に書きます. そして私は彼らの神になります, そして彼らはわたしの民となるだろう. そして、もはや各人が自分の隣人や各自の兄弟を教えることはありません, 言ってる, 『主を知りなさい,彼らは皆私を知っているからです, 最小のものから最大のものまで, 主は宣言される. わたしは彼らの咎を赦すから, そうすれば私は彼らの罪をもう思い出すことはありません。」 (エレミヤ 31:31-34)
これが、その日の後にわたしがイスラエルの家と結ぶ契約だからである。, 主は言われる; 私は自分の法律を彼らの心に入れます, そして彼らの心にそれらを書きます: そして、私は彼らに神になります, そして、彼らは私に人々になります: そして彼らはすべての人に自分の隣人を教えないであろう, そして、彼の兄弟のすべての男, 言ってる, 主を知ってください: すべての人が私を知るでしょうから, 最小のものから最大のものまで. わたしは彼らの不義を憐れむからです, そして彼らの罪と咎を私はもう思い出すことはないだろう。その中で彼はこう言われます, 新しい契約, 彼は最初の古いものを作りました. 今、朽ち果てて老いたものは消え去る準備ができています (ヘブライ人への手紙 8:10-13)
そして、すべての司祭は毎日立って奉仕し、しばしば同じ犠牲を捧げます, それは決して罪を取り除くことはできません: しかしこの男は, 彼が永遠の罪のために一つの犠牲を捧げた後, 神の右に座った; これから先、敵が彼の足台にされるまで期待している. なぜなら、神は一つの捧げものによって、聖化されたものを永遠に完成させたからである。. 聖霊も私たちの証人です: その後は彼が前に言っていたから, これが、あの日々の後に私が彼らと交わす契約だ, 主は言われる, 私は私の法律を彼らの心に植え付けます, そして彼らの心の中に私はそれを書きますか; そして彼らの罪と咎を私はもう思い出すことはないでしょう. 今、これらは寛解しているところです, もう罪のための捧げ物はありません (ヘブライ人への手紙 10:11-18)
死者の中からの霊の復活と聖霊の内住を通して, あなたは神の性質を受け入れました, そして神の意志はあなたの思いと心に書き記される. あなたは死んでいた, しかし、キリストにおける死者の中からの復活のゆえに, あなたは死者の中からよみがえられ、キリストにある命に入った. 今、新しい法則があなたの人生に君臨します, すなわち、キリスト・イエスにおける御霊の法則、それは命の法則です。.
キリスト・イエスにおける御霊の法則はもはや命令しない, “してはならない…”, なぜなら、その罪深い欲望と欲望をすべて備えた肉はもはやあなたの内に君臨しないからです。肉は死んでいて、もはや生きていないからです。.
しかし、キリストにある御霊の法則はこう言っています。, “あなたはそうするだろう…”, 死んだ霊だから, あなたの中で生き生きとしていて、あなたの中で君臨しています.
新しい人は神の性質を持ち、心から神を愛します, 魂, 心, 強さと隣人を自分のように愛する. したがって、新しい人は神に服従し、真実を語り、従順です。, 忠実な, 忠実な, ありがたい, 満足, 忍耐強い, 無私の, 寛容な, そして愛の中を歩く (神の義なる愛).
イエス・キリストに服従して御霊に従って歩むことによって; 神の御心における言葉、新しい人は律法を成就するであろう, イエスのように, 律法を廃止するために来たのではなく、律法を履行するために来たのは誰ですか (マシュー 5:17, ローマ人 3:31).
神の法, それは神の意志を表し、最初から天の王国に君臨していました。, 常に天国に君臨するだろう.
秋, 契約, モーセの律法の到来, そしてイエス・キリストの到来とその救いの働きは、そのことについて何も変えていない。. 変わったのは神の創造と人間の地位と地位だけだ (こちらもお読みください: ‘壊れた世界を言い訳として使用できますか?).
神の意志と神の性質は決して変わらないので、神の戒めも, それはイエスの同じ戒めです, 変更してはなりません. 神の言葉は永遠に存続する (に. 詩篇 119:89, イザヤ書 40:6 (こちらもお読みください: ‘神の戒めとイエスの戒め「)
人生の精神の法則は新しい人の中で君臨する
今は平和の神様, 私たちの主イエスを死者の中からよみがえらせたのは, あの偉大な羊飼い, 永遠の契約の血によって, 神の御心を遂行するために、あらゆる良い仕事であなたを完璧にしなさい, 神の目に喜ばれるものがあなたの内で働いているのです, イエス・キリストを通して; 誰に栄光が永遠にありますように. アーメン (ヘブライ人への手紙 13:20-21)
したがって、キリスト・イエスにある彼らに対する非難は今はありません, 肉の後ではなく歩く人, しかし御霊の後は. キリストの生命の霊の律法は、イエスが私を罪と死の律法から解放したからです. 法律ができなかったことのために, それは肉体を通して弱かったという点です, 神は彼自身の息子を罪深い肉の似ている, そして罪のために, 肉の中で罪を非難しました: 法律の正しさが私たちの中で満たされるかもしれないこと, 肉の後ではなく歩く人, しかし御霊の後は. 肉の後の彼らのために肉のことを気にします; しかし、彼らは霊の後に霊のものです. 肉体的に心に留まることは死です; しかし、霊的に心に留まることは、人生と平和です (ローマ人 8:1-6)
新しい人はキリストによって自由にされ、もはや罪と死の束縛の中で生きることはありません。, しかし、死からよみがえられ、神の力によって暗闇の力から解放され、イエス・キリストに奴隷として生きています。; 光の中の人生.
したがって、新しい人はもはや悪魔と死に従わず、肉の行いをして死の実を結ぶことになる。, これは罪です. 誰かが死の果実を実らせ続けるなら, これは罪です, これは、人の人生には依然として死が支配しており、人は依然として古い創造物として生きていることを意味します. なぜなら、新しい人はイエス・キリストに服従し、イエス・キリストに従うからです。, 言葉, そして人生, そして御霊の実を結びます.
新しい人はもはや、レビ族の神権の下で古い契約の中で肉体を持った古い創造物として生きることはありません。, モーセの律法が支配し、人はすべての犠牲の律法を守らなければならない場所, 食品法, 儀式, ごちそう, 等, それは老人のためのものです. しかし、新しい人はメシア神権のもとで新しい契約の中で生きる, そこでは、キリスト・イエスにおける御霊の法則が支配し、新しい人は祭司として生き、王として統治し、したがって王イエスの権威と地上の神の御心における聖霊の力によって聖なる歩みをします。
「地の塩となれ」
