神の言葉は必ずしも人々に評価されるわけではない. 古い契約と新しい契約の両方において, 多くの人は神の言葉を聞いて耐えることができませんでした, それによって預言者たちは殺された, イエス・キリスト, 神の子と生きている言葉, 十字架につけられた, イエス・キリストの弟子たちと証人たちは、 (そしてまだそうです) 迫害された. しかし、世の中の影響で (この世界の精霊), 神と人々に対するクリスチャンの態度は変化した. 神の承認の代わりに, クリスチャンは人々の好意を得ようと努め、常に人々を喜ばせることを仕事としています。. そして非常に多くのクリスチャンが神を喜ばせる者ではなく、人を喜ばせる者になってしまった. しかし、人々を喜ばせる人がキリストの僕になれるでしょうか? 聖書は終わりの日に喜ばせる人々について何と言っていますか?
人々を喜ばせる人はキリストのしもべになれるのか?
というのは、私は今、男性を説得できるのでしょうか？, あるいは神? それとも男性を喜ばせようとしているのでしょうか? もし私がまだ人々を喜ばせているなら, 私はキリストの僕であるべきではない. しかし、私はあなたを保証します, 兄弟, 私について宣べ伝えられた福音は人間を求めたものではないということ (人間によると). 私は人間からそれを受け取らなかったからです, 私が教えたわけでもない, しかしイエス・キリストの啓示によって (ガラテヤ人への手紙 1:10-12)
ガラテヤ人への手紙 1:10 ポールは書いた, もし彼が男性を喜ばせようとしたら, 彼はキリストの僕であるべきではない. 彼が説いた福音は人間を求めたものではなかった. 彼は人間からそれを受け取ったわけでも、教えられたわけでもない, しかしイエス・キリストの啓示によって. パウロはキリストの僕であり、神の言葉を語った, 必ずしも人々に信じられたり評価されたりするとは限りません, 従ったどころか.
しかしパウロは人々を喜ばせる人ではなく、神を喜ばせる人でした. 彼は人々を喜ばせようとはしませんでした, しかしパウロは神を喜ばせようと努めました. したがって、パウロは神に忠実であり続け、神の言葉、イエス・キリストの福音、天国を宣べ伝え続けました。, 非難にもかかわらず, 苦しみ, 必需品, 苦悩, 騒ぎ, 苦労する, ストライプ, そして投獄 (に. 2 コリント人への手紙 6:1-10).
キリストの優れた兵士は神の言葉を語り、福音を宣べ伝える, それは救いに至る神の力です
あなた自身のために, 兄弟, あなたへの私たちの入り口を知ってください, それは無駄ではなかったということ: しかしその後も、私たちは以前にも苦しみました, そして恥ずべき懇願を受けた, あなたが知っているように, フィリピで, 私たちは神にあって大胆に、多くの議論を交わしながら神の福音をあなたに語りました. 私たちの勧めは欺瞞ではなかったのですから, 不潔でもない, 悪意もない: しかし、私たちは神から福音に信頼を置くことを許されたので、, それでも私たちは話します; それほど魅力的な男性ではない, しかし、神, それは私たちの心を試す. どちらもお世辞の言葉をいつでも使ったことがないからです, あなたが知っているように, 貪欲の塊でもない; 神は証人です: 誰も私たちに栄光を求めませんでした, あなたもどちらも, 他の人もまだ, 私たちが負担になっていたかもしれないとき, キリストの使徒として (1 テサロニケ人 2:1-6)
あなたたちのために, 兄弟, 彼らはユダヤにあるキリスト・イエスにある神の教会の信者となった: なぜなら、あなたがたも、自分の同胞と同じように苦しんできたからです。, 彼らがユダヤ人に対して抱いていたように: 両方とも主イエスを殺したのは誰ですか, そして彼ら自身の預言者たち, そして私たちを迫害しました; そして彼らは神を喜ばせない, そしてすべての人間に反している: 異邦人が救われるかもしれないと異邦人に話すことを禁じる, 常に彼らの罪を埋めるために: 怒りは徹底的に彼らに臨むからである (1 テサロニケ人 2:14-16)
パウロは人間への奉仕ではなく、神への奉仕に立った. 結局その程度です, パウロは福音を宣べ伝えた, 彼はイエス・キリストの啓示によってそれを受け取りました, そして人間の後の福音ではない (人間によると), 人間から受け取ったものでも、教えられたものでもない.
パウロは無力な人造福音を宣べ伝えたわけではありません. しかしパウロはキリストの福音を宣べ伝えました, それは信じる者すべてに救いをもたらす神の力です (に. ローマ人 1:16, 1 コリント人への手紙 1:18-25; 2:4-5).
パウロは大胆で、福音を恥じませんでした.
キリストの良き兵士として, パウロはキリストの福音を人々に伝えました, 多くの論争を抱えて. 自分の同胞だから, 神を喜ばせなかった人は, パウロたちが異邦人が救われるように彼らに福音を語ることを禁じた.
しかしパウロは彼らに脅迫されませんでした, また、彼らが彼の邪魔をしたり、異邦人に良いたよりを宣べ伝えるのを止めたりすることも許しませんでした。. パウロは神の言葉を語り続け、キリストの福音を宣べ伝え、人々に悔い改めを呼び掛けました。, 彼らに勧め、教えた, そして彼らを御言葉の正しい道に導きました.
パウロはキリストの忠実な証人であり、神を喜ばせる人でした. 彼は神を畏れ、キリストに命を捧げた. そのための, パウロは人々のために御言葉を変えたわけではありません, しかしパウロは人々に立ち向かい、御言葉のために勧めました。, 彼らの人生が神の御心と御言葉に従って変わるように, そして彼らは古い男を脱ぎ捨てて新しい男を着るだろう, そして彼らは救われ、そして救われ続けるでしょう (こちらもお読みください: 一度救われると常に救われる 聖書?).
神が喜ぶのではなく、人が喜ぶ
多くのものとは対照的に、, 自分たちをクリスチャンと呼ぶ人たち, そして説教者たち, 霊的ではなく肉的な者たち, そして神を喜ばせようとせず、人々を喜ばせようと努めなさい. 彼らは神の言葉を話しません, しかし、彼らは自分たちの言葉を語り、その言葉を人間の意志や欲望に合わせます。, そうすれば、老人は生き続けることができ、彼らも非難の感情を抱くことなく肉に従って生き続けることができます。.
そして、人々を喜ばせる者たちは、神や神の御言葉から出たものではなく、神のご意志に従わない人造の福音を作り出しました。, しかし、それは彼らの肉的な心から生じたものであり、, 所見, 感情と世間の知識, 人間の意志に従って. 人の救いではなく滅びをもたらす人工の福音.
悪魔は嘘の父である
例えば, 彼らは嘘をつくことを普通のことだと考えており、それが悪いことだとは思っていません. 特にそれが彼らの利益になる場合、または彼らがそれを実証でき、それについて適切な説明がある場合.
しかし神はこう言います, 神は嘘を嫌い、嘘は罪であるということ. もし神が嘘をつくことは罪だと言うなら, ならば嘘は罪だ, 人々の意見にもかかわらず (に. 出エジプト記 20:16, 申命記 5:20, ことわざ 6:16-19, ローマ人 13:9).
人々は神の言葉に同意せず、ある事柄について別の意見を持つかもしれません, でも人が何かについてどう思うかは関係ない, しかし神は何かについて何を考え、何を言っているのか.
結局その程度です, 神は天と地、そしてその中に存在するすべてのものの創造主です. 神は法律を定め、解決しました.
したがって、人ではなく神が決めるのです (こちらもお読みください: 私の意見ではなくあなたの意見).
しかし、多くの人はまだ古い創造物のままなので、, 高慢で神とその戒めに反抗し、神の言葉よりも自分を高く評価する悪魔の性質を持っている人, 彼らは自分の嘘を信じ、その嘘が真実だと思っている. そして彼らは自分たちの嘘に従って生き、自分たちの嘘を説く, 彼らの父親と同じように, 嘘の父は誰ですか.
それらとは対照的に, キリストにあって新しく生まれ、霊的であり、神に属し、神の性質を持ち、聖書を学び、神の言葉に耳を傾け、神の言葉に従う人たち.
彼らは真実と嘘を見分ける, 彼らは神の真理を知っており、神の御心を知っているからです. したがって、彼らは人間の嘘を信じたり従ったりしないであろう, 彼らの肉的な知識に基づいているもの, 経験, そして意見. しかし、彼らは御言葉と聖霊を通して書かれた神の言葉に従うでしょう。, 神の子たちの中に誰が住んでいるのか (これは男性と女性の両方に当てはまります) 彼らの心に書かれている (こちらもお読みください: なぜ神は石の板に律法を記したのか?).
神は真理の父です
神の子は父の言葉を聞き、父の言葉を信じ、嘘をつかない, しかし真実を話すだろう, 彼の父と同じように.
神の子は偽りの証人となってはならず、また偽りの証言をしたり、神の言葉や真理と矛盾する言葉を話してはならない. しかし神の子は忠実な証人です, 父の言葉を語る人, 結果にもかかわらず.
この中で神の子たちが現れ、悪魔の子たちが現れる.
神の子は神の言葉を語り、人間の代わりに神を喜ばせる. 悪魔の子は人の言葉を話し、神の代わりに人を喜ばせる. したがって、人々を喜ばせる人はキリストの僕にはなれない, 人を喜ばせる人は、人が聞きたいことを話すから.
聖書は終わりの日に喜ばせる人々について何と言っていますか?
したがって、私は神の前であなたに告発します, そして主イエス・キリスト, 彼の出現と彼の王国において、誰が速い者と死んだ者を裁くだろうか; み言葉を説教する; 旬の瞬間に, 季節外れの; 叱責する, 叱責, 忍耐と教義を尽くして勧める. 彼らが健全な教義に耐えられない時が来るでしょう; しかし、彼ら自身の欲望の後、彼らは自分自身に教師に積み重ねるでしょう, かゆみを抱く; そして、彼らは真実から耳を離れるでしょう, そして、f話に変わるものとします. (2 ティモシー 4:1-4)
しかし, 御言葉は私たちに警告しました. 御言葉が私たちに多くのことを警告しているように.
私たちは時代の中で生きています, 人がどこに, 自分たちをクリスチャンと呼ぶ人たち, まともな教義にはもう耐えられない. その主な理由は、再生と聖化が起こらず、神への恐れがなくなったことと、人間の傲慢さによるものです。, 人間の知識, 知恵, そして肉欲的な人間の意志は知識と混ざり合っている, 知恵, そして神の意志. 非常にゆっくりと神の言葉は人間の言葉に置き換えられてきました, それによって福音は人間の意志や欲望に合わせて徐々に調整され、肉に焦点を当てます。 (こちらもお読みください: 世の富をあげるよ そして なぜ繁栄の福音が説かれるのか).
人々は霊的な説教者を拒否しました, 新しく生まれ、イエス・キリストの証人となり、神の言葉を宣べ伝え、人々に悔い改めと罪の除去とイエスに従うよう呼びかける人々; 御言葉を信じて神の御心を行う, 教会から.
これらの拒否された説教者は、肉的な動機を与える講演者に取って代わられました, 自分自身でいっぱいで、自分自身の証人である人, 自分自身の言葉を語り、この世界の精神に触発された新しいことを常に説教します。 (この時代の精神), この世界の知識と知恵, 彼らの気持ち, 嘘の不思議, 欺瞞的な啓示とビジョン, 経験, 聞いてて楽しいです, 彼らは肉欲的な人間の意志と欲望に従っているからです.
モチベーションを高めるスピーカー, 正しい文脈で神の言葉を説教しない人, しかし、神の言葉を文脈から切り離してねじ曲げ、独自の解釈を与えてきた, それによって彼らは神の言葉を汚し、罪人に悔い改めを呼びかけず、信者を正したり勧めたりしない誤った福音を宣べ伝えています。, しかし、それらをそのままにしておきます (彼らの罪の中で). なぜなら、彼らの誤った教義によれば、, イエスの偽りの愛, そして彼らが説教する間違った方法. 人々はやりたいことは何でもでき、肉に従って歩き続け、何の結果もなしに罪の中に生きることができます。 (こちらもお読みください: 罪を犯したら死なないのか?).
霊的な説教者は迫害される, しかし肉欲的な説教者たちは追随され偶像化される
ええ, そしてキリスト・イエスにあって敬虔に生きる者はみな迫害を受けるであろう (2 ティモシー 3:12)
これらの説教者はカリスマ的で雄弁であることが多く、お世辞を言い、人々が聞きたいことを言うためです。, 彼らは愛されており、多くの聴衆を集めています. 彼らは人々から賞賛され、台座に乗せられ、迫害されるのではなく、人々に追随され、偶像化されます。.
これは驚くべきことではありません, キリスト・イエスにあって敬虔に生きる者は迫害を受けると御言葉が言っているからです. もし誰かがキリストのうちになく、神の言葉を語らず、敬虔に生きようとしないなら, 彼らは迫害を受けないであろう.
教会の指導者は人々を喜ばせる人たちだから, 教会員は人々を喜ばせる人になった
なぜなら、説教者はもはや神を喜ばせる者ではなく、人々を喜ばせる者であり、人々が聞きたいと思う、やる気を起こさせる前向きな言葉だけを話すからです。, 教会員も神を喜ばせる者ではなく、人を喜ばせる者になってしまった, 彼らはもはや神の言葉ではなく人の言葉を話す.
彼らはキリストの真の証人ではなく、イエスが聖霊によって語ってほしいと望んでいることを語っていません。, しかし彼らは人々が聞きたいことを話します, 彼らは好かれたいから, 光栄です, 迫害され拒絶されるのではなく人々に受け入れられる.
そして彼らは真実を差し控え、人々から救いを遠ざけ、罪人を好き勝手にさせ、滅びに導く道に人々を惑わす嘘を説きます。.
彼らの誤った教義を通して, 彼らは人々に、イエスが自分たちを愛しており、救われていると信じ込ませます。, 御言葉は彼らの言葉と矛盾していますが、. 最終的に, それは人間ではありません, 誰がこんな無駄な言葉を言うのか, しかしそれは言葉です, 誰が自分の行いに従ってすべての人を裁くだろうか (こちらもお読みください: 言葉をあなたの裁判官にしましょう).
神を喜ばせる人は神の言葉を語り、神の御心を行う
肉の後の彼らのために肉のことを気にします; しかし、彼らは霊の後に霊のものです. 肉体的に心に留まることは死です; しかし、霊的に心に留まることは、人生と平和です. 肉体的な心は神に対する敵意だからです: それは神の律法の対象ではないからです, どちらも実際にはできません. それでは、肉体にある者たちは行ってくださいということはできません。 (ローマ人 8:5-8)
そこでイエスは彼らに言われた。, あなたがたが人の子を上げたとき, そうすれば、あなたは私が彼であることを知るでしょう, そして自分自身は何もしていないということ; しかし父が私に教えてくれたように, 私はこれらのことを話します. そして私を遣わした彼は私と一緒にいる: 父は私を一人にしておかなかった; 私はいつも神に喜ばれることをしているからです (ジョン 8:28-29)
生まれながらの人間は肉の心を持ち、肉のことを気にし、神の律法に従わない, しかし、神の律法よりも自分自身を高めなければなりません, 神の言葉と戒めを肉の意志に合わせることで. そのための, 生まれながらの人間は神を喜ばせることができない.
肉の心は律法の対象ではないため、神に対する敵意です。 (意志) 神の. したがって、キリストにおける再生が必要であり、それが救いへの唯一の道です (こちらもお読みください: 永遠の命への道は一つしかないのか?).
新しい誕生と信仰がなければ、人は神を喜ばせることができません, の性質上、 (古い) 人は御霊のことを信じない、なぜならそれは彼らにとって愚かなことだからである, そして神の意志に反して行動し、神の言われ、命じられたことを実行してはならない.
生まれながらの人間は世に属し、神と敵対して生き、人々を喜ばせるものである.
霊的な人は神のものであり、神とともに平和に暮らし、神を喜ばせるものである, そうすれば霊的な人間は世界の敵となるだろう (こちらもお読みください: なぜ世界はキリスト教徒を嫌うのか?).
神の言葉を信じるか信じないかはあなたが決める, 生まれ変わるかどうか, 古い男を捨てて新しい男を着るかどうか, キリストの僕であるか否か, 神の友人となり神と平和に生きるか、それとも世の友人となり神に敵対しながら世と平和に生きるか.
あなたが行う選択は、今は重要ではなく、あなたにとって関連性がないように思えるかもしれませんが、, しかし最終的には、あなたが地上で行った選択が、あなたが神と永遠を過ごすかどうかを決定します。.
「地の塩となれ」’
