で 1 コリント人への手紙 15:29, ポールは死者のための洗礼について話しました. パウロは死者のためのバプテスマとはどういう意味でしたか, 私たちは死者のために洗礼を受けることについて聖書のどこにも読んでいないので? 人々は墓地で洗礼を受けました? 死者が洗礼を受けた場所? または、人々は死者に代わって洗礼を受けました? コリントは偶像崇拝とオカルトの習慣と儀式でいっぱいでした. しかし、パウロは異教の習慣に対処しましたか, コリントの肉体教会で実践されました? 教会は肉体教会であり、多くのことをしたので、死者のための洗礼はコリントの教会によって実践された可能性があります, それは神の意志に反していました. しかし, 死者のための洗礼は、何か他のものを意味するかもしれません.
イエス・キリストの福音
文脈で死者のためのバプテスマを読むことが重要です. したがって、パウロが死者の洗礼について言及したときにパウロが書いていたことを見ることが重要です.
さらに, 兄弟, 私はあなたに私があなたに説教した福音をあなたに宣言します, あなたがたも受け取った, そして、あなたがたは立つ; これもあなたがたは救われます, もしあなたがたが記憶に残されたら、私があなたに説教したもの, あなたがたが無駄だと信じていない限り.
私が最初に私が受け取ったことをあなたに届けたからです, 聖書に従って、そのキリストが私たちの罪のために死んだ方法; そして彼は埋葬された, 聖書によると、彼は再び3日目に立ち上がった: そして、彼はセファスから見られたこと, その後、12の: その後, 彼は一度に500人以上の同胞を見ました; その大部分はこの現在に残っています, しかし、いくつかは眠りに落ちています. その後, 彼はジェームズの見られた; それからすべての使徒の. そして最後に彼は私についても見られました, 1人の時点で、1人が期限から生まれました.
私は使徒たちの中で最も少ないからです, それは使徒と呼ばれることに会っていません, 私は神の教会を迫害したからです. しかし、神の恵みによって私は私が何であるか: そして、私に与えられた彼の恵みは無駄ではありませんでした; しかし、私は彼らがすべてよりも豊富に働きました: まだ私ではありません, しかし、私と一緒にいた神の恵み. したがって、それが私であろうと彼らであろうと, だから私たちは説教します, そして、あなたがたは信じた. (1 コリント人への手紙 15:1-11)
パウロは福音について書いた, 彼はコリントの聖人に説教した, そして、彼らが受け取ったものと、彼らが立っていた場所と彼らによって救われた場所, 彼らがポールが彼らに言ったことを記憶に留めた場合, 彼らの信念が無駄になる限り.
パウロが説教した福音は死でした, 埋葬, そして、イエス・キリストの復活と彼の姿.
死者の復活がない場合はどうなりますか?
今、キリストが彼が死から立ち上がったと説教されたら, 死者の復活はないとあなたの中にいると言う方法? しかし、死者の復活がない場合, それからキリストは復活しません: そして、キリストが復活しないなら, それから私たちの説教は無駄です, そして、あなたの信仰も無駄です. ええ, そして、私たちは神の誤った証人が見つかりました; 私たちは神がキリストを育てたと証言したからです: 彼が育てなかった人, もしそうなら、死んだことはそうではありません.
死者が上昇しない場合, その後、キリストが育てられていません: そして、キリストが育てられないなら, あなたの信仰は無駄です; あなたがたはまだあなたの罪の中にいます. それから彼らはキリストの中で眠りに落ちることも死にます. この人生の中で、私たちはキリストに希望を持っているなら, 私たちはすべての男性の中で最も悲惨です (1 コリント人への手紙 15:12-19).
詩で 12, パウロは、イエス・キリストが死からよみがえったと説教したにもかかわらず、教会に続いて立ち向かいました, その中のいくつかは言った, 死者の復活はありませんでした.
イエス・キリストは完全に人間であり、最初のものでした, 死者から立ち上がった人. したがって、死者の復活がない場合, キリストは死からよみがえらなかっただろう.
そして、もしキリストが死からよみがえらなかったなら, その後、福音は無効であり、彼らの信仰は無駄になり、果物がないでしょう (こちらもお読みください: 「イエスは完全に人間だったのか?' そして '内容のない信仰’).
死者の復活がなく、キリストは死者から育てられないなら, それから、イエス・キリストの福音を説教したすべての人は偽りの証人、つまり嘘つきになるでしょう, 誰が神の嘘を説きました, 彼らは神がイエス・キリストを死からよみがえらせたと説教したので、彼らは説教したので, 神はイエスを死から育てていませんでしたが.
死者が育てられず、イエス・キリストが死者から育てられなかったなら, 彼らの信仰は無駄で価値がなく、彼らはまだ彼らの罪の中にあり、キリストの中で眠りに落ちた人々は死んだでしょう.
彼らがキリストへの希望が地球上のこの一時的な生活のためだけだと信じていたなら, その後、彼らは最も悲惨で最も哀れなものになるでしょう.
要するに, 死者の復活がなければ:
- キリストは死からよみがえられておらず、まだ死んでいます
- イエスは地獄と死の鍵を奪っていません
- 罪の寛解はありません,
- 人々は義と聖なるものになることはできません
- 罪人は罪人のままです, 彼らは死の対象であり、罪の奴隷のままであるため,
- 再び生まれ変わって神の王国に入ることは不可能です
- 倒れた男の位置は回復していません
- 人は神と和解して神の子になることはできません,
- 聖霊を受け取って霊の後を歩くことは不可能です,
- 死者は死んでいる,
- それらの, キリストの中で眠りに落ちた人は死にます
- 希望はありません, 人が死ぬと, その人は死んだままです
しかし、死者の復活がある場合はどうなりますか?
しかし、今はキリストが死からよみがえっています, そして、眠った彼らのファーストフルーツになります. 人が死んだからです, 人間によって死者の復活も来ました. アダムのようにすべてが死ぬからです, キリストの中でもそうであっても、すべてが生き生きとされます. しかし、彼自身の秩序ですべての男: キリストファーストフルーツ; その後、キリストが来るのはキリストです. その後、終わりが来ます, 彼が王国を神に救い出したとき, 父親でさえ; 彼がすべての支配とすべての権威と権力を打ち負かしたとき. 彼は統治しなければならないからです, 彼がすべての敵を彼の足の下に置くまで.
破壊される最後の敵は死です. 彼はすべてのものを彼の足の下に置いたからです. しかし、彼がすべてのものが彼の下に置かれているとき, 彼が除外されていることは明らかです, それはすべてのものを彼の下に置いた. そして、すべてのものが彼に抑制されるとき, それから、息子自身も彼の下にすべてのものを置く彼にさらされるでしょう, 神は全部であるかもしれません.
そうでなければ、彼らは死者のために洗礼を受けていることをするでしょう, 死者がまったく上昇しない場合? なぜ彼らは死者のために洗礼を受けたのですか?
そして、なぜ私たちは1時間ごとに危険にさらされているのですか? 私は私たちの主イエスに持っているあなたの喜びに抗議します私たちの主イエス, 私は毎日死ぬ. 男性の方法の後、私はエフェソスで獣と戦った場合, 何が私に恵まれているのか, 死者が上昇しない場合? 食べたり飲んだりしましょう; 明日、私たちは死ぬために.
騙されないでください: 邪悪なコミュニケーションは、マナーを腐敗させます. 義に目を覚まします, そして罪ではありません; 一部の人は神の知識を持っていません: 私はあなたの恥にこれを話します (1 コリント人への手紙 15:20-34)
その後 1 コリント人への手紙 15:35-58, パウロは死者の復活について続け、復活の体について話します.
上記のセクションで, パウロは、人が死んだという事実について書いた, しかし、人間によって死者の復活も来ました. アダムのようにすべてが死ぬからです, それで、キリストの中でもすべてが生き生きとされるでしょう.
これは、再生を通じて地球上の生活中にすでに始まります. 人がキリストに生まれ変わっていないなら, その人は死に縛られたままであり、権威の下で生きています (力) 死と霊的に死んでいるままであり、見たり入場することはできません 神の王国, しかし、暗闇の王国に住むでしょう, そして、死者の会衆の一部であり続けます (こちらもお読みください: ‘ソドムのつる「).
洗礼の意味は何ですか?
あなたがたも手なしで作られた割礼で割礼を受けている人, キリストの割礼によって肉の罪の体を延期することで: 洗礼で彼と一緒に埋葬されました, あなたがたは神の操作の信仰を通して彼と一緒に上昇します, 誰が彼を死から育てたのか. あなたも, あなたの罪と肉の無割礼の中で死んでいる, 彼は彼と一緒に元気を取り戻したのですか, すべての罪を許しました; 私たちに不利な条例の筆跡を消す, それは私たちに反することでした, そしてそれを邪魔にならないように取り出しました, それを彼の十字架に釘付けにする; そして公国と権力を台無しにしてしまった, 彼は公然と彼らを見せつけた, その中で彼らに勝利する (コロサイ人への手紙 2:11-15).
バプテスマは罪の浄化であるだけでなく、定期的に行わなければならないキリスト教の儀式でもありません. バプテスマは悪魔を追い出し、人々を救うことを意図していません. バプテスマは皆の選択です, イエス・キリストを信じている人, 神の子, そして、キリストに自分の人生を置き、彼に従うことをいとわない.
他の人に代わって洗礼を受けることは不可能です, 死者に代わっては言うまでもありません; それらの, 自然に死んだ人 (こちらもお読みください: ‘洗礼とは何ですか?’ そして ‘大人の洗礼と同じ洗礼を受けています?「)
バプテスマは死を表しています, 埋葬, キリストの復活。あなたが洗礼を受けている場合、あなたは死に自分自身を識別します, 埋葬, イエス・キリストの復活; 老人 (肉) 彼の中で死ぬことは埋葬されています, そして新しい男 (精神) 彼の中で死から育った. 新しい男はキリストを服を着て、彼と一緒に加わりました, 彼の名前の洗礼を通して, そして、もはや死と一緒になっていません (に. 行為 19:5, ローマ人 6:3-4, 1 コリント人への手紙 1:13-17; 12:13, ガラテヤ人への手紙 3:27).
死, 埋葬と復活 キリストにおいて
しかし、神, 慈悲が豊富な人, 彼が私たちを愛していた彼の偉大な愛のために, 私たちが罪で死んだときでさえ, キリストと一緒に私たちを速めました, (恵みによってあなたがたは救われます;) そして、私たちを一緒に育てました, そして、私たちをキリスト・イエスの天国の場所に一緒に座らせました: それが来る時代に、彼はキリスト・イエスを通して私たちへの彼の親切に彼の恵みの富を超える富を示すかもしれない. なぜなら、恵みによってあなたがたは信仰によって救われているからです; そして、それはあなた自身ではありません: それは神の贈り物です: 作品ではありません, どんな男も自慢しないように. なぜなら私たちは神の作品だからです, キリスト・イエスにあって善い行いをするために創造された, 神は私たちがその中を歩むよう以前から定めておられた(エペソ人への手紙 2:4-10)
あなたは死者の洗礼を通してキリストに埋葬されています. 肉の死と埋葬を通して, あなたは罪と死の法則から償還されます, 肉体で君臨し、働く. あなたの肉が死んだので, あなたは罪を犯しました. あなたはもはや罪と死の奴隷ではありません.
キリストが死んでいないという事実のために, しかし、父の威厳によって, 死から育った, あなたの精神も死からよみがえられ、あなたは人生の新しさの中を歩くでしょう.
そのための, 罪と死の法則はもうあなたの上に君臨しません, 罪と死の法則が肉体の統治以来, そして、あなたの肉はキリストで死にました. 今, 人生の精神の法則はあなたの中に君臨する, そして、あなたは霊の法則に導かれています, 神の意志を表しています.
あなたの精神は死から育てられ、あなたは新しい男になったので, 神の子, そして、新しい性質を受け取りました, あなたは父の意志に服従し、正しい仕事をするでしょう
しかし、あなたがたは肉の中にいません, しかし、精神で, もしそうなら、神の霊があなたに住む. 今、誰かがキリストの霊を持っていないなら, 彼は彼のどれではありません. そして、もしキリストがあなたの中にいるなら, 体は罪のために死んでいます; しかし、霊は義のために人生です. しかし、イエスを死者から育てた彼の霊があなたの中に住むなら, キリストを死からよみがえらせた彼は、あなたに住む彼の霊によってあなたの致命的な体を速めるでしょう (ローマ人 8:9-11)
死からの霊の復活と神の霊の内在を通して, あなたはもはや霊的に死んでいません, しかし、あなたは神に生きています.
そして、もし死からイエスを育てた神の霊があなたの中に住むなら, それから彼はまた、彼の精神によってあなたの致命的な体を速めるでしょう, 誰があなたに住んでいて、あなたは死を見ないでしょう.
あなたは肉体的に死ぬでしょうが, あなたは死を見たり、死に入ったりしてはなりません, しかし、人生 (ジョン 8:51)
死者の復活がない場合, なぜあなたは死者のために洗礼を受けているのですか?
しかし…死者の復活があり、したがってキリストは死者から育てられていないと信じられていないなら, それからイエス・キリストはまだ死んでいます.
福音全体, それは死を中心に展開します, 埋葬, そして、キリストの復活とfall落した人類と癒しの人類のredい, 死んだ人は再生を通じて人生に入る, 1つの大きな嘘になります, キリストが死からよみがえられなかったから, しかし、まだ死んでいるでしょう.
キリストが死から育てられなかったなら, あなたの罪は許されておらず、あなたはまだ罪人であり、あなたは死とあなたの罪と不義への服従のためにまだ精神的に死んでいます.
死者の復活がない場合, なぜ誰かが死者のためにバプテスマを受けるのか?
霊的に死んでいる人が霊的に生きていないなら, なぜ彼らは洗礼を受けているのですか?
なぜあなたはキリストに洗礼を受けているのですか, 誰が死んでいるのか (スピリチュアル) 死んだ, 死者の復活がない場合? 死者がまったく育てられない場合、バプテスマを受けることの使用は何ですか? なぜあなたがバプテスマを受けるのでしょうか, 霊的に死んでいる人, 彼の死で洗礼を受け、彼の死に埋もれたまま?
死者の復活がない場合, なぜあなたは地球上でのあなたの人生の間に苦しみ、嫌われ、迫害されたいのですか? なぜあなたは悲しみに耐えたいのですか, 地球上での生活の後に滅びると?
なぜパウロと他の人たちは、彼らが説教したもののために絶えず危険にさらされ、迫害されることを許すのでしょうか, それが真実でなかった場合? なぜ彼らは福音を説き、福音のために命を与えるのにそんなに努力するのでしょうか, 死者の復活がなければ (地球上での生活の中と後)?
パウロは毎日亡くなり、福音のために迫害されました, 彼は説教した, それが神の力です. 福音, それは非常に強力であるため、それはキリストの中で死者を生き生きとさせます, 地球上での生活中と後の両方.
‘地の塩となれ’
